郭輝

摘 要：校園儀式具有鮮明的德育功能，作者從學(xué)校的德育實(shí)踐出發(fā)，對(duì)校園儀式進(jìn)行了分類，認(rèn)為除學(xué)校節(jié)慶紀(jì)念（慶典）等大型集會(huì)活動(dòng)時(shí)的儀式外，校園儀式感是隨時(shí)隨地的。文化內(nèi)涵是校園儀式的精神風(fēng)骨，道德教育是校園儀式的價(jià)值訴求，校園儀式應(yīng)承載優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、核心價(jià)值觀、教育理念、校園文化元素等文化內(nèi)涵，通過(guò)組織者去創(chuàng)設(shè)、開發(fā)，促進(jìn)學(xué)生與儀式承載的教育和文化信息的交融，從而增強(qiáng)教育的疊加、輻射效應(yīng)。

關(guān)鍵詞：校園儀式;校園文化;德育

中圖分類號(hào)：G410 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 收稿日期：2019-02-22 文章編號(hào)：1674-120X（2019）13-0025-03

儀式感是當(dāng)下流行的一個(gè)熱詞，不少人發(fā)出或認(rèn)同這樣的感慨：生活需要儀式感！其實(shí)，儀式即禮教，也就是以禮來(lái)教化世人。對(duì)儀式的關(guān)注與重視由來(lái)已久?？鬃釉唬骸安粚W(xué)禮，無(wú)以立?！狈▏?guó)童話《小王子》里說(shuō)，儀式感就是使某一天與其他日子不同，使某一時(shí)刻與其他時(shí)刻不同。德國(guó)作家洛蕾利斯寫過(guò)一本書，叫《我們?yōu)槭裁葱枰獌x式》。書里說(shuō)：“有儀式感的人生，才使我們切切實(shí)實(shí)有了存在感。不是為他人留下什么印象，而是自己的心在真切地感知生命，充滿熱忱地面對(duì)生活?！惫P者認(rèn)為，教育也需要儀式感。筆者就職于一所省級(jí)示范性高中，多年從事德育工作。下面，筆者就自己的中學(xué)德育實(shí)踐，試從校園儀式的表現(xiàn)形式與文化內(nèi)涵等方面談?wù)剛€(gè)人淺見，以期拋磚引玉，提高中學(xué)德育的針對(duì)性和實(shí)效性。

一、校園儀式的表現(xiàn)形式

校園是一個(gè)充滿儀式感的地方，大到各種集會(huì)，小到儀容舉止，都有儀式，都需要一些有儀式感的東西來(lái)提醒師生：今天是一個(gè)特別的日子;我要做最好的自己;生活除了茍且，還有詩(shī)與遠(yuǎn)方。

湖南省益陽(yáng)市第六中學(xué)（以下簡(jiǎn)稱“我?！保┰陂L(zhǎng)期的德育實(shí)踐探索中，總結(jié)了一整套表現(xiàn)形式豐富多樣的校園儀式，以精心的組織、規(guī)范的程序、別具匠心的設(shè)計(jì)，將德育目標(biāo)融入其中，讓學(xué)生在儀式中感受濃厚的精神文化氛圍，培養(yǎng)良好的政治覺(jué)悟和高尚的道德情操，樹立高度的文化自覺(jué)和文化自信，最終將教育理念與道德規(guī)范外化為個(gè)人的自覺(jué)行動(dòng)，彰顯獨(dú)特的校園文化特色。概括起來(lái)，校園儀式可歸納為如下幾類。

（一）重大紀(jì)念日、節(jié)日的紀(jì)念（慶典）儀式

主要有校慶、3月12日植樹節(jié)、清明祭掃烈士墓、5月4日青年節(jié)、6月26日國(guó)際禁毒日、7月1日黨的生日、9月3日抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念日、9月10日教師節(jié)、10月1日國(guó)慶節(jié)、12月4日國(guó)家憲法日（全國(guó)法制宣傳日）、12月13日南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日等。如我校開展清明節(jié)文明祭掃儀式，組織方將活動(dòng)全程設(shè)計(jì)成三個(gè)部分：一是依托網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)開展網(wǎng)上祭英烈活動(dòng)，分批組織學(xué)生登錄中國(guó)文明網(wǎng)“××年清明網(wǎng)上祭英烈”專欄進(jìn)行網(wǎng)上祭英烈活動(dòng)，并讓其通過(guò)網(wǎng)上緬懷、祭拜、撰寫感言體會(huì)等方式表達(dá)對(duì)先烈的感恩和敬仰。二是依托愛(ài)國(guó)主義教育基地開展緬懷英烈祭掃活動(dòng)，組織學(xué)生前往曾士娥烈士紀(jì)念碑、豐堆侖革命舊址等愛(ài)國(guó)主義教育基地開展祭掃活動(dòng)。活動(dòng)儀式包括敬獻(xiàn)花籃、新團(tuán)員宣誓或老團(tuán)員重溫入團(tuán)誓詞、邀請(qǐng)老同志講革命故事等，以此讓學(xué)生重溫革命歷史，體會(huì)先烈的浩然正氣。三是依托團(tuán)組織舉辦清明主題團(tuán)隊(duì)會(huì)，廣泛宣傳革命先烈的英雄事跡和愛(ài)國(guó)主義精神，組織青少年學(xué)習(xí)英烈事跡，以激發(fā)其愛(ài)國(guó)熱情;普及文明祭掃知識(shí)，教育引導(dǎo)青少年養(yǎng)成文明健康新風(fēng)尚。清明節(jié)文明祭掃儀式的三個(gè)部分雖然在每年的實(shí)際操作中或有取舍，但始終以弘揚(yáng)民族文化、尊重傳統(tǒng)習(xí)慣、倡導(dǎo)社會(huì)新風(fēng)、突出文化內(nèi)涵、注重環(huán)境保護(hù)為出發(fā)點(diǎn)，體現(xiàn)傳承文化、傳播文明的思想內(nèi)涵和要求。

（二）學(xué)生成長(zhǎng)重要時(shí)刻的教育（慶典）儀式

主要有新生入學(xué)教育儀式、新生軍訓(xùn)開（閉）營(yíng)儀式、十八歲成人禮、新團(tuán)員宣誓儀式、入黨積極分子開班典禮、入黨宣誓儀式、高考百日誓師、畢業(yè)典禮等。如我校開展的“十八而至·青春飛揚(yáng)”成人禮儀式，于每年“五四”青年節(jié)時(shí)舉行。具體儀程包括奏唱國(guó)歌、團(tuán)歌，領(lǐng)導(dǎo)致辭;小學(xué)生（實(shí)驗(yàn)小學(xué)學(xué)生）“弟子規(guī)”誦讀表演，播放成人禮宣傳片“回望成長(zhǎng)，寄望未來(lái)”;漢服成人禮儀式體驗(yàn)，即男孩子行“冠禮”，女孩子行“笄禮”，老師、家長(zhǎng)寄語(yǔ)，成人宣誓;德育副校長(zhǎng)宣讀憲法有關(guān)成年人的法律條文，最后，在氣勢(shì)磅礴的齊聲朗誦《少年中國(guó)說(shuō)》的震撼浪潮下，成人禮主題活動(dòng)圓滿落下帷幕。成人禮儀式緊湊而又內(nèi)涵豐富，形式每年均有創(chuàng)新，但始終緊扣感恩、自信、獨(dú)立、責(zé)任、自律的活動(dòng)主題，在學(xué)生、家長(zhǎng)、教師們中引起了廣泛共鳴，現(xiàn)場(chǎng)由衷的掌聲與感動(dòng)的淚水交織成一片。通過(guò)成人禮儀式教育，能讓學(xué)生懂得感恩父母、感恩老師、感恩社會(huì)，提升學(xué)生與家長(zhǎng)之間的親子感情，讓學(xué)生們正視自己肩膀上的責(zé)任，完成社會(huì)角色轉(zhuǎn)變。

（三）主題德育活動(dòng)的（啟動(dòng)）儀式

主要有學(xué)雷鋒活動(dòng)月啟動(dòng)式及總結(jié)表彰大會(huì)、地震（消防）逃生演練、各類德育主題講座、學(xué)生社會(huì)實(shí)踐、主題班會(huì)等。我校的主題班會(huì)在德育工作中發(fā)揮著重要的作用。首先，學(xué)校結(jié)合德育總體目標(biāo)，制定了符合學(xué)校實(shí)際和學(xué)生實(shí)際的主題班會(huì)制度，明確了每學(xué)期不同時(shí)段的班會(huì)主題，從制度層面保證了主題班會(huì)的正常開展和取得實(shí)際成效。其次，學(xué)校以年級(jí)組為單位成立了課題小組，開展了精品主題班會(huì)設(shè)計(jì)活動(dòng);并策劃出了操作性強(qiáng)、實(shí)用性強(qiáng)、內(nèi)容豐富、特點(diǎn)鮮明、學(xué)生感興趣的主題班會(huì)，由組織能力強(qiáng)、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的班主任上示范課，全體班主任進(jìn)行觀摩，然后在全校推廣。此外，學(xué)校每年組織優(yōu)質(zhì)主題班會(huì)評(píng)比活動(dòng)。通過(guò)年級(jí)組、校級(jí)兩個(gè)層次的主題班會(huì)評(píng)比活動(dòng)，可以評(píng)促教，在全校營(yíng)造出班班爭(zhēng)先上好班會(huì)課的良好氛圍。通過(guò)主題鮮明、內(nèi)容豐富、形式多樣的主題班會(huì)活動(dòng)，有利于班集體成員進(jìn)行廣泛的思想交流，形成正確的輿論導(dǎo)向;有利于鍛煉學(xué)生的組織能力、思辨能力、口頭表達(dá)能力，提高他們的綜合能力素質(zhì)。

（四）學(xué)校常規(guī)性的儀式教育

主要有開學(xué)典禮、休學(xué)典禮、升旗儀式、校運(yùn)會(huì)入場(chǎng)式、校園文化藝術(shù)節(jié)開幕式、道德講堂等，已成了常規(guī)的儀式教育活動(dòng)，組織者簡(jiǎn)化程序、草率應(yīng)付是大忌，會(huì)讓學(xué)生把本來(lái)神圣、莊重的儀式解讀為一種“隨意行為”。因此，越是常規(guī)性的儀式教育，越要精心設(shè)計(jì)，認(rèn)真組織。如我校的開學(xué)典禮，一般定在每年九月初教師節(jié)前舉行，這既是一個(gè)學(xué)年的開始，又是新生入校之初。主要儀程有奏唱國(guó)歌，齊唱校歌，校長(zhǎng)致辭，教學(xué)副校長(zhǎng)宣讀獎(jiǎng)勵(lì)通報(bào)（三好學(xué)生、學(xué)習(xí)標(biāo)兵、優(yōu)秀干部、優(yōu)秀團(tuán)員、模范義工、優(yōu)秀教師、優(yōu)秀教育工作者等），頒獎(jiǎng)獻(xiàn)花，學(xué)生代表講話，新教師代表講話，優(yōu)秀教師代表講話，全體教職工宣讀教師誓詞，全體學(xué)生宣讀青春誓詞等。典禮全程氣氛熱烈，師生情緒激昂，教師職業(yè)幸福感油然而生;學(xué)生在獲得肯定的同時(shí)，大大提升了勵(lì)志向上、奮發(fā)進(jìn)取的責(zé)任感、使命感;校園文化也在學(xué)生心中無(wú)形扎根，深深浸潤(rùn)。

（五）其他結(jié)合形勢(shì)需要開展的不固定的儀式教育

如警示教育報(bào)告會(huì)、邀請(qǐng)優(yōu)秀校友到母校演講、捐贈(zèng)儀式等。

上面提到的都是學(xué)校大型集會(huì)活動(dòng)時(shí)的儀式，其實(shí)，校園的儀式感是隨時(shí)隨地的。羅丹說(shuō)得好：“生活中并不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！?/p>

晨風(fēng)中，學(xué)生們梳洗后穿著整齊的校服開展晨跑或參加早讀、環(huán)衛(wèi)打掃，是儀式;食堂里，學(xué)生們有條不紊地排隊(duì)就餐，是儀式;上課前，值日生將黑板抹得干干凈凈，學(xué)生們精神飽滿地等待教師上課，是儀式;集會(huì)時(shí)，同學(xué)之間你幫我系好鞋帶，我?guī)湍阏砗靡骂I(lǐng)，是儀式;進(jìn)校門，學(xué)生們主動(dòng)出示學(xué)生證，騎行的學(xué)生自動(dòng)下車，師生主動(dòng)問(wèn)好，是儀式;上下樓梯，師生自覺(jué)靠右行走，不擁擠，不推搡，是儀式;過(guò)節(jié)了，師生在食堂一起包餃子，點(diǎn)兩個(gè)火鍋，互贈(zèng)一份小禮物，雖在學(xué)校，但節(jié)日過(guò)得溫馨而暖心，是儀式;放假了，學(xué)生們打個(gè)電話或向家長(zhǎng)發(fā)個(gè)短信報(bào)平安，是儀式……

二、校園儀式的文化內(nèi)涵

學(xué)校開展的各種儀式，應(yīng)承載著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、教育理念、校園文化元素，凸顯濃郁的人文性，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生明顯的導(dǎo)向作用，促進(jìn)學(xué)生與儀式承載的教育和文化信息的交融。

不過(guò)校園儀式的這些文化內(nèi)涵，并不完全是儀式本身固有的，還需要組織者去創(chuàng)設(shè)、去開發(fā)，使儀式莊重、豐滿，從而賦予其超越本身功能價(jià)值的意義，增強(qiáng)教育的疊加、輻射效應(yīng)。

（一）校園儀式應(yīng)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)、培育中華民族精神和時(shí)代精神

中華文明五千年，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中學(xué)德育取之不盡的資源。中華民族精神深深植根于綿延數(shù)千年的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中，始終是維系中華民族共同生活的精神紐帶，是支撐中華民族生存發(fā)展的精神支柱。而身邊的道德模范則是德育活教材，具有生生不息、歷久彌新的感染力，是人人可以效仿的標(biāo)桿。我校的道德講堂作為一項(xiàng)常規(guī)性的德育活動(dòng)，形成了規(guī)范的儀式與完整的制度。道德講堂以“身邊人講身邊事，身邊人講自己事，身邊事教身邊人”為主要宣講形式，宣講內(nèi)容主要為弘揚(yáng)文明有禮、誠(chéng)實(shí)守信、盡責(zé)奉獻(xiàn)、助人為樂(lè)等中華傳統(tǒng)美德。如邀請(qǐng)“湖南省金牌義工”作“感恩、愛(ài)與奉獻(xiàn)”報(bào)告，邀請(qǐng)老紅軍作“長(zhǎng)征精神”報(bào)告，邀請(qǐng)“師德標(biāo)兵”作“尋找職業(yè)幸福感”專題講座，用身邊人、身邊事教育廣大師生，營(yíng)造崇德?lián)P善的濃厚氛圍。除了專家說(shuō)、教師講，有時(shí)也組織學(xué)生自己演。如校團(tuán)委開展的“我身邊的文明故事”演講比賽活動(dòng)，以“揚(yáng)身邊的文明事，贊身邊的文明人，做有為的文明人”為主題，要求學(xué)生人人參與挖掘身邊的文明人和文明事。通過(guò)班級(jí)選拔、年級(jí)初賽、學(xué)校決賽三個(gè)環(huán)節(jié)，能加強(qiáng)對(duì)青少年學(xué)生的思想道德教育和文明禮儀教育，全面提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)和文明禮儀素養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生更加關(guān)注身邊的禮儀現(xiàn)象，使其挖掘身邊懂禮貌、講文明的感人故事，揚(yáng)文明正氣，樹道德新風(fēng)。

（二）校園儀式應(yīng)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義價(jià)值體系的內(nèi)核，與中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展要求相契合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類優(yōu)秀文明成果相承接。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義精神文明建設(shè)中的一項(xiàng)強(qiáng)基固本、凝神聚氣的基礎(chǔ)工程。從學(xué)校層面來(lái)講，社會(huì)主義核心價(jià)值觀重點(diǎn)在培育，關(guān)鍵在踐行。從學(xué)生層面來(lái)講，社會(huì)主義核心價(jià)值觀，認(rèn)同是基礎(chǔ)，是關(guān)鍵;踐行是標(biāo)準(zhǔn)，是目的。在中學(xué)生中培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，課堂教學(xué)是主陣地，校園文化建設(shè)與儀式教育覆蓋全方位，社會(huì)實(shí)踐是試金石。我校的德育干部隊(duì)伍，能夠遵循認(rèn)識(shí)論和實(shí)踐論的規(guī)律，按照循序漸進(jìn)、螺旋式上升的原則，根據(jù)不同年級(jí)學(xué)生的心理、生理特點(diǎn)，分階段、有計(jì)劃、有重點(diǎn)地去予以實(shí)施，不斷地提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)水平和道德實(shí)踐能力，讓學(xué)生由感知到認(rèn)知再到踐行，并通過(guò)踐行再上升到理論高度去加深認(rèn)識(shí)，并據(jù)此不斷調(diào)適自己的信念與行為，達(dá)到從內(nèi)心深處接受認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀，從而把這些新的思想和觀念納入自身的世界觀、人生觀和價(jià)值觀體系之中。如學(xué)校推行的主題班會(huì)、主題教育講座、“文明餐桌”行動(dòng)、道德講堂、中學(xué)生社會(huì)實(shí)踐等就特別強(qiáng)調(diào)指導(dǎo)學(xué)生如何作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。

（三）校園儀式應(yīng)遵循基本教育理念

教育的基本任務(wù)是立德樹人，在校園儀式活動(dòng)中，要強(qiáng)調(diào)以人為本，致力于培養(yǎng)人的自尊、自信、自愛(ài)、自立、自強(qiáng)意識(shí)，注重開發(fā)和挖掘人自身的稟賦和潛能，不斷提升人們的精神文化品位和生活質(zhì)量，促進(jìn)人自身的發(fā)展與完善。校園儀式要以促進(jìn)人的自由全面發(fā)展為宗旨，注重教育過(guò)程中知識(shí)向能力的轉(zhuǎn)化工作及其內(nèi)化為人們的良好素質(zhì)，強(qiáng)調(diào)知識(shí)、能力與素質(zhì)在人才整體結(jié)構(gòu)中的相互作用、辯證統(tǒng)一與和諧發(fā)展。

校園儀式要充分尊重每一位受教育者的主體地位，使教育過(guò)程真正成為學(xué)生自主自覺(jué)的活動(dòng)和自我建構(gòu)過(guò)程。校園儀式要構(gòu)建全方位開放式的新型教育格局，從教育觀念、教育方式、教育過(guò)程的開放性，擴(kuò)大到教育目標(biāo)的開放性、教育資源的開放性、教育評(píng)價(jià)的開放性等。

（四）校園儀式應(yīng)彰顯特色校園文化

具有個(gè)性的校園儀式教育，要體現(xiàn)一所學(xué)校的人文底蘊(yùn)，承載一所學(xué)校歷史文化，成為學(xué)校的獨(dú)特標(biāo)識(shí)，成為師生的向往期待。若干年后，這種儀式教育在學(xué)生心中的印記，與其說(shuō)是回憶，不如說(shuō)是情懷。可以這樣說(shuō)，如果在一所學(xué)校，一屆屆的畢業(yè)生對(duì)母校的回憶，沒(méi)有任何一次活動(dòng)讓他們體驗(yàn)到一種直抵心靈的感動(dòng)，沒(méi)有任何一個(gè)場(chǎng)景讓他們激情澎湃、聲嘶力竭、熱淚盈眶，那么，這樣的學(xué)校生活對(duì)學(xué)生而言，不只是一種成長(zhǎng)中的遺憾，更是一種教育的缺失。我校的辦學(xué)理念是“辦有靈魂的教育，育有底蘊(yùn)的公民”，校訓(xùn)是“崇德明理，勵(lì)學(xué)自強(qiáng)”。在新生入學(xué)教育、校園文化藝術(shù)節(jié)、畢業(yè)典禮等各種儀式中，我校通過(guò)發(fā)放校服、學(xué)生成長(zhǎng)手冊(cè)，回收畢業(yè)生簽名校服與成長(zhǎng)手冊(cè)，奏唱校歌，師生宣誓，開展校園文化主題演講，注重強(qiáng)化學(xué)生對(duì)辦學(xué)理念與校訓(xùn)的認(rèn)知，注重培育良好的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)，以將學(xué)校文化特質(zhì)銘刻在學(xué)生心中，成為學(xué)生心中不可磨滅的印記。

三、校園儀式的德育價(jià)值

教育是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的重要基石。2018年9月10日，習(xí)近平總書記在全國(guó)教育大會(huì)上發(fā)表重要講話，站在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的戰(zhàn)略高度，深刻回顧了黨的十八大以來(lái)我國(guó)教育事業(yè)發(fā)展取得的顯著成就，系統(tǒng)總結(jié)了推進(jìn)我國(guó)教育改革發(fā)展的“九個(gè)堅(jiān)持”，深刻回答了培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人這一根本問(wèn)題，對(duì)當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的教育工作作出了重大部署，為加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)、辦好人民滿意的教育提供了根本遵循。黨和國(guó)家為教育發(fā)展指明了正確的方向，全面落實(shí)立德樹人這一教育的根本任務(wù)就是每一位教育工作者責(zé)無(wú)旁貸的工作。在中小學(xué)開展儀式教育，文化內(nèi)涵是校園儀式的精神風(fēng)骨，道德教育是校園儀式的價(jià)值訴求。校園儀式具有象征性、情境性、表演性等特征，其中儀式的象征性、情境性在學(xué)校道德教育看來(lái)就是隱性的德育，是一種非知識(shí)化的德育活動(dòng)。

校園儀式就是通過(guò)一系列具有道德意義的象征性符號(hào)的呈現(xiàn)，在特定的時(shí)間、場(chǎng)合中塑造具有道德教育意義的儀式情境，從而對(duì)參與其中的人施加潛移默化的影響，達(dá)到對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教化的目的。

校園儀式的本身價(jià)值在于實(shí)行道德教育。學(xué)校教育是培育人的活動(dòng)，校園儀式作為學(xué)校中超乎一般意義的活動(dòng)，也深深打上了教育的烙印。校園儀式在培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義、集體主義思想，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)紀(jì)律、規(guī)矩的敬畏感，樹立學(xué)生的法治觀念，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和科學(xué)精神，督促學(xué)生懂得感恩，增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)以及對(duì)傳統(tǒng)文化、校園文化的認(rèn)同，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)個(gè)人價(jià)值的肯定等方面發(fā)揮著不可或缺的作用。在學(xué)校德育實(shí)踐中，正是通過(guò)儀式將學(xué)校中一些重大事件進(jìn)行整理，賦予其特殊的意義，形成學(xué)校自身特有的文化，使生活于其中的學(xué)生得到確認(rèn)、形成信念、升華思想、團(tuán)結(jié)一致，從而形成校園的秩序，達(dá)到道德教育的目的。

四、結(jié)語(yǔ)

校園儀式的德育功能尚有待于全體教育工作者在教育教學(xué)實(shí)踐中去進(jìn)一步挖掘。春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲，一所學(xué)校長(zhǎng)期的儀式教育積淀，最終將形成獨(dú)特的校園文化的重要組成部分，顯示學(xué)校與眾不同的品質(zhì)。一個(gè)長(zhǎng)期接受莊重嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膬x式教育熏陶的學(xué)生，能豐富情感體驗(yàn)，提升人文素養(yǎng)，錘煉良好品行，收獲安全感、秩序感、歸屬感、神圣感。即使他最終歸于平庸，也會(huì)在平凡又瑣碎的日子里，選擇詩(shī)意地生活，找到永遠(yuǎn)向前的微光，永葆不愿將就的勇氣。

參考文獻(xiàn)：

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