【摘 要】 近年來,“人設(shè)”作為一種標(biāo)簽化的印象管理被廣泛使用,明星利用其塑造的理想“人設(shè)”獲得巨大的商業(yè)價(jià)值、龐大的粉絲流量和巨額的經(jīng)濟(jì)利益。而源于網(wǎng)絡(luò)通訊的發(fā)達(dá)和公眾無孔不入的信息窺探,越來越多的公眾人物遭遇“人設(shè)崩塌”,真實(shí)人設(shè)從普羅大眾的贊美不絕跌入網(wǎng)絡(luò)輿論的口誅筆伐。本文從印象管理的視角剖析公眾人物“人設(shè)崩塌”背后的一些原因,并提出一些看法和思考。
【關(guān)鍵詞】 印象管理 公眾人物 人設(shè) 人設(shè)崩塌
一、印象管理視角下公眾人物“人設(shè)”及“人設(shè)崩塌”涵義
公眾人物, 是指一定范圍內(nèi)為人們所廣泛知曉和關(guān)注, 并與社會公眾利益密切相關(guān)的人物, 其以社會知名度和社會公共利益相關(guān)性為構(gòu)成要件, 二者缺一不可, 共同體現(xiàn)公眾人物的特性。
人設(shè),是人物設(shè)定的簡稱,源起于日本動(dòng)漫產(chǎn)業(yè),原本用來指影視作品或動(dòng)漫人物中人物角色的各種設(shè)定,包括人物造型、身材比例、外貌特征、個(gè)性特點(diǎn)等。在泛娛樂化的今天,“人設(shè)”一詞顯然已經(jīng)融入娛樂產(chǎn)業(yè)之中,明星“人設(shè)”是指明星及其經(jīng)紀(jì)團(tuán)隊(duì)為迎合市場,依托電影、電視劇等大眾媒介,對明星某方面特質(zhì)放大后進(jìn)行長期宣傳和包裝的形象產(chǎn)品。
“人設(shè)崩塌”一詞, 最早也是源于動(dòng)漫,但如今泛指人物形象沒有扮演好,一方面多指經(jīng)紀(jì)人給明星設(shè)定公眾形象不到位,另一方面是指某人的形象因?yàn)槟臣虑槎暶銡?,顛覆了之前留給大家的健康積極的原本形象。
印象管理,是心理學(xué)家歐文戈?duì)柭凇度粘I钪械淖晕冶憩F(xiàn)》中提出的概念,他認(rèn)為人們在日常的互動(dòng)中試圖通過自身努力行為管理他人對自己的印象,通過控制或管理他人獲得的信息,來影響他人對自身的印象。戈?duì)柭∠蠊芾淼乃姆N策略是:理想化表演、誤解表演、神秘化表演及補(bǔ)救表演。
目前明星“人設(shè)”形成印象的四種途徑是:一是明星在影視作品中成功塑造角色,并大量生產(chǎn)同類角色,形成特定角色印象,如演員靳東“老干部”人設(shè);二是明星經(jīng)紀(jì)公司針對特定吸引群體,為明星量身打造標(biāo)簽化身份,讓明星按照規(guī)定軌道,參加綜藝節(jié)目等方式來實(shí)現(xiàn)對粉絲的審美控制,形成特定標(biāo)簽印象,如歌手楊超越“錦鯉”人設(shè);三是明星主觀上在多種場合中重復(fù)標(biāo)志性的同類行為,形成特定行為印象,如演員趙麗穎“吃貨”人設(shè);四是明星獲得某種特殊成就,形成特定成就印象,如演員吳京“百億影帝”人設(shè)。
明星建立“人設(shè)”,實(shí)際上是一種自我印象管理,美好人設(shè)一般采取理想化表演和神秘化表演的印象管理策略,由此吸引粉絲產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)回報(bào),人設(shè)崩塌多采取補(bǔ)救表演的印象管理策略,一旦處理不當(dāng),由補(bǔ)救產(chǎn)生的誤解可能會引發(fā)大量的經(jīng)濟(jì)損失和輿論綁架,對明星產(chǎn)生毀滅式的打擊。
二、印象管理視角下公眾人物“人設(shè)崩塌”的原因
1.部分公眾人物道德內(nèi)涵的缺失
公眾人物作為社會上的特殊群體,對社會大眾具有重要的道德示范作用,是社會道德主流核心價(jià)值觀的重要傳播者,理應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)起自身的道德責(zé)任。大多數(shù)的公眾人物在維持自身“人設(shè)”時(shí)都會表現(xiàn)出高度的道德責(zé)任感,最低標(biāo)準(zhǔn)也不會跨越道德倫理的底線。但近年來越來越多的公眾人物出現(xiàn)集體性的失德失范現(xiàn)象,涉嫌黃賭毒、嫖娼、婚姻出軌、學(xué)術(shù)不端、違反交通法規(guī)、違背道德倫理、觸犯法律法規(guī)等不良事件層出不窮,這些負(fù)面的影響對公眾人物長期塑造的正面“人設(shè)”毀之殆盡?!叭嗽O(shè)崩塌”成為必然結(jié)果。長此以往,若不加以監(jiān)督和教育,大量公眾人物“人設(shè)崩塌”背后道德內(nèi)涵的缺失勢必將造成整個(gè)社會的道德危機(jī)和文化淪喪。
2.高度透明化網(wǎng)絡(luò)折射真實(shí)人物
在互聯(lián)網(wǎng)興起之前,公眾人物大都依靠自身的實(shí)力或出色的作品,而非經(jīng)營“人設(shè)”獲得大眾的青睞和支持,由此獲得的粉絲忠誠度相對比較高。而在網(wǎng)絡(luò)通訊和大眾媒介如此發(fā)達(dá)的今天,互聯(lián)網(wǎng)所展現(xiàn)的高度信息透明化讓身處其中的每一個(gè)人都無所遁形。尤其對于備受大眾關(guān)注的公眾人物,粉絲能用網(wǎng)絡(luò)對其生活的方方面面進(jìn)行無孔不入的信息窺探。在這樣四通八達(dá)的網(wǎng)絡(luò)背景下,隨著時(shí)間的滲透,公眾人物構(gòu)建的“人設(shè)”與個(gè)人真實(shí)性格的矛盾和反差就顯而易見。如果反差較小,且尚未觸碰道德底線,“人設(shè)”可能可以繼續(xù)運(yùn)營,但也有一定程度的破壞;如果反差較大,甚至觸犯法律底線,龐大的粉絲群體往往會迅速集結(jié),抽絲剝繭,挖掘邏輯線索,形成話題熱點(diǎn),直至公眾人物火速的“人設(shè)崩塌”。
3.人設(shè)營銷過度遭受反噬
“人設(shè)營銷”的方式在影視明星中體現(xiàn)地十分明顯,明星經(jīng)紀(jì)公司通過對明星良好“人設(shè)”的長期經(jīng)營,吸引資本投入,讓明星利用品牌代言推銷企業(yè)產(chǎn)品,傳遞企業(yè)文化,將粉絲對明星的情感認(rèn)同擴(kuò)大到產(chǎn)品和企業(yè)上,在進(jìn)一步強(qiáng)化“人設(shè)”的基礎(chǔ)上,獲得可觀的粉絲經(jīng)濟(jì)紅利。源此,多數(shù)公眾人物熱衷于“人設(shè)營銷”,有的公眾人物將“人設(shè)營銷”運(yùn)用的恰如其分,甚至爐火純青,但也有部分公眾人物過度營銷“人設(shè)”,為迎合市場需要,過分完美和理想化“人設(shè)”,不僅沒有收獲預(yù)期目的,而且反噬自身,引火燒身,加速其“人設(shè)崩塌”。
4.粉絲消費(fèi)期待泡沫破滅
公眾人物“人設(shè)”作為滿足市場個(gè)性化需求而生產(chǎn)出的標(biāo)簽化的商品,自投放到市場時(shí),就賦予給粉絲群體心理上的消費(fèi)期待。一旦粉絲建立起對公眾人物“人設(shè)”的情感信任,就開始自覺并主動(dòng)地消費(fèi)他們的作品及他們所代表的價(jià)值觀。因此,當(dāng)公眾人物“人設(shè)”對粉絲的印象固化不發(fā)生改變,或是同向地上升時(shí),粉絲消費(fèi)期待值就會穩(wěn)定或持續(xù)強(qiáng)化。即使粉絲群體在一定程度上知道是虛假的,也會選擇相信是公眾人物包裝下的忠于真實(shí)的虛擬“人設(shè)”。但當(dāng)粉絲發(fā)現(xiàn)公眾人物無法支撐其所塑“人設(shè)”,或無法接受其多方面的表現(xiàn)時(shí),消費(fèi)期待就會落空,開始質(zhì)疑和指責(zé)公眾人物“人設(shè)”的虛假和道德的虛偽。美好“人設(shè)”的泡沫在粉絲心中缺乏情感支撐點(diǎn)而不攻自破,“人設(shè)”也相應(yīng)隨著粉絲群體的瓦解而自然“人設(shè)崩塌”。
5.社會道德價(jià)值發(fā)生轉(zhuǎn)變
在如今社交媒體中充斥著大量虛假、表演和炒作的成分時(shí),作為公眾人物粉絲群體的主力軍——90后、95后,他們的精神世界雖然幾乎完全生活在虛擬環(huán)境中,但他們追求“真實(shí)”的價(jià)值取向卻更加鮮明。相比70后、80后,他們更加欣賞“展現(xiàn)真實(shí)自我”的生活態(tài)度。在一些公眾人物“人設(shè)崩塌”的熱點(diǎn)事件下,粉絲的言論中不乏有:“他起碼做到了真實(shí)的自己”、“我喜歡他真實(shí)的性格”等維護(hù)之詞。這反映出“真實(shí)”的道德價(jià)值正重新被大眾審視。在倫理道德的界限相繼被模糊時(shí),粉絲對“人設(shè)”中真正的真實(shí)、包含虛偽的真實(shí)、或是打破倫理道德的真實(shí)均呈現(xiàn)出了不同程度的寬容。大眾對“真實(shí)”道德價(jià)值態(tài)度的轉(zhuǎn)變?yōu)楣娙宋铩叭嗽O(shè)崩塌”后“真實(shí)人設(shè)”的重新構(gòu)建提供了成長的空間。
三、印象管理視角下對公眾人物“人設(shè)”的思考
娛樂工業(yè)化時(shí)代下,公眾人物表現(xiàn)出強(qiáng)大的符號影響力?!叭嗽O(shè)”作為公眾人物標(biāo)簽化獲得辨識度、低成本獲得流量紅利的捷徑,吸引了許多人物的參與。公眾人物一旦為自身設(shè)定了“人設(shè)”,就會小心經(jīng)營,讓它發(fā)揮最大價(jià)值。他們自己不僅會囿于以上身份標(biāo)簽,還要時(shí)刻擠壓真實(shí)本我,防止真實(shí)本我溢出,造成粉絲幻想破滅和自身“人設(shè)崩塌”。公眾人物長期捆綁在“人設(shè)”的枷鎖下,如履薄冰,一方面,沉浸其中,過度表演,無法跳脫,厭惡自我;另一方面,困在其中,試圖掙脫,打破“人設(shè)”,“人設(shè)崩塌”。同時(shí)公眾人物“人設(shè)”在政策監(jiān)管、輿論監(jiān)督和道德制約下是非常脆弱的,一旦面臨“人設(shè)崩塌”,他們的資本投入將血本無歸,他們的職業(yè)生涯將一落千丈。
“人設(shè)”對于公眾人物意味著商業(yè)價(jià)值,但虛構(gòu)、空洞的“人設(shè)”必然要面臨崩塌的風(fēng)險(xiǎn)。有學(xué)者認(rèn)為,“人設(shè)崩塌”或許是“人設(shè)”最終的畢業(yè)方式。公眾人物渴望建立成功的人設(shè),應(yīng)主動(dòng)突破“人設(shè)”的框架,真實(shí)地面對自我,如果建立的“人設(shè)”對自己的真實(shí)人格偽裝的過于完美,那就需要大量的精力去經(jīng)營才能顯得自然,不露出破綻,一旦用力過猛或稍不留意,就會適得其反。同時(shí)公眾人物應(yīng)該多元化地豐富和完善自我,用作品實(shí)力連接更加穩(wěn)固的粉絲關(guān)系?!叭嗽O(shè)”并非公眾人物的護(hù)身符,只有公眾人物真正實(shí)現(xiàn)了德藝雙馨,“人設(shè)”才是真實(shí)、豐滿和立體的,公眾人物才能走的更加長遠(yuǎn)。
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作者簡介:傳可馨(1998.2) ,女,陜西,本科,湖南師范大學(xué),人力資源管理。