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摘 要 “接受理論”中重視讀者的觀點(diǎn)與圖書(shū)館閱讀推廣中“讀者至上,服務(wù)第一”理念相合,《中外圖書(shū)館閱讀推廣活動(dòng)研究》從閱讀推廣理論體系構(gòu)建、閱讀推廣活動(dòng)介紹入手,強(qiáng)調(diào)中外經(jīng)典書(shū)籍閱讀、青少年閱讀的重要性。文章借鑒“接受美學(xué)”的觀點(diǎn)構(gòu)建圖書(shū)館閱讀推廣活動(dòng)績(jī)效評(píng)估體系,提出開(kāi)展個(gè)性化閱讀推廣活動(dòng),對(duì)我國(guó)深化全民閱讀推廣有著重要借鑒意義。
關(guān)鍵詞 接受美學(xué) 閱讀推廣 圖書(shū)館
分類號(hào) G259.1
DOI 10.16810/j.cnki.1672-514X.2019.04.005
Abstract In the theory of “Reception Aesthetics”, the emphasis on readers opinion is the same as the “reader first, service first” in library reading promotion. Research on the Activities of Libraries Reading Promotion at Home and Abroad starts with the introduction of the construction of reading promotion theory system and reading promotion activities, and emphasizes the reading of Chinese and foreign classic books and youth reading. It draws on the viewpoint of “Reception Aesthetics” to construct a performance evaluation system for library reading promotion activities and carry out personalized reading promotion activities, which has important reference significance for China to deepen national reading promotion.
Keywords Reception Aesthetics. Reading promotion. Library.
0 引言
自2006年中宣部等八部委提出“全民閱讀”以來(lái),圖書(shū)館開(kāi)展了各式各樣的閱讀推廣活動(dòng),閱讀推廣活動(dòng)研究也日益增多。筆者以“閱讀推廣活動(dòng)”為主題詞在中國(guó)知網(wǎng)進(jìn)行檢索,截至2018年11月8日,共獲得文獻(xiàn)6107篇。通過(guò)分析發(fā)現(xiàn),我國(guó)對(duì)閱讀推廣活動(dòng)的研究自2011年起呈顯著上升趨勢(shì),主要集中在以圖書(shū)館為主體所開(kāi)展的推廣活動(dòng)研究上,且都離不開(kāi)全民閱讀政策的支持。同時(shí),高校圖書(shū)館在閱讀推廣活動(dòng)的評(píng)價(jià)上也有較多研究。但是,這些研究大多發(fā)表在普通期刊上,表明學(xué)界對(duì)閱讀推廣活動(dòng)的研究深度還有待進(jìn)一步提高。另外,學(xué)者們?cè)谘芯块喿x推廣活動(dòng)時(shí)還存在對(duì)“活動(dòng)”和“閱讀”失衡考慮的情況,易導(dǎo)致論述陷入片面性,對(duì)兒童、青少年閱讀領(lǐng)域的閱讀活動(dòng)評(píng)價(jià)研究關(guān)注也不夠?;诖?,筆者擬通過(guò)“接受理論”,以《中外圖書(shū)館閱讀推廣活動(dòng)研究》為例,從“讀者接受”視角對(duì)閱讀推廣活動(dòng)進(jìn)行指導(dǎo)與評(píng)價(jià)研究,以期為研究讀者在圖書(shū)館閱讀推廣活動(dòng)中的重要作用提供理論借鑒。
筆者認(rèn)為,閱讀推廣活動(dòng)被接受大致可以分為兩個(gè)層面,即閱讀推廣讀物被接受和閱讀推廣活動(dòng)內(nèi)涵被接受。換言之,前者就是什么樣的閱讀推廣讀物應(yīng)該被接受,后者主要是指需要向讀者群體大力推廣閱讀價(jià)值觀,尤其是“閱讀經(jīng)典名著,賞析美文佳作”的書(shū)文化情誼。開(kāi)展閱讀推廣活動(dòng)的終極目標(biāo)就是希望讀者接受這種價(jià)值觀,從而自主閱讀、自由閱讀。
1 “接受理論”與全民閱讀推廣活動(dòng)
“接受理論”又稱為“接受美學(xué)”,興起于20世紀(jì)六七十年代,以“康士坦茨學(xué)派”的漢斯·羅伯特·姚斯(Hans Robert Jauss,1921—1997)和沃爾夫?qū)ひ辽獱枺╓olfgang Iser,1926—)為主要代表人物?!敖邮苊缹W(xué)”在出現(xiàn)之前,作家群體和文學(xué)理論基本上把重點(diǎn)放在作家、作品和時(shí)代背景上,側(cè)重于承認(rèn)作品的價(jià)值來(lái)自作品自身的存在[1],但“接受美學(xué)”的立場(chǎng)是重視文學(xué)作品的社會(huì)傳播效應(yīng),特別關(guān)注讀者、文本及其所形成的作用和影響,這一思想體現(xiàn)在圖書(shū)館閱讀推廣中則是重視閱讀推廣活動(dòng)和閱讀理念的社會(huì)傳播效應(yīng),特別關(guān)注讀者、圖書(shū)及活動(dòng)的成效。
1.1 以三位一體的視角詮釋作品
對(duì)文學(xué)作品的批評(píng)與審美不應(yīng)當(dāng)只停留在作家和作品的視角,還要重視從讀者的角度來(lái)看待文學(xué)作品的價(jià)值。作家創(chuàng)作作品為了得到讀者閱讀與認(rèn)同,要從讀者對(duì)作品接受的角度來(lái)研究文學(xué)作品,這樣才能更好地詮釋其社會(huì)價(jià)值。這對(duì)圖書(shū)館要從“圖書(shū)館—閱讀推廣活動(dòng)—讀者”三位一體開(kāi)展閱讀推廣活動(dòng)提供了參考。圖書(shū)館不能只顧完成舉辦活動(dòng)的工作指標(biāo),從一開(kāi)始就要以“活動(dòng)須有成效”的目標(biāo)激勵(lì)自己,增加活動(dòng)中可能吸引讀者的創(chuàng)新點(diǎn),努力從意識(shí)層面讓讀者接受閱讀帶來(lái)的積極意義,從而內(nèi)化讀者自身閱讀態(tài)度,外化讀者主動(dòng)閱讀、享受閱讀的行為,如此實(shí)現(xiàn)閱讀推廣活動(dòng)的社會(huì)價(jià)值。
1.2 重視讀者主觀能動(dòng)作用
姚斯認(rèn)為,“讀者對(duì)作品的認(rèn)識(shí)與接受具有主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性”[3]。作品的歷史意義和審美價(jià)值的實(shí)現(xiàn)依賴于讀者在觀念和行為中將之具體化[1]。因此,圖書(shū)館閱讀推廣活動(dòng)要以讀者的需求為導(dǎo)向,以滿足需求為最終目標(biāo)。不同的讀者因不同的家庭背景、教育經(jīng)歷、興趣愛(ài)好、審美接受能力等會(huì)存在個(gè)體上的差異性,不同的讀者在閱讀之前會(huì)帶入這些差異性,從而對(duì)閱讀推廣活動(dòng)的理解與接受也各不相同。當(dāng)然,讀者的作用不僅體現(xiàn)在活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程,更要重視讀者對(duì)活動(dòng)總結(jié)的反饋,這是對(duì)活動(dòng)效果、活動(dòng)被讀者接受程度的有效評(píng)價(jià),對(duì)日后開(kāi)展新的活動(dòng)也具有參考價(jià)值。如果忽視讀者的能動(dòng)作用,閱讀推廣活動(dòng)就會(huì)流于形式。
2 《中外圖書(shū)館閱讀推廣活動(dòng)研究》的閱讀接受
《中外圖書(shū)館閱讀推廣活動(dòng)研究》[4](北京海洋出版社2017年出版)的主編王波先生,一直致力于研究閱讀療法和閱讀推廣社會(huì)實(shí)踐。2010年,王波先生領(lǐng)銜申報(bào)了“國(guó)內(nèi)首批與‘全民閱讀有關(guān)的國(guó)家社科基金資助項(xiàng)目”之一的“圖書(shū)館的閱讀推廣活動(dòng)調(diào)查研究”項(xiàng)目,2016年獲得“優(yōu)秀”結(jié)項(xiàng),本書(shū)即是該項(xiàng)目的結(jié)項(xiàng)成果。
2.1 為閱讀推廣理論體系的構(gòu)建添磚加瓦
我國(guó)圖書(shū)館界對(duì)“圖書(shū)館閱讀推廣”“閱讀推廣活動(dòng)”還沒(méi)有形成一個(gè)統(tǒng)一的定義。概念是形成理論的前提基礎(chǔ),如果對(duì)圖書(shū)館學(xué)里的基本概念不進(jìn)行思考和探求,對(duì)其內(nèi)涵和外延不進(jìn)行界定,很難形成完善的閱讀推廣理論,而沒(méi)有理論的支撐,就很難對(duì)實(shí)際閱讀推廣活動(dòng)形成指導(dǎo)。王波先生在綜合現(xiàn)有觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上于書(shū)中提出了自己的見(jiàn)解,為閱讀推廣下了一個(gè)國(guó)際化的定義,即以“閱讀興趣、閱讀習(xí)慣、閱讀質(zhì)量、閱讀能力、閱讀效果”5個(gè)概念規(guī)約閱讀推廣的內(nèi)涵與外延,這為其他學(xué)者日后研究閱讀推廣提供了一定的理論參考。
2.2 剖析國(guó)外圖書(shū)館閱讀推廣活動(dòng)
以“閱讀推廣活動(dòng)”為主題詞在中國(guó)知網(wǎng)檢索得到的文獻(xiàn)中,對(duì)國(guó)外圖書(shū)館閱讀推廣活動(dòng)的研究大多只停留在介紹的層面,而且多是對(duì)單一活動(dòng)的介紹。此外,檢索結(jié)果中有關(guān)閱讀推廣活動(dòng)的文獻(xiàn)綜述很少,且不夠全面,這表明目前圖書(shū)館界對(duì)閱讀推廣活動(dòng)的研究還不夠系統(tǒng)、不夠成熟,也反映出未來(lái)此方面的研究還有很大的空間。王波先生在書(shū)中系統(tǒng)地整理、綜述聯(lián)合國(guó)教科文組織、美國(guó)、英國(guó)、印度、中國(guó)的閱讀推廣活動(dòng),幾乎涵蓋了目前較為典型的圖書(shū)館閱讀推廣活動(dòng)形式,并深入剖析其中可借鑒的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),對(duì)我國(guó)而言,無(wú)論是開(kāi)展閱讀推廣活動(dòng)研究還是實(shí)踐都具有非常大的學(xué)習(xí)價(jià)值。
2.3 重視經(jīng)典閱讀,關(guān)注青少年閱讀推廣
王余光教授指出:經(jīng)典閱讀是圖書(shū)館事業(yè)和出版業(yè)發(fā)展的有效動(dòng)力源泉,是促進(jìn)讀者獲取知識(shí),幫助讀者自我完善、提升修養(yǎng)的重要途徑[5]。因此,圖書(shū)館推廣經(jīng)典閱讀活動(dòng)對(duì)讀者、館藏資源、圖書(shū)館服務(wù)都有著非常重要的作用,而且經(jīng)典閱讀推廣活動(dòng)在長(zhǎng)效性和有效性上具有其他活動(dòng)沒(méi)有的優(yōu)勢(shì),王波先生在書(shū)中提倡要閱讀經(jīng)典,從經(jīng)典中學(xué)習(xí)文化內(nèi)涵,這對(duì)于讀者塑造自身德性、追求美好生活來(lái)說(shuō)必不可少。
王波先生所研究的國(guó)家都很重視面向青少年閱讀,都有專門為青少年讀者開(kāi)展的特色閱讀推廣活動(dòng)。早期的學(xué)習(xí)活動(dòng)對(duì)青少年日后的認(rèn)知發(fā)展十分重要,在這個(gè)時(shí)期知曉如何閱讀、如何養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣、如何正確高效利用圖書(shū)館資源、如何提升自我、如何建立正確的價(jià)值觀非常必要。本書(shū)不止一次在各國(guó)圖書(shū)館推廣活動(dòng)的啟示作用下提到“青少年閱讀是重中之重”,要“關(guān)注青少年閱讀推廣活動(dòng)的開(kāi)展”,提出要探索一個(gè)為大眾所廣泛認(rèn)同和信賴的、穩(wěn)定的青少年閱讀推廣渠道,要把閱讀推廣視作社會(huì)教育和文化建設(shè)的重要組成部分。
2.4 明確構(gòu)建圖書(shū)館閱讀推廣活動(dòng)績(jī)效評(píng)估指標(biāo)體系必要性
歐美國(guó)家對(duì)此很早就建立了自己的閱讀推廣活動(dòng)評(píng)估體系,如英國(guó)“閱讀起跑線計(jì)劃”的長(zhǎng)期追蹤調(diào)查、美國(guó)的“賦予學(xué)習(xí)者權(quán)力:中小學(xué)圖書(shū)館專業(yè)指南”“暑期閱讀項(xiàng)目評(píng)估”,有的還會(huì)頒布法律、標(biāo)準(zhǔn)文獻(xiàn)以指導(dǎo)活動(dòng)的方向。而我國(guó)在這方面起步較晚,目前還沒(méi)有形成一個(gè)統(tǒng)一的或被大眾認(rèn)可的用來(lái)全面評(píng)估閱讀推廣活動(dòng)的指標(biāo)。隨著全民閱讀的持續(xù)推進(jìn),閱讀推廣活動(dòng)的熱度會(huì)不斷上升,現(xiàn)在也確實(shí)需要一系列標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)估活動(dòng)的水平與效果。對(duì)此,王波先生從公共書(shū)圖書(shū)館和高校圖書(shū)館兩個(gè)角度提出評(píng)估指標(biāo)的建立,為現(xiàn)實(shí)研究提供了借鑒。
2.5 為個(gè)性化閱讀推廣活動(dòng)提供思考
從“接受美學(xué)”的理論入手開(kāi)展閱讀推廣活動(dòng)就是要以讀者為中心,以滿足讀者需求為目的,為讀者提供最契合其需求的閱讀推廣活動(dòng),這樣活動(dòng)形式和活動(dòng)內(nèi)涵才能被最大程度地接受,發(fā)揮其最大功效。Web3.0是Web2.0進(jìn)一步發(fā)展的結(jié)果,其設(shè)計(jì)理念是“以人為本”,所有的設(shè)計(jì)都緊緊圍繞著讀者的喜好進(jìn)行,對(duì)讀者的行為特征進(jìn)行分析歸納,從而幫助讀者高效、準(zhǔn)確地搜索到自己感興趣的內(nèi)容,具有個(gè)性化、精準(zhǔn)化和智能化的特征[6]。圖書(shū)館可以借助Web3.0的理念,“以人(讀者)為本”地為讀者定制專屬的閱讀推廣活動(dòng),讓每一位讀者參與閱讀、熱愛(ài)閱讀,讓讀者享受閱讀樂(lè)趣。這樣讀者理解活動(dòng),活動(dòng)也能“理解”讀者,有利于讀者主動(dòng)翻開(kāi)圖書(shū)去閱讀、多讀書(shū)、讀好書(shū),進(jìn)而形成成熟的閱讀理念。如今的閱讀推廣活動(dòng)不應(yīng)當(dāng)只是簡(jiǎn)單地推廣閱讀,以讓讀者參與閱讀,停留在閱讀推廣讀物被接受的層面上,更多地是要引導(dǎo)讀者自主閱讀、自由閱讀,參與閱讀的讀者帶著主觀性來(lái)讀書(shū),使他們的閱讀加入個(gè)性,加入理性,加入人性,這才是一種更深層次的全民閱讀,即閱讀推廣活動(dòng)的內(nèi)涵被接受,這也是全民閱讀需要大力推動(dòng)的方向。
3結(jié)語(yǔ)
在圖書(shū)館閱讀推廣活動(dòng)如火如荼開(kāi)展之際,《中外圖書(shū)館閱讀推廣活動(dòng)研究》理論與實(shí)踐結(jié)合緊密,已成為國(guó)內(nèi)圖書(shū)館界研究國(guó)外閱讀推廣案例的主要參考源。但是,本書(shū)對(duì)圖書(shū)館閱讀推廣活動(dòng)類比后的批評(píng)意識(shí)不夠強(qiáng),海外篇對(duì)美國(guó)、英國(guó)的介紹較為詳盡,而對(duì)其他國(guó)家與地區(qū)的介紹失之簡(jiǎn)略,對(duì)我國(guó)圖書(shū)館閱讀推廣的實(shí)證研究存在不足,書(shū)的結(jié)構(gòu)與翻譯用語(yǔ)方面有待加強(qiáng)[7]。期待作者日后能予以調(diào)整修改,以助力全民閱讀活動(dòng)的深化、拓展與創(chuàng)新。
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