摘 要 本文通過回顧中國閱讀學(xué)研究會自1991年5月在重慶師范學(xué)院成立以來，有關(guān)專家學(xué)者堅持發(fā)展“漢文閱讀學(xué)”的著述概貌，重點推介了在2009—2018年之間，編著問世的若干與時俱進(jìn)的代表性作品，展示了“漢文閱讀學(xué)”在促進(jìn)“全民閱讀”，推動“書香中國”進(jìn)程中的理性自覺、群體智慧及學(xué)術(shù)創(chuàng)造力。

關(guān)鍵詞 漢文閱讀學(xué) 全民閱讀推廣 書香中國 閱讀文化類編著

分類號 G250

DOI 10.16810/j.cnki.1672-514X.2019.04.002

Abstract This article looks back the overview of the writings that some experts and scholars insisted on developing “Chinese Reading Study” Since the establishment of China Reading Association in Chongqing Normal University in May 1991. Most importantly， this article mainly introduces some representative works that keep pace with the times published from 2009 to 2018， and demonstrates rational consciousness， collective wisdom and academic creativity in the process of “Chinese Reading Study” in promoting nationawide reading and “Academic Atmosphere in China”.

Keywords Chinese Reading Study. Nationawide reading promotion. Academic Atmosphere in China. Edited books on reading culture.

0 引言

國際閱讀協(xié)會（The International Reading Association，IRA）成立于1955年1月1日，是一個由各個國家和地區(qū)的閱讀協(xié)（學(xué)） 會及個人組成的國際性閱讀學(xué)專業(yè)組織。1991年5月，“中國寫作學(xué)會閱讀學(xué)專業(yè)委員會”（又稱“中國閱讀學(xué)研究會”，CRA） 在重慶師范學(xué)院正式成立，是中國大陸地區(qū)專門從事中外閱讀理論交流、教學(xué)實踐，推動漢文閱讀研究，以及促進(jìn)全民閱讀推廣的社會學(xué)術(shù)團(tuán)體。2005年10月，中國閱讀學(xué)研究會被吸收成為國際閱讀協(xié)會的團(tuán)體會員之一。

1991年底，著名語文教育家、中國閱讀學(xué)研究會研究會首任會長張志公先生（1918—1997年） 在我國第一套“閱讀學(xué)叢書”的總序中就曾指出：“從原則上說，建立我們自己的閱讀學(xué)——符合漢語漢文特點的、符合國情的、符合當(dāng)前和今后社會主義建設(shè)需要的閱讀學(xué)是十分必要的?！睍r任學(xué)會副會長、現(xiàn)為中國閱讀學(xué)研究會名譽會長的曾祥芹教授認(rèn)為，張先生提出的“三符合”原則，就是要創(chuàng)建有中國特色的“漢文閱讀學(xué)”，因為只有在此學(xué)術(shù)基礎(chǔ)之上，中國閱讀“才能走向世界……真正自立于世界閱讀學(xué)術(shù)之林”“跨入21世紀(jì)的漢文閱讀研究，必須堅持現(xiàn)代化和民族化的統(tǒng)一……因此，中國閱讀學(xué)研究會決定組織全國學(xué)術(shù)同仁，重新編著‘漢文閱讀學(xué)大系13種?！逼渲校堕喿x學(xué)新論》 （曾祥芹主編，語文出版社1999年版）即為這一計劃中的代表性論著。為此，曾先生專門為該書寫作了導(dǎo)論《建立民族化現(xiàn)代化的閱讀學(xué)》，從“漢文閱讀學(xué)”的研究對象、社會需求、內(nèi)容體系三個方面，進(jìn)行了系統(tǒng)性的立論[1]。原國家新聞出版總署副署長鄔書林先生在《全民閱讀推廣手冊》序言中指出：“希望有更多的人能深入研究閱讀學(xué)，尤其是‘漢文閱讀學(xué)的學(xué)科特點和學(xué)術(shù)規(guī)律，為全民閱讀提供科學(xué)依據(jù)和理論指導(dǎo)?！盵2]

1 曾祥芹教授及其創(chuàng)立的“漢文閱讀學(xué)”

曾祥芹先生出生于1936年2月15日，系湖南省洞口縣人，歷任《河南師范大學(xué)學(xué)報》“哲學(xué)社會科學(xué)版”主編，河南師范大學(xué)教授及碩士研究生導(dǎo)師。1995年以后，兼任中國閱讀學(xué)研究會會長;2009年6月起，任中國閱讀學(xué)研究會名譽會長。

1988年12月，新的“讀書無用論”思潮流行一時，曾先生及時編出了《百家讀書經(jīng)》 （中原農(nóng)民出版社1989年版）。他在“卷首語”中明確提出：“中國應(yīng)成為讀書大國”，認(rèn)為“讀書人的數(shù)量和素質(zhì)，標(biāo)志著一個國家文明發(fā)達(dá)的程度”。由于“人口眾多已經(jīng)壓彎了中華民族的腰，而提高整個民族文化素質(zhì)的工作，如果不能真正擺在戰(zhàn)略重點的位置上，則無疑會斷送中國的現(xiàn)代化事業(yè)”，因而特意選輯了120位中國現(xiàn)代名人的讀書精論，依次分為“讀書意義”“讀書動力”“讀書范圍”“讀書戰(zhàn)略”“讀書分類”“讀書原則”“讀書態(tài)度”“讀書方法”“讀書能力”及“讀書習(xí)慣”十個篇章，末附葉圣陶等人有關(guān)讀書的詩歌二十首。至2001年，曾先生又與其同事陳萬珍女士合作增編為《現(xiàn)代讀書經(jīng)》 一書，由中國文聯(lián)出版公司編輯出版。

上世紀(jì)九十年代，曾祥芹先生與韓雪屏教授等合作編著了我國第一套“閱讀學(xué)叢書”，由河南教育出版社在1992年出版，為中國閱讀學(xué)建設(shè)初步奠立了學(xué)科基礎(chǔ)。隨后，曾先生又聯(lián)絡(luò)同人，領(lǐng)銜主編了《閱讀學(xué)新論》（語文出版社1999年版）。在該書后記中，曾先生再次強調(diào)：“中國要成為讀書大國，必須振興閱讀科技，強化閱讀教育。”為此，他還著述并主編了《漢文閱讀學(xué)導(dǎo)論》 《歷代讀書詩》 《現(xiàn)代讀書經(jīng)》 《快讀指導(dǎo)舉隅》 《閱讀改變?nèi)松?等。其有關(guān)“漢文閱讀學(xué)”的主要觀點如下所述。

第一，中國閱讀學(xué)研究應(yīng)當(dāng)包括本國漢文閱讀研究、少數(shù)民族文閱讀研究、英文閱讀研究和其他外文閱讀研究等，其中要堅持以“漢文閱讀學(xué)”研究為主攻方向，致力于提高閱讀情商、閱讀智商、閱讀創(chuàng)商，讓“漢文閱讀學(xué)”早日立于世界閱讀學(xué)術(shù)之林。

第二，閱讀是讀者和讀物的現(xiàn)實統(tǒng)一。他提出：“它不但是因文得義的心智活動，是緣文會友的社交行為，而且是書面文化的精神消費，是人類素質(zhì)的生產(chǎn)過程。閱讀科技是一種精神生產(chǎn)力，閱讀教學(xué)是開發(fā)學(xué)生智力能源的生產(chǎn)工程?！?/p>

第三，“閱讀教學(xué)只有靠閱讀原理、閱讀技法來指導(dǎo)，才有希望提高閱讀效率?！彼J(rèn)為，閱讀學(xué)從屬于“語文學(xué)”這一母系統(tǒng)，包含著閱讀原理、閱讀技法、閱讀教學(xué)三個層級。要在這三級體系的構(gòu)架中，自覺地進(jìn)行“形而上”和“形而下”的“三級循環(huán)跳”。要切實改變當(dāng)今專搞閱讀學(xué)術(shù)研究的，不太注重其成果在學(xué)校閱讀教學(xué)和社會讀書活動中的應(yīng)用;從事學(xué)校閱讀教學(xué)和社會閱讀指導(dǎo)的，又往往漠視新的閱讀學(xué)術(shù)這種“學(xué)、術(shù)分離，知、行不一”的毛病。

第四，“讀書人的數(shù)量和素質(zhì)，標(biāo)志著一個國家文明發(fā)達(dá)的程度”，中國號稱“讀書大國”，但閱讀歷史之悠久，讀書人口之眾多，尚不足以說明讀書大國之“強盛”。他指出，“讀書強國的根本標(biāo)志是閱讀理論的科學(xué)化和現(xiàn)代化，是書香風(fēng)氣的大眾化和社會化”，應(yīng)切實抵制“讀書無用論”的泛濫，增加讀書人口的比例，以提高整個中華民族的人口素質(zhì)。閱讀推廣“倘若不能真正擺在戰(zhàn)略重點的位置上，則無疑會斷送中國的現(xiàn)代化事業(yè)”。

第五，面對“左書右網(wǎng)”的閱讀新挑戰(zhàn)，以及精英讀者的“深閱讀”和大眾讀者的“淺閱讀”觀之間，純技術(shù)的科學(xué)主義和空泛的人文主義之間的不和諧狀態(tài)，如何讓“紙書閱讀”和“網(wǎng)絡(luò)閱讀” 協(xié)調(diào)發(fā)展在每個人的閱讀生活之中，結(jié)合“精讀紙本書”與“快讀電子書”的長處，使“深閱讀”和“淺閱讀”互相轉(zhuǎn)化，既能“深入”，又善“淺出”， 以及如何處理好“尊重文本作者”和“張揚讀者個性”之間的矛盾，防止陷入脫離作者文本的“自由化誤讀”傾向等等，這些閱讀上的深度、廣度、速度、精度等問題，都關(guān)系到全民閱讀如何科學(xué)發(fā)展的重要問題。

上述“漢文閱讀學(xué)”的觀點，隨著曾先生的著述和講學(xué)活動及媒體的有關(guān)報道，對中國閱讀學(xué)的學(xué)科建設(shè)和全民閱讀推廣實踐產(chǎn)生了有益的影響。

2 眾多傳播書香理念的“漢文閱讀學(xué)”成果

為建立符合漢語言文字特點的、適應(yīng)中國現(xiàn)代文化建設(shè)需要的“漢文閱讀學(xué)”，中國閱讀學(xué)研究會同人篳路藍(lán)縷，不斷地進(jìn)行艱苦而又快樂的探索。

自1991年春建會以來，中國閱讀學(xué)研究會即致力于漢文閱讀理論探索、基礎(chǔ)教育閱讀教學(xué)研究、全民閱讀推廣等工作，并先后舉辦過多次學(xué)術(shù)年會。在1997年夏于鄭州教育學(xué)院召開的第五屆年會上，王余光、徐雁等被增補為副會長。2009年5月下旬，中國閱讀學(xué)研究會與浙江省圖書館學(xué)會在寧波北侖聯(lián)合舉辦了以“科學(xué)發(fā)展與全民閱讀”為主題的新一屆年會。在這次年會上，第二任會長曾祥芹先生改任為名譽會長，由南京大學(xué)徐雁教授繼任會長。2018年9月28日，在“2018華夏閱讀論壇”暨全民閱讀立法城鄉(xiāng)共進(jìn)研討會召開之際，經(jīng)學(xué)會換屆會議決定，徐雁教授改任為名譽會長，由中國人民大學(xué)郭英劍教授繼任為第四任會長，由《中學(xué)語文教學(xué)》雜志主編張蕾女士任秘書長。

在曾、徐兩位會長主持會務(wù)的二十三年間，中國閱讀學(xué)研究會的專業(yè)隊伍不斷發(fā)展，奠定了學(xué)會建設(shè)的寶貴人力資源和專業(yè)人才基礎(chǔ)?，F(xiàn)有正、副教授和研究員數(shù)百人，中央和地方出版社和有關(guān)報刊編輯、各級各類圖書館館員及大、中學(xué)教師數(shù)百名，為開展各種業(yè)務(wù)活動奠定了基本條件[3]。

中國閱讀學(xué)研究會同人不遺余力地傳播與推廣書香情意的價值觀，不斷增益以“漢文閱讀”及“全民閱讀”為主題的優(yōu)良讀物資源，既傳承中外優(yōu)秀閱讀文化，也創(chuàng)造性地提出全民閱讀推廣的新理念與新方法。學(xué)會同人的代表作有：《閱讀學(xué)》（董味甘主編，重慶出版社1989年版）、《現(xiàn)代閱讀學(xué)》（王繼坤著，濟(jì)南出版社1991年版）、《閱讀心理學(xué)》（張必隱著，北京師范大學(xué)出版社1992年版）、《閱讀教育學(xué)》 （王松泉著，遼寧大學(xué)出版社1992年版）、“閱讀學(xué)叢書”（曾祥芹、韓雪屏主編，河南教育出版社1992年版）、《閱讀學(xué)新論》 （曾祥芹主編，語文出版社1999年版）、《中國讀書大辭典》及《中國閱讀大辭典》（王余光、徐雁主編，南京大學(xué)出版社）、《書評概論》及《書評與書目》 （孟昭晉著）、《中國讀者理想藏書》《閱讀，與經(jīng)典同行》及“書與閱讀文庫”（王余光主編）、《自由學(xué)習(xí)》 （伍新春著）、《域外，好書譚》 （郭英劍著）、《閱讀的人文與人文的閱讀》 （徐雁著）及《全民閱讀推廣手冊》 《全民閱讀參考讀本》 《全民閱讀知識導(dǎo)航》，以及“華夏書香叢書” “開卷讀書文叢” “全民閱讀書香文叢”“校園書香閱讀文庫”等一大批有影響的閱讀類編著和專題叢書先后出版，為“漢文閱讀學(xué)”的理論建設(shè)和全民閱讀推廣實踐開創(chuàng)了新的格局?，F(xiàn)擷取近年來出版的若干著述，予以簡要評介。

2.1 《閱讀學(xué)新論》 （曾祥芹主編，語文出版社1999年版）

本書是在《閱讀學(xué)原理》（河南教育出版社1992年版）基礎(chǔ)上的推陳出新之作。除曾祥芹所撰“導(dǎo)論”《建立民族化現(xiàn)代化的閱讀學(xué)》外，主體內(nèi)容分為“閱讀客體篇”“閱讀主體篇”“閱讀本體篇”及“中國閱讀學(xué)史略”四個部分。編著者們除對《閱讀學(xué)原理》中的一些理論作了深化和拓展外，還引入了諸如“接受美學(xué)”及“閱讀病理論”的觀點。曾先生在該書后記中自我評介道：“本書的許多章節(jié)，不僅引述了新材料，提出了新觀點，達(dá)到了新高度，而且有的開拓了新領(lǐng)域，撞出了新火花，填補了原有研究的空白。如閱讀創(chuàng)造、閱讀文化等章，使全書呈現(xiàn)出新面貌?！钡c此同時，他也檢討了該書中存在的若干不足，體現(xiàn)了一個學(xué)者實事求是、精益求精的學(xué)術(shù)理性。

2.2《全民閱讀推廣手冊》（徐雁主編，海天出版社2011年版）

本書以“全民閱讀推廣”為主題，以徐雁教授題為《“書愛眾香薰”：全民閱讀推廣的時代使命》的導(dǎo)言為開篇，內(nèi)容包括中外閱讀理論、閱讀推廣組織、閱讀媒體介紹、閱讀推廣方案策劃、書目指南、 國內(nèi)閱讀推廣活動等。曾祥芹先生在題為《依靠閱讀科學(xué)，推動全民閱讀》的序言中指出：“一個現(xiàn)代人，必須養(yǎng)成讀書、閱網(wǎng)、觀景三結(jié)合的閱讀生活習(xí)慣。這個良好閱讀習(xí)慣最好在少兒的學(xué)齡階段形成，才可望持之終身。這個閱讀習(xí)慣的訣竅在于學(xué)會‘精讀紙本書，并‘快讀電子書和‘活讀無字書。其中，‘精讀紙本書是基礎(chǔ)，必先打好這個底子?！眳菚勏壬凇堕喿x，請到圖書館來》的序言中表示：“數(shù)字化文獻(xiàn)時未來閱讀的趨勢，也是圖書館館藏資源發(fā)展的前景……一個人無論從事什么職業(yè)，持有何種閱讀觀念和閱讀習(xí)慣，充分利用好圖書館的閱讀平臺，都會是一種最佳的選擇?！?/p>

2.3 《閱讀的人文與人文的閱讀》（徐雁著，科學(xué)出版社2014年版）

本書以書人書事、書的學(xué)理和“大閱讀”觀為基本立意，依次分為人文閱讀的豐沛內(nèi)涵、閱讀推廣的文化創(chuàng)意和“大閱讀”的人文魅力三編。書中各個篇章從“閱讀文化學(xué)”的獨到視角，闡述了朱熹、陳漢章、魯迅、林語堂、沈從文、蕭乾、趙蘿蕤、孫犁、曾祥芹、莫言等古今人物的讀書生活，研討了推薦書目、文學(xué)好書榜、傳記佳作、文學(xué)療愈、讀書與人生、耕讀之家與書香門第、學(xué)習(xí)型館員與學(xué)習(xí)型圖書館等有關(guān)話題，對于提升讀者的讀書價值觀和閱讀情意，提高審美接受和終身學(xué)習(xí)能力有所裨益。著名教育家、民進(jìn)中央副主席、中國閱讀學(xué)研究會名譽會長朱永新先生在題為《愿書香飄溢吾土》的序言中指出，“閱讀，尤其是閱讀經(jīng)典”，是實現(xiàn)一個孩子精神世界與身體一起成長的必由之徑;“書籍是傳承文明的橋梁，是延續(xù)文化的中介;充實而有意義的人生，必須始終與閱讀相伴?！?/p>

2.4 《中國閱讀大辭典》（王余光、徐雁主編，南京大學(xué)出版社2016年版）

《中國閱讀大辭典》 是南京大學(xué)出版社在1992年出版的《中國讀書大辭典》 的“升級版”。兩書繼承并弘揚了“積財千萬，無過讀書”“耕讀傳家久，詩書繼世長”“貧者因書而富，富者因書而貴”，以及“人生唯有讀書好”“最是書香能致遠(yuǎn)”的古訓(xùn)，汲取了古今中外讀書人合藏書家的智慧，旨在回答為何讀、讀什么、怎么讀、何時讀、何處讀等一系列在學(xué)習(xí)求知過程中有著現(xiàn)實挑戰(zhàn)性的問題。編寫者圍繞“勤讀、好學(xué)、明理、求知、悟道”和“愛讀書、讀好書、善讀書”等閱讀文化學(xué)理念，把全書主體內(nèi)容分為“兒童閱讀與書香家庭”“藏書名家與書人事跡”“讀書方法與閱讀理論”等七篇，主題鮮明，板塊清晰，知識性強，對于“書香家庭”“書香校園”“書香機關(guān)”“書香社區(qū)”和民間讀書會（群） 組織等具有業(yè)務(wù)參考性和啟迪性，是一部“促進(jìn)全民閱讀，建設(shè)書香社會”的重要參考書。朱永新先生在題為《有書香才有“精神故鄉(xiāng)”》的序言中指出，本書“比較全面地總結(jié)和綜述了中外閱讀文化學(xué)和全民閱讀推廣的理論和實踐成果，對于我們促進(jìn)全民閱讀，建設(shè)書香社會具有重要的借鑒作用和參考意義”。

2.5《全民閱讀知識導(dǎo)航》（徐雁、李海燕主編，南京大學(xué)出版社2016年版）

本書與《中華讀書之旅》（徐雁等主編，海燕出版社1999年版）、《全民閱讀推廣手冊》 （徐雁主編，海天出版社2011年版）《全民閱讀讀本》 （徐雁、陳亮主編，海天出版社2011年版）及《中國閱讀大辭典》，構(gòu)成“全民閱讀推廣五書”的格局?！度耖喿x知識導(dǎo)航》 針對“閱讀推廣人”（如家長、教師、繪本館職員、圖書館館員等社會群體）知識力和執(zhí)行力結(jié)構(gòu)的需要，依據(jù)閱讀文化學(xué)之“分眾閱讀推廣”“分類讀物推廣”和“分級閱讀推廣”的理論、方法，為全書設(shè)計了《親子閱讀與兒童導(dǎo)讀》 《中小學(xué)閱讀指導(dǎo)》 《公共圖書館閱讀推廣》 等知識單元。北京大學(xué)王余光教授在題為《時代轉(zhuǎn)型，閱讀永恒》的“代序”中表示：“我們推廣閱讀、鼓勵讀書，希望重建家庭藏書，讓書籍走入每個家庭，為兒童營造一個讀書的環(huán)境，讓‘耕讀傳家的傳統(tǒng)在新時代能賦予更豐富的內(nèi)涵，并得以延續(xù)”“我衷心期待這個轉(zhuǎn)型的時代，不會改變永恒的人文閱讀精神”。

2.6 《全民閱讀書香文叢》 （徐雁等主編，上海科技文獻(xiàn)出版社2014—2018年版）

《全民閱讀書香文叢》在2014年—2018年間連續(xù)出版了5輯，可謂知識性、人文性和可讀性俱佳。該系列叢書為三十二開平裝本，通過封面圖案上的花木，將“書香”的涵義巧妙地傳達(dá)給讀者。先后問世有《書聲迢遞》 （錢婉約）、《書卷溫情》 （萬宇）、《書窗內(nèi)外》 （趙普光）、《書齋夜讀》 （祝兆平）、《書林信步》 （林偉光）、《書來話多》 （徐雁）、《故紙求真》 （吳心海）、《約會書本》 （阿瀅）、《師堂叢錄》 （林公武）、《紙短話長》 （凌鼎年）、《山思海韻》 （于志斌）、《墨香書影》 （時永樂）、《躲進(jìn)書里》 （趙麗宏）、《書城掇拾》 （黃鎮(zhèn)偉）、《燕語書林》 （孫永慶）、《學(xué)林舊聞》 （周維強）、《水枝書話》 （吳振華）、《風(fēng)吹書葉》 （錢軍）、《書海行舟》 （顧志興）、《書叢人影》 （韋泱）、《退士副墨》 （白化文）、《書林五味》 （金恩暉）、《書履心痕》 （張建智）、《書林?jǐn)埿恪?（陳致成）、《書道樂處》 （黃岳年）、《書情脈脈》 （李樹德）、《書人至樂》 （楊成杰）、《書海人影》（曹培根）、《蠹魚書譚》 （楊建）、《書蠹精語》 （顧犇），總計30種讀書隨筆文集。

2.7 “校園書香閱讀文庫”（徐雁、崔波等主編，鄭州大學(xué)出版社2015年版）

該文庫共有十二分冊，包括《書來話長》 （徐雁）、《開卷絮語》 （甘其勛）、《檻外讀書》 （薛冰）、《讀經(jīng)閱典》 （崔波、曹炳霞）、《游目騁懷》 （趙普光）、《墨淡書香》 （馬紅亞）、《書中佳趣錄》 （童翠萍）、《書林掇拾錄》 （蔡思明）、《暑期實習(xí)志》 （王萍）、《修學(xué)旅行記》 （王碧蓉）、《轉(zhuǎn)學(xué)多師隨札》 （李海燕），該系列貫穿著“花香何如書香遠(yuǎn)，美味怎及詩味長”的人文理念。2015年春，曾祥芹先生在序言中說：“讀書可以安身立命、求知開智、養(yǎng)德修身、審美求真乃至治國、平天下。這種兼顧世俗功利和精神文明功用的價值取向，對于我們?nèi)嬲J(rèn)識閱讀的價值，具有世界觀和方法論上的啟迪?！?/p>

2.8 《書香中國·全民閱讀推廣叢書》（王京生、徐雁主編，海天出版社2017年版）

該叢書將倍受關(guān)注的全民閱讀主題分解成為“家庭閱讀指南”“校園閱讀推廣”“數(shù)字閱讀導(dǎo)航”“全民閱讀導(dǎo)論”四個板塊，依次編寫成為《書香傳家：家庭閱讀指南》（萬宇、周曉舟、李海燕、曹娟編著）、《書香滿園：校園閱讀推廣》（錢軍、蔡思明、張思瑤編著）、《書香在線：數(shù)字閱讀導(dǎo)航》 （陳亮、連朝曦、張婷編著）、《書香社會：全民閱讀導(dǎo)論》 （周燕妮、聶凌睿、馬德靜編著），對有影響的閱讀活動與閱讀現(xiàn)象進(jìn)行研究，理論聯(lián)系實際地加以闡發(fā)并分析。國務(wù)院參事王京生先生在叢書序言中指出：“閱讀，是可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵，而全民閱讀的可持續(xù)發(fā)展，需要我們在變化中堅守，在堅守中創(chuàng)新，以精彩創(chuàng)意來持續(xù)推動”“閱讀推廣活動是壯觀的錢塘潮，民間閱讀和私人閱讀就是一直流淌的錢塘江水?！畷阒袊と耖喿x推廣叢書問世，必將使全國讀書大潮更加澎湃壯觀?！?/p>

2.9 《中國閱讀通史》（王余光主編，安徽教育出版社2018年版）

全書分為十卷，即理論卷、先秦秦漢卷、魏晉南北朝卷、隋唐五代兩宋卷、遼西夏金元卷、明代卷、清代卷、中華民國卷及“圖錄與索引”卷。王余光主編認(rèn)為，當(dāng)代中國有各種“工程”和“戰(zhàn)略”，而推廣閱讀，鼓勵國人讀書，或許該是中華民族“最重要的戰(zhàn)略”。王波2018年4月10日在《圖書館報》發(fā)表的文章中評介說，約有380萬字的《中國閱讀通史》，“以歷史朝代為序，逐一還原了從先秦到民國不同歷史時期中國人閱讀的景象，關(guān)注閱讀活動與社會背景之間的關(guān)系，并在此基礎(chǔ)上總結(jié)了中國閱讀傳統(tǒng)的特色，揭示了中國閱讀思想、閱讀方法的傳承與演變。本書創(chuàng)造性地構(gòu)建了中國閱讀史的敘述模式和研究范式，注重學(xué)理與實踐的結(jié)合，既保證了較高的學(xué)術(shù)性，同時也兼顧可讀性，對當(dāng)今學(xué)術(shù)界、讀書界，都具有一定的借鑒意義，是近年來中國閱讀文化研究領(lǐng)域的重要成果?！?/p>

3 結(jié)語

除了著書立說，傳播書香外，中國閱讀學(xué)研究會同人還發(fā)表了大量論文，對閱讀是什么、為什么閱讀、公民須具備哪些閱讀能力、讀什么書、怎樣閱讀等一系列學(xué)術(shù)問題，提出了前瞻性觀點。研究會同人還組織并應(yīng)邀參與了以“閱讀與人生”“中國古代文化名著導(dǎo)讀”“信息時代的閱讀”“閱讀與經(jīng)典同行”“最是書香能致遠(yuǎn)——讀物選擇與幸福追求”等為主題的讀書報告會，把讀書的經(jīng)驗教訓(xùn)分享給廣大有讀書愿望和導(dǎo)讀需求的人士。

學(xué)會還與各地公共圖書館和院校圖書館等單位一起，共同組織“華夏書香論壇”“左書右網(wǎng)”、民間讀書會、圖書漂流等活動，努力推進(jìn)有關(guān)“書香都市（城鎮(zhèn)）”建設(shè)，關(guān)注“學(xué)習(xí)型館員”和“閱讀推廣人”隊伍建設(shè)，對推進(jìn)全民閱讀起到了積極的作用。學(xué)會先后與東莞圖書館合作主編會刊《悅讀時代》，與《圖書館雜志》 合編“悅讀時空”專欄，與《山東圖書館學(xué)刊》 合編“東方閱讀書院”專欄等。此外，還通過“建設(shè)書香校園”活動遴選典型并加以推廣，通過深耕“書香校園”，助推了素質(zhì)教育與校園閱讀推廣。

總之，通過理論聯(lián)系實際，倡導(dǎo)和實踐學(xué)以致用、知行合一的學(xué)風(fēng)，中國閱讀學(xué)研究會同人在“漢文閱讀學(xué)”的學(xué)術(shù)理念引領(lǐng)下，致力于閱讀文化、閱讀教學(xué)及全民閱讀推廣等領(lǐng)域的專業(yè)研究，激發(fā)了兼具專業(yè)知識和人文情懷的會員骨干們共同擔(dān)當(dāng)“閱讀推廣人”，承擔(dān)促進(jìn)全民閱讀的時代重任，既繼往又開來，共同參與著“書香中國”的建設(shè)進(jìn)程，努力讓華夏書香的人文基因生生不息。

參考文獻(xiàn)：

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