龐勝
摘要:在核心素養(yǎng)下,德育已經(jīng)逐漸成為小學(xué)教育的重心,德育對于小學(xué)生的發(fā)展尤為重要,但在農(nóng)村小學(xué)德育教學(xué)中還存在一些問題有待改進(jìn)。目前來看,我國農(nóng)村小學(xué)德育教育更偏向于理論知識(shí)的示范,實(shí)踐性教育不足,活動(dòng)也大都比較形式化。農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)和教育環(huán)境都相對落后,而學(xué)校是學(xué)生獲得知識(shí)、提高素質(zhì)的重要途徑,農(nóng)村小學(xué)要積極吸取城市小學(xué)德育教育的經(jīng)驗(yàn),做出改革和創(chuàng)新。本文將針對如何在農(nóng)村小學(xué)構(gòu)建良好德育環(huán)境的創(chuàng)新方式做出初步探究。
關(guān)鍵詞:農(nóng)村小學(xué);德育環(huán)境;家?;ヂ?lián)
德育教育的成功很大程度取決于其體系的合理性,不少農(nóng)村小學(xué)不夠重視德育測評的真實(shí)性,往往通過一些簡單的理論講解后,針對學(xué)生日常表現(xiàn),在教育測評手冊上填上較高分?jǐn)?shù),評價(jià)也極具概括性,這些數(shù)據(jù)并不具備較大參考價(jià)值,導(dǎo)致農(nóng)村小學(xué)德育教育受阻。農(nóng)村小學(xué)應(yīng)該切實(shí)將核心素養(yǎng)在不同課程中的整體育人原則進(jìn)行落實(shí),充分利用學(xué)校和家長資源,利用農(nóng)村學(xué)生的時(shí)間充裕的優(yōu)勢,創(chuàng)建良好德育環(huán)境。
1 加強(qiáng)家?;ヂ?lián)機(jī)制
農(nóng)村的學(xué)校師資力量相對薄弱,教師精力有限,單靠學(xué)校課程對學(xué)生培養(yǎng)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,學(xué)校應(yīng)該學(xué)習(xí)城市小學(xué)的家校互聯(lián)模式,加強(qiáng)學(xué)校與學(xué)生家庭之間的溝通和交流,要求家長積極參與學(xué)生的德育教學(xué),學(xué)??裳埣议L參加學(xué)校舉辦的德育活動(dòng),或者要求家長參與學(xué)生的德育作業(yè)等。對于農(nóng)村學(xué)生來說,家長的觀念是學(xué)生價(jià)值觀和世界觀樹立的重要榜樣,家長的參與和重視往往能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。所以說家長的助力必會(huì)使小學(xué)德育教學(xué)得到更大進(jìn)步,取得明顯成就。
例如,農(nóng)村小學(xué)學(xué)校應(yīng)該每個(gè)學(xué)期舉辦“德育月”或“德育周”的活動(dòng),并選取某幾天作為家長開放日。在家長開放日時(shí),舉辦親子比賽,可以一起制作糕點(diǎn),可以參加接力賽,向家長展示學(xué)生德育教學(xué)進(jìn)展,增強(qiáng)家長與學(xué)校之間的相互信任,加強(qiáng)學(xué)生與家長之間的溝通,讓學(xué)生感受愛,感受美好,消減對于學(xué)校的抗拒感受。同時(shí)學(xué)校要注意,農(nóng)村的情況較為特殊,特別是近年來“空巢老人”、“留守兒童”數(shù)量的增加,教師要注重這些孩子的心理感受,可邀請其爺爺奶奶等長輩觀看學(xué)校舉辦的舞臺(tái)展示。在比賽時(shí)教師可充當(dāng)其家長角色,但在活動(dòng)之前可以與家長進(jìn)行電話或視頻溝通,給他們鼓勵(lì)學(xué)生接受教育的機(jī)會(huì)。
2 加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)
師資力量一直是農(nóng)村教育的弱項(xiàng),但同時(shí)農(nóng)村小學(xué)對于教師隊(duì)伍的質(zhì)量和正規(guī)性又不夠重視,導(dǎo)致小學(xué)教師往往忽略了德育教育的真正需要,將德育教學(xué)和測評任務(wù)化,耽誤了學(xué)生道德素質(zhì)的健全和發(fā)展。學(xué)校應(yīng)首先加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)隊(duì)伍工作建設(shè),領(lǐng)導(dǎo)班子包括校長、德育工作副校長、德育主任等,各學(xué)校的隊(duì)伍結(jié)構(gòu)不同,應(yīng)視情況而定。同時(shí)要加強(qiáng)班主任隊(duì)伍建設(shè),最后是教師隊(duì)伍,教師隊(duì)伍就是各班教師或各年級相同科目教師的隊(duì)伍。通過逐層逐級的破解,有效尋找問題解決方法,提高德育教育工作效率。
例如,對于領(lǐng)導(dǎo)班子,校長要起好帶頭作用,積極對其他學(xué)校進(jìn)行考察,學(xué)習(xí)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)模式。同時(shí)領(lǐng)導(dǎo)班子要接受教育部門開展的德育教育的課程,樹立正確的教育觀,然后引導(dǎo)全校師生的德育建設(shè)。班主任隊(duì)伍要聽從領(lǐng)導(dǎo)的正確安排,不要將要求任務(wù)化,要以學(xué)生成長為中心,因?yàn)榘嘀魅问前嗉墝W(xué)生德育教育的核心人物,班主任在重視學(xué)生文化成績的同時(shí)要緊抓德育教育,同事之間相互溝通,汲取經(jīng)驗(yàn),積極開展德育活動(dòng)。其他科目教師團(tuán)隊(duì)在德育教育中并不是主力,只是起到輔助作用,應(yīng)關(guān)注于學(xué)生課堂的學(xué)習(xí),在課堂中穿插一些創(chuàng)新活動(dòng)、接力賽、朗讀表演等,充分利用科目優(yōu)勢進(jìn)行德育教學(xué)。
3 創(chuàng)建德育活動(dòng)模式
農(nóng)村雖然社會(huì)資源較少,但傳統(tǒng)優(yōu)勢明顯,農(nóng)村的傳統(tǒng)文化氣息濃厚,同時(shí)更親近自然,有利于自然、生物、傳統(tǒng)文化等實(shí)踐活動(dòng)的開展,這也是德育教育的重要內(nèi)容,學(xué)校要積極開展與農(nóng)村生活習(xí)慣相適應(yīng)的集體活動(dòng),“寓教于樂”、“寓教于感”,這樣才能讓學(xué)生更親切地感受德育教育的真正樂趣,從而提高參與性和主動(dòng)性。學(xué)校也能減輕工作量和教學(xué)壓力,充分利用資源,達(dá)到資源節(jié)約,教學(xué)質(zhì)量提高并重的目的。
例如,在端午節(jié)時(shí)學(xué)??梢蚤_展包粽子的活動(dòng),邀請家長和村中孤寡老人一起參與,不僅讓學(xué)生了解傳承傳統(tǒng)文化,學(xué)會(huì)包粽子的手藝,改善和家長的關(guān)系,還能夠樹立正確的價(jià)值觀,關(guān)愛老人,關(guān)心社會(huì),這是小學(xué)德育教育的一大進(jìn)步。學(xué)校也可以根據(jù)節(jié)氣特點(diǎn),三月進(jìn)行集體植樹活動(dòng),讓學(xué)生自由分組,分工合作,在學(xué)校周邊一起種樹,可以在樹上掛上有標(biāo)記的牌子,學(xué)生可以常常去給自己的樹澆水,學(xué)生能夠在關(guān)愛樹苗成長的同時(shí)掌握許多相關(guān)知識(shí),并獲得成就感。
4 結(jié)語
總之,目前農(nóng)村小學(xué)德育教學(xué)還有許多不足之處。學(xué)生是社會(huì)的未來,農(nóng)村學(xué)生更是未來農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主力,要在給農(nóng)村學(xué)生進(jìn)行文化教育的同時(shí),不斷完善德育教學(xué)模式的合理性,更要不斷創(chuàng)新。小學(xué)是學(xué)生道德觀和價(jià)值觀樹立的重要時(shí)期,農(nóng)村小學(xué)教育工作者要抓住學(xué)生的這段黃金時(shí)期,進(jìn)行積極高效的德育培養(yǎng),同時(shí)完善自身,為更好地投入教育工作做好準(zhǔn)備。
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(作者單位:廣西博白縣江寧鎮(zhèn)中心小學(xué))