李崎 瀟樺

海內(nèi)外朋友喜歡到秭歸旅游，不僅因?yàn)樗莻ゴ笤?shī)人屈原的故里，同時(shí)還是古代美人王昭君的家鄉(xiāng);詩(shī)人與美人，誕生在同一塊神奇的土地上，你說該有多么美妙，多么吸引人！秭歸還是巴楚文化融合之地，西陵峽是長(zhǎng)江三峽中最長(zhǎng)的一段，全長(zhǎng)76公里，其中絕大部分在秭歸境內(nèi)。這里上控巴蜀，下達(dá)武漢、上海，三峽大壩在這里攔腰截?cái)嗵咸辖?。三峽大壩蓄水后，這里的港口是三峽沿線僅次于重慶的第二大樞紐港，是重慶、神農(nóng)架進(jìn)出三峽的重要樞紐，海內(nèi)外的人流、物流在此聚集，新三峽之旅從秭歸起航。

關(guān)于秭歸名稱，北魏酈道元在《水經(jīng)注》中引用晉朝文人袁山松的說法：屈原有賢姊，聞原放逐，亦來歸，瑜令自寬全，全鄉(xiāng)人冀其見從，因名日秭歸。秭歸歷史悠久，人文燦爛，是楚文化的發(fā)源地之一，古往今來，多少名家大師如李白、杜甫、白居易、蘇軾、陸游、黃庭堅(jiān)等，都光臨過這片神奇的土地，留下膾炙人口的千古絕唱。李白在《江上吟》中寫道：“屈原辭賦懸日月，楚王臺(tái)榭空山丘?！倍鸥υ谠?shī)中詠道：“群山萬壑赴荊門，生長(zhǎng)明妃尚有村?！爆F(xiàn)代文豪郭沫若對(duì)秭歸更是贊嘆有加，他在《過西陵峽》一詩(shī)中寫道：“秭歸勝跡溯源長(zhǎng)，峽到西陵氣混茫，屈子衣冠猶有冢，明妃脂粉尚留香……”

去秭歸先到宜昌。我們?cè)?月中旬走進(jìn)秭歸，下車后看到許多背包的外國(guó)游客和中國(guó)游人。進(jìn)入秭歸要穿越幾道長(zhǎng)長(zhǎng)的公路隧道，車在路上奔馳，視野內(nèi)一邊是依山的建筑，另一側(cè)是秀美的西陵峽。秭歸在三峽的懷抱中，長(zhǎng)江的臂彎里，我們一路逶迤前行。據(jù)說，原有的秭歸城隨著三峽大壩的建設(shè)，已經(jīng)整體淹入江底了。三峽大壩就在新秭歸城下，長(zhǎng)江三峽沒有失去往日風(fēng)采，反而因?yàn)槿龒{大壩的建設(shè)而更加壯美，水上交通愈加通暢。

要去的第一個(gè)景點(diǎn)是屈原祠，位于江邊的歸州鎮(zhèn)。坐汽車依舊沿江穿越隧道，一路目睹風(fēng)景如畫的西陵峽，到了江邊要乘汽渡到達(dá)對(duì)岸。汽渡如一座浮動(dòng)的橋，各式過江車輛，甚至載重幾十噸的大貨車都輕松地上了汽渡。放眼江上，外形如飛機(jī)，能載上百人的商務(wù)船，貼著水面向重慶飛馳，從秭歸到重慶搭乘這樣的船只需幾小時(shí)。還有悠然行進(jìn)的豪華客船，常有拿一本閑書的外國(guó)游客，一把休閑椅，坐在甲板上，就這么面對(duì)著如畫的長(zhǎng)江山水，走走停停，看不夠的兩岸好風(fēng)光。

汽渡把我們擺渡到對(duì)岸歸州鎮(zhèn)，順著山路向前走，沿江移民的依山建筑層層疊疊，讓人聯(lián)想起延安的窯洞，二者之間似乎有著異曲同工之妙，但這里是現(xiàn)代版的仿古建筑。屈原祠在長(zhǎng)江邊上，我們看到的屈原銅像注視著腳下滔滔流逝的江水，仿佛在吟頌著不朽的詩(shī)行。這里的牌樓、衣冠冢、歷代碑刻依舊向你訴說著風(fēng)雨滄桑。自唐代以來的文人墨客在此流下了千古詩(shī)篇。這里有屈原的《離騷》《九歌》《天問》等石刻，還保存著近年發(fā)掘的兵書寶劍峽遺物——巴人懸棺，更有枝繁葉茂的橘樹。山門上當(dāng)年的郭沫若先生題寫的屈原祠牌匾字跡蒼勁有力。講解員介紹說，屈原不僅是愛國(guó)的，同時(shí)還是浪漫的，《九歌》中的《橘頌》反映了青年時(shí)代的屈原對(duì)事業(yè)堅(jiān)定執(zhí)著的美好追求與向往，那時(shí)他的心情是爽朗的，人生態(tài)度是積極的。談話間，她為我們唱起了《橘頌》，那歌聲婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，讓你仿佛一下子穿越時(shí)空來到遙遠(yuǎn)的楚國(guó)，走進(jìn)楚國(guó)的宮廷?！昂蠡始螛洌蹚品?。受命不遷，生南國(guó)兮。深固難徙，更壹志兮……”用白話解釋，后土皇天的嘉樹，受命降生到南國(guó)的土地上，不能遷移到別處去。它根深蒂固難以遷徙，綠的葉，白的花，繽紛滿樹，令人欣喜。講解員介紹說，自2D09年中國(guó)端午節(jié)成功申報(bào)為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)后，秭歸屈原故里端午習(xí)俗文化節(jié)便成為了國(guó)家級(jí)文化節(jié)慶活動(dòng)。一年一度的秭歸樂平里鄉(xiāng)親祭拜屈原儀式盛大而隆重，“歸去來兮，天，不可上兮，上有云程萬里……”人們用屈鄉(xiāng)特有的呼喚屈原靈魂的祭祀儀式——招魂禮祭奠著屈原。

在秭歸縣過端午節(jié)，人們每年要舉辦三次。第一次是在五月初五的時(shí)候，稱為“小端午”，這天各家各戶都在凌晨出了門，為的是采集清晨掛著露水的艾葉和菖蒲，用紅紙條扎成束后懸于門前，相傳可以避邪。到了五月十五大端午的時(shí)候，龍舟下水前，劃手們隨著“站頭”叩拜天地，飲雞血酒，隆重地將塊紅布掛于舟頭，為“龍舟披紅”。而后，各種口令聲、敲鑼聲、打鼓聲響徹江畔。五月二十五的末端午，往往會(huì)送瘟船，親友團(tuán)聚，并為來年的生活祈福。屈原故里的人們每年在端午節(jié)舉辦如此盛大的活動(dòng)，除了驅(qū)疫避瘟之外，也表達(dá)了故鄉(xiāng)人民對(duì)于屈原的紀(jì)念。

秭歸盛產(chǎn)柑橘，屈原時(shí)代的紅橘當(dāng)?shù)亟裉烊杂蟹N植，如今這里已經(jīng)成為全國(guó)著名的臍橙之鄉(xiāng)了，秭歸的柑橘品種多達(dá)50余種，一年四季都能吃到不同品種的柑橘。7月的秭歸，正是夏橙成熟的時(shí)候，滋味甜爽，很多都向國(guó)外出口。當(dāng)然，秭歸柑橘更享有盛名的屬臍橙，每到秋天，西陵峽兩岸，碩果累累，一片金黃。每到此時(shí)，全國(guó)各地運(yùn)輸臍橙的車輛和海內(nèi)外游客云集，使這片古老的土地更加鮮活。

在秭歸新城俯瞰三峽大壩與浩浩長(zhǎng)江，你會(huì)被大壩和長(zhǎng)江的壯美所感染。對(duì)于初到這里的游人來講，你會(huì)驚異于秭歸獨(dú)特的建筑與地形。小城坡多，這里很難找到一個(gè)平坦的地方。出門就是坡，坡連坡，房子建在山坡上，掩映在綠樹叢中，如同山中的別墅群。2003年秭歸新城獲得國(guó)家建設(shè)部頒發(fā)的中國(guó)人居環(huán)境范例獎(jiǎng)。新城干凈清爽，街道各處遍栽雪松、桂樹、玉蘭、樟樹，一年四季淡雅嫻靜，馥郁芬芳，秭歸城更像一位當(dāng)代小資美女。7月天，潔凈的秭歸是度假的好去處，可常看到悠閑的店家坐在竹椅上，一邊等客，一邊看山看水看風(fēng)景。環(huán)城的道路已經(jīng)延伸到你想去的任何地方。

閑來逛街，長(zhǎng)江鰱魚、臘肉、精品小土豆是當(dāng)?shù)氐拿朗常绕涫蔷沸⊥炼?，炸出的效果像香噴噴的肉丸子。清晨早點(diǎn)當(dāng)?shù)厝硕嗍浅耘Ｈ饷?，油菜和牛肉滿滿放了一層，吃得你大汗淋漓，肯定還會(huì)再來。夜晚的秭歸是不夜城，商店、酒家、咖啡吧、娛樂廳通宵達(dá)旦地經(jīng)營(yíng)著。麻辣燙是夜游人的最愛。肉串品種很多：雞鴨魚肉、精品小土豆與各類蔬菜，甚至臭豆腐都可以成為燒烤對(duì)象，不像北方的燒烤，只有那么幾種牛羊肉串和烤魚片。來自各地的朋友坐在那里熱烈地聊天，火辣辣的味道，火辣辣的情感，讓你忘記了時(shí)間，忘記了自我，然后坐上“摩的”呼嘯著瀏覽夜景，好不愜意！

想看創(chuàng)造人間奇跡的長(zhǎng)江三峽大壩，從秭歸乘車不到20分鐘，穿過西陵長(zhǎng)江大橋，高峽出平湖的壯美畫卷展現(xiàn)在面前。秭歸得天獨(dú)厚，居高臨下，是欣賞壯美風(fēng)景的最佳位置。我們正趕上泄洪，滔滔江水噴涌而出，激起洶涌巨浪，咆哮如雷，蔚為壯觀。遠(yuǎn)眺江畔的載重汽車，相比之下渺小如蟻。

別忘了去泗溪?？茨巧?，那秀麗勁兒，讓大腦中的許多名山大川為之遜色。你可以一路走一路看，茂林修竹，澗水潺潺，高山仰止，看得你目不暇接。一路上，?？吹奖持魇街窈t的山民，健步疾走，還有許多愛慕美山的文人干脆住下來，與山約會(huì)。晚間捉螃蟹，你無論如何也不會(huì)想到瀑布飛瀉下的深潭里還有小螃蟹在活動(dòng)，晚間，螃蟹紛紛爬上岸來，這時(shí)候拿著手電筒就可以手到擒來。

更有那九畹溪漂流，九畹溪在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就名聞遐邇，這里是屈原早年植蘭修性的地方。如今漂流成為當(dāng)?shù)刂饕穆糜雾?xiàng)目。我曾在長(zhǎng)白山松江河漂流，但這里的漂流據(jù)說更吸引人更刺激，有專程從北京往這里來的白領(lǐng)們，就是要利用周末的時(shí)間在九畹溪來一次漂流，洗滌下身心疲憊。我們一行接近了九畹溪，欣賞了清澈碧綠的水流，可惜天公不作美，竟下起了細(xì)雨，只好作罷。秭歸的美景真是美不勝收！