宋玫
摘要:隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展,消費者的文化品位得到了顯著提升,博物館想要提高瀏覽人群數(shù)量,就需要通過不斷的創(chuàng)新和開發(fā)新產(chǎn)品,從而全面提高博物館文化的影響力和市場競爭力。通過文化產(chǎn)品的創(chuàng)作和開發(fā),能夠為博物館創(chuàng)造更高的經(jīng)濟效益,滿足人們的消費需求,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博物館是中國傳統(tǒng)文化傳承的主要聚集地,能夠給來館參觀的人群提供一個真實的體驗,也是我國文化產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的主要資源。因此,在進行博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)的過程中,需要結(jié)合非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的主要特點,來制定出相應(yīng)的文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)措施,結(jié)合高科技技術(shù)應(yīng)用,來促進管與管之間的相互合作,為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播奠定良好的基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞:非物質(zhì)文化遺產(chǎn);博物館;文創(chuàng)產(chǎn)品;開發(fā)策略
隨著我國旅游業(yè)的不斷發(fā)展,博物館開始實施免費開放政策,改變了傳統(tǒng)的旅游業(yè)發(fā)展形勢,博物館的游客也越來越多,游客在進行產(chǎn)品瀏覽的過程中,不僅需要提高自身的知識文化儲備,還希望能夠永久的留存住博物館中所具有的美好。因此,博物館在進行文化產(chǎn)品創(chuàng)作過程中,需要結(jié)合非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的主要因素,對當前博物館的生產(chǎn)產(chǎn)品進行優(yōu)秀的設(shè)計和優(yōu)化,產(chǎn)品開發(fā)需要具有文化型特點,能夠在提高人們知識儲備的同時,具有一定的實用性,從而得到人們的廣泛歡迎,還需要將這些寶貴的文化資產(chǎn)與人們的實際生活相連接,做好博物館產(chǎn)品的開發(fā)與推廣,再固守本源的基礎(chǔ)上,全面增強博物館的文化產(chǎn)品創(chuàng)作能力。
一、文化創(chuàng)意產(chǎn)品的主要特點
在進行文化創(chuàng)意產(chǎn)品的制作過程中,需要將傳統(tǒng)文化中有效因素的提煉作為設(shè)計的基礎(chǔ)和主要依據(jù),結(jié)合當前現(xiàn)代化發(fā)展過程中所掌握度的學(xué)科知識來解決物質(zhì)載體的選擇問題,合理的在設(shè)計的產(chǎn)品中融入設(shè)計人員的個人情感,創(chuàng)造出具有文化附加值的優(yōu)秀產(chǎn)品設(shè)計,傳統(tǒng)的博物館在進行收藏對象的選擇過程中很大部分都是歷史遺留物質(zhì),最為常見的內(nèi)容就是包含著高藝術(shù)價值的歷史發(fā)展遺留“禮器”和奇珍異寶。但是我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博物館收藏的主要文物內(nèi)容,是能夠反映出人們?nèi)粘I钍聞?wù)的物件,主要的物質(zhì)載體是近現(xiàn)代的民俗文物,在進行相關(guān)文化產(chǎn)品的設(shè)計和博物館文化商品的形成過程中,需要充分尊重博物館藏品所具有的功能性作用,從而設(shè)計和優(yōu)化展覽活動的形式,一些紀念品是博物館所創(chuàng)造出來的文化產(chǎn)品,通常來講,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博物館中的文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計需要以博物館展品為基礎(chǔ),結(jié)合當代博物館的建筑和發(fā)展歷史來進行資料的提取,找出其中所包含的重要文化元素,借助變形和優(yōu)化等手法來實現(xiàn)文化產(chǎn)品的創(chuàng)作,設(shè)計出的產(chǎn)品內(nèi)容需要符合當下消費者的基本審美觀念,有利于提高博物館的社會經(jīng)濟效益。
二、非遺博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)策略
在博物館產(chǎn)品的收集和拓展的過程中,需要嚴格的落實三大發(fā)展理念,以滿足群眾的發(fā)展需求為導(dǎo)向,將現(xiàn)代化科技作為一切工作開展的基礎(chǔ)和支撐,做好將文物的學(xué)術(shù)性研究,并將其作為產(chǎn)品研發(fā)的基礎(chǔ),工作人員在進行文化產(chǎn)品的創(chuàng)作和研發(fā)的過程中,做好產(chǎn)品知識內(nèi)涵的體現(xiàn),還需要充分體現(xiàn)出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所具有的實用性和趣味性,滿足大眾的個性化發(fā)展需求。做好漢語內(nèi)涵的表達,增強產(chǎn)品的中華文化知識內(nèi)容,博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)作,還需要結(jié)合非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主要特點:
1、堅持以消費者為導(dǎo)向。博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計需要以滿足公眾發(fā)展需求為導(dǎo)向,結(jié)合消費者的主要消費動機來選擇合理的設(shè)計方式,滿足消費者的年齡、性別需求。結(jié)合當前我國的博物館文化產(chǎn)品銷售市場來看,消費人群主要分為三種,一種是忠實性消費者,忠實性消費者在開始接受非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的產(chǎn)品之后,就會密切的關(guān)注博物館所處推出的后續(xù)文創(chuàng)產(chǎn)品,是博物館企業(yè)文化建設(shè)過程中最忠實的消費者,在進行文化產(chǎn)品設(shè)計的過程中,需要充分考慮這消費者一類型具有的消費導(dǎo)向。第二類為需求導(dǎo)向型消費者,在進行博物館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的過程中,需要充分的發(fā)揮出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所具有的實用性功能,將一些用于觀賞的工藝品與人們?nèi)粘I钪兴褂玫墓ぞ呦嘟Y(jié)合。
例如:博物館中的布老虎可以通過提取相應(yīng)的圖案,制造出包和文化衫來進行販賣,這種形式的產(chǎn)品能夠充分發(fā)揮出其所具有的功能型作用,成功的吸引消費者進行消費,文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計需要保持良好的外觀,能夠吸引觀眾的眼球,還可以從中結(jié)合扎染、織錦等技術(shù),將優(yōu)美的文化圖形應(yīng)用到文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計過程。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中有很多刺繡的技法,深受女性大眾的喜愛,因此,在進行文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)作過程中,可以將這些刺繡元素融入到服裝設(shè)計。對于一些男性消費者更喜歡購買一些書畫和百件類型的文化產(chǎn)品,需要結(jié)合實際發(fā)展條件,對于傳統(tǒng)的文物復(fù)制品進行創(chuàng)新,可以將麥稈畫、軟筆畫等不同的繪畫形式與書畫文物進行結(jié)合,形成不同的產(chǎn)品風(fēng)格。
2、制作工藝的創(chuàng)新。當前我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)種類較多,博物館的容量有限,不能完全的收錄所有的非物質(zhì)文化項目,因此,不同的非遺博物館,大多數(shù)都還有屬于自己的主題,以獨特的藝術(shù)表現(xiàn)形式來進行區(qū)域劃分,因此,在進行文化產(chǎn)品創(chuàng)作的過程中,需要合理的劃分自身的專業(yè)性,打破傳統(tǒng)博物館所具有的局限性,通過文化作品的創(chuàng)作,來讓參觀者能夠同時欣賞到不同類型的藏品。例如:在進行一首公益產(chǎn)品為主題的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)建設(shè)和開發(fā)的過程中,要充分的考慮到手工藝非遺產(chǎn)品創(chuàng)作時所需要的材料和工藝,在進行文化產(chǎn)品創(chuàng)作的過程中,工藝十分繁瑣,手藝的傳承人很難精準的把握文化產(chǎn)品的精髓。我們都知道景泰藍的制作工藝十分復(fù)雜,一般都被應(yīng)用到大花瓶和擺件的制作過程中,具有較強的欣賞價值,但是購買價格較為昂貴,因此,為了吸引游客的目光,可以將景泰藍文創(chuàng)設(shè)計應(yīng)用到女士的飾品中,不僅能夠縮減制作成本,還能夠吸引廣大受眾的目光。
3、文化創(chuàng)意產(chǎn)品的推廣。在進行博物館產(chǎn)品設(shè)計的過程中,需要將文創(chuàng)商品設(shè)置在博物館內(nèi)顯眼的位置,沿著固定的游覽路線,設(shè)置多處販賣區(qū),從而吸引參觀者的目光,同時還需要借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展,讓傳統(tǒng)的販賣形式與網(wǎng)絡(luò)緊密相連,與網(wǎng)絡(luò)交易平臺進行合作,助力文創(chuàng)產(chǎn)品的銷售,隨著智能設(shè)備的普及和應(yīng)用,為了更好的滿足人們的日常生活需求??梢詫⑽膭?chuàng)產(chǎn)品與熱門app相結(jié)合,及時的發(fā)布文創(chuàng)產(chǎn)品的動態(tài),讓消費者掌握產(chǎn)品創(chuàng)造的周期,博物館在進行文創(chuàng)產(chǎn)品的銷售時,需要結(jié)合節(jié)日性、季節(jié)性的特點,了解不同區(qū)域人民所具有的生活習(xí)俗,還可以結(jié)合網(wǎng)絡(luò)上的流行內(nèi)容,來設(shè)計一些具有正能量的流行語來作為文創(chuàng)產(chǎn)品推廣的主要形式。
總結(jié):
綜上所述,結(jié)合當前我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)形式來看,具有種類豐富、數(shù)量龐大的特點,博物館所涉及到的傳統(tǒng)文化資源十分豐富,隨著博物館文化創(chuàng)作產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展,越來越多帶有時尚創(chuàng)意的文學(xué)作品開始不斷涌現(xiàn),并且逐漸成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博物館服務(wù)的新熱點。這就需要相關(guān)技術(shù)研發(fā)人員做好文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計和發(fā)展,結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)和新媒體等多種形式,將文化產(chǎn)品推廣到人民群眾,在全面提高產(chǎn)品自身文化價值的同時,賦予產(chǎn)品新的文化屬性,助力我國文化博覽藝術(shù)的發(fā)展,對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)提供保護,促進我國文化產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
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