摘 要：隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展與進(jìn)步，青少年的思想道德教育收到社會(huì)大眾的廣泛關(guān)注，其中生命教育作為思想道德教育的重要內(nèi)容更是顯示了它的重要地位和作用。為了提高青少年的思想道德水平，促進(jìn)他們身心健康的全面發(fā)展，我們要重視初中道德與法治課生命教育主題教學(xué)，優(yōu)化其教學(xué)模式和手段，不斷深化和發(fā)展生命教育。

關(guān)鍵詞：新時(shí)期 初中道德與法治 生命教育 主題教學(xué) 優(yōu)化研究

引言

在新時(shí)期社會(huì)改革和教育改革的雙重要求下，加強(qiáng)青少年的生命教育已經(jīng)成為當(dāng)代教育者的重要課題之一。而道德與法治課程又是培養(yǎng)學(xué)生正確的思想道德觀念的重要途徑，因此，在道德與法治課程中融入并突出生命教育勢(shì)在必行。為了更好的將生命教育滲透于道德與法治課程中，筆者展開(kāi)了對(duì)生命教育主題教學(xué)的深入研究，并提出了在道德與法治課程中實(shí)施的具體策略，以期與廣大教育者共同進(jìn)步。

一、新時(shí)期初中道德與法治課凸出生命教育的重要意義

初中階段是青少年性格塑造的關(guān)鍵時(shí)期，他們對(duì)外界事物充滿了好奇心，再加上他們的生理特點(diǎn)和心理特點(diǎn)，導(dǎo)致當(dāng)代青少年具有強(qiáng)烈的個(gè)人意識(shí)和個(gè)性主張，他們向往自由和個(gè)性解放，為了培養(yǎng)他們正確的思想道德觀念，樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，道德與法治課程的開(kāi)展具有不可替代的作用和意義。道德與法治課程能夠幫助學(xué)生進(jìn)行心理疏導(dǎo)，保證他們健康、快樂(lè)的成長(zhǎng)，當(dāng)學(xué)生遇到心理問(wèn)題或?qū)W習(xí)問(wèn)題時(shí)，可以通過(guò)道德與法治課程得到糾正和解決，道德與法治課程是引導(dǎo)學(xué)生正確開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)的課程，對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展起著重要的指導(dǎo)作用。而生命教育的融入能夠促進(jìn)他們形成健康的心理狀態(tài)，提高他們的人際交往能力和溝通能力，緩解他們學(xué)習(xí)的壓力，從而為他們順利開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)打下良好的基礎(chǔ)，也為他們今后步入社會(huì)做了很好的鋪墊。因此，在道德與法治課程中凸出生命教育是提高初中生綜合素質(zhì)的內(nèi)在要求，也是時(shí)代發(fā)展的必然趨勢(shì)。[1]

二、新時(shí)期初中道德與法治課生命教育主題教學(xué)的優(yōu)化路徑

1.轉(zhuǎn)變教學(xué)模式，采用有效的教學(xué)手段

目前，我國(guó)的初中道德與法治課生命教育主題教學(xué)存在著教學(xué)模式落后，教學(xué)手段單一的問(wèn)題，為了適應(yīng)新時(shí)期新課標(biāo)的改革要求，教師必須要轉(zhuǎn)變教學(xué)模式，采取創(chuàng)新的教學(xué)手段。首先，提高學(xué)生的主體地位，采用合作學(xué)習(xí)法提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和思考的能力。教師通過(guò)實(shí)際案例或新鮮素材做好引導(dǎo)工作，利用小組討論的方法加強(qiáng)學(xué)生之間的交流與溝通，活躍課堂氣氛的同時(shí)，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和表達(dá)能力。例如，在進(jìn)行心理健康內(nèi)容的講解時(shí)，我通過(guò)一些青少年心理不健康的現(xiàn)實(shí)案例讓學(xué)生進(jìn)行分組討論，談?wù)勊麄兊目捶ㄅc見(jiàn)解，說(shuō)一說(shuō)自己的心理發(fā)展變化，總結(jié)一下影響心理健康的因素有哪些，通過(guò)對(duì)這些問(wèn)題的探討，我初步了解了學(xué)生的信息，這位今后更深入的教學(xué)開(kāi)展打下了良好的基礎(chǔ)。其次，開(kāi)展豐富的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，提高生命教育的實(shí)效性。我們不緊要重視思想理論的灌輸，還要通過(guò)有效的實(shí)踐活動(dòng)提高學(xué)生的實(shí)踐能力，促使學(xué)生在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到生命的意義，樹(shù)立正確的生命觀念。例如，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生到敬老院去做一些公益活動(dòng)，讓他們感受生命的責(zé)任，感悟生命的真諦，從而珍愛(ài)生命，樹(shù)立健康的人生觀念。[2]

2.聯(lián)系實(shí)際生活，豐富教學(xué)案例

生命教育與我們的生活息息相關(guān)，因此，教師在教學(xué)的過(guò)程中必須加強(qiáng)生命教育主題與實(shí)際生活的密切聯(lián)系，通過(guò)典型案例豐富教學(xué)內(nèi)容。一方面，我們要選取合適的素材和資料，擴(kuò)展我們的教學(xué)內(nèi)容，聯(lián)系當(dāng)下的熱點(diǎn)問(wèn)題和時(shí)事話題，提高學(xué)生的積極性和能動(dòng)性，滿足他們的好奇心和求知欲，讓學(xué)生通過(guò)課堂了解身邊的人和事，引導(dǎo)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)踐，從而做到學(xué)以致用。例如 在學(xué)習(xí)《珍視生命》時(shí)，我利用多媒體為學(xué)生播放了青少年殺人犯罪的真實(shí)案例，通過(guò)觀看視頻，我發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生都熱淚盈眶，我問(wèn)他們?yōu)槭裁纯弈?，他們說(shuō)那些青少年知道錯(cuò)了，可為時(shí)已晚，替他們感到惋惜，我認(rèn)為這已經(jīng)起到了“此地?zé)o聲勝有聲”的教學(xué)效果，學(xué)生已經(jīng)了解生命的意義。另一方面，教師要了解學(xué)生的具體情況，根據(jù)學(xué)生的喜好和興趣搜集適合的教學(xué)資料，做到“對(duì)癥下藥”。生命教育的目的是讓學(xué)生了解生命的意義，從而珍惜生命、熱愛(ài)生命，教師要關(guān)注每個(gè)學(xué)生的心理狀態(tài)，及時(shí)了解他們的心理問(wèn)題，避免學(xué)生誤入歧途，利用學(xué)生感興趣的資料幫助他們樹(shù)立正確的人生觀念，引導(dǎo)他們探索生命的偉大和奧妙。例如，教師可以通過(guò)明星或偶像的力量讓學(xué)生感受生命的含義，幫助他們正確看待生命，對(duì)自己的生命負(fù)責(zé)，通過(guò)張國(guó)榮的去世告誡學(xué)生生命是可貴的，我們要善待生命，只有好好的活著才能看到這個(gè)世界的美好。

3.加強(qiáng)生理和心理的健康教育，關(guān)注學(xué)生的心理問(wèn)題

青少年健康的身心素質(zhì)是開(kāi)展生命教育的前提和基礎(chǔ)，為了促進(jìn)生命教育的順利開(kāi)展，加強(qiáng)學(xué)生的身心健康教育是十分必要的。教師要充分做好課前準(zhǔn)備，準(zhǔn)備全面的教學(xué)資料，利用有效的教學(xué)手段提高學(xué)生對(duì)生理健康的認(rèn)識(shí)，讓他們明白“生命是革命的本錢”。例如，教師可以利用多媒體為學(xué)生播放一些垃圾食品的制作過(guò)程，讓他們直觀感受到垃圾食品的危害，通過(guò)真實(shí)案例告誡他們遠(yuǎn)離垃圾食品，拒絕垃圾食品，只有這樣，才能保證我們的身體健康，才能開(kāi)展一切活動(dòng)。教師還要重視學(xué)生的心理問(wèn)題，可以定時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理測(cè)評(píng)或問(wèn)卷調(diào)查，及時(shí)掌握學(xué)生的心理變化，對(duì)于學(xué)生遇到的學(xué)習(xí)問(wèn)題和生活問(wèn)題，給予心理疏導(dǎo)和幫助，讓他們感受到教師和同學(xué)的關(guān)懷和熱情，從而避免心理障礙的產(chǎn)生和發(fā)展。

4.挖掘教學(xué)資源，集合社會(huì)力量

生命教育不是學(xué)校單方面的教育，它需要家庭和社會(huì)的共同配合。生命教育的開(kāi)展不僅要充分發(fā)揮學(xué)校的教育資源，還要取得學(xué)生家長(zhǎng)和社會(huì)各界的支持，一方面，學(xué)校要加強(qiáng)與家長(zhǎng)的溝通和配合，通過(guò)家長(zhǎng)會(huì)或家訪的形式及時(shí)了解學(xué)生的動(dòng)態(tài)；另一方面，學(xué)校要積極地與社會(huì)合作，開(kāi)展有關(guān)生命教育的實(shí)踐活動(dòng)，密切生命教育與社會(huì)的聯(lián)系，帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，走向社會(huì)。

結(jié)語(yǔ)

總而言之，在初中道德與法治課中開(kāi)展生命教育主題教學(xué)，不僅能讓學(xué)生感受到生命的真諦，還能促進(jìn)學(xué)生身心健康的全面發(fā)展，這對(duì)青少年實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

參考文獻(xiàn)

[1]馮建軍，生命與教育[M].教育科學(xué)出版社，2004.

[2]葉瀾等，教育理論與學(xué)校實(shí)踐[M].高等教育出版社，2000.

作者簡(jiǎn)介

張俊紅（1978.6—），女，漢族，籍貫：山東省東營(yíng)市利津縣，職稱：二級(jí)教師，學(xué)歷：本科，研究方向：初中道德與法治教學(xué)。