朱禮勇

[摘? ? ? ? ? ?要]? 美育在當前中職生教育中處于薄弱環(huán)節(jié)，但美育對中職生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)非常重要。正如別林斯基所說：“沒有美育的教育是不完全的教育?！倍Z文教學就是要用“美”來吸引學生，“在語文教學中培養(yǎng)學生健康、高尚的審美情趣”。試圖從如何在中職語文教學中滲透美育方面，結(jié)合教學實踐，對中職語文教學中美育的滲透進行探究，力求讓語文教學載著美育，綻開學生心靈之花，為培養(yǎng)社會需要的高素質(zhì)人才發(fā)揮作用。

[關? ? 鍵? ?詞]? 中職語文教學;美育;滲透

[中圖分類號]? G715? ? ? ? ? ? ? ? [文獻標志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ? ?[文章編號]? 2096-0603（2019）05-0134-02

別林斯基說：“沒有美育的教育是不完全的教育。”《中職語文教學大綱》要求：“引導學生接受優(yōu)秀文化的熏陶，提高思想品德修養(yǎng)和審美情趣?！闭Z文教學就是要用“美”來吸引學生，“在語文教學中培養(yǎng)學生健康、高尚的審美情趣”。因此，在中職語文教學中，要培養(yǎng)學生的審美能力，把美育貫穿在語文教學的整個過程中，以此激發(fā)學生的學習興趣，促進學生智力和能力的發(fā)展，陶冶學生美好的情操，“形成良好的個性、健全的人格，促進學生職業(yè)生涯的發(fā)展”。那么中職語文教學中如何對學生進行審美教育呢？

一、走進教材，感受美

葉圣陶先生提出：“文學作品可以使學生領會什么是美，花木山川的美、城市的美、道德品質(zhì)的美、廣大群眾為偉大目標而斗爭的美，都可以從文學作品中得到深切的體會”。

現(xiàn)行中職語文教材中文學作品可以說集各種美之大成，多是情文并茂的經(jīng)典之作，作者用優(yōu)美的語言為我們塑造了一系列美的形象和意境。有“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”的意境美;有“念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊”的音樂美;有“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風殘月”的婉約纏綿之美;有“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”的豪邁奔放之美，這些美無不震懾人心。可以說，中職語文教材本身就是一塊得天獨厚的美育好材料。因此，教師要充分利用這一資源，在教學中充分發(fā)揮其主導作用，以教材文本為范例，深入細致地研究分析作品，并在教學過程中引導學生借助優(yōu)美生動的語言，描繪作品的生動畫面，幫助學生打開心靈的窗戶，使他們感知美、鑒賞美、創(chuàng)造美，讓語文課堂充滿活力，使學生在美的享受中增長知識、陶冶情操、受到鼓舞、獲得啟迪。

如，我在教授《荷塘月色》時，就特地安排了一課時，主題叫“美之尋覓”?！扒壅鄣暮商辽厦妗路疬h處高樓上渺茫的歌聲似的?！弊寣W生聽著音樂，結(jié)合自己體驗過的荷花清香，去感受文字的美感，閉上眼睛去想象這樣一幅月下荷塘的畫面——朦朧、幽雅、寧靜，培養(yǎng)學生的審美情趣，同時讓學生感受到文章表達的意境，并在這種優(yōu)美的意境中體會到作者獲得超脫的淡淡喜悅之情。通過這樣有效的引導，讓學生感受到本文的語言美、畫面美、情感美，真正進行一次深刻的美感體驗。

二、文化熏陶，鑒賞美

中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年來的文化結(jié)晶，是一筆寶貴的精神財富?！皣遗d亡，匹夫有責”的愛國精神、“自強不息”的進取精神、“民為邦本”的民本思想、“止于至善”的崇高追求等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化觀念是中國傳統(tǒng)文化的精髓，是“立德樹人”開展中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的核心宗旨，在教學中應該將這一宗旨作為紅線貫穿其中。

中職語文教材中的課文都是經(jīng)過精心篩選的，教材的選文無不語言優(yōu)美、意境悠遠，蘊含著豐富的人文內(nèi)涵。選編的課文有體現(xiàn)關愛他人的，有執(zhí)著堅毅的，有誠實守信的。這些選文無不洋溢著自然美、人性美，無不充滿著濃濃的親情、友情……當我們走進語文，捧起一部部經(jīng)典著作，也就走進了中國的傳統(tǒng)文化。所以教師在引導學生學習課文的過程中要著眼于教材與中國傳統(tǒng)文化的對話，讓學生自覺接受文化的熏陶，鑒賞作品的美。

如，我在教授《士兵突擊（節(jié)選）》時，文中人物善良、執(zhí)著堅毅的寶貴品格，“不拋棄、不放棄”生死與共的戰(zhàn)友情，都值得我們學習。為了讓學生認識到這一點，我在導入新課后播放了本文的精彩視頻，學生觀看后感觸很深，更容易理解“不拋棄、不放棄”的精神。在這樣的基礎上我引導學生分析故事情節(jié)（課文圍繞怎樣一件突發(fā)事件來進行的？面對突發(fā)事件，許三多和成才是怎么做的？在這一次競爭中，成才和許三多贏得了比賽，但我們作為觀眾，心里卻沉甸甸的，當成才歡天喜地地跑去擁抱許三多時，許三多的眼里卻是冷淡。成才高興的是什么？許三多為什么冷淡？）和人物形象（許三多：憨厚、善良、執(zhí)著、倔強、知恩圖報;成才：有點小聰明，時刻想著自我，自私，但他也為了實現(xiàn)自己的夢想不拋棄，不放棄，只是他拋棄了友情;伍六一：一個鋼鐵般的兵，一個悲劇的兵，是個真漢子，是個好兵。他有血性，他忠誠，他堅韌，最終，落下了殘疾，但是他無悔！只可惜了，一個好兵）。這樣，學生在我的引導下挖掘了文章所蘊含的傳統(tǒng)文化精髓，明白一個人有所成就最重要的因素不是聰明，而是責任、認真、執(zhí)著和愛心，從而樹立正確的人生觀、價值觀，學會做事，學會做人。同時也讓學生感受現(xiàn)在學校所要求的文明習慣的養(yǎng)成其實就是在傳承中國幾千年的文明。學生在中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶下，提高了鑒賞美的能力。

三、牽手生活，創(chuàng)造美

“問渠那得清如許，為有源頭活水來?！闭Z文教學的源頭在生活，而中職生學習和生活的土壤是生活和社會。所以生活才是語文學習的大課堂，社會才是中職生最終要立足的地方。而開辟豐富多彩、形式多樣的第二課堂能有效地擴大中職生的視野，拓展中職生的審美渠道和領域，激發(fā)中職生的審美熱情，引導中職生走向更寬更廣的生活，不斷提高中職生的審美能力，滿足中職生的好奇心和求知欲，更好地展示中職生的風采，真正體現(xiàn)審美教育的目的，落實中職語文教學中美育的滲透。為此在日常教學中，我主要從以下幾個方面入手。

（一）開展美育理論知識講座，豐富學生美育知識

大多數(shù)中職生對美育知識知之甚少。什么是美，美是如何產(chǎn)生的，它的本質(zhì)和特征是什么，美的內(nèi)容和形態(tài)是什么，美感的本質(zhì)、特征和心理因素是什么，美感的個性、共性和客觀標準是什么等，這些知識對中職來說，是那么陌生。通過講座讓中職生了解有關美育的知識，使他們更好地在生活中發(fā)現(xiàn)美、理解美，感悟美的真諦。

（二）開展校園活動，豐富學生的生活

通過開展演講辯論活動，可以很好地鍛煉中職生的口語表達能力和應變能力。當學生說出一口流利標準的普通話時，是一種美;當學生有理、有禮、有據(jù)地進行辯論時，也是一種美。另外通過開展書法比賽，有效地促進中職生練好鋼筆、毛筆和粉筆字。當學生書寫出一手好字時，也是一種美。

（三）閱讀經(jīng)典著作，拓寬學生的視野

陶行知先生說：“人生應該讀幾本墊底的書?！弊x書能陶冶人的性情，開闊人的視野，增長人的知識，讓人的精神世界變得豐盈。然而陶先生所說的“幾本墊底的書”，絕不是現(xiàn)在網(wǎng)絡文化下的快餐作品，而是經(jīng)典的、耐得住品讀和咀嚼的書。那么學生如何選擇讀物呢？（1）以教材節(jié)選的文章為重點，課外聯(lián)讀整部作品，如課內(nèi)學習《雷雨》節(jié)選，課外通讀全劇劇本;（2）以某一作品為基點，連讀同一作家的其他作品，如課內(nèi)學習魯迅《拿來主義》，課外閱讀魯迅其他作品;（3）有計劃地閱讀名著，每學期至少一部名著，先國內(nèi)后國外，先現(xiàn)代后古代。

實踐證明，中職語文教學為美育開辟了用武之地，美育使中職語文教學生動活潑，富有情趣。將美育滲透于中職語文教學中，不僅能陶冶和激發(fā)中職生的高尚情感、凈化他們的心靈，而且能使他們進入高尚愉悅的精神境界，更好地塑造他們健全、完美的人格。

我們的時代需要美，我們的生活需要美，我們的心靈需要美，我們的教學更需要美。因此，我們要陶冶美的心靈，釀造美的甘泉，播下美的種子，讓語文教學載著美育的甘泉，去綻開學生美好的心靈之花，結(jié)出全面和諧發(fā)展的創(chuàng)造美之果。

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編輯 薛直艷