中國歷史上有一個特殊的群體：他們不在舞臺中央，隱身帷幕之后，卻影響著時局以及更多人的命運;他們雖然不在封建官僚體系內(nèi)，得不到書面肯定承認(rèn)，卻能全面參與決策;他們的出現(xiàn)和消亡，都算不上轟轟烈烈，但史書上還是留下了他們詭譎多變的身影。

從先秦的士，到晚清的師爺，他們的稱謂雖然一直在發(fā)生變化，但萬變不離其宗的是時代和政局賦予他們的使命。從中央到地方，他們的身影幾乎貫穿了整個官僚體系，某種程度上，他們的存在，決定著一個朝代的興衰存亡，也決定著一方民眾的溫飽饑寒與生死禍福。循著遠(yuǎn)去的王朝，我們看到了他們模糊的背影，也看到了他們最后留下的稱謂：幕僚。

幕僚的興亡

將“幕僚”二字拆開，“幕”，一義帷幕，古代戰(zhàn)爭中將帥的辦公之所，因是臨時性而非固定的官所，所以更像是軍隊首長的臨時作戰(zhàn)帳篷。在這個帷幕里管理大小軍政事務(wù)的人，被稱為“幕人”?！吨芏Y·天官冢宰第一》云：“幕人掌帷、幕、幄、帟、綬之事。凡朝覲、會同、軍旅、田役、祭祀，共其帷、幕、幄、帟、綬?！边@應(yīng)該就是“幕僚”的雛形，他們最初是服務(wù)于軍隊將帥的，參與朝覲、朝會、軍旅、田役和祭祀等事務(wù)，身份非常特殊。

《說文解字》指“僚”通“勞”，故“僚者，勞也”。又云：“勞，劇也，從力熒省，焱火燒，用力者勞。”可見“僚”是苦命人、干活的人。所以將“幕僚”合并來看，他們雖然身份特殊，參與軍政事務(wù)，但到底是苦命的干活人，而不是指揮者和享樂者。

這樣的定位決定了他們的地位。作為幕主個人的政治工具，他們的私有屬性雖然因應(yīng)于專制的統(tǒng)治而看起來高度和諧統(tǒng)一，但由于幕僚服從于幕主意志而使其行為可以不受制度甚至法律制約。

養(yǎng)士之風(fēng)的盛行，可看成幕僚在先秦的雛形。而士這個龐大的群體，只是服務(wù)于戰(zhàn)國群雄的，有濃厚的私有和專制色彩。到了秦漢時期，這種養(yǎng)士之風(fēng)演變成為“辟署制”，即地方長官有權(quán)配置自己的僚屬。這種由朝廷給地方大員的特殊用人制度，可以看成幕府制最初的雛形。

如果說戰(zhàn)國和先秦、兩漢是幕府制的形成期，那么，三國時期就一定是幕僚在政治舞臺上大顯身手的第一個高峰期。這個時期內(nèi)，幕僚被尊為謀士——在士的前面有了謀劃這個具體的動作。曹魏政權(quán)的荀彧、郭嘉，孫吳政權(quán)的周瑜、魯肅，劉蜀政權(quán)的諸葛亮、龐統(tǒng)，都是此間最為杰出的謀士。

魏晉南北朝時期的幕僚多為文學(xué)侍從?！笆虖摹边@個詞出現(xiàn)得比較早，在漢朝就有了侍從官，而且繼承使用的時間也比較長。蔣介石在1926年當(dāng)上北伐軍總司令以后，身邊就有了侍從副官，并設(shè)置了侍從室，如“國民政府軍事委員會委員長侍從室”和“國民政府主席侍從室”，下面還有侍一處、侍二處、侍三處等機(jī)構(gòu)，足見蔣介石對皇權(quán)的崇尚和迷信。

也是在這個時期，對應(yīng)于幕主，幕僚被稱為幕賓，也稱入幕之賓。在官方的記錄里，軍師、參軍、長史、司馬都是幕賓。能夠進(jìn)入幕主的內(nèi)帷，足見幕僚的心腹地位。

文人入幕在唐代是一個非常典型的現(xiàn)象。士子以入幕作為入仕的途徑，看起來，推官、巡官、司馬這些官職雖然是虛銜，但因為可以作為轉(zhuǎn)為正式官員的憑據(jù)而受到文人們的看重。白居易說：“幕府之選，下臺閣一等，異日入為大夫公卿者十八九焉?！笨芍^文人入幕的真實寫照。人們熟知的詩人王維、李白、岑參、杜甫、李商隱，都有入幕的經(jīng)歷。

鑒于晚唐五代藩鎮(zhèn)開府造成中央大權(quán)旁落的歷史教訓(xùn)，宋太祖趙匡胤改革前代幕僚制度，將幕僚的聘用方式由唐朝的自辟制改為中央任命制，并限定了員額，削弱其地位，明確其職能。舉凡記室、參謀等幕僚職位，皆由中央委派，不再由地方官私聘。因此，宋朝的幕僚，進(jìn)入到了正官系統(tǒng)。

師爺是明清時期幕僚的專稱?！盃敗弊值氖褂?，雖然不完全是對其地位的肯定，卻是幕僚在這兩個朝代受到官方和民間尊重的最好證明?！敖B興師爺”群體在晚明形成，在清代形成口碑，并最終成為幕僚在清代的代名詞。同時，這個時期興起了幕學(xué)，即從事幕僚的人，要通過專業(yè)的幕學(xué)，學(xué)習(xí)當(dāng)師爺?shù)穆殬I(yè)技能。幕學(xué)當(dāng)然不外三個大的系統(tǒng)，一是師爺之法，二是師爺之道，三是師爺之學(xué)養(yǎng)。按照需要，師爺也細(xì)分為刑名、錢谷、書記和掛號等類型。

刑名是吏治之重，是民命所系。俗語道：“衙門后宅一杯茶，白紙折扇手中拿。黃銅煙袋呼呼響，刀筆斷案全靠他?！边@就是對刑名師爺?shù)纳鷦用枋觥Ｐ堂麕煚斒禽o佐州縣官吏從事訴訟活動的幕后法官，所管內(nèi)容基本涵蓋了所有的刑事案件、民事案件，乃至獄政事務(wù)?；鶎由鐣姺睆?fù)雜的案件、詞訟，幾乎都需要刑名師爺來仲裁。

錢谷是民生之要，是國脈所系。錢谷師爺，又稱錢糧或金谷。盡管清代的賦稅征銀制度有了很大的發(fā)展，但總體上看，賦稅征收還是錢、糧兩種形式。州縣的賦稅征收復(fù)雜多樣，錢谷師爺在每年賦稅征收完畢后要向督撫衙門匯報奏銷冊。對于錢谷師爺來講，錢谷賦稅的事務(wù)只是核心工作，其在實際工作中所承擔(dān)的州縣事務(wù)，遠(yuǎn)在課斂錢谷之外，甚至還包括強(qiáng)占田地、爭房索債等民事訴訟的調(diào)停和俸工兵餉、河工碎修、常恤貧人等公共事務(wù)的辦理。

書記，又稱書啟或書稟，其主要工作在于為州縣官書寫信函和起草公文，辦理一切事上接下、交際應(yīng)酬、通候往來的文書。書記一職“大要在識時務(wù)，再看主人之地位與其性情，設(shè)身處地，投人所向”。該職最為清苦，但為“公門中第一流人物”。

掛號，又稱號件，是州縣之中從事公文管理的師爺，負(fù)責(zé)登記、匯總、歸檔、分發(fā)所有出入州縣衙門的公文、書札，制作表冊，并監(jiān)督審查、催促辦理，以防公事逾限。作為“百事之條目”，掛號是一個似易而實難，似輕而實重的職務(wù)。

除了以上幾種類型的幕僚外，州縣官還會酌量事務(wù)之繁簡而增減其人。政務(wù)相對繁雜的州縣，選擇增設(shè)相關(guān)的幕僚，以輔助政務(wù);政務(wù)相對簡單的州縣，幕僚之間兼理政務(wù)的情形也很多，甚至只需一個幕僚佐理政務(wù)。需要明確的是，在州縣之內(nèi)，到底是一幕兼數(shù)事還是一事需數(shù)幕，除了與政務(wù)繁簡有關(guān)外，與幕僚對幕務(wù)的熟練程度等也密切相關(guān)。

郭嵩燾對幕友職業(yè)之抨擊，絕非泛泛而論，實則有感而發(fā)。須知，4天前，肅順剛被處死。而郭嵩燾曾一度與肅順走得很近，短暫躋身“高官大秘”之列。故在郭嵩燾看來，肅順之?dāng)?，恐與其幕僚們大有干系。

身為當(dāng)時權(quán)傾朝野的重臣，肅順“輕滿員”，唯獨“雅重漢人名流”，故“一時名士，咸從之游”。其周邊圍繞著一干漢族“大秘”，時人將核心成員稱為“肅門六子”。這6位師爺分別是曹毓英、李壽蓉、尹耕云、郭嵩燾、王闿運和高心夔。曹毓英乃肅順朝中耳目;李壽蓉是財政專家;尹耕云為軍事顧問;郭嵩燾是肅順的經(jīng)濟(jì)智囊兼湘軍聯(lián)絡(luò)員;湖湘狂士王闿運堪稱肅順的頭號文字秘書;高心夔除了文才，活動能力亦是一流。此6人各有專長，各司其職，又能聯(lián)手辦大事，一道組成了肅順的智囊團(tuán)。

清代紹興師爺之集大成者汪輝祖曾將幕僚的職業(yè)道德概括為六個字：“慎交”“自立”“擇人”。說得通俗點，即社交活動要慎重，做人做事有原則，賓主關(guān)系當(dāng)適度，畢竟“幕之為道，佐人而非自為，境同籬寄，無論所處何地，等是雞鶩為伍”。不過往往知易行難，師爺們一旦嘗到了權(quán)力的甜頭，就如同吸毒成癮，拼命攥住不放，終致跌入深淵。故名利場中，歷來沉醉者多，而勘破此迷障之清醒者，終歸少數(shù)。“肅門六子”之親身經(jīng)歷便印證了這一道理。

李壽蓉負(fù)責(zé)核對戶部一案賬目，公事之余，卻知法犯法，徇私貪墨。當(dāng)時朝廷銀庫規(guī)定只收銀號銀元，而京城銀號普遍存銀不足，店主只得上交大錢（清咸豐年間所鑄造的劣質(zhì)銅鐵貨幣）抵償，按例戶部當(dāng)一概不收，李壽蓉卻利用職權(quán)之便，收取銀號老板好處，將大錢歸入銀庫。很快東窗事發(fā)，為了避嫌，肅順揮淚斬馬謖，親自奏劾李壽蓉，將之押入大牢。

尹耕云的日子也不好過。郭嵩燾評價尹耕云為“能于背后痛發(fā)其隱私，自以為有節(jié)義聲名，而吾輩終不敢信其心”?？梢姡诠誀c看來，尹耕云不僅口德不佳，還頗有點好為大言、以邀時譽的毛病。這種伎倆，偶一為之尚可，經(jīng)常施展難保不翻船。1858年，英軍逼近天津，尹耕云連續(xù)上書九封，力主抗戰(zhàn)，甚至與鄭親王端華在朝堂爭得面紅耳赤。尹耕云本想借此塑造剛直清流的形象，孰料引起權(quán)貴極大反感，迅即被革職遣返。

王闿運與郭嵩燾雖都是湖南人，卻脾性迥異：王闿運張狂，郭嵩燾內(nèi)斂，王闿運極端，郭嵩燾中庸。如此差異，一起共事，難免發(fā)生摩擦。王闿運極力主張嚴(yán)刑峻法整治衰世，肅順采用苛政猛法四處“打老虎”，就與王闿運的出謀劃策緊密相關(guān)。換言之，王闿運乃肅順施政方針的理論設(shè)計師。郭嵩燾一直對王闿運的這套帝王南面之術(shù)持保留態(tài)度。一次，郭嵩燾赴山東巡視吏治，回京后的工作匯報中，認(rèn)定該省風(fēng)氣不錯，無嚴(yán)重腐敗瀆職現(xiàn)象。王闿運得知后，則在肅順面前指責(zé)郭嵩燾山東一行既沒有挖出“老虎”，也沒有拍到“蒼蠅”，簡直是“公款旅游”。這讓郭嵩燾忍無可忍，加之其對肅順“操切之政”“顢頇之失”久懷不滿，于是辭職回鄉(xiāng)休養(yǎng)。正當(dāng)王闿運自詡遇到明主，可大展拳腳之際，其友嚴(yán)正基手書一份，借唐代“永貞革新”之掌故勸道：“柳柳州急于求進(jìn)，卒因王叔文得罪，困頓以死?！蓖蹶]運幡然醒悟，找個借口，溜之大吉，任憑肅順在暴政不歸路上愈走愈遠(yuǎn)，袖手不理。

對于門下的師爺，肅順有自己的一套培養(yǎng)模式：“先及留京公車，次京曹，次外吏?！币簿褪钦f，先讓師爺考取進(jìn)士，再將其安插于中央部委掛職鍛煉幾年，最后外放地方，成封疆大吏，從而延拓己之勢力范圍。在肅順心中，最符合自己模式的師爺，唯有高心夔。為了讓高心夔早日發(fā)跡，肅順甚至不惜在科場舞弊。庚申年大考，肅順正好奉命為殿試收卷大臣，因擔(dān)心有人水平超過高心夔，決定從中做些手腳。按照肅順的了解，高心夔平時才思敏捷，乃有名的文章“快手”。臨考之際，肅順突然下令縮短考試時間，“下午四時不交者撤卷”。孰料當(dāng)日高心夔突然手腕酸痛，書寫緩慢，“聞催促，乃草繕成”，發(fā)揮大失水準(zhǔn)。有野史載，當(dāng)拿到首張所交試卷時，肅順“視其名，鐘駿聲也。通篇七頁半，無一補(bǔ)綴”，肅順感覺此人乃高心夔之勁敵，馬上將試卷偷偷塞進(jìn)自己的靴子里。等忙完公務(wù)，肅順“歸邸脫靴，始見之，大駭，即遣騎馳送閱卷處”。閱卷大臣以為此卷必定是肅順看重的人選，便投其所好，“遂以一甲一名進(jìn)呈御覽，而鐘竟得大魁矣”。肅順見勢不妙，“遍覓高卷，乃知亦在撤卷中”，只得列于四等。等到了朝考，早早通過肅順拿到考題的高心夔，再度失常，“又以出韻置末等”，落得個候補(bǔ)吳縣知縣的閑缺。王闿運后來戲謔道：“平生兩四等，該死十三元?！笔郎蠜]有不透風(fēng)的墻，肅順科考徇私一事，很快傳遍京城內(nèi)外，朝野上下對這位權(quán)臣愈發(fā)失望。肅順的昏招可謂招致眾怒。

幕主最不愿遇到的，便是師爺賣主，背后捅刀。清代另一位著名師爺龔萼認(rèn)為“幕道”精髓在于：“為幕而貧，清且貴也;幕而富，濁且賤也。良田美宅、肥馬輕裘，僅只快于一時，必致貽禍于沒世?！比欢切煚斖犊扛吖?，有幾人不是為了良田美宅、家財萬貫，有幾人不為謀取肥馬輕裘、高官顯爵？功利面前，大多數(shù)人寧愿拋棄操守，圖快活于一時。

曹毓英狠狠擺了肅順一道，正是受利益之驅(qū)使。民初掌故名家沃丘仲子曾說曹毓英是“公孫弘之流，而無其經(jīng)術(shù)，傾險則過之矣”。可見，曹毓英乃典型不學(xué)有術(shù)之政客。起初他依附于肅順，便是希望大樹底下好乘涼。隨著形勢發(fā)展，特別是英法聯(lián)軍入侵北京，咸豐北逃熱河后，曹毓英隱隱感覺肅順集團(tuán)與恭親王奕訢集團(tuán)漸成水火，于是有意調(diào)和。一日，肅順向曹毓英咨詢?nèi)绾蔚钟饣?，曹毓英道：“太平軍、洋人都是皮膚之疾，但如果能主政得人，安內(nèi)攘外都不為難，眼下主少國危，誠無以定亂。恭王素賢明，若效章皇故事，以王攝政，庶可挽回?！泵C順聽后大為詫異，原視作心腹的曹毓英，此刻竟建議與政敵攝政，遂大聲斥責(zé)，曹毓英大為沮喪，知肅順“未可終恃”，遂暗地轉(zhuǎn)而投靠恭王，“日輸機(jī)密情報于奕訢”，而肅順竟絲毫沒有察覺。待到咸豐賓天，軍機(jī)處班子大調(diào)整。肅順、載桓、端華三人在未同群臣商議，更未經(jīng)皇帝簽閱的情形下，內(nèi)定匡源與焦佑瀛破格進(jìn)入軍機(jī)處。曹毓英本以為自己必能入圍，誰知由他人染指，一怒之下，便鋌而走險，聯(lián)合南書房及樞部中層官員，以肅順等人挾制兩宮為由，草擬密函，傳遍京師。當(dāng)奕訢集團(tuán)拿到曹毓英的密函，喜出望外，自此便師出有名，正式啟動太后垂簾計劃。曹毓英反水，實為慈禧恭王叔嫂誅殺肅順之導(dǎo)火索。

曹毓英因輔佐太后有功，被以鴻臚寺卿授軍機(jī)大臣，后遷至兵部尚書加太子少保，死后朝廷特意賜祭文及“砥礪廉隅”匾額，可謂榮極一時。郭嵩燾由于脫離較早，故成功洗掉“肅黨”標(biāo)簽，官至廣東巡撫、駐外大使。

其余四人則被視為“肅黨”骨干，注定半生蹉跎。尹耕云雖再出山為官，但始終未能進(jìn)入高層。李壽蓉蹲了兩年大牢，雖后來復(fù)官，但已銳氣全無，郁郁而終。王闿運先后入丁寶楨、曾國藩諸大吏幕府，高官雖待其恭敬，但礙于王闿運之政治前科，皆不敢委以重任，故王闿運的帝王術(shù)一直未得施展。當(dāng)年肅順最倚重的高心夔，晚景最慘。據(jù)說高心夔晚年窮困潦倒、衣食無著，去世前曾留有詩作《中興篇》：

嗚呼受遺左軍杰，倏忽謀逆丞相斯。君親無將與眾棄，不濟(jì)則死忠成欺。國家除惡方務(wù)盡，功輕罪重誰敢疑？謬哉區(qū)區(qū)擲腰領(lǐng)，不睹告廟分封時。

除了替幕主肅順受誅惋惜不平之外，他也感慨昔日幕友星散各地，境況迥異。恐怕高心夔臨死也未悟透：肅順之?dāng)?，其實與像自己這樣的師爺關(guān)系甚大。自古靠利益維持的群體，都難以長久。

人們今天很難評說幕僚的歷史功過。他們的生平事跡、參與處理的政務(wù)以及最后產(chǎn)生的效果，都難以形成最直接和最清晰的證據(jù)指向。他們被正史隱去了姓名，也同時隱去了功過。只有少數(shù)人，得以在語焉不詳?shù)挠涗浐兔耖g傳說里，留下他們身為幕僚的傳奇。

（參考資料：《幕僚傳》《看歷史》2018年第8期、《唐代士人為何入幕成風(fēng)？原因有多重》人民網(wǎng)2017年11月8日、《幕賓：清代州縣的特殊群體》《學(xué)習(xí)時報》2016年1月6日、《晚清的“師爺政治”究竟是怎樣一種生態(tài)？》《中國經(jīng)營報》2014年4月11日、《曾府幕僚》《南方人物周刊》等;作者：鮑家樹、王學(xué)斌、李宗陶、杜文玉等）

唐代幕府制度有一個獨特的現(xiàn)象，就是大批文士入幕為僚。由于幕府用人不問出身、資格，唯才是用，因此在這一時期，幕府中聚集了大量人才。尤其是安史之亂以后，唐玄宗頒詔，允許諸道自行簡擇人員，辟署權(quán)一經(jīng)放開，諸藩鎮(zhèn)爭相攏絡(luò)人才，就此拉開了與朝廷爭奪人才的序幕。

“大夫公卿者十八九”為幕僚出身

唐代士人入幕成風(fēng)，這些人才中不乏著名的詩人、文學(xué)家。幕府創(chuàng)作也隨之成為一種不容忽視的文學(xué)現(xiàn)象。

士人入幕促進(jìn)了唐代文學(xué)的發(fā)展，涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀的詩歌、小說作品，繁榮了唐代文化。

入幕的唐代士人，大體可分為白身、現(xiàn)任官、前資官、科舉及第者等四類人員。

以白身為例，最著名的人物當(dāng)屬大詩人李白。天寶初年，李白自蜀入長安求官，僅獲得翰林供奉之職。

此職尚不是職事官，后人稱李白為翰林學(xué)士，其實是對他的美稱，因為翰林學(xué)士之職的出現(xiàn)還在多年之后，李白實際上還是白身。

后來李白離開長安，游歷于江南各地。安史之亂爆發(fā)后，唐玄宗命永王李璘節(jié)度東南，李白被辟為僚佐。

李璘謀反，李白發(fā)覺后逃往彭澤。盡管如此，他仍被流放到夜郎，遇赦放歸，酒醉乘舟，落水而死。李白可以說是白身入幕最典型的代表。

唐代著名的邊塞詩人高適也是通過入幕而逐漸升為高官的。高適恥于科第，因為有才，經(jīng)舉薦被任命為封丘尉。不久，高適入隴右節(jié)度使哥舒翰幕府，任掌書記，后來歷任蜀、彭二州刺史，遷西川節(jié)度使，左散騎常侍等職。

詩人孟郊進(jìn)士及第后，僅獲了溧陽尉的小官，經(jīng)另一位詩人李翱的推薦，入興元節(jié)度使鄭余慶幕中，任參謀之職。著名詩人杜牧，進(jìn)士及第，又中制科，在江西團(tuán)練府任巡官，又先后入江西、宣歙、淮南節(jié)度使府任掌書記，持續(xù)時間達(dá)數(shù)十年之久。

唐代后期，隨著科舉制度的進(jìn)一步發(fā)展，大量科舉及第者涌入各地幕府為官，人才之盛，蔚為大觀。

由于士人入幕成風(fēng)，然后再走上正常的升遷程序，故白居易說，“大夫公卿者十八九”為幕僚出身。

唐文宗時的宰相李石也指出：“兩河諸侯，竟引豪英，士之喜利者多趨之，用為謀主?！焙雨柟?jié)度使烏重胤禮賢下士，善待賓佐，“當(dāng)時名士，咸愿依之”，從而為國家儲備了大量的人才。

幕府詩人的蜀漂往事

“自古詩人皆入蜀”，成都是當(dāng)時全國的“五京”之一，入蜀詩人可謂幕府詩人中的“蜀漂”群體。

初唐四杰、李杜、王孟、高岑、薛濤、元稹、李商隱、賈島、張籍、李洞等多位詩人都有入蜀的經(jīng)歷。他們的歌詠，成就了蜀地的千年風(fēng)華。

杜甫也是入幕蜀中的詩人之一。他曾考進(jìn)士落第，困于長安，唐玄宗祭太清宮，杜甫獻(xiàn)賦三篇，得到皇帝的賞識，因此而獲得過河西尉、右衛(wèi)率府胄曹參軍等職。唐肅宗時，授其“左拾遺”。

由于關(guān)中發(fā)生饑荒，杜甫遂棄官經(jīng)秦州入蜀，在成都郊外浣花溪建草堂而居。

上元二年（761年），嚴(yán)武出任成都尹。據(jù)《舊唐書·杜甫傳》記載：“武與甫世舊，待遇甚隆。”他們不僅是世交，還曾同朝共事，關(guān)系密切，多有詩作往還，酬唱不歇。

嚴(yán)武甫一上任，便力邀杜甫入幕，并作詩《寄題杜拾遺錦江野亭》一首勸道：“漫向江頭把釣竿，懶眠沙草愛風(fēng)湍。莫倚善題《鸚鵡賦》，何須不著鵕鸃冠。腹中書籍幽時曬，時后醫(yī)方靜處看。興發(fā)會能馳駿馬，終當(dāng)直到使君灘。”

對此“勸官”，杜甫和詩一首《奉酬嚴(yán)公寄題野亭之作》：“拾遺曾奏數(shù)行書，懶性從來水竹居。奉引濫騎沙苑馬，幽棲真釣錦江魚。謝安不倦登臨費，阮籍焉知禮法疏。枉沐旌麾出城府，草茅無徑欲教鋤?！笨涂蜌鈿獾刂x絕了嚴(yán)武的美意。

廣德二年（764年），嚴(yán)武再度鎮(zhèn)蜀時，親訪草堂，力邀杜甫加入幕府，并推薦他為節(jié)度參謀及檢校工部員外郎。這就是后人稱其為“杜工部”的緣由。

入幕后的杜甫，暫時打消了去蜀之念，專心為嚴(yán)武出謀劃策，或助嚴(yán)武軍事訓(xùn)練，或同嚴(yán)武分韻賦詩，或陪嚴(yán)武觀山賞水，生活倒也充實。但時間長了，嚴(yán)武的“窮極奢靡，賞賜無度”也讓杜甫心生不滿，并作詩諷喻。

《錢注杜詩》里說：“史稱武累年在蜀，肆志逞欲，恣行猛政，窮極奢靡，賞賜無度。公在武幕下，作此諷諭，朋友責(zé)善之道也。”

短短三五月后，杜甫萌生辭幕歸隱之意，并作詩明志。永泰元年春（765年），杜甫托病離幕。

分道揚鑣之后，杜甫在去蜀東途中，驚聞年僅40歲的嚴(yán)武猝然辭世，悲痛之余作詩《哭嚴(yán)仆射歸櫬》以悼亡友：“素幔隨流水，歸舟返舊京。老親如宿昔，部曲異平生。風(fēng)送蛟龍匣，天長驃騎營。一哀三峽暮，遺后見君情?！?/p>

一批士子甘愿赴邊塞入幕，為國效勞

唐代士人入幕成風(fēng)的原因十分復(fù)雜，既有深刻的社會原因，又有政治方面和制度方面的原因。

唐代入仕為官的門徑主要有門蔭、科舉、行伍、流外入流等。門蔭主要針對的是貴族官僚子弟;流外入流對于那些才學(xué)出眾、素有盛名的士子來說，是恥于通過這種途徑入仕的;至于行伍，更非文士所愿為。剩下的就只有科舉一途了。但是這種考試偶然性很大，就連杜甫、孟浩然、溫庭筠這樣的高才也難免落第，致使一批有才之士得不到任用，這對社會和國家來說，都是一個不小的損失，而投入幕府則不失為一個最佳的入仕途徑。因此幕府辟署制的存在，對國家與社會都是十分有利的。

另一方面，由于國家官員編制有限，盡管科舉錄取了大量人才，卻并不能保證參選者皆能獲得官職，這也是導(dǎo)致大批科舉及第者選擇入幕的重要原因。

在唐代士人中不乏因經(jīng)濟(jì)方面的原因而入幕者。如杜甫逢安史之亂，生活無著落，他在秦州時，一度淪落到負(fù)薪拾橡栗以自給的境地，只好入蜀投嚴(yán)武幕府。

幕職官俸祿優(yōu)厚，職權(quán)頗重，也是吸引士人入幕的一個原因。唐前期京官俸祿厚于外官，后期外官則厚于京官，以致出現(xiàn)了“京官不能自給，常從外官乞貸”的現(xiàn)象。幕職官的俸祿比州縣之官更厚，故入幕府者絡(luò)繹不絕。

另外，節(jié)度使們?yōu)榱宋瞬?，往往給幕職官各種優(yōu)惠，包括官職、金錢，至于禮賢下士者更是不在少數(shù)。

劍南東川節(jié)度使柳仲郢，為了聘李商隱為判官，事先出錢35萬為其準(zhǔn)備行李。對招聘來的士人，節(jié)度使們大都能以禮相待，如果做不到這一點，就會受到社會輿論的批評。

至于職權(quán)之重，有些甚至超過了刺史、縣令，如行軍司馬、兩使判官等，皆是如此。有些幕職掌管某一方面的職權(quán)，表面上看，似乎談不上權(quán)重，但其所負(fù)責(zé)的卻是整個管區(qū)，即節(jié)度使轄內(nèi)數(shù)州、十?dāng)?shù)州這方面的工作均由其掌管，職權(quán)不可謂不大。

唐代還有不少士人，因懷有報國立功的志向加入幕府。比如詩人王昌齡，長期在邊境地區(qū)擔(dān)任幕職，其《從軍行》中的名句“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”，就表達(dá)了這種遠(yuǎn)大的志向。

高適在《塞上曲》一詩中寫道，“萬里不惜死，一朝得成功”。

岑參任安西節(jié)度使府判官時，在《初過隴山途中》寫道：“萬里奉王事，一身無所求。也知邊塞苦，豈為妻子謀！”出于這種一心為國的高尚情操，在報國無門的情況下，一批士人甘愿赴邊塞入幕，為國效勞。

大量文人入幕改變了唐代幕府的結(jié)構(gòu)，對提高官員施政能力有著積極作用。

此外，入幕也擴(kuò)大了文人的生活視野，從而為文學(xué)創(chuàng)作提供了更多素材，繁榮了唐詩的創(chuàng)作。

如果沒有文人入幕，唐代的邊塞詩派就不可能出現(xiàn)。由于士人任幕職官時，長期客居外地，不免思念家鄉(xiāng)、親友，心有所感，寫下了大量的羈旅詩，如杜甫的《月夜》、張繼的《楓橋夜泊》、李商隱的《夜雨寄北》等。