徐曼 劉博

2019年1月17日，習(xí)近平總書記來到南開大學(xué)視察指導(dǎo)。期間，總書記強(qiáng)調(diào)，愛國主義是中華民族的民族心、民族魂，培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，首先要培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷。這一重要論述是對新時(shí)代條件下愛國主義教育的新定位，明確了愛國主義教育在培育社會(huì)主義建設(shè)者和接班人過程中的基礎(chǔ)性作用，同樣也呼喚著提升愛國主義教育實(shí)效性的新舉措、新方法。紅色文化是中國特色社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容，有著鮮明的愛國主義底色。傳承紅色文化，就是要汲取這一偉大精神結(jié)晶所蘊(yùn)含的愛國信念、家國情懷?；诖耍瑧?yīng)當(dāng)以加強(qiáng)宣傳育人、活動(dòng)育人、文化育人、實(shí)踐育人為著力點(diǎn)，在傳承紅色文化中培育青年學(xué)生的愛國情懷。

一、加強(qiáng)宣傳育人以創(chuàng)新愛國主義教育載體

與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展同步，以社會(huì)化媒體為代表的新媒體不斷涌現(xiàn)，成為人們交流信息、溝通情感、獲取資訊的重要途徑。我們必須科學(xué)認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律，提高用網(wǎng)治網(wǎng)水平，使互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)最大變量變成事業(yè)發(fā)展的最大增量。傳承紅色文化同樣需要適應(yīng)這一新變化，充分發(fā)揮新媒體的重要作用。一方面，應(yīng)注重將愛國主義教育內(nèi)容深度融合入新媒體平臺(tái)，打造具有新特點(diǎn)的愛國主義教育新載體，為提升愛國主義教育實(shí)效性提供新增長點(diǎn)。首先要積極適應(yīng)“兩微一端”媒體平臺(tái)的媒介特點(diǎn)，遵循網(wǎng)絡(luò)新媒體運(yùn)行及發(fā)展規(guī)律，主動(dòng)求變、精準(zhǔn)發(fā)力，在使用量大、影響面廣的微信、微博等社會(huì)化媒體平臺(tái)上開設(shè)愛國主義教育板塊，用紅色文化的精神氣質(zhì)、獨(dú)特稟賦為厚植愛國情懷提供助力，打造一批符合學(xué)生心理特點(diǎn)、契合學(xué)生興趣需求的愛國主義教育新媒體品牌，將培育愛國情懷作為新媒體內(nèi)容建設(shè)的重要導(dǎo)向，構(gòu)建愛國主義教育的網(wǎng)上大課堂。其次，要繼續(xù)加大校園網(wǎng)站建設(shè)力度，用紅色文化為網(wǎng)站建設(shè)豐富內(nèi)涵、提升品位，真正使愛國主義成為校園網(wǎng)站的生動(dòng)底蘊(yùn)和重要遵循，使校園網(wǎng)站成為培育愛國情懷的重要基點(diǎn)。最后，還應(yīng)注重凈化網(wǎng)絡(luò)空間，加大對網(wǎng)絡(luò)信息的監(jiān)督和管控。社會(huì)化媒體作為信息交互的重要工具，是輿情輿論的“放大鏡”和“擴(kuò)音器”，在傳播正能量、弘揚(yáng)主旋律，為厚植愛國情懷提供新增長量的同時(shí)，也增加了網(wǎng)絡(luò)空間“雜音”“噪音”滋生滋長的風(fēng)險(xiǎn)。對此，需要通過實(shí)時(shí)了解輿情新動(dòng)態(tài)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題并作出快速應(yīng)對，阻斷不當(dāng)言論、錯(cuò)誤觀點(diǎn)的擴(kuò)散路徑，營造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，為更好傳承紅色文化以厚植愛國情懷提供輿論環(huán)境基礎(chǔ)。

另一方面，在注重新媒體建設(shè)激發(fā)紅色文化活力的同時(shí)，還要深耕傳統(tǒng)媒體的內(nèi)涵建設(shè)，立足傳統(tǒng)媒體在內(nèi)容深度、采編質(zhì)量等方面的優(yōu)勢，發(fā)掘報(bào)紙、雜志、廣播電視所蘊(yùn)含的傳承紅色文化的巨大潛力，創(chuàng)新愛國主義教育的傳統(tǒng)媒體進(jìn)路，構(gòu)建培育愛國情懷的傳統(tǒng)媒體陣地。具體而言，應(yīng)當(dāng)創(chuàng)新傳統(tǒng)媒體的欄目設(shè)置、內(nèi)容編排，以專稿、系列報(bào)道等形式定期刊登和播出革命人物事跡、歷史事件回顧等內(nèi)容，并結(jié)合時(shí)事熱點(diǎn)進(jìn)行有針對性的紅色文化宣傳，在提升青年學(xué)生對紅色文化認(rèn)知的同時(shí)，用紅色文化的深刻內(nèi)涵引導(dǎo)青年學(xué)生形成熱愛祖國、熱愛社會(huì)主義的濃厚情感?？傊?，在傳承紅色文化中厚植愛國情懷，需要把新媒體平臺(tái)的有效運(yùn)用與傳統(tǒng)媒體的內(nèi)涵建設(shè)結(jié)合起來，以教育載體創(chuàng)新推動(dòng)愛國主義教育的實(shí)效性。

二、加強(qiáng)活動(dòng)育人以豐富愛國主義教育內(nèi)容

提升愛國主義教育的實(shí)效性需要借助發(fā)揮良性作用的教育內(nèi)容，以體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)、符合審美標(biāo)準(zhǔn)、滿足多元需求的豐富內(nèi)容，激發(fā)青年學(xué)生涵養(yǎng)愛國情懷的內(nèi)生動(dòng)力。同時(shí)，在傳承紅色文化中培育愛國情懷，還需要以增強(qiáng)愛國主義教育實(shí)效性為根本點(diǎn)，自覺把紅色基因融入到青年學(xué)生的學(xué)習(xí)及日?；顒?dòng)之中，以營造濃厚的愛國主義教育氛圍，生成培育愛國情懷的強(qiáng)大助力。一方面，應(yīng)當(dāng)尊重青年學(xué)生的主體性特點(diǎn)，圍繞青年學(xué)生的心理特點(diǎn)、興趣愛好、審美旨趣，以感染力和吸引力為主要維度，鼓勵(lì)創(chuàng)作，著力推廣一批富于教育性、體現(xiàn)時(shí)代性的紅色文化微電影、短視頻等形式多樣的新媒體作品，以更加豐富多元的教育內(nèi)容提升愛國主義教育的親和力。通過多元的媒體化呈現(xiàn)賦予紅色文化以更大的感召力和生命力，充分增強(qiáng)紅色文化對青年學(xué)生的吸引力，推動(dòng)紅色文化作品成為培育愛國情懷的新激發(fā)點(diǎn)、生長點(diǎn)，使得青年學(xué)生在感受文化氛圍、欣賞文化作品過程中受到感染、得到啟發(fā)，進(jìn)而培育起深厚的愛國主義情感。

另一方面，還應(yīng)當(dāng)把培育愛國情懷融入學(xué)生活動(dòng)當(dāng)中，通過多樣化的教育活動(dòng)拓展愛國主義情感的生成途徑，激發(fā)各類學(xué)生活動(dòng)的內(nèi)在教育潛能，以實(shí)現(xiàn)對愛國主義教育內(nèi)容的新補(bǔ)充，從而推動(dòng)形成愛國主義教育合力。在實(shí)踐形態(tài)上，應(yīng)當(dāng)緊緊圍繞愛國情懷的培育，在青年學(xué)生群體中廣泛開展理論研討、讀書觀影、知識(shí)競賽、文藝表演等形式的活動(dòng)，寓價(jià)值引導(dǎo)、觀念塑造、思想引領(lǐng)于其中，通過不同活動(dòng)形式傳承紅色文化、涵養(yǎng)愛國情感，營造培養(yǎng)愛國之情、砥礪強(qiáng)國之志的良好氛圍，形成課堂教育主渠道之外的愛國主義教育新進(jìn)路。要以打造紅色文化精品、開展紅色文化活動(dòng)為發(fā)力點(diǎn)，加強(qiáng)活動(dòng)育人對于豐富愛國主義教育內(nèi)容的重要意義，并最終旨?xì)w于愛國情懷培育的實(shí)效性提升。

三、加強(qiáng)文化育人以拓展愛國主義教育形式

文化育人就是要發(fā)揮文化的教化、涵養(yǎng)功能，用優(yōu)秀文化塑造人、引導(dǎo)人、培育人。文化育人是傳承紅色文化以培育愛國情懷的內(nèi)在機(jī)理之一，加強(qiáng)文化育人以更好培育愛國情懷是深入發(fā)掘紅色文化資源與有效發(fā)揮文化育人功能的統(tǒng)一。首先，應(yīng)當(dāng)立足學(xué)校實(shí)際，充分利用校訓(xùn)、校風(fēng)等學(xué)校文化符號，結(jié)合校史館、展覽館、紀(jì)念館、雕塑等校園文化設(shè)施，深入挖掘校史、院史中蘊(yùn)含的紅色文化資源，形成傳承紅色文化的主場域，彰顯紅色文化所內(nèi)蘊(yùn)的家國情懷、報(bào)國之志，引導(dǎo)青年學(xué)生自覺把自身成長與祖國發(fā)展緊密結(jié)合起來，推動(dòng)愛國主義教育在青年學(xué)生日常生活中落地生根。其次，還應(yīng)當(dāng)把加強(qiáng)文化育人體現(xiàn)在各類校園典禮、儀式活動(dòng)上，融紅色文化的傳承發(fā)展于典禮儀式的內(nèi)容安排、議程設(shè)置當(dāng)中，將愛國主義教育滲透其中，為培育青年學(xué)生的愛國情懷提供助力。將儀式形式與教育目的相結(jié)合，通過有組織的儀式教育機(jī)制，注入時(shí)代要求和民族特色，建構(gòu)紀(jì)念儀式的時(shí)空與符號，充分體現(xiàn)紀(jì)念儀式在愛國主義教育中的特殊價(jià)值。最后，還應(yīng)當(dāng)把傳承紅色基因貫穿于校園文化建設(shè)當(dāng)中，以培育青年學(xué)生的愛國情懷為重要指針.有針對性地開展紅色文化講座、紅色電影展演等文化活動(dòng)，借助多樣化的形式推介紅色文化，并在此過程中凸顯愛國主義主旋律，從而改進(jìn)愛國主義教育形式，厚植培育愛國情懷的文化底蘊(yùn)，進(jìn)一步增強(qiáng)涵養(yǎng)青年學(xué)生愛國主義情感的能力。文化育人將對紅色文化資源的發(fā)掘利用與通過多樣化形式發(fā)揮文化功能結(jié)合起來，打通了發(fā)掘紅色文化資源與培育愛國情懷之間的渠道，拓展了愛國主義教育的實(shí)踐路徑，為更好地提升愛國主義教育實(shí)效性提供了新的增長點(diǎn)。

四、加強(qiáng)實(shí)踐育人以優(yōu)化愛國主義教育方法

實(shí)踐育人就是通過知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的傳授和方式方法的創(chuàng)新，促進(jìn)價(jià)值的認(rèn)同，增強(qiáng)目標(biāo)群體的個(gè)體素質(zhì)，使個(gè)體得到自由而全面的發(fā)展。作為愛國主義教育的重要環(huán)節(jié)，實(shí)踐育人是把開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)與涵養(yǎng)愛國主義情感連接在一起的橋梁。在傳承紅色文化中培育愛國情懷，就是要圍繞激發(fā)青年學(xué)生愛國情感、傳承愛國精神，廣泛開展紅色文化主題實(shí)踐活動(dòng)。文化記憶是以一定的共同意識(shí)為基礎(chǔ)，對集體存在的精神確證。紅色文化記憶則是紅色文化存在與發(fā)展的形式之一，其以紅色文化體系作為記憶的主體，以一系列革命文獻(xiàn)、革命戰(zhàn)爭遺址、文學(xué)文藝作品、革命歌曲和文物、紀(jì)念地、革命根據(jù)地、重要?dú)v史人物和重大歷史事件、紀(jì)念儀式以及凝結(jié)在其中的革命精神、革命傳統(tǒng)和價(jià)值理念等符號系統(tǒng)為載體。實(shí)踐育人的重要旨?xì)w就在于通過營造“在場”的體驗(yàn)，進(jìn)一步深化文化記憶，并通過對場景的感受和認(rèn)知增強(qiáng)認(rèn)同感。加強(qiáng)實(shí)踐育人以增強(qiáng)愛國主義教育實(shí)效性，首先就需要開展革命遺址參觀、革命根據(jù)地探訪等實(shí)踐活動(dòng)，立體化展現(xiàn)紅色文化的精神風(fēng)貌和崇高價(jià)值，通過對紅色文化的在場體驗(yàn)以深化文化記憶，進(jìn)而在更大程度、更深層次上塑造青年學(xué)生的國家認(rèn)同，引導(dǎo)其產(chǎn)生深刻的愛國主義情感。其次，應(yīng)當(dāng)充分利用中華民族傳統(tǒng)節(jié)日和重大歷史事件紀(jì)念活動(dòng)、國家公祭儀式等重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)，發(fā)掘其所蘊(yùn)含的愛國主義教育資源，通過開展祭掃紀(jì)念、志愿服務(wù)等多種形式的活動(dòng)，以實(shí)踐體驗(yàn)提升愛國主義教育的生動(dòng)性和感染力，激發(fā)青年學(xué)生參與愛國主義教育活動(dòng)的熱情，進(jìn)而促成青年學(xué)生在活動(dòng)中升華情感、提高認(rèn)知，增強(qiáng)培育愛國情懷的實(shí)效性和針對性。最后，應(yīng)當(dāng)注重發(fā)揮青年學(xué)生在實(shí)踐育人中的主動(dòng)性，重視自我教育的重要作用，激發(fā)其積極參與愛國主義教育的內(nèi)生動(dòng)力，使其在主動(dòng)感受紅色文化精神品格、體會(huì)紅色文化價(jià)值意蘊(yùn)中生成愛國情懷。

總之，愛國主義精神熔鑄于中華民族幾千年來的發(fā)展歷程之中，是當(dāng)代中國精神最為集中的體現(xiàn)。在新時(shí)代條件下，愛國主義精神依然具有歷久彌新的時(shí)代意義。立足新時(shí)代愛國主義教育的新定位，紅色文化也必將為培育愛國情懷提供更為強(qiáng)大的價(jià)值底蘊(yùn)和精神力量。我們要深刻領(lǐng)會(huì)和貫徹習(xí)近平總書記視察南開大學(xué)時(shí)的講話精神，傳承紅色文化，厚植青年學(xué)生愛國情懷，使廣大青年真正成為中華文化的傳承者和中華民族偉大復(fù)興的愛國者，成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

本文系2018年度教育部高校示范馬克思主義學(xué)院和優(yōu)秀教學(xué)科研團(tuán)隊(duì)建設(shè)項(xiàng)目“新時(shí)代中國特色社會(huì)主義文化自信的多維審視”（18JDSZK071）的階段性成果和天津市高校習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想研究聯(lián)盟成果

作者徐曼系南開大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師：劉博系南開大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士生

責(zé)任編輯：雙艷珍