王煙朦 王海燕 王義靜 劉迎春

內(nèi)容摘要：通過(guò)對(duì)科技典籍《天工開(kāi)物》英譯者王義靜、王海燕和劉迎春教授進(jìn)行訪(fǎng)談，本文探究了《大中華文庫(kù)》（漢英對(duì)照）之《天工開(kāi)物》英譯過(guò)程中影響譯者翻譯該部科技典籍的幾個(gè)重要因素，并邀請(qǐng)三位譯者對(duì)科技典籍和《大中華文庫(kù)》漢英對(duì)照叢書(shū)的翻譯和出版進(jìn)行了評(píng)價(jià)。希望本訪(fǎng)談能夠?qū)?guó)內(nèi)譯界開(kāi)展中國(guó)典籍的譯者研究和翻譯批評(píng)研究提供一定的借鑒。

關(guān)鍵詞：大中華文庫(kù)；天工開(kāi)物；譯者訪(fǎng)談

基金項(xiàng)目：國(guó)家社科基金項(xiàng)目“基于《天工開(kāi)物》英譯本的科技典籍譯者風(fēng)格研究”（編號(hào)：16BYY032）；國(guó)家社科基金項(xiàng)目“中國(guó)古代自然科學(xué)類(lèi)典籍翻譯研究”（編號(hào)：14BYY030）；中央高?；究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)資助項(xiàng)目“《大中華文庫(kù)》在英語(yǔ)世界的接受研究”（編號(hào)：2017WKYXQN015）。

作者簡(jiǎn)介：王煙朦，華中科技大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院博士研究生。主要研究方向?yàn)榉g學(xué)。王海燕，碩士，大連海事大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院教授。主要研究方向?yàn)榭萍嫉浼g介和應(yīng)用翻譯。王義靜，碩士，大連理工大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院教授，曾任大連理工大學(xué)典籍英譯研究所所長(zhǎng)，協(xié)助汪榕培教授開(kāi)展典籍英譯研究和博士研究生培養(yǎng)。主要研究方向?yàn)榭萍嫉浼g介。劉迎春，博士，大連海事大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院教授，兼任中國(guó)英漢語(yǔ)比較研究會(huì)典籍英譯專(zhuān)業(yè)委員會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)等職。主要研究方向?yàn)榭萍嫉浼⒎傻浼g介和應(yīng)用翻譯。

Title： An Interview with the English Translators of Tian Gong Kai Wu of Library of Chinese Classics （Chinese-English）

Abstract： The present paper， based on an interview with Professors Wang Yijing， Wang Haiyan and Liu Yingchun， English translators of the Chinese sci-tech classic Tian Gong Kai Wu， probes into some important influential factors in their translation of the above-mentioned classic as part of the national publishing project Library of Chinese Classics （Chinese-English） series. Meanwhile， the three translators， upon quest of the interviewer， aired their views on the translation and publication of Chinese sci-tech classics and other classics in the Library of Chinese Classics （Chinese-English） series at large. It is hoped that this interview can shed light on the translator study and translation criticism of Chinese classics in Chinas translation academia.

Key words： Library of Chinese Classics； Tian Gong Kai Wu； translator interview

Authors： Wang Yanmeng is Ph.D. candidate at Huazhong University of Science and Technology （Wuhan 430074， China）. His research interests lie in translation studies. E-mail： wangyanmeng1992@163.com. Wang Haiyan is professor at Dalian Maritime University （Dalian 116026， China）. Her research interests include translation and globalization of Chinese sci-tech classics and applied translation. Wang Yijing is professor at Dalian University of Technology （Dalian 116024， China）. Her research interests are translation and globalization of Chinese sci-tech classics. Liu Yingchun is a professor at Dalian Maritime University （Dalian 116026， China）. His research interests are translation and globalization of Chinese sci-tech and legal classics as well as applied translation. E-mail： liuyingchun@dlmu.edu.cn

一、引言

《天工開(kāi)物》是中國(guó)古代文獻(xiàn)中惟一一部有系統(tǒng)地專(zhuān)門(mén)研究中國(guó)古代科技的著作，因此成為中華典籍英譯出版工程《大中華文庫(kù)》（漢英對(duì)照）（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《文庫(kù)》）選題之一，以向海外傳播我國(guó)古代科技文明和助推中西文化平等交流?！段膸?kù)》之《天工開(kāi)物》英文全譯本于2011年出版發(fā)行，其英譯者為我國(guó)大陸學(xué)者王義靜、王海燕和劉迎春。該譯著已經(jīng)被美國(guó)哈佛燕京圖書(shū)館等海外知名大學(xué)圖書(shū)館收藏；2016年，榮獲第五屆遼寧省政府獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)，同年香港《大公報(bào)》對(duì)獲獎(jiǎng)情況進(jìn)行了報(bào)道。

除《文庫(kù)》工作委員會(huì)主任楊牧之《總序》和國(guó)內(nèi)科技史研究專(zhuān)家潘吉星的《前言》，《文庫(kù)》之《天工開(kāi)物》中并無(wú)譯者序、翻譯說(shuō)明、注釋等體現(xiàn)譯者翻譯思想和翻譯觀的副文本，其缺失勢(shì)必不利于客觀解讀譯作在原語(yǔ)和目的語(yǔ)中的產(chǎn)生、流通和接受機(jī)制等。鑒于此，本文擬對(duì)《文庫(kù)》之《天工開(kāi)物》英譯者王義靜、王海燕和劉迎春教授展開(kāi)訪(fǎng)談，構(gòu)建譯本的外部史料來(lái)彌補(bǔ)此缺憾，以促進(jìn)科技典籍譯介研究。

二、訪(fǎng)談概要（以下問(wèn)題簡(jiǎn)稱(chēng)為Q，回答簡(jiǎn)稱(chēng)為A）

Q1：請(qǐng)問(wèn)三位老師是怎樣與《天工開(kāi)物》和科技典籍結(jié)緣的？

A：談起我們翻譯《天工開(kāi)物》和開(kāi)展科技典籍英譯研究，我們首先要感謝汪榕培教授。汪先生先后擔(dān)任大連外國(guó)語(yǔ)學(xué)院院長(zhǎng)、大連理工大學(xué)和蘇州大學(xué)博士生導(dǎo)師，不僅培養(yǎng)了一批典籍翻譯實(shí)踐和研究的碩士生和博士生，如今在典籍英譯的不同領(lǐng)域都取得了令人滿(mǎn)意的成績(jī)，而且他還翻譯出版了二十多部中國(guó)典籍，其中《牡丹亭》、《陶淵明集》、《邯鄲記》、《墨子》、《漢魏六朝詩(shī)三百首》、《詩(shī)經(jīng)》、《莊子》、《紫釵記》八部譯著入選《大中華文庫(kù)》（漢英對(duì)照）叢書(shū)，是當(dāng)之無(wú)愧的典籍英譯大師。我們?nèi)缓涂萍嫉浼恢庇兄安唤庵墶保筮B理工大學(xué)和大連海事大學(xué)有著悠久的科技英語(yǔ)研究和科技翻譯的傳統(tǒng)，我們?cè)谒膯l(fā)和鼓勵(lì)下，結(jié)合自身院校資源的特色和優(yōu)勢(shì)開(kāi)始翻譯《天工開(kāi)物》，并開(kāi)展科技典籍英譯研究，這也正好符合我國(guó)“一帶一路”倡議和中國(guó)文化“走出去”的新時(shí)代精神。

Q2：目前我國(guó)存世的科技典籍約有一萬(wàn)兩千種。上世紀(jì)90年代河南大象出版社陸續(xù)推出的《中國(guó)科學(xué)技術(shù)典籍通匯》叢書(shū)還將科技典籍分為數(shù)學(xué)、天文、物理、化學(xué)、地學(xué)、生物、農(nóng)學(xué)、醫(yī)藥、技術(shù)、綜合等類(lèi)別。毋庸置疑，科技典籍的數(shù)量多，門(mén)類(lèi)齊全。請(qǐng)問(wèn)你們?nèi)绾卧u(píng)價(jià)《天工開(kāi)物》在中國(guó)科技典籍中的地位和在世界科技史上的影響？

A：科技典籍?dāng)?shù)量不小，涉及天文、物理、建筑、造船與航海、工農(nóng)業(yè)和手工業(yè)等諸多領(lǐng)域?！短旃ら_(kāi)物》是最具代表性的古代科技作品，是中國(guó)古代科技成就的集大成者，對(duì)世界科技進(jìn)步作出了重要貢獻(xiàn)。它的系統(tǒng)性強(qiáng)，涉及工業(yè)、農(nóng)業(yè)和手工業(yè)三大領(lǐng)域，所以《中國(guó)科學(xué)技術(shù)典籍通匯》叢書(shū)將它歸為綜合類(lèi)科技典籍。宋應(yīng)星是全世界第一個(gè)科學(xué)地論述鋅和銅鋅合金（黃銅）的科學(xué)家。因此，日本科學(xué)史家三枝博音指出，“《天工開(kāi)物》不只是中國(guó)，而且是整個(gè)東亞的一部代表性技術(shù)書(shū)，其包羅技術(shù)門(mén)類(lèi)之廣是歐洲技術(shù)書(shū)所無(wú)法比擬的”。①英國(guó)科學(xué)史家李約瑟將它與西方文藝復(fù)興時(shí)期的技術(shù)經(jīng)典——阿格里科拉的《礦冶全書(shū)》相提并論，稱(chēng)宋應(yīng)星為“中國(guó)的阿格里科拉”。 ②

Q3：在《文庫(kù)》110種選題中，部分典籍的譯本選自知名譯家的舊譯。美國(guó)賓夕法尼亞州立大學(xué)出版社1966年出版了美籍華裔學(xué)者任以都、孫守全夫婦《天工開(kāi)物》英文全譯本（Tien-kung kai-wu： Chinese Technology in the Seventeenth Century），我國(guó)臺(tái)灣的中華文化研究院出版社也于1980年出版了李喬蘋(píng)主譯的《天工開(kāi)物》英文全譯本（Tien-kung-kai-Wu： Exploitation of the Work of Nature， Chinese Agriculture and Technology in the XVII Century）。請(qǐng)問(wèn)《文庫(kù)》之《天工開(kāi)物》為什么沒(méi)有從這兩個(gè)譯本中進(jìn)行選擇，而是要“另起爐灶”呢？

A：我們翻譯的《天工開(kāi)物》是中國(guó)大陸的第一個(gè)英文全譯本，以填補(bǔ)大陸沒(méi)有全譯本的空白。從這方面講，翻譯《天工開(kāi)物》首先是幫助中國(guó)大陸學(xué)者重新認(rèn)識(shí)中國(guó)古代科技成就，促進(jìn)他們開(kāi)展科技典籍翻譯研究。同時(shí)，其出版也能夠?yàn)楹霌P(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化盡一份力量。除此之外，另外兩個(gè)譯本分別在美國(guó)和我國(guó)臺(tái)灣出版，距今已經(jīng)有一定的時(shí)間跨度。汪榕培老師在第二屆全國(guó)典籍英譯研討會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“比讀是復(fù)譯的基礎(chǔ)，復(fù)譯是比讀的升華。③在他看來(lái)，“越是經(jīng)典作品，越應(yīng)該經(jīng)過(guò)多次翻譯。時(shí)時(shí)推陳出新，因?yàn)橛袝r(shí)代性的特征問(wèn)題。而且還有地域問(wèn)題，對(duì)于同一部作品，美國(guó)人，英國(guó)人的譯文又不一樣”。④因此，這也是我們復(fù)譯《天工開(kāi)物》的一個(gè)重要原因，以展示當(dāng)下中國(guó)大陸譯者對(duì)這部科技經(jīng)典的新闡釋和對(duì)其文化價(jià)值的再認(rèn)識(shí)。

Q4：請(qǐng)問(wèn)你們最初預(yù)期的譯文讀者是哪些？

A：我們?cè)O(shè)定的讀者群體不是太大，是小眾的專(zhuān)業(yè)人士和一些對(duì)中國(guó)古代科技文明感興趣的普通讀者。因?yàn)槿脒x《文庫(kù)》，譯文的首要目的是對(duì)外推介中國(guó)傳統(tǒng)文化中的科技成就，獲得專(zhuān)業(yè)人士的認(rèn)可。隨著中國(guó)文化“走出去”、“一帶一路”建設(shè)等國(guó)家戰(zhàn)略的實(shí)施，中國(guó)的國(guó)際影響力逐步擴(kuò)大；越來(lái)越多的外國(guó)人士想了解中國(guó)，如中國(guó)人的經(jīng)營(yíng)之道、哲學(xué)思想，古代中國(guó)是什么狀況，等等。國(guó)外對(duì)中國(guó)的興趣是越來(lái)越濃了。我們推測(cè)，未來(lái)會(huì)有更多的國(guó)外普通讀者對(duì)《天工開(kāi)物》記載的中國(guó)科技成就感興趣的。

Q5：有別于通俗類(lèi)文學(xué)典籍，《天工開(kāi)物》涉及許多科技術(shù)語(yǔ)和大量的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。請(qǐng)問(wèn)三位是否有相關(guān)背景，翻譯前你們做了哪些準(zhǔn)備工作？

A：我們?nèi)挥幸欢ǖ谋尘爸R(shí)。王義靜教授長(zhǎng)期講授和研究科技英語(yǔ)。王海燕、劉迎春教授在教學(xué)、科研和研究生培養(yǎng)過(guò)程中長(zhǎng)期關(guān)注科技術(shù)語(yǔ)及其翻譯，并且比較系統(tǒng)地開(kāi)展了術(shù)語(yǔ)學(xué)以及術(shù)語(yǔ)翻譯研究。需要指出的是，《天工開(kāi)物》觸及十八個(gè)方面和三十個(gè)部門(mén)的生產(chǎn)技術(shù)，涉及面廣?？陀^地講，我們不可能全部了解其中的各種科技知識(shí)。因此，我們?cè)诜g前做了充分的準(zhǔn)備，以準(zhǔn)確把握專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)的內(nèi)涵，并多次虛心請(qǐng)教相關(guān)的專(zhuān)家學(xué)者。

Q6：請(qǐng)問(wèn)《文庫(kù)》之《天工開(kāi)物》翻譯歷時(shí)多久，你們?cè)诜g過(guò)程中遇到的最大困難是什么？

A：我們2006年著手翻譯，2009年初交稿。我們遇到的最大的難題是要不要采用文本外注釋和如何統(tǒng)一術(shù)語(yǔ)，但討論更多的是術(shù)語(yǔ)統(tǒng)一和術(shù)語(yǔ)規(guī)范化的問(wèn)題?！短旃ら_(kāi)物》涉及的技術(shù)門(mén)類(lèi)繁多，術(shù)語(yǔ)的界定、整理和翻譯比較棘手。遇到讀者難以理解的名詞術(shù)語(yǔ)，怎么翻譯以及要不要加注釋?zhuān)╝nnotations）？為了減少讀者的閱讀負(fù)擔(dān)和困難，我們最后決定加入適量比正文字體小的文本內(nèi)注釋?zhuān)M(jìn)行適度的翻譯補(bǔ)償。

Q7：《文庫(kù)》之《天工開(kāi)物》采用了合作翻譯模式。請(qǐng)問(wèn)三位老師的合作是類(lèi)似于楊憲益和戴乃迭（Gladys Yang）式的主加輔模式，還是霍克思（David Hawkes）和閔福德（John Minford）式的立體分工模式？

A：我們的翻譯是典籍英譯同行合作的模式。王義靜老師牽頭，制定翻譯計(jì)劃，主持協(xié)調(diào)整個(gè)翻譯工作，三人共同完成譯稿；三人再協(xié)同通篇校對(duì)，而不是將原著劃分為三個(gè)部分，各自獨(dú)立完成譯稿。為了統(tǒng)一語(yǔ)體風(fēng)格和術(shù)語(yǔ)，我們不主張用立體分工的譯法。所以，大部分時(shí)間，我們是在一起多次討論、反復(fù)校對(duì)譯稿的。之后，我們邀請(qǐng)了當(dāng)年在大連海事大學(xué)任教的美籍教師Judy Roach（茱蒂·羅奇）和Ben Mayo（本·馬約）協(xié)助譯稿的審校和潤(rùn)色。

Q8：汪榕培教授提出“傳神達(dá)意”的典籍英譯翻譯思想對(duì)科技典籍英譯是否也具有指導(dǎo)意義？你們翻譯《天工開(kāi)物》時(shí)遵循了什么原則和方法？

A：汪榕培老師基于長(zhǎng)期的典籍英譯理論研究與翻譯實(shí)踐，形成了“傳神達(dá)意”的典籍英譯思想。他說(shuō)，“傳神”是狀語(yǔ)，“達(dá)意”是中心詞，譯文應(yīng)當(dāng)首先再現(xiàn)原文的意義。雖然“沒(méi)有哪一個(gè)普遍適用的翻譯原則或標(biāo)準(zhǔn)可以指導(dǎo)各種類(lèi)型的文本的翻譯”，⑤但傳統(tǒng)翻譯理論中的“忠實(shí)”原則具有普遍適用意義，只不過(guò)翻譯不同類(lèi)型的文本，“忠實(shí)”的體現(xiàn)形式有所不同?！皞魃襁_(dá)意”的翻譯思想對(duì)科技典籍英譯也有一定的借鑒意義?？萍嫉浼g也要“達(dá)意”，要做到準(zhǔn)確、規(guī)范；換句話(huà)說(shuō)，應(yīng)該“準(zhǔn)”字當(dāng)先?！短旃ら_(kāi)物》中科技術(shù)語(yǔ)的翻譯尤其要“達(dá)意”，即準(zhǔn)確。正如馮志偉提到，“沒(méi)有術(shù)語(yǔ)，就沒(méi)有科學(xué)；沒(méi)有術(shù)語(yǔ)，就沒(méi)有知識(shí)”。⑥概念通過(guò)術(shù)語(yǔ)表達(dá)出來(lái)，術(shù)語(yǔ)翻譯不準(zhǔn)確就會(huì)影響知識(shí)的跨語(yǔ)言和跨文化傳播的效果。因此，我們遵循的總的翻譯原則是：準(zhǔn)確規(guī)范，術(shù)語(yǔ)一致和術(shù)語(yǔ)譯名的約定俗成。翻譯過(guò)程中，我們采取了意譯法、直譯法以及直譯意譯兼顧法。我們很注重術(shù)語(yǔ)翻譯的準(zhǔn)確性、句式表達(dá)的客觀性和謀篇布局的邏輯性。

Q9：我們知道《文庫(kù)》的前身是1992年湖南出版社策劃編輯的“漢英對(duì)照中國(guó)古典名著叢書(shū)”。國(guó)務(wù)院新聞辦公室和原國(guó)家新聞出版總署收購(gòu)其版權(quán)時(shí)，在《文庫(kù)》中保留了該套叢書(shū)的體例，即為文言古文典籍加入今譯白話(huà)文。請(qǐng)問(wèn)《文庫(kù)》之《天工開(kāi)物》加入白話(huà)文的目的是什么？你們的譯文是依照文言原文還是白話(huà)文？

A：國(guó)外相關(guān)讀者理解古文可能存在不小的困難，因此《文庫(kù)》之《天工開(kāi)物》添加了白話(huà)文來(lái)方便目的語(yǔ)讀者閱讀。我們翻譯的時(shí)候主要依照文言文，以白話(huà)文為輔。文言文翻譯成白話(huà)文的過(guò)程中，可能會(huì)出現(xiàn)理解不到位的情況。完全依靠白話(huà)文進(jìn)行英譯，有可能會(huì)導(dǎo)致譯文表達(dá)偏離原文的意思。正如剛剛提到的，《天工開(kāi)物》的翻譯重點(diǎn)是做到譯文的準(zhǔn)確規(guī)范，所以我們?cè)诜g時(shí)主要參照原文的文言文。在此，我們也想強(qiáng)調(diào)，典籍英譯中的原文理解環(huán)節(jié)一定要依據(jù)原文，否則會(huì)出現(xiàn)不必要的理解偏差，進(jìn)而導(dǎo)致表達(dá)失誤。

Q10：《天工開(kāi)物》任以都、孫守全夫婦譯本中有詳實(shí)的文內(nèi)注釋和章末注釋?zhuān)瑸橛⒄Z(yǔ)讀者理解譯文和原語(yǔ)文化提供了豐厚的語(yǔ)境信息。李喬蘋(píng)主譯的《天工開(kāi)物》也有適量的章末注釋。在《文庫(kù)》之《天工開(kāi)物》中，文化負(fù)載詞通常直譯而沒(méi)有出現(xiàn)任何背景信息，如原書(shū)十八章均以“宋子曰”開(kāi)篇，“子”是對(duì)古代成年男子的尊稱(chēng)，“宋子”指的就是作者宋應(yīng)星本人。你們直接音譯成“Songzi”而沒(méi)有添加說(shuō)明。再如，《錘鍛》章有“使冶鑄鼎之巧，束手而讓神功焉。莫邪、干將，雙龍飛躍，毋其說(shuō)亦有征焉者乎？”⑦同樣，“莫邪”和“干將”僅被音譯成“Moye”和“Ganjiang”。請(qǐng)問(wèn)這樣處理會(huì)不會(huì)給讀者造成理解障礙？

A：“宋子”的音譯體現(xiàn)了約定俗成的原則。直譯沒(méi)有加注釋是考慮到腳注或尾注會(huì)影響閱讀的流暢性。根據(jù)上下文語(yǔ)境，英語(yǔ)讀者很容易明白宋子就是指代宋應(yīng)星。干將、莫邪是干將和莫邪鑄的兩把劍，是神話(huà)傳說(shuō)?！短旃ら_(kāi)物》屬于信息型文本，譯文主要是陳述事實(shí)和傳播科技知識(shí)，“干將”和“莫邪”這類(lèi)虛構(gòu)文化信息對(duì)傳播中國(guó)古代科技并沒(méi)有多大用處，因而沒(méi)有必要解釋說(shuō)明。反之，可能會(huì)影響內(nèi)容表達(dá)的客觀性。

Q11：《文庫(kù)》之《天工開(kāi)物》刪去了原書(shū)中宋應(yīng)星1637年所作序，而是改用了潘吉星的新序言。請(qǐng)問(wèn)這是出版社的安排還是譯者的決定？

A：廣東教育出版社提供的中文版原著電子版是上海古籍出版社1993年出版的“中國(guó)古代科技名著譯注叢書(shū)”《天工開(kāi)物譯注》，只有目錄和正文，沒(méi)有宋應(yīng)星1637年的序。當(dāng)時(shí)，出版社僅要求我們查證該版本原文是否有誤。潘吉星的序言則是在翻譯結(jié)束交稿后，責(zé)任編輯鄒崝華老師發(fā)給我們讓我們最后翻譯的，因此是這是出版社的決定。

Q12：《文庫(kù)》之《天工開(kāi)物》出版至今已經(jīng)有幾個(gè)年頭了，請(qǐng)問(wèn)你們是否關(guān)注過(guò)譯本的傳播和接受效果？

A：借助全球聯(lián)機(jī)計(jì)算機(jī)圖書(shū)館中心（OCLC），我們發(fā)現(xiàn)譯本已經(jīng)被美國(guó)哈佛大學(xué)燕京圖書(shū)館，加拿大阿爾伯特大學(xué)和英國(guó)劍橋大學(xué)李約瑟研究所東亞科技史圖書(shū)館等國(guó)外大學(xué)圖書(shū)館收藏。⑧我們最初與出版社簽的出版合同寫(xiě)明首印1000冊(cè)。最近亞馬遜等圖書(shū)網(wǎng)上銷(xiāo)售顯示，《文庫(kù)》之《天工開(kāi)物》已售罄。除此之外，我們還沒(méi)有從其他視角關(guān)注譯本的傳播效果。事實(shí)上，我們應(yīng)該通過(guò)譯本的銷(xiāo)售、圖書(shū)館的收藏等途徑關(guān)注譯著的國(guó)際傳播效果，以便將來(lái)再版時(shí)對(duì)譯本進(jìn)行進(jìn)一步的完善，更有效地對(duì)外傳播中國(guó)古代科技文明。

Q13：就《文庫(kù)》而言，國(guó)內(nèi)外有兩種評(píng)價(jià)聲音，似乎批評(píng)之聲占據(jù)上風(fēng)，認(rèn)為它是自?shī)首詷?lè)，而反對(duì)者認(rèn)為不能片面以銷(xiāo)售量來(lái)否定其價(jià)值。請(qǐng)問(wèn)你們?nèi)绾卧u(píng)價(jià)《文庫(kù)》，它對(duì)中國(guó)古代科技文明“走出去”有何意義？

A：我們要客觀、辯證地看待《文庫(kù)》的翻譯與出版發(fā)行，認(rèn)為全面肯定和全盤(pán)否定都是有失公允的。有學(xué)者說(shuō)，部分作品的翻譯質(zhì)量不理想，這說(shuō)明譯者的翻譯水平有待提高，但不能就此否定國(guó)家翻譯實(shí)踐的價(jià)值?？偟膩?lái)說(shuō)，它的首創(chuàng)性不容抹殺。如今，將中文翻譯為外文，向全世界介紹中國(guó)的歷史、文化、改革開(kāi)放政策等，具有覆蓋面廣、題材體裁豐富和信息量大等特點(diǎn)。《文庫(kù)》又是政府發(fā)起的一次規(guī)模最大的典籍英譯重大出版工程，是全面系統(tǒng)、自覺(jué)、積極對(duì)外宣傳中華文化的行為，是傳承和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的正確舉措。我們應(yīng)該明確，這是中國(guó)譯者在通過(guò)自身的努力，為典籍英譯“添磚加瓦”，讓西方讀者更多地了解中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。但在中國(guó)文化的對(duì)外傳播過(guò)程中，有些翻譯作品出現(xiàn)了沒(méi)有“走進(jìn)去”，即沒(méi)有被目的語(yǔ)讀者很好接受這種不理想的傳播效果，應(yīng)該高度重視的問(wèn)題。

《文庫(kù)》的受眾有專(zhuān)業(yè)讀者和普通讀者之分。我們認(rèn)為其中多數(shù)典籍的主要讀者群體是專(zhuān)業(yè)人士和對(duì)特定主題感興趣的一般讀者，而不會(huì)像小說(shuō)、科普類(lèi)譯著那樣有較廣的受眾面。不同體裁的典籍又有不同的專(zhuān)業(yè)受眾，為專(zhuān)業(yè)人士等受眾真正接受才是《文庫(kù)》的主要目標(biāo)。據(jù)我們了解，目前在全球許多國(guó)家設(shè)立的孔子學(xué)院已經(jīng)選用了《文庫(kù)》中的部分譯著作為教材，這是推動(dòng)典籍英譯作品海外傳播的有效途徑之一。事實(shí)上，我們也不能期待所有目標(biāo)讀者對(duì)包括《天工開(kāi)物》在內(nèi)的中國(guó)典籍都感興趣。當(dāng)然，為了讓中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“走出去”，進(jìn)而“走進(jìn)去”，有必要對(duì)目標(biāo)受眾的需求情況和接受效果開(kāi)展實(shí)證研究。

我們認(rèn)為，《文庫(kù)》這樣的出版工程對(duì)中國(guó)古代科技文明走向世界更是提供了前所未有的機(jī)遇，其中收錄的多數(shù)科技典籍譯本是世界上首部英文全譯本。我們翻譯的《天工開(kāi)物》被國(guó)外知名大學(xué)圖書(shū)館收藏，這都不同程度地促進(jìn)了中國(guó)古代科技文明的國(guó)際傳播。如果這些作品沒(méi)有被《文庫(kù)》列入出版計(jì)劃，國(guó)外讀者恐怕很難有機(jī)會(huì)了解這些著作，更談不上全面了解中國(guó)古代先進(jìn)的科技成就了。

Q14：除美國(guó)學(xué)者道本周（Joseph Dauben）參與《九章算術(shù)》的英譯，《文庫(kù)》中的其他科技典籍均由中國(guó)譯者翻譯。但有的漢學(xué)家認(rèn)為中國(guó)譯者只能將外語(yǔ)譯成中文，不應(yīng)把中文譯成外語(yǔ)，請(qǐng)問(wèn)你們認(rèn)同這種觀點(diǎn)嗎？根據(jù)你們的經(jīng)驗(yàn)，理想的科技典籍譯者模式應(yīng)該是怎樣的？

A：我們不認(rèn)同這種觀點(diǎn)。從古到今，有兩股力量推動(dòng)著中國(guó)文化走向世界，即外國(guó)人協(xié)助譯介和中國(guó)人自己主動(dòng)譯介。就早期的典籍英譯而言，傳教士和漢學(xué)家貢獻(xiàn)不小，我們自己則沒(méi)有從文化戰(zhàn)略高度進(jìn)行自覺(jué)的、系統(tǒng)的對(duì)外翻譯。漢學(xué)家對(duì)中國(guó)歷史文化可能有深入的了解，但他們的中文水平和譯介動(dòng)機(jī)可能會(huì)有所局限。國(guó)外譯者和漢學(xué)家對(duì)中國(guó)典籍，尤其是對(duì)非文學(xué)類(lèi)典籍原文的理解并不一定準(zhǔn)確、到位。例如美國(guó)學(xué)者華萊士·約翰遜（Wallace Johnson）對(duì)中國(guó)古代法律典籍《唐律》的錯(cuò)誤理解比比皆是。⑨如今，在中國(guó)文化“走出去”戰(zhàn)略中，中國(guó)譯者要勇于擔(dān)當(dāng)，發(fā)揮更大的作用；科技典籍英譯應(yīng)該“以我為主”。

談到科技典籍的譯者，我們認(rèn)為“三位一體”的合譯模式最為理想。首先，精通中、英語(yǔ)言文化的中國(guó)譯者和中國(guó)的相關(guān)科技工作者合作研讀原文，甚至合作翻譯。然后，請(qǐng)英語(yǔ)為母語(yǔ)的英語(yǔ)人士（最好熟悉所審校的科技典籍）負(fù)責(zé)譯文的潤(rùn)色工作。理解環(huán)節(jié)通過(guò)跨學(xué)科的團(tuán)隊(duì)完成，能夠確保理解正確；表達(dá)環(huán)節(jié)則由本族語(yǔ)專(zhuān)家把關(guān)，能夠保證語(yǔ)言的準(zhǔn)確、地道。

Q15：典籍作品在備受?chē)?guó)際關(guān)注的同時(shí)，還要借助國(guó)際化的傳播方式才能吸引更多的國(guó)際受眾。請(qǐng)問(wèn)你們同意這種觀點(diǎn)嗎，科技典籍需要借助國(guó)外出版社的力量“揚(yáng)帆出?！眴?？

A：我們認(rèn)為，中國(guó)科技文明走向世界需要“借船出?！?，由國(guó)外主流出版社出版發(fā)行可能更容易被目的語(yǔ)讀者認(rèn)可，同時(shí)擴(kuò)大譯作的影響力。“中華學(xué)術(shù)外譯”和“經(jīng)典中國(guó)國(guó)際出版工程”等為中國(guó)作品在海外出版搭建了平臺(tái)，我們可以通過(guò)中外出版機(jī)構(gòu)合作，選擇與國(guó)外主流出版機(jī)構(gòu)聯(lián)合出版發(fā)行。當(dāng)然，也可以采用蘇州大學(xué)王宏教授《夢(mèng)溪筆談》的海外出版方式，直接由海外出版社引進(jìn)版權(quán)出版全英文版。但在海外出版的前提是要用“融通中外的話(huà)語(yǔ)體系”講好中國(guó)故事，也要充分考慮文化差異，努力跨越文化鴻溝，還要熟知外國(guó)語(yǔ)言習(xí)俗，防止落入文字陷阱，讓受眾聽(tīng)得懂，才能達(dá)到預(yù)期的對(duì)外傳播效果。

Q16：有學(xué)者分別從全球最大的圖書(shū)銷(xiāo)售網(wǎng)之一美國(guó)亞馬遜圖書(shū)網(wǎng)和英語(yǔ)讀者群最大的Goodreads讀者網(wǎng)站搜集了典籍譯作的讀者評(píng)論，借此考察了譯作的海外閱讀市場(chǎng)。但我發(fā)現(xiàn)這兩個(gè)網(wǎng)站上的科技典籍譯作幾乎沒(méi)有讀者評(píng)論。這似乎在一定程度上說(shuō)明我們不能用調(diào)查通俗文學(xué)接受的方法來(lái)考察科技典籍的國(guó)際傳播效果。根據(jù)你們的理解，衡量科技典籍譯本在英語(yǔ)世界的影響力和得失的渠道有哪些？

A：中國(guó)科技典籍的專(zhuān)業(yè)性較強(qiáng)，導(dǎo)致目標(biāo)受眾面相對(duì)較小。不能夠僅憑普通讀者的反應(yīng)來(lái)評(píng)價(jià)科技典籍在國(guó)外的傳播效果和影響力。我們應(yīng)該根據(jù)專(zhuān)業(yè)人士和機(jī)構(gòu)是否已經(jīng)對(duì)其進(jìn)行深度的研究，來(lái)評(píng)價(jià)其學(xué)術(shù)和文化價(jià)值，判斷其翻譯是否成功，傳播效果是否理想。因此，學(xué)者訪(fǎng)談和舉辦學(xué)術(shù)會(huì)議聆聽(tīng)同行專(zhuān)家的聲音就是重要的、有效的考察科技典籍海外傳播效果途徑。同時(shí)，相關(guān)的學(xué)術(shù)研究成果也是一個(gè)重要的衡量指標(biāo)，如美國(guó)芝加哥大學(xué)出版社2011年出版的德國(guó)科技史專(zhuān)家薛鳳（Dagmar Sch?fer）的The Crafting of the 10，000 Things： Knowledge and Technology in Seventeenth-century China是首部對(duì)《天工開(kāi)物》進(jìn)行全面研究的英文著作，而《天工開(kāi)物》任以都、孫守全譯本和李喬蘋(píng)譯本是薛鳳閱讀《天工開(kāi)物》和撰寫(xiě)著作的基礎(chǔ)，這亦是對(duì)《天工開(kāi)物》譯本的接受和認(rèn)可。所以，國(guó)外專(zhuān)家學(xué)者基于科技典籍譯本出版著作或者發(fā)表論文專(zhuān)門(mén)研究科技典籍，不正好說(shuō)明了中國(guó)科技典籍英譯本的影響力和價(jià)值嗎？

Q17：我國(guó)自上世紀(jì)90年代初設(shè)立的國(guó)家社科基金項(xiàng)目是國(guó)內(nèi)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究領(lǐng)域的最高級(jí)別的研究項(xiàng)目?？v觀2000至2017年間立項(xiàng)的在國(guó)家社科基金翻譯類(lèi)項(xiàng)目，科技典籍譯介課題僅有10項(xiàng)。1997至2017年間國(guó)內(nèi)發(fā)表的科技典籍譯介論文也僅有403篇。這些數(shù)據(jù)表明科技典籍英譯研究的廣度和深度均有待拓展。請(qǐng)問(wèn)你們認(rèn)為這種現(xiàn)象的成因有哪些，國(guó)內(nèi)學(xué)者應(yīng)當(dāng)如何加強(qiáng)該領(lǐng)域的研究？

A：科技典籍英譯研究課題數(shù)量的確很少?；仡欀袊?guó)英漢語(yǔ)比較研究會(huì)典籍英譯專(zhuān)業(yè)委員會(huì)自2002年成立以來(lái)所開(kāi)展的典籍英譯研究，科技典籍英譯研究呈現(xiàn)出起步晚、隊(duì)伍小、成果相對(duì)少的特點(diǎn)，沒(méi)有形成氣候。研究的深度和廣度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，沒(méi)有建立較為完整的科技典籍英譯的研究隊(duì)伍，也沒(méi)有產(chǎn)出系列的研究成果。同時(shí)，科技典籍翻譯研究重微觀、輕宏觀，實(shí)踐探討多、理論研究少。究其原因，文學(xué)典籍翻譯研究與實(shí)踐開(kāi)展了許多年，已經(jīng)形成規(guī)模。前輩老翻譯家多從事文學(xué)類(lèi)典籍英譯，只有少數(shù)涉足非文學(xué)類(lèi)，如林戊蓀翻譯了《孫子兵法·孫臏兵法》，李照國(guó)翻譯《黃帝內(nèi)經(jīng)》等。

為了做好科技典籍英譯研究，我們認(rèn)為應(yīng)該加強(qiáng)以下幾個(gè)方面的工作：第一，要對(duì)中國(guó)古代先進(jìn)的科技成就進(jìn)行全面梳理，認(rèn)識(shí)到中華民族悠久燦爛的古代科技文明曾一度領(lǐng)先于世界，然后開(kāi)展全面、系統(tǒng)的譯介研究。第二，要做到理論研究與翻譯實(shí)踐并重，通過(guò)“實(shí)踐—理論—再實(shí)踐—再理論”的循環(huán)式研究路徑，探索古代科技典籍英譯的客觀規(guī)律，建構(gòu)適用于自然科學(xué)類(lèi)典籍翻譯的翻譯理論思想，用于指導(dǎo)該類(lèi)文本的翻譯實(shí)踐。第三，要建立老、中、青相結(jié)合的科技典籍英譯“傳幫帶”機(jī)制，形成一支科技典籍英譯的隊(duì)伍，開(kāi)展團(tuán)隊(duì)化、項(xiàng)目化的翻譯理論研究和翻譯實(shí)踐，撰寫(xiě)并發(fā)表系列研究成果，翻譯并出版系列譯著。第四，要進(jìn)一步加大科技典籍英譯的宣傳工作，讓科技典籍英譯成為非文學(xué)類(lèi)典籍英譯的重要組成部分，并成為中國(guó)典籍英譯事業(yè)的重要領(lǐng)域之一。具體可以通過(guò)翻譯學(xué)術(shù)會(huì)議、翻譯學(xué)術(shù)講座以及在本科、碩士和博士的典籍英譯課程中增加科技典籍翻譯內(nèi)容等途徑，為中國(guó)科技典籍翻譯研究搖旗吶喊。

注釋【Notes】

①②大公網(wǎng)湖南頻道訊：http：//www.takunghn.com/ArticleDetail-I10003.html，2016-6-7。

③參見(jiàn)王宏、束慧娟，理論與實(shí)踐緊密結(jié)合，廣度與深度齊頭并進(jìn)——第二屆全國(guó)典籍英譯研討會(huì)述評(píng)，《中國(guó)翻譯》1（2004）：36。

④參見(jiàn)朱安博，“譯可譯，非常譯”——汪榕培教授訪(fǎng)談錄，《山東外語(yǔ)教學(xué)》3（2013）：4。

⑤⑨參見(jiàn)劉迎春、王海燕，論“譯名同一律”原則在中國(guó)古代法律英譯中的應(yīng)用——兼評(píng)約翰遜《唐律》英譯本，《外語(yǔ)與外語(yǔ)教學(xué)》12（2008）：60-62。

⑥參見(jiàn)馮志偉，《現(xiàn)代術(shù)語(yǔ)學(xué)引論（增訂版）》（北京：商務(wù)印書(shū)館，2011）：4。

⑦參見(jiàn)宋應(yīng)星，《天工開(kāi)物（漢英對(duì)照）》，王義靜、王海燕、劉迎春譯（廣州：廣東教育出版社，2011）：300。

⑧聯(lián)機(jī)計(jì)算機(jī)圖書(shū)館中心OCLC：http：//firstsearch.oclc.org/FSIP，2018年8月檢索。

責(zé)任編輯：魏家海