劉金娥

摘 要 應(yīng)用型高校不同于普通高校，它是介于研究性高校和高職之間的“中間類型的高校”。這一類高校教育結(jié)構(gòu)與學(xué)生自身特點(diǎn)決定了其思想政治課教育的特殊性。由于受到內(nèi)外社會(huì)不和諧因素的影響，當(dāng)前應(yīng)用型高校思政課培育學(xué)生核心價(jià)觀面臨諸多困境因素，因此，結(jié)合應(yīng)用型高校學(xué)生特點(diǎn)和思政課特殊性，發(fā)揮思政課培育社會(huì)主義核心價(jià)值作用主陣地;優(yōu)化課程教學(xué)內(nèi)容改革;創(chuàng)新人文素養(yǎng)活動(dòng)形式，豐富第二課堂等，提升應(yīng)用型高校學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論認(rèn)知、價(jià)值認(rèn)同，并促進(jìn)學(xué)生將理論轉(zhuǎn)化為自覺(jué)實(shí)踐。

關(guān)鍵詞 應(yīng)用型高校 思想政治課 核心價(jià)值觀

中圖分類號(hào)：G41 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ?DOI：10.16400/j.cnki.kjdkz.2019.04.038

Abstract Applied universities are different from ordinary universities. They are "middle-type universities" between research universities and higher vocational colleges. This kind of university education structure and students' own characteristics determines the particularity of their ideological and political education. Due to the influence of internal and external social disharmony， the cultivation of students' core values in Ideological and political courses in applied universities is confronted with many predicaments. Therefore， combined with the characteristics of students and the particularity of Ideological and political courses in applied universities， ideological and political courses play a leading role in cultivating socialist core values; optimize the reform of teaching contents; innovate the forms of humanistic literacy activities， and enrich the second classroom， promote students' theoretical understanding and value identification of socialist core values， and to promote students to transform theory into conscious practice.

Keywords applied universities; Ideological and political course; core values

在十九大報(bào)告中，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)國(guó)民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)發(fā)展各方面，轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣。”[1]因此，在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義時(shí)代，培育學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀仍然是高校重點(diǎn)。然而，應(yīng)用型高校不同于普通高校，它是介于研究性高校和高職高專之間的“中間類型的高?！?。這一類高校的教育結(jié)構(gòu)與學(xué)生自身特點(diǎn)決定了思想政治課的特殊性。因此，提高應(yīng)用型高校思想政治課實(shí)效，強(qiáng)化學(xué)生核心價(jià)值觀的培育是學(xué)校發(fā)展的必然趨勢(shì)。

1 當(dāng)前應(yīng)用型高校思政課培育學(xué)生核心價(jià)值觀面臨的困境

1.1 外來(lái)社會(huì)因素的影響

1.1.1 扭曲價(jià)值觀取向功利性

隨著社會(huì)生產(chǎn)力的飛速發(fā)展與物質(zhì)生活的提高，人們開(kāi)始追求更高的精神生活。但是由于當(dāng)今社會(huì)多元化社會(huì)思潮的泛濫，如西方的“拜金主義”、“個(gè)人主義”等思想，借助網(wǎng)絡(luò)傳媒等傳播方式，嚴(yán)重地侵蝕學(xué)生的思想。對(duì)于正確“三觀”和主流意識(shí)形態(tài)思想確立時(shí)期的學(xué)生，產(chǎn)生了巨大的影響力。如果應(yīng)用型高校思想政治課不能牢固把握方向，注重加強(qiáng)社學(xué)生會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，就可能動(dòng)搖他們的思想根基。

1.1.2 扭曲價(jià)值觀的認(rèn)知

價(jià)值觀是人類在認(rèn)識(shí)、改造自然和生活的過(guò)程中產(chǎn)生的。大學(xué)四年時(shí)間，是學(xué)生人生最美好的且最難忘的時(shí)光。他們正處于“風(fēng)華正茂”，充滿激情與活力的時(shí)候，同時(shí)也對(duì)他們彼此的真誠(chéng)、友善相處是油然而生的。但是，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮沖擊下，物欲思想突出，唯利是圖，原本清純的愛(ài)戀和友誼也蒙上了“金錢(qián)的銅臭”，必然影響和制約社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展?！皩幵缸趯汃R車(chē)?yán)锟?，也不坐在自行?chē)上笑”，造成人類最純真的情感交流物化，難以激發(fā)實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)持續(xù)發(fā)展的向心力和凝聚力。[2]

1.1.3 扭曲理想信念價(jià)值觀

由于受到社會(huì)多元化的影響，部分學(xué)生理想信念缺失，學(xué)習(xí)生活迷茫，迷失自我，立場(chǎng)不夠堅(jiān)定，難以在多元復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象中透視本質(zhì)。尤其是現(xiàn)正處于網(wǎng)絡(luò)飛速發(fā)展時(shí)代，數(shù)字化的時(shí)代，虛擬的世界中，很多學(xué)生難以正確判斷出真假、善惡、美丑等行為。應(yīng)用型高校也是我國(guó)高校的重要組成部分，良好的校園平臺(tái)，能為學(xué)生創(chuàng)造自我發(fā)展的機(jī)遇。但是，個(gè)別學(xué)生在校自我墮落，未能充分利校園各種優(yōu)質(zhì)的條件，蓄意弄虛作假，考試作弊、論文抄襲，畢業(yè)時(shí)“偽造”各類證書(shū)或獲獎(jiǎng)證明就業(yè)。

1.2 應(yīng)用型高校思政治課存在的問(wèn)題

第一，課堂吸引力不大，參與積極性不高。由于受到外來(lái)多元文化、價(jià)值多元化的影響，學(xué)生的價(jià)值觀、道德選擇面臨困惑和沖突。許多90后、20后學(xué)生奉行“個(gè)人自由主義”“實(shí)用主義”等西方思潮，普遍重視專業(yè)技能課，認(rèn)為思政課就是“洗腦”。之所以，很多學(xué)生對(duì)此類課不感興趣，課堂上玩手機(jī)、睡覺(jué)，甚至出現(xiàn)缺課等現(xiàn)象，參與的積極性不高，極大地影響思政課教師上課情緒。尤其是大部分應(yīng)用型高校思政課都是合班上課，甚至出現(xiàn)跨學(xué)院、跨專業(yè)的合班現(xiàn)象，人數(shù)一般在60—120人不等。總之，課堂積極性作對(duì)比，應(yīng)用型高校比普通高校本科生要差，理科生相比文科生要差。

第二，教學(xué)任務(wù)繁重，師資隊(duì)伍缺乏。應(yīng)用型高校緊緊圍繞“應(yīng)用型”辦學(xué)特色做文章，加強(qiáng)思想政治理論課建設(shè)還有待加強(qiáng)，思政課師資數(shù)量缺乏，諸如流動(dòng)性大，穩(wěn)定性差，教師社會(huì)保障體系不健全，教師教學(xué)任務(wù)繁重，科研能力弱，社會(huì)地位低等問(wèn)題。長(zhǎng)期以來(lái)應(yīng)用型高校專職思政課教師僅充當(dāng)著“人肉播放機(jī)”的角色，部分教師采用簡(jiǎn)單“知識(shí)傳遞”型的教學(xué)方式，顯然無(wú)法適應(yīng)本科教育的要求。因而，要大力加強(qiáng)應(yīng)用型高校思政課的建設(shè)，如果教學(xué)內(nèi)容不能改革創(chuàng)新，思政課的教學(xué)是無(wú)法充滿生機(jī)和活力。因此，應(yīng)用型高校必須重視思政課教師的隊(duì)伍建設(shè)，加大師資投入力度，提高教師的層次和素質(zhì)，為提高教學(xué)質(zhì)量和學(xué)校的發(fā)展提供基本的保障。

第三，課程改革力度不夠深入，教學(xué)效果不明顯。應(yīng)用型高校開(kāi)設(shè)思政課其主要目的不僅讓學(xué)生了解國(guó)家大事及政策方針，更重要的加強(qiáng)學(xué)生核心價(jià)值觀教育，樹(shù)立科學(xué)“三觀”意識(shí)。但在由于學(xué)校重視程度不夠，課程改革不夠深入，部分應(yīng)用型高校思政課教學(xué)目標(biāo)不清晰、效果不明顯的現(xiàn)象，甚至許多老師在課堂上照本宣科，課堂互動(dòng)方式欠缺，考核形式缺乏行之有效的方法，這些現(xiàn)象極大地影響教學(xué)效果。

2提高應(yīng)用高校思政課實(shí)效培育學(xué)生核心價(jià)值觀的路徑

2.1 發(fā)揮思政課主渠道作用，實(shí)現(xiàn)核心價(jià)值觀的認(rèn)同

思想政治理論課是高校學(xué)生的必修課，是幫助大學(xué)生樹(shù)立正確“三觀”的重要途徑。社會(huì)主義核心價(jià)值觀則集中反映我國(guó)和諧社會(huì)所追求的價(jià)值尺度和文化觀念，以社會(huì)主義核心價(jià)值體觀引領(lǐng)大學(xué)生價(jià)值觀是構(gòu)建和諧社會(huì)的必然要求。[3]在當(dāng)前多元化社會(huì)意識(shí)形態(tài)的沖擊下，要提高應(yīng)用型高校學(xué)生思想道德文化素質(zhì)，必須發(fā)揮思想政治理論課主渠道，用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來(lái)引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)社會(huì)本質(zhì)、明確自我發(fā)展方向，推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，實(shí)現(xiàn)認(rèn)同并接受社會(huì)主義核心價(jià)值體觀。

在課堂教學(xué)中，貫穿社會(huì)主義核心價(jià)值體觀須采用學(xué)生易接受、樂(lè)于接收的方式，提高學(xué)生明辨榮辱是非的能力。同時(shí)，在課堂教學(xué)中要加強(qiáng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義、弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化、新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想信念教育等，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到做為新時(shí)代的青年，要自覺(jué)承擔(dān)民族責(zé)任重任，繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化精神。讓他們能從世界觀的高度，自覺(jué)地接受與認(rèn)同新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的價(jià)值目標(biāo)。總之，應(yīng)用型高校思政課要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融人到與學(xué)生緊密相聯(lián)系的各個(gè)環(huán)節(jié)，貼近實(shí)際、貼近生活，切實(shí)貫徹到行動(dòng)中，并使學(xué)生在理論上接收并認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

2.2 結(jié)合應(yīng)用型高校思政課特殊性，深化課程內(nèi)容改革

應(yīng)用型高校學(xué)生與普通院校學(xué)生相比，有自身的特點(diǎn)，大部分學(xué)生文化理論基比較弱，認(rèn)為學(xué)習(xí)理科、工科類才有用，普遍重視專業(yè)技能課程，他們的價(jià)值觀更加務(wù)實(shí)等問(wèn)題。因而，應(yīng)用型高校思政課改革關(guān)鍵就是要以“學(xué)生為本”，根據(jù)學(xué)生文化基礎(chǔ)、心理發(fā)展特點(diǎn)及所學(xué)的專業(yè)，備教學(xué)內(nèi)容，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容與緊密貼近學(xué)生實(shí)際生活，使其內(nèi)化于心且外化為于行。同時(shí)開(kāi)展國(guó)情教育，真正做到社會(huì)主義核心價(jià)值觀“進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦”。如湖南應(yīng)用技術(shù)學(xué)院思政課堂教學(xué)具體做法是：第一，在思政課堂上，教師根據(jù)每個(gè)教學(xué)模塊設(shè)置核心價(jià)值觀培養(yǎng)目標(biāo)的要求，采用多種“參與式”課堂教學(xué)方式（如：課堂討論、演講、小組辯論等）提高課堂氛，增強(qiáng)理論說(shuō)服力和情感認(rèn)同;第二，在考核方面，根據(jù)學(xué)校學(xué)工處制定的《湖南應(yīng)用技術(shù)學(xué)院學(xué)生立德樹(shù)人培養(yǎng)方案》，綜合記錄檔案人手一冊(cè)，以“每個(gè)教學(xué)單位”為重點(diǎn)，輔導(dǎo)員記錄考核學(xué)生自入學(xué)以來(lái)參加的“立德樹(shù)人”的實(shí)踐活動(dòng)，畢業(yè)后學(xué)校隨檔案一起寄出。同時(shí)。在校期間，每個(gè)學(xué)期馬克思主義院將根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)在學(xué)校開(kāi)展有關(guān)“核心價(jià)值觀”豐富多彩的主題實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生“誠(chéng)信、責(zé)任、奉獻(xiàn)、愛(ài)心、守法”的品德，將培育學(xué)生社會(huì)核心價(jià)值觀落入實(shí)處。

2.3 創(chuàng)新人文素養(yǎng)活動(dòng)形式，豐富第二課堂

通過(guò)思想政治理論課培育應(yīng)用型高校學(xué)生核心價(jià)值觀，除了用好課堂這一主渠道外，還要?jiǎng)?chuàng)新人文素養(yǎng)活動(dòng)形式，豐富“第二課堂”，即社會(huì)實(shí)踐、校園文化等，達(dá)到課堂教學(xué)與“第二課堂”的有效互動(dòng)、互補(bǔ)，拓寬培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的路徑。

“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”培育需要訴諸于實(shí)踐。在思政課教師指導(dǎo)下，按照一定的標(biāo)準(zhǔn)高質(zhì)量地去完成，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀外化于行。如學(xué)生社會(huì)志愿者服務(wù)活動(dòng)、黨團(tuán)活動(dòng)、新興媒體活動(dòng)等都是培育學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要載體。尤其是新興媒體是現(xiàn)代“90后”、“20后”學(xué)生樂(lè)于接收的一種方式，他們非常熱衷與熟悉，如以智能手機(jī)為平臺(tái)的微信、微視頻、微電影等，幾乎每位學(xué)生都會(huì)運(yùn)用這些新媒體。對(duì)思政課教學(xué)要充分利用這種新型新媒體，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與學(xué)生的日常學(xué)習(xí)有效融合。[4]

另外，校園文化對(duì)培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有重要涵養(yǎng)作用。良好的校園文化能激勵(lì)學(xué)生健康成長(zhǎng)，有利于形成正能量的“核磁場(chǎng)”和“輻射圈”，為社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育提供思想土壤。因此，校園文化是培育學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的無(wú)形載體，對(duì)學(xué)生的思想觀念、價(jià)值取向、行為方式等方面有著潛移默化的影響，能夠使社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入思想政治理論課變“有形”為“無(wú)形”，以達(dá)到“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”之效果。

參考文獻(xiàn)

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[4] 于敏.思政課視閾下的大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育機(jī)制研究[J].哈爾濱職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2015（3）.