張曉娜
大學(xué)英語教學(xué)中跨文化交際能力的培養(yǎng)策略
張曉娜
(濟(jì)源職業(yè)技術(shù)學(xué)院基礎(chǔ)部河南濟(jì)源459000)
文章闡釋了“一帶一路”背景下培養(yǎng)高校學(xué)生跨文化交際能力的意義,指出了在高校英語教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力方面存在的問題,提出了高校英語教學(xué)中跨文化交際能力的培養(yǎng)策略。
一帶一路;英語教學(xué);跨文化交際能力;培養(yǎng)策略
高校英語教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力的重要性越來越明顯,學(xué)生在參與跨文化交際活動時,不但要吸引西方文化中所蘊(yùn)含的精華部分,同時還應(yīng)該對其進(jìn)行批判性的反思,在認(rèn)知上從文化表層到深層次進(jìn)行思考,找出其不足之處,進(jìn)而提高自身的跨文化意識和交際能力。在“一帶一路”政策的影響下,我國周邊的國家都在加強(qiáng)與我國經(jīng)濟(jì)、政治和文化的交流,急需跨文化交際能力極強(qiáng)的高校畢業(yè)生加入此行列,為各國與我國的交流、為我國與全球其他國家的交往作貢獻(xiàn)。那么,在“一帶一路”視域下,高校英語教學(xué)該如何利用此契機(jī),為培養(yǎng)高校學(xué)生跨文化交際能力搭建一個有效的平臺,切實(shí)有效地把跨文化交際能力的教學(xué)貫穿到高校英語教學(xué)當(dāng)中呢?
在運(yùn)用母語的過程中,語言的交際能力包括語言能力和語用能力,但是在不同語言交際的過程中,語言的交際能力還包括社會文化知識的認(rèn)同能力、情感認(rèn)同能力以及行為適應(yīng)能力等。高校學(xué)生學(xué)習(xí)英語時,能否敏感地發(fā)現(xiàn)和挖掘出目的語和母語之間的文化差異,能否靈活地處理因文化差異而導(dǎo)致的文化沖突等都屬于跨文化交際能力的范疇,尤其表現(xiàn)在跨文化交際活動中語用能力和策略能力的正確運(yùn)用上。
在“一帶一路”視域下,高校全體師生要高度認(rèn)識到培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力的意義,才能在具體的教學(xué)過程把高校英語教學(xué)與跨文化能力緊密聯(lián)系起來,提高大學(xué)生的跨文化交際能力。
在“一帶一路”背景下,我國加快了與周邊國家文化、政治和經(jīng)濟(jì)交流的步伐,所以在培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力時,不但要培養(yǎng)高校學(xué)生英語的語言運(yùn)用能力,同時還要讓高校學(xué)生明白:正是因?yàn)樽鎳絹碓綇?qiáng)大,在國際社會上的影響力越來越強(qiáng),所以周邊很多國家都期望能與我國有更多交流、合作、共同發(fā)展的機(jī)會。當(dāng)學(xué)生意識到這一點(diǎn)之后,民族自豪感油然而生,在培養(yǎng)自身的跨文化交際能力或進(jìn)行跨文化交際時,會注意英語的語言應(yīng)用技巧,在尊重英語使用習(xí)慣的基礎(chǔ)之上,融入漢語的使用特點(diǎn),避免中西方文化差異而產(chǎn)生的文化沖突。
俗話說:“興趣乃萬物之師”,在“一帶一路”視域下,培養(yǎng)高校學(xué)生的跨文化交際能力,不可能沿用傳統(tǒng)的教學(xué)模式和教學(xué)方法,讓學(xué)生去強(qiáng)化記憶一些詞匯和語法,這無法提高學(xué)生的交際能力,必須與當(dāng)前形勢下各國交往的經(jīng)歷相結(jié)合,利用現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備再現(xiàn)各國經(jīng)濟(jì)、文化和政治交往的現(xiàn)實(shí)場景,在這些場景中,學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣必然會被激發(fā)起來,掌握英語的應(yīng)用技巧。
在“一帶一路”政策的倡導(dǎo)下,國家與國家之間的多邊經(jīng)濟(jì)聯(lián)系越來越頻繁,到我國旅游、學(xué)習(xí)、貿(mào)易的外國人越來越多,高校在教學(xué)的過程中,可以讓學(xué)生掌握跨文化交際的應(yīng)用技巧,給予學(xué)生與外國人交流的鍛煉機(jī)會,在鍛煉的過程中,高校學(xué)生的跨文化交際能力就會不斷增長,久而久之,學(xué)生就能夠獨(dú)自一人,熟練地與外國來客進(jìn)行交流,其跨文化交際能力得以大大提高。
在“一帶一路”背景下,我國高校的英語教學(xué)雖然非常重視學(xué)生跨文化交際能力的培養(yǎng),但是由于各校的發(fā)展規(guī)模、師資力量、教學(xué)設(shè)施等諸多因素的影響,高校英語教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力時仍然存在著一些問題。
“一帶一路”的政策雖然在全國乃至全球引起了巨大的反響,但是在高校英語教學(xué)中,部分教師并沒有意識到“一帶一路”政策對高校英語教學(xué)所產(chǎn)生的巨大的影響,他們認(rèn)為:“一帶一路”能給我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來巨大的機(jī)遇,但是對自己的教學(xué)和學(xué)生今后的發(fā)展并不會產(chǎn)生直接的影響,所以,他們在英語教學(xué)中,并沒有把高校英語教學(xué)與“一帶一路”的政策緊密聯(lián)系起來。在教學(xué)內(nèi)容上只是照本宣綱,沒有把“一帶一路”對英語人才的需求融入進(jìn)去,沒有綜合考慮中西文化之間的差異,學(xué)生的跨文化交際能力難于提高。
在高等院校當(dāng)中,英語專業(yè)大學(xué)生的跨文化意識薄弱,他們不會主動去參與各種跨文化交際活動,只是在教師的要求下被動地參與各種跨文化交際,由此可見,英語專業(yè)大學(xué)生的跨文化行為的動機(jī)不明確??缥幕枷氪嬖谥?,則學(xué)生就不能確立正確的跨文化交際的目的。筆者在本校學(xué)生之中進(jìn)行了一次測試,結(jié)果如下表:
表1 高校學(xué)生參加跨文化交際活動的情況調(diào)查表
表2 高校學(xué)生參加跨文化交際活動的動機(jī)調(diào)查情況表
在“一帶一路”背景下,各高校雖然重視跨文化交際能力的培養(yǎng),但是從目前來看,高校學(xué)生對跨文化交際知識的掌握度不高,從而會影響學(xué)生跨文化交際能力的提高。學(xué)生對英美通俗文化的掌握程度要高于對中華民族傳統(tǒng)文化的掌握程度,例如高校學(xué)生對西方文化中的圣誕節(jié)、感恩節(jié)、萬圣節(jié)等比較熟悉,卻對我國元宵節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日的知識點(diǎn)知之甚少,對中西方傳統(tǒng)文化知識點(diǎn)掌握程度的不對稱,不利于學(xué)生跨文化交際能力的培養(yǎng)。
在高校英語課堂教學(xué)中,教師對學(xué)生跨文化交際能力的培養(yǎng)雖然有所重視,但是從高校的評價體制角度來說,學(xué)校仍然沒有脫離傳統(tǒng)的考核機(jī)制,仍以學(xué)分考核為主,對學(xué)生英語運(yùn)用能力以及跨文化交際能力的評價機(jī)制不完善,沒有一個科學(xué)的考訂標(biāo)準(zhǔn)和考核方法。
在“一帶一路”視域下,高校英語教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力時,該采取哪些策略呢?筆者根據(jù)自身的教學(xué)經(jīng)歷,同時也借鑒了本校同仁的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個方面著手。
高校要加強(qiáng)“一帶一路”政策對我國高等院校教學(xué)重要性的宣傳,要求教師把目光放遠(yuǎn)點(diǎn),不能只看到眼前的利益,只是讓教師意識到了在“一帶一路”視域下培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力的重要性,他們才會把更多的時間和精力放在此教學(xué)方面,才會精心設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式、教學(xué)方法等,激發(fā)學(xué)生提高自身跨文化交際能力的興趣,積極地參與各種跨文化交際活動,在交際行動中了解更多的他國文化特色,與我國的漢語言文化緊密地結(jié)合在一起,從而提高自身的跨文化交際能力。
不同的語言會有不同的表達(dá)方式,其中蘊(yùn)含的思想感情和價值觀會有很大的區(qū)別。例如在中西方文化交際中,如果學(xué)生不能運(yùn)用漢語的思維方式去參悟西方文化的語境和內(nèi)涵,教師就要指導(dǎo)學(xué)生把中西方文化的差異和表達(dá)方式等歸納總結(jié)之后,能夠提升語言的敏感性,找出兩者的共性,慢慢適應(yīng)西方文化運(yùn)用的特點(diǎn),從而提高自身的跨文化交際能力。例如,在與朋友聊天時,中國人普遍喜歡問:“您吃飯了嗎?”、“今年貴庚啊?”、“您結(jié)婚了嗎?”、“您這是要去哪兒啊?”,中國人把這些問候作為基本的交往禮節(jié)。可是在西方文化中,卻非常忌諱這樣的問候內(nèi)容,在社交場合中,如果問對方“多大年紀(jì)”、“有沒有結(jié)婚”,則就沒有下一次交往的機(jī)會。在洽談業(yè)務(wù)的場合中,如果想用中國的寒暄方式與對方搭訕,問對方的年齡、體重、宗教信仰、婚姻狀況等,則洽談的業(yè)務(wù)泡湯的可能性非常大。
優(yōu)秀文化可以通過語言此載體呈現(xiàn)在人們的面前,在跨文化交際能力的培養(yǎng)中,要提高學(xué)生運(yùn)用語言的能力則必須建立在深厚的文化內(nèi)涵基礎(chǔ)上,所以高校英語教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力時,要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)我國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,以提高學(xué)生自身文化素養(yǎng),在與外國人溝通交流時,能夠維護(hù)個人在跨文化交際活動中的顏面與自信,同時也能進(jìn)一步傳播與弘揚(yáng)我國傳統(tǒng)民族文化精神,把中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的美好一面呈現(xiàn)在外國人的面前,使更多的外國人對我國文化產(chǎn)生濃厚的興趣,對它畢恭畢敬。在“一帶一路”專業(yè)人才培養(yǎng)過程中,各大高校英語教師也應(yīng)從各國文化相互交融的角度入手,重點(diǎn)培育精通國內(nèi)外優(yōu)秀文化的專業(yè)人才,不僅要培養(yǎng)真正了解各國語言歷史文化的人才,同時也要培養(yǎng)能夠真正幫助我國與各國進(jìn)一步交流的交際人才。
在高校英語教學(xué)中,教師青睞傳統(tǒng)的教學(xué)方法,把更多的知識點(diǎn)全部灌輸給學(xué)生,然后讓學(xué)生以死記硬背的方法把知識點(diǎn)牢記在大腦中,在考試時就能夠順利過關(guān)。可是在“一帶一路”視域下,培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力是一場“實(shí)打?qū)崱钡慕虒W(xué)任務(wù),所以要改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法,而應(yīng)該采用真實(shí)的案例來組織教學(xué),讓學(xué)生對這些案例進(jìn)行分析,研討。在研討的過程中與自己的跨文化交際能力進(jìn)行對比,反思自己的不足之處,擴(kuò)大自己的視野,確立全局觀?;蛘呓o學(xué)生提供參與真實(shí)的跨文化交際活動,在參與活動過程中,仔細(xì)觀察別人是如何與他人進(jìn)行語言上的交流,在交際時如何避開語言的差異,利用共性找出共同語言,進(jìn)行順利的交流。
交際能力包括語言交際能力和非語言交際能力。在跨文化交際中,語言交際能力只占據(jù)一部分,更多的信息則是通過非語言交際能力傳遞給對方。非語言交際能力包括眼神、表情、動作等因素,在與人交際時,要善于通過一個眼神、一個表情或一個動作把自己的意思傳遞給對方,或者通過對方的一個眼神、一個表情或一個動作能夠準(zhǔn)確出揣摩出對方的意圖。所以在培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際時所需要的非語言能力時,教師應(yīng)該要求學(xué)生仔細(xì)認(rèn)真地分析對方的每一個細(xì)節(jié),從中找出準(zhǔn)確的信息,尋找恰當(dāng)?shù)姆椒ń鉀Q雙方文化差異而導(dǎo)致的問題。
在高校英語教學(xué)中,其教學(xué)目的就是要培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力,但面對中西文化差異時,要仔細(xì)分析這些差異,使中西方文化有機(jī)地融合在一起,培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力。同時還要加強(qiáng)中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的教學(xué),當(dāng)高校學(xué)生充分了解了我國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化特點(diǎn)時,才能向外國友人講解我國文化美好的一面,讓對方掌握我國文化的特點(diǎn),縮短兩者交際過程的文化差異,從而順利地溝通交流。
[1]林萍.“一帶一路”視域下英語翻譯教學(xué)中跨文化交際能力培養(yǎng)路徑[J].吉林農(nóng)業(yè)科技學(xué)院學(xué)報(bào),2018,27(04):81-83+97+121-122.
[2]張翠.分析“一帶一路”視域下英語翻譯教學(xué)中跨文化交際能力培養(yǎng)路徑[J].智庫時代,2019(37):282+286.
[3]薛美薇.一帶一路背景下高校學(xué)生跨文化交際能力的培養(yǎng)[J].文學(xué)教育(上),2019(05):170-172.
[4]高夢堯.“一帶一路”視域下英語專業(yè)大學(xué)生跨文化交際能力培養(yǎng)研究[J].開封教育學(xué)院學(xué)報(bào),2017,37(09):108-109.
張曉娜(1984- ),女,漢族,河南濟(jì)源人,講師,碩士,研究方向:翻譯及英語教學(xué)。
H319.3
A
2095-1205(2019)11-136-02
10.3969/j.issn.2095-1205.2019.11.81