楊艷喬

內(nèi)容摘要：在深入研究小學(xué)語(yǔ)文如何針對(duì)核心素養(yǎng)教學(xué)之前，教育者要著重領(lǐng)悟素養(yǎng)的構(gòu)成機(jī)制。素養(yǎng)本身具有多元化與綜合化的特點(diǎn)，它并非理論知識(shí)、學(xué)習(xí)能力以及學(xué)習(xí)態(tài)度的簡(jiǎn)單羅列，而是需要學(xué)生在同時(shí)具備這幾樣學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)之上，更加深入地理解并應(yīng)用好所學(xué)內(nèi)容。因此，簡(jiǎn)單的教學(xué)與訓(xùn)練并不是形成素養(yǎng)的最有效方式，教育者應(yīng)當(dāng)深入學(xué)生的內(nèi)在來(lái)進(jìn)行激活，通過(guò)主體親歷、實(shí)踐體驗(yàn)以及自主建構(gòu)等方法來(lái)促進(jìn)學(xué)生內(nèi)在素養(yǎng)的形成。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文 核心素養(yǎng) 素養(yǎng)

語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“學(xué)生生理、心理以及語(yǔ)言能力的發(fā)展具有階段性特征，不同內(nèi)容的教學(xué)也有各自的規(guī)律，教學(xué)應(yīng)該根據(jù)不同學(xué)段學(xué)生的特點(diǎn)和不同的教學(xué)內(nèi)容，采取合適的教學(xué)策略。”因此，小學(xué)語(yǔ)文教師要重視核心素養(yǎng)培養(yǎng)的教學(xué)理解與實(shí)踐。

一.學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的教學(xué)理解

素養(yǎng)是指一個(gè)人的修養(yǎng)，與素質(zhì)同義。從廣義上講素養(yǎng)，它包括道德品質(zhì)、言行舉止、知識(shí)水平與能力才干等各個(gè)方面。素養(yǎng)與知識(shí)（或認(rèn)知）、能力（或技能）、態(tài)度（或情意）等概念的不同在于，它強(qiáng)調(diào)知識(shí)、能力、態(tài)度的統(tǒng)整，強(qiáng)調(diào)了人的反省思考及行動(dòng)與學(xué)習(xí)。小學(xué)語(yǔ)文要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，是指在教學(xué)活動(dòng)中，培養(yǎng)學(xué)生具有比較穩(wěn)定的、最基本的、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力以及在語(yǔ)文方面表現(xiàn)出來(lái)的文學(xué)、文章等學(xué)識(shí)修養(yǎng)和文風(fēng)、情趣等人格修養(yǎng)。這同傳統(tǒng)的小學(xué)語(yǔ)文課只講語(yǔ)文能力相比較，教學(xué)目的的涵蓋面大一些，既包括培養(yǎng)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力，還要有整體素質(zhì)培養(yǎng)要求。所以，現(xiàn)在的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)在學(xué)生語(yǔ)文基本能力培養(yǎng)的過(guò)程中，還要注重優(yōu)秀文化對(duì)學(xué)生的熏染，學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)以及道德修養(yǎng)、審美情趣得到提升，良好的個(gè)性和健全的人格得到培養(yǎng)。如現(xiàn)在教小學(xué)生識(shí)字寫(xiě)字，既是一種能力訓(xùn)練，又是文化熏陶，還是一種習(xí)慣、修養(yǎng)的生成，特別是要同培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的感情相結(jié)合，才是針對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)進(jìn)行教學(xué)的有效活動(dòng)。

二.教學(xué)中如何體現(xiàn)核心素養(yǎng)

1.構(gòu)建能夠促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)氛圍相比其他學(xué)科的教學(xué)，面對(duì)一些需要學(xué)生掌握的知識(shí)點(diǎn)，教師可以通過(guò)語(yǔ)言敘述來(lái)完成知識(shí)的講解，從而達(dá)到教學(xué)要求，可是相對(duì)于語(yǔ)文學(xué)科，知識(shí)本身就是由語(yǔ)言構(gòu)成的，因此在學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師為學(xué)生構(gòu)建能夠促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的課堂學(xué)習(xí)氛圍顯得尤為重要。隨著教育的改革，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力也越來(lái)越受到重視，因此在實(shí)際教學(xué)中教師可以在構(gòu)建學(xué)習(xí)氛圍的同時(shí)激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。

例如，在學(xué)習(xí)《無(wú)言的父愛(ài)》這一課時(shí)，課文寫(xiě)了父親無(wú)力購(gòu)買(mǎi)價(jià)格昂貴的玩具來(lái)滿(mǎn)足孩子的要求，就花了四個(gè)月時(shí)間，日夜辛苦勞動(dòng)，給孩子造了一間木頭玩具屋。與眾不同的父愛(ài)使孩子時(shí)刻不忘，優(yōu)良的品格讓孩子終身受益。教師就可以以短篇寫(xiě)作的方式或者讀后感的形式讓學(xué)生描寫(xiě)自己的父親，這樣學(xué)生可以更投入地去進(jìn)行文章的學(xué)習(xí)，通過(guò)文章的字里行間體會(huì)父愛(ài)，激發(fā)自己對(duì)父親的崇拜和敬仰。

再者，在課堂教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀，并以小組的形式進(jìn)行交流和探討。學(xué)生之間可以分享自己閱讀的優(yōu)秀作品，文中的優(yōu)美句子和得體的用詞對(duì)于學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)都有著一定的幫助，而且在交流過(guò)程中學(xué)生對(duì)于同樣的文章、同樣的段落會(huì)有不一樣的看法和情感體驗(yàn)，這也是學(xué)生進(jìn)步的體現(xiàn)，而且這樣的討論也很大程度地激發(fā)了學(xué)生的閱讀興趣，也成為提升學(xué)生素養(yǎng)的有效途徑。

2.加強(qiáng)課堂教學(xué)實(shí)踐，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的形成

語(yǔ)文雖然作為文學(xué)類(lèi)學(xué)科，但是其應(yīng)用性是很強(qiáng)的，因此，在課堂教學(xué)中教師要重視語(yǔ)文的工具性，以此實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生教育的全面發(fā)展。傳統(tǒng)課堂教學(xué)中，教師只是注重教材內(nèi)容的講解，學(xué)生在學(xué)習(xí)中往往感到枯燥乏味，對(duì)于語(yǔ)文的學(xué)習(xí)沒(méi)有用武之地，因此教師應(yīng)該找準(zhǔn)時(shí)機(jī)，為學(xué)生創(chuàng)造實(shí)踐的機(jī)會(huì)。這樣對(duì)于學(xué)生全面的發(fā)展會(huì)起到很大的促進(jìn)作用。

比如，在語(yǔ)文教學(xué)中，寫(xiě)作業(yè)占據(jù)了重要的部分，因此在教學(xué)活動(dòng)中，針對(duì)好的用詞和優(yōu)美的句型結(jié)構(gòu)，教師可以針對(duì)這些知識(shí)讓學(xué)生進(jìn)行模仿，以此來(lái)提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的應(yīng)用能力，也提高了學(xué)生的寫(xiě)作水平。

3.語(yǔ)文教學(xué)中利用口語(yǔ)的訓(xùn)練提升學(xué)生的核心素養(yǎng)

語(yǔ)文教學(xué)中，閱讀能力、寫(xiě)作能力和語(yǔ)言表達(dá)能力是息息相關(guān)的。沒(méi)有豐富的語(yǔ)言知識(shí)的儲(chǔ)備，對(duì)于寫(xiě)作和口語(yǔ)能力的提升也是無(wú)從說(shuō)起。因此在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生口語(yǔ)能力的訓(xùn)練，讓學(xué)生對(duì)于好的段落和用詞多加閱讀，形成自己出口成章的習(xí)慣，當(dāng)然任何教學(xué)手段都要講究技巧，要從易到難，循序漸進(jìn)，提升學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力，進(jìn)而提升學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

三.學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的實(shí)踐

重視核心素養(yǎng)培養(yǎng)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)做法總體上同一位教育家指出的相同，他說(shuō)：“課堂的外延與課外的外延相等，以課堂學(xué)習(xí)為核心，能動(dòng)地向?qū)W生的學(xué)校生活、家庭生活、社會(huì)生活等各個(gè)生活領(lǐng)域自然延伸和拓展，使課堂訓(xùn)練與課外行為訓(xùn)練形成有序、有趣、有力、有效的結(jié)合，取得語(yǔ)文教學(xué)的整體效益。”其具體做法我個(gè)人認(rèn)為有以下三點(diǎn)：

教學(xué)要給學(xué)生四個(gè)實(shí)用的課堂。一是給學(xué)生一個(gè)“情感的課堂”。在語(yǔ)文課中，如何體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的“人文性”，其基點(diǎn)就在于“情感”，一個(gè)沒(méi)有激情的教師，不可能調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，讓學(xué)生充滿(mǎn)熱情地學(xué)習(xí)，小學(xué)語(yǔ)文教師要注重置師生于課文、作者、情景之中，也就是“溶情”，如同“登山則情滿(mǎn)于山，觀(guān)海則意溢于?！币粯印６墙o學(xué)生一個(gè)“交流的課堂”。教師在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，要還給學(xué)生一個(gè)“交流”的課堂，實(shí)現(xiàn)“文本對(duì)話(huà)”、“師生交流”和“生生交流”。三是給學(xué)生一個(gè)“開(kāi)放的課堂”。教學(xué)不僅僅是一種告訴，更多的是學(xué)生的一種體驗(yàn)、探究和感悟，小學(xué)語(yǔ)文課堂是激情燃燒的動(dòng)感區(qū)，是學(xué)生求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗(yàn)成功的平臺(tái)，是學(xué)生健康成長(zhǎng)的所在地。在教學(xué)《烏鴉喝水》時(shí)，接觸到了兩組形近字，“鳥(niǎo)”和“烏”，“喝”和“渴”，讓學(xué)生們自己思考，竟得出了“烏”表示黑色，“烏”比“鳥(niǎo)”少一點(diǎn)是因?yàn)闉貘f全身都是黑的回答;而對(duì)于“喝、渴”的區(qū)別，學(xué)生說(shuō)：“喝水”要用口喝，而且必須把嘴張大（形象說(shuō)明“口”的字形），所以是口字旁;“渴”是因?yàn)榭诳柿颂貏e想喝水，而想喝水并不一定要張大嘴巴，所以是三點(diǎn)水旁。四是給學(xué)生一個(gè)“感悟的課堂”。把作者的情感變成自己的情感，把人家的語(yǔ)言變成自己的語(yǔ)言，把別人的文章當(dāng)參謀，把自己的人生當(dāng)軍事等。每一篇文章都有值得教師和學(xué)生共同去感悟的地方，而每一個(gè)人的所得是不盡相同的。如學(xué)習(xí)《桂林山水》一課讓學(xué)生通過(guò)圖片、錄像資料學(xué)習(xí)后，引導(dǎo)學(xué)生把自己美麗的家鄉(xiāng)介紹給大家的做法就是如此。

教學(xué)要立足于發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。一是要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。注意新課導(dǎo)入新穎，在導(dǎo)入新課，讓學(xué)生一上課就能置身于一種輕松和諧的環(huán)境氛圍中，不知不覺(jué)地學(xué)語(yǔ)文。二是要培養(yǎng)學(xué)生積極探究習(xí)慣。語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生對(duì)語(yǔ)言意義、語(yǔ)言情感、語(yǔ)言技巧的感悟，很大程度上與自我的生活經(jīng)歷、知識(shí)積累、認(rèn)識(shí)能力、理解水平有關(guān)，教師教學(xué)需要構(gòu)建對(duì)語(yǔ)義的理解，要穿針引線(xiàn)，巧妙點(diǎn)撥，以促進(jìn)學(xué)生在思維的碰撞中，得到語(yǔ)言的升華和靈性的開(kāi)發(fā)。三是要重視朗讀品評(píng)感悟。小學(xué)語(yǔ)文課本中的每一篇課文都是文質(zhì)兼美的佳作，其語(yǔ)境描述的美妙，語(yǔ)言運(yùn)用的精妙，思想表達(dá)的深邃，見(jiàn)解闡述的獨(dú)到，都是引導(dǎo)學(xué)生感悟的重要內(nèi)容。教師在閱讀中要抓重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字反復(fù)誦讀，以悟出語(yǔ)言豐富的形象內(nèi)涵，意義內(nèi)涵，情感內(nèi)涵，在品評(píng)要深化理解，升華認(rèn)識(shí)，填補(bǔ)空白。如在《李時(shí)珍》的閱讀教學(xué)中，教師可這樣品評(píng)：“學(xué)習(xí)了這篇課文，你認(rèn)為文中什么地方給你留下了深刻的印象？請(qǐng)你選擇其中的一點(diǎn)說(shuō)一說(shuō)?！?/p>

教學(xué)要給學(xué)生正確與美妙的語(yǔ)言。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)需要教師有正確教學(xué)語(yǔ)言，不能出現(xiàn)病語(yǔ)、冷語(yǔ)、臟語(yǔ)、咒語(yǔ)、浮語(yǔ)、煩語(yǔ)。同樣，教學(xué)更需要教師有多方面美妙語(yǔ)言的教學(xué)。葉圣陶說(shuō)：教材無(wú)非是例子。利用好的例子教給學(xué)生對(duì)美妙語(yǔ)言的感悟與體驗(yàn)的方法是最為重要的。面向生活的教學(xué)是結(jié)合多向社會(huì)生活，將“時(shí)文”作為美妙語(yǔ)言學(xué)習(xí)的主要載體，對(duì)報(bào)紙、雜志、路標(biāo)、圖表、時(shí)間表、新聞欄目等時(shí)新內(nèi)容選入教學(xué)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)中。教師不時(shí)可搜集課外閱讀材料，推薦給學(xué)生閱讀，做一個(gè)牧羊人，把可愛(ài)的孩子們引領(lǐng)到最肥沃的語(yǔ)言草地上去盡情享受語(yǔ)言的美妙。

總之，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要想培養(yǎng)與現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)的一代新人，教師就應(yīng)當(dāng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的培養(yǎng)。以生為本，以讀促學(xué)，讀中悟?qū)?，先學(xué)后教，以學(xué)定教，自主合作，積累創(chuàng)新等等小語(yǔ)針對(duì)核心素養(yǎng)的教學(xué)，需要遵循語(yǔ)文教育規(guī)律，體現(xiàn)學(xué)科目標(biāo)和內(nèi)容的循序漸進(jìn)要求。

參考文獻(xiàn)

[1]苗玉峰.如何基于學(xué)科核心素養(yǎng)提升小學(xué)生英語(yǔ)語(yǔ)言能力微探[J].英語(yǔ)畫(huà)刊（高級(jí)版），2016，03：64.

[2]端木鈺.小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)力：一種基于發(fā)散性思維的理解與詮釋[J].當(dāng)代教育科學(xué)，2013，16：57-59.

[3]王羅那.基于微信公眾平臺(tái)的小學(xué)數(shù)學(xué)微課的設(shè)計(jì)及應(yīng)用研究[D].杭州師范大學(xué)，2016.

[4]龔偉.義務(wù)教育階段（7～9年級(jí)）科學(xué)學(xué)科能力測(cè)評(píng)框架構(gòu)建及應(yīng)用研究[D].華東師范大學(xué)，2014.

（作者單位：甘肅省會(huì)寧縣郭城驛鎮(zhèn)郭城小學(xué)）