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淺析蕭友梅音樂(lè)教育思想與實(shí)踐

2019-05-27 14:19:24劉靖華
戲劇之家 2019年11期
關(guān)鍵詞:蕭友梅

劉靖華

【摘 要】為了改善我國(guó)的音樂(lè)文化教育水平,我國(guó)的著名音樂(lè)教育家蕭友梅提出教育救國(guó)的音樂(lè)教學(xué)理論,同時(shí)為了我國(guó)的音樂(lè)教育能夠有所依據(jù),提出了適合我國(guó)音樂(lè)教學(xué)發(fā)展的許多措施,并撰寫(xiě)了適用我國(guó)音樂(lè)教學(xué)的多部著作。發(fā)展我國(guó)的音樂(lè)文化教育,引進(jìn)西方先進(jìn)的音樂(lè)文化推動(dòng)我國(guó)社會(huì)文化發(fā)展,同時(shí)彌補(bǔ)我國(guó)音樂(lè)文化的不足等方面。蕭友梅在我國(guó)的音樂(lè)教學(xué)中具有舉足輕重的地位。本文就蕭友梅的音樂(lè)教育思想對(duì)我國(guó)音樂(lè)文化的影響進(jìn)行分析,為我國(guó)的音樂(lè)文化教育實(shí)踐提供更好的指導(dǎo),致力于促進(jìn)我國(guó)音樂(lè)文化教育不斷前進(jìn)。

【關(guān)鍵詞】蕭友梅;音樂(lè)教育思想;中國(guó)音樂(lè)教育

中圖分類號(hào):G529 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1007-0125(2019)11-0177-01

一、蕭友梅音樂(lè)教育思想對(duì)中國(guó)音樂(lè)教育的影響

蕭友梅音樂(lè)教育思想,將音樂(lè)文化教育進(jìn)行音樂(lè)藝術(shù)方面的細(xì)分。包括內(nèi)容、節(jié)奏、形式、樂(lè)器、技術(shù)等多個(gè)方面。每一個(gè)方面進(jìn)行專向性的音樂(lè)教學(xué)發(fā)展,并且制定出我國(guó)音樂(lè)文化教學(xué)的詳細(xì)步驟:(一)讓學(xué)生了解國(guó)學(xué)音樂(lè)文化的組成,形成整體化的國(guó)學(xué)思想。(二)將國(guó)樂(lè)文化與我國(guó)的基本國(guó)情相結(jié)合,融入中華民族的傳統(tǒng)美德,培養(yǎng)學(xué)生國(guó)樂(lè)文化的音樂(lè)精神。(三)讓學(xué)生進(jìn)行西方現(xiàn)代音樂(lè)的學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)國(guó)樂(lè)文化與時(shí)代精神相結(jié)合,培養(yǎng)新時(shí)代國(guó)樂(lè)文化精神。(四)對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面音樂(lè)內(nèi)容的教學(xué),多種樂(lè)器與表現(xiàn)形式的全面培養(yǎng),實(shí)現(xiàn)學(xué)生音樂(lè)文化的全方位發(fā)展。(五)對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)音樂(lè)與現(xiàn)代音樂(lè)的界限教學(xué),旨在培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)創(chuàng)新思維,鼓勵(lì)學(xué)生從中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)中進(jìn)行提煉創(chuàng)新,創(chuàng)作出嶄新的國(guó)樂(lè)文化,順應(yīng)世界音樂(lè)文化的發(fā)展潮流。

通過(guò)蕭友梅這些音樂(lè)教學(xué)思維的培養(yǎng),我國(guó)的音樂(lè)教學(xué)從學(xué)校的教學(xué)方向、教學(xué)措施,學(xué)生的學(xué)習(xí)要求等,都具有了完善的音樂(lè)教學(xué)方案。并在國(guó)樂(lè)的文化教學(xué)中融入了現(xiàn)代教學(xué)方式,實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代中國(guó)音樂(lè)專業(yè)教學(xué)的發(fā)展傳承。并且蕭友梅的音樂(lè)教育思想逐漸發(fā)展,發(fā)展出適用于我國(guó)音樂(lè)各個(gè)階段的教學(xué)方案。

二、蕭友梅音樂(lè)教育提案對(duì)中國(guó)音樂(lè)教育的影響

(一)肯定傳統(tǒng)音樂(lè)價(jià)值,強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新不忘舊樂(lè)。蕭友梅根據(jù)我國(guó)音樂(lè)的發(fā)展方向認(rèn)為,中國(guó)音樂(lè)想要實(shí)現(xiàn)發(fā)展傳承。進(jìn)行國(guó)樂(lè)文化的教育時(shí)就要以辨證的教育態(tài)度去教學(xué)。第一,中華民族的傳統(tǒng)音樂(lè)文化雖然歷史悠久,音樂(lè)文化中的民族精神、時(shí)代特點(diǎn)鮮明,具有很好的音樂(lè)藝術(shù)價(jià)值,但傳統(tǒng)音樂(lè)文化還是存在一定缺陷,音樂(lè)內(nèi)容陳舊,與現(xiàn)代音樂(lè)樂(lè)器演奏不相適應(yīng),在保留國(guó)樂(lè)文化價(jià)值的同時(shí),也要進(jìn)行與現(xiàn)代音樂(lè)演奏相適應(yīng)的創(chuàng)新。第二,西方的音樂(lè)文化發(fā)展具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì),現(xiàn)代音樂(lè)的樂(lè)器中鋼琴、小提琴的快速發(fā)展,都是通過(guò)西方音樂(lè)文化的發(fā)展而進(jìn)行的。所以,西方音樂(lè)無(wú)論在音樂(lè)內(nèi)容、音樂(lè)節(jié)奏、樂(lè)器演奏方面都具有更先進(jìn)的音樂(lè)文化。我國(guó)提倡進(jìn)行西方先進(jìn)音樂(lè)文化的學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)音樂(lè)文化與西方音樂(lè)藝術(shù)的相融合。相比于西方管弦樂(lè),國(guó)樂(lè)文化更具有民俗特色與民族精神。西方的音樂(lè)節(jié)奏內(nèi)容更加嚴(yán)謹(jǐn)。在實(shí)現(xiàn)國(guó)樂(lè)文化的教育發(fā)展中,不能盲目進(jìn)行國(guó)樂(lè)文化的全部繼承,不能在學(xué)習(xí)西方音樂(lè)文化中迷失自己。進(jìn)行我國(guó)音樂(lè)文化的教育中,結(jié)合西方音樂(lè)的先進(jìn)音樂(lè)藝術(shù)和國(guó)樂(lè)文化的民族精神,實(shí)現(xiàn)我國(guó)音樂(lè)文化教學(xué)與時(shí)代音樂(lè)相融合的教學(xué)模式。

(二)重視基礎(chǔ)音樂(lè)教育,遵循音樂(lè)學(xué)習(xí)的教育原則。蕭友梅一生致力于專業(yè)音樂(lè)和基礎(chǔ)音樂(lè)的教育發(fā)展。眾所周知,基礎(chǔ)音樂(lè)的培養(yǎng)發(fā)展,決定專業(yè)音樂(lè)的發(fā)展高度,實(shí)現(xiàn)我國(guó)音樂(lè)文化的教育發(fā)展,必須加強(qiáng)我國(guó)的基礎(chǔ)音樂(lè)的基本功教學(xué)。1928年,蕭友梅就曾提出過(guò)中學(xué)音樂(lè)教育的發(fā)展方案。十年后,蕭友梅又作出中學(xué)音樂(lè)教育改革舉措。蕭友梅一生中的二十年時(shí)間,都是致力于我國(guó)音樂(lè)發(fā)展的基礎(chǔ)教育。針對(duì)我國(guó)音樂(lè)培養(yǎng)中基礎(chǔ)音樂(lè)教育的發(fā)展,不斷進(jìn)行批判改革,出版了好幾部著作,提出一系列的發(fā)展措施,為我國(guó)現(xiàn)代的音樂(lè)文化教育提供了有效借鑒。

(三)獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)秀專業(yè)人才,繁榮音樂(lè)創(chuàng)作表演。蕭友梅在我國(guó)音樂(lè)發(fā)展提案中提出,中國(guó)進(jìn)行西方先進(jìn)音樂(lè)文化的學(xué)習(xí)時(shí),不僅要學(xué)習(xí)其音樂(lè)文化的內(nèi)容、樂(lè)器、演奏技術(shù)。更要發(fā)展我國(guó)音樂(lè)文化創(chuàng)作的獎(jiǎng)勵(lì)制度。進(jìn)行國(guó)樂(lè)文化人才的教育培養(yǎng),必須要有一定的積極政策。這樣才會(huì)有人愿意去進(jìn)行我國(guó)音樂(lè)藝術(shù)的學(xué)習(xí)發(fā)展。組建完整的音樂(lè)專家隊(duì)伍,建設(shè)一套完整的優(yōu)秀音樂(lè)藝術(shù)的選拔機(jī)制。對(duì)最優(yōu)秀音樂(lè)文化的創(chuàng)作者進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì),鼓勵(lì)我國(guó)音樂(lè)人不斷創(chuàng)新發(fā)展。

蕭友梅一生致力于中華民族音樂(lè)教育的發(fā)展振興,實(shí)現(xiàn)中華民族音樂(lè)文化的振興,就必須先發(fā)展我國(guó)的音樂(lè)文化教育,這是我國(guó)想要實(shí)現(xiàn)中國(guó)音樂(lè)發(fā)展的必經(jīng)之路。從音樂(lè)發(fā)展的源頭進(jìn)行改變,中華民族自身就擁有很多著名音樂(lè)文化,五千年的悠久文化思想,見(jiàn)證了中國(guó)發(fā)展的輝煌與跌宕時(shí)刻,但優(yōu)秀的音樂(lè)文化缺少與世界優(yōu)秀文化的融合,必須通過(guò)音樂(lè)人才的建設(shè),實(shí)現(xiàn)中華民族音樂(lè)文化的輝煌。

參考文獻(xiàn):

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[3]李亞鵬.蕭友梅與柯達(dá)伊音樂(lè)教育思想之比較研究[D].湖北師范大學(xué),2017.

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