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高校少數(shù)民族預(yù)科班班級(jí)管理路徑探究

2019-05-16 06:32李瑤
山東青年 2019年2期
關(guān)鍵詞:預(yù)科班班級(jí)管理少數(shù)民族

李瑤

摘 要:我國(guó)作為一個(gè)多民族共融的國(guó)家,培養(yǎng)優(yōu)秀民族學(xué)生對(duì)促進(jìn)民族跨區(qū)域發(fā)展、弘揚(yáng)民族文化、促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展有重要作用。少數(shù)民族預(yù)科班作為培養(yǎng)優(yōu)秀少數(shù)民族學(xué)生的重要方式,高校針對(duì)少數(shù)民族學(xué)生所存在的問(wèn)題和特點(diǎn),從學(xué)生的思想建設(shè)、文化學(xué)習(xí)以及生活等方面提出建議,以期更好地推進(jìn)少數(shù)民族優(yōu)秀人才培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞:少數(shù)民族;預(yù)科班;班級(jí)管理

少數(shù)民族預(yù)科班是黨和國(guó)家對(duì)加快少數(shù)民族地區(qū)人才培養(yǎng)的重要舉措,根據(jù)少數(shù)民族學(xué)生的特點(diǎn),采取特殊措施,提高他們文化基礎(chǔ)知識(shí),加強(qiáng)基本技能的訓(xùn)練,使學(xué)生在德智體美勞等方面都得到進(jìn)一步發(fā)展與提高,為在高等院校本、專科進(jìn)行專業(yè)學(xué)習(xí)打下良好基礎(chǔ)所開(kāi)設(shè)的一種教學(xué)班制度。四川作為藏族、彝族等少數(shù)民族生活聚集地,四川民族學(xué)院作為民族院校,承擔(dān)起少數(shù)民族學(xué)生立德樹(shù)人的教育任務(wù),因此做好少數(shù)民族學(xué)生教育管理工作,有利于促進(jìn)民族之間更好發(fā)展,對(duì)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定與發(fā)展有重要意義。

一、少數(shù)民族預(yù)科班學(xué)生的特點(diǎn)

1、家庭經(jīng)濟(jì)條件較差,地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后

由于少數(shù)民族人民主要生活在經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)或山區(qū),經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)支柱不夠明確,交通不夠便利且偏僻。尤其一些少數(shù)民族學(xué)生家庭收入比較單一,主要以種地為生,且家庭成員比較多,導(dǎo)致家庭經(jīng)濟(jì)不足以學(xué)生進(jìn)行其他教學(xué)培訓(xùn),甚至有些學(xué)生輟學(xué)務(wù)工,而在高校中少數(shù)民族大學(xué)生中貧困生學(xué)生所占比例較高,主要依靠國(guó)家助學(xué)貸款等優(yōu)惠政策來(lái)完成學(xué)業(yè)。

2、基礎(chǔ)教育落后,人際交往受阻

少數(shù)民族學(xué)生所在當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展和家庭的特殊性對(duì)學(xué)生的教育產(chǎn)生一定的影響。有些學(xué)生家庭成員比較多,家庭收入等不足以支撐自己去參加一些專業(yè)學(xué)習(xí)培訓(xùn)班,甚至有些學(xué)生因?yàn)榧彝ソ?jīng)濟(jì)情況而輟學(xué)務(wù)工。同時(shí)由于當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá),學(xué)校設(shè)施等基礎(chǔ)條件比較落后,師資教育水平不高等情況對(duì)當(dāng)?shù)貙W(xué)生基礎(chǔ)教育產(chǎn)生一定的影響,對(duì)學(xué)生漢語(yǔ)水平、知識(shí)面以及思維模式等方面產(chǎn)生突出問(wèn)題,而預(yù)科部學(xué)生進(jìn)入高校接受更為專業(yè)的教育時(shí),對(duì)老師的教授方式,知識(shí)拓展程度以及思維模式等不適應(yīng)甚至產(chǎn)生厭學(xué)情況出現(xiàn),同時(shí)學(xué)校缺乏專門針對(duì)預(yù)科部學(xué)生的培養(yǎng)方案的詳細(xì)規(guī)劃,學(xué)生同老師、同學(xué)溝通交流不清晰,久而久之導(dǎo)致學(xué)生自我評(píng)價(jià)較低,學(xué)習(xí)壓力大等情況出現(xiàn),對(duì)學(xué)生價(jià)值觀形成和人際交往能力等有一定影響。

3、民族文化影響,主流意識(shí)形態(tài)教育淡薄

少數(shù)民族獨(dú)有的文化氛圍和生活習(xí)俗形成了學(xué)生特有的能歌善舞的民族文化。少數(shù)民族作為我國(guó)民族的重要組成部分,其特有的文化、習(xí)俗對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展有著重要的影響價(jià)值,少數(shù)民族學(xué)生作為民族文化傳播的重要傳播者,從小受本民族的文化熏陶和影響,對(duì)民族文化習(xí)有較強(qiáng)的文化認(rèn)同感,而對(duì)主流意識(shí)形態(tài)教育認(rèn)識(shí)比較淡薄,同時(shí)少數(shù)民族學(xué)生在地方高校中存在文化沖突、文化適應(yīng)好融合等問(wèn)題,因此做好預(yù)科班學(xué)生的教育管理工作意義重大。

二、高校少數(shù)民族預(yù)科班管理提升路徑

做好預(yù)科班學(xué)生的管理工作,要針對(duì)學(xué)生的思想和生活特點(diǎn)出發(fā),遵循教育規(guī)律和學(xué)生成長(zhǎng)成才的特點(diǎn),以學(xué)生為中心,關(guān)心關(guān)愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)為宗旨,對(duì)學(xué)生思想、學(xué)習(xí)、生活、心理等方面進(jìn)行教育和引導(dǎo),是學(xué)生形成正確的人生觀和價(jià)值觀。

1、加強(qiáng)學(xué)生思想引領(lǐng)建設(shè)為基礎(chǔ),全面提升學(xué)生思想覺(jué)悟

做好少數(shù)民族預(yù)科班學(xué)生思想教育管理工作,必須牢牢圍繞以習(xí)總書記為核心的黨中央周圍,堅(jiān)持學(xué)習(xí)和落實(shí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論方針政策,加強(qiáng)學(xué)生思想引領(lǐng),引領(lǐng)學(xué)生樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”,培養(yǎng)學(xué)生形成有理想、有擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)主義接班人,充分發(fā)揮思想政治課的主渠道作用,加強(qiáng)學(xué)生團(tuán)結(jié)意識(shí)教育,樹(shù)立正確的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育和引導(dǎo),同時(shí)學(xué)院根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況成立馬克思主義宣講團(tuán)或黨員引領(lǐng)班,充分發(fā)揮黨員示范作用,讓黨員講黨的理論知識(shí)和光輝歷程,潛移默化提高學(xué)生的思想覺(jué)悟和理論知識(shí)。其次培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立與時(shí)代共發(fā)展的遠(yuǎn)大理想和崇高信念,充分認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)四個(gè)自信內(nèi)化作用,內(nèi)化于心,外化于行的效果。日常學(xué)習(xí)生活過(guò)程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行密切關(guān)注和引導(dǎo),學(xué)院在人才培養(yǎng)方案中應(yīng)明確培養(yǎng)的詳細(xì)計(jì)劃和措施,同時(shí)積極圍繞少數(shù)民族學(xué)生開(kāi)展相應(yīng)的主題班會(huì)建設(shè),素質(zhì)拓展活動(dòng)等形式來(lái)加強(qiáng)學(xué)生思想建設(shè),做好學(xué)生價(jià)值觀引導(dǎo)。

2、構(gòu)建多方位學(xué)習(xí)模式為途徑,提高學(xué)生的核心競(jìng)爭(zhēng)力

基于少數(shù)民族基礎(chǔ)教育的特點(diǎn),高校管理部門應(yīng)針對(duì)預(yù)科班學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行部署和規(guī)劃。由于少數(shù)民族地區(qū)教育發(fā)展情況,學(xué)校采取分層次分階段分對(duì)象對(duì)學(xué)生實(shí)施教學(xué)培養(yǎng),主要圍繞學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)、學(xué)習(xí)方法的應(yīng)用、學(xué)習(xí)思路的尋找等方面進(jìn)行引導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)真刻苦的學(xué)習(xí)習(xí)慣。首先采用幫扶輔導(dǎo)方式,通過(guò)建立學(xué)習(xí)疑問(wèn)平臺(tái),專任教師參與學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)之中,不僅僅加強(qiáng)學(xué)生與教師之間的交流溝通,同時(shí)也引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決問(wèn)題等方式來(lái)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力;其次建立網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái),整合學(xué)校的網(wǎng)絡(luò)資源,形成網(wǎng)絡(luò)共享的資源平臺(tái),引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)能力,同時(shí)針對(duì)相關(guān)問(wèn)題學(xué)生可以咨詢自己老師,也可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)請(qǐng)教教學(xué)質(zhì)量較高的其他地域的老師,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,拓展學(xué)生知識(shí)面。最后學(xué)校有關(guān)機(jī)構(gòu)通過(guò)設(shè)立專門基金獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)習(xí)成績(jī)好的同學(xué),激勵(lì)學(xué)生更高的學(xué)習(xí)熱情和東西,樹(shù)立良好的學(xué)習(xí)榜樣。

3、關(guān)心關(guān)愛(ài)學(xué)生生活為宗旨,構(gòu)建全面育人新路徑

少數(shù)民族學(xué)生家庭的特殊性對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活有直接的影響,因此在學(xué)校生活過(guò)程中要始終以學(xué)生為中心,關(guān)心關(guān)愛(ài)學(xué)生為宗旨,更好地促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)成才,是教育的目的。有些少數(shù)民族學(xué)生家庭比較困難,在學(xué)習(xí)過(guò)程中,輔導(dǎo)員或班主任應(yīng)主動(dòng)關(guān)注學(xué)生的生活和學(xué)習(xí),加大學(xué)生的幫扶力度,鼓勵(lì)他們奮發(fā)圖強(qiáng),真正找到影響學(xué)生生活和學(xué)習(xí)的主要因素。學(xué)??梢酝ㄟ^(guò)設(shè)立勤工助學(xué)崗位,學(xué)生不僅可以獲得相應(yīng)的報(bào)酬,同時(shí)也是對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力的鍛煉;在學(xué)生活動(dòng)開(kāi)展中,學(xué)校共青團(tuán)在全面部署時(shí),應(yīng)考慮少數(shù)民族學(xué)生的實(shí)際情況,開(kāi)展相應(yīng)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)或開(kāi)展特色的民族活動(dòng)等不僅是對(duì)民族文化的宣傳也是促進(jìn)學(xué)生參與的熱情,提高學(xué)生實(shí)踐能力和學(xué)生價(jià)值觀體系形成的內(nèi)化行為。

4、樹(shù)立朋輩榜樣示范作用,激勵(lì)學(xué)生全面發(fā)展

少數(shù)民族學(xué)生性格開(kāi)朗熱情,能歌善舞,但是特定的環(huán)境在某些地方還需要進(jìn)一步提升。學(xué)校在三全育人的構(gòu)建過(guò)程中,應(yīng)加強(qiáng)對(duì)少數(shù)民族學(xué)生的文化和生活充分認(rèn)知,倡導(dǎo)多元化的學(xué)生活動(dòng)融合,發(fā)掘在某方面有特殊才華的學(xué)生,樹(shù)立榜樣示范作用,引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)。同時(shí)加強(qiáng)學(xué)生心理健康教育,有些學(xué)生受環(huán)境影響,人際交往能力不強(qiáng),應(yīng)及時(shí)為學(xué)生提供心理咨詢服務(wù),在學(xué)院班級(jí)開(kāi)展心理普查,心理講座等活動(dòng)讓學(xué)生了解自己,建立完善的心理預(yù)警機(jī)制。

少數(shù)民族學(xué)生健康成長(zhǎng)和發(fā)展對(duì)我國(guó)穩(wěn)定發(fā)展有重要推動(dòng)作用。少數(shù)民族預(yù)科班作為國(guó)家培養(yǎng)優(yōu)秀少數(shù)民族學(xué)生的重要載體,高校應(yīng)始終堅(jiān)持立德樹(shù)人的教育任務(wù),整合學(xué)校資源,針對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)特點(diǎn),因材施教,更好引導(dǎo)學(xué)生懷有遠(yuǎn)大理想和理想信念,形成正確的價(jià)值觀和人生觀。

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(作者單位:四川民族學(xué)院 少數(shù)民族預(yù)科教育研究所,四川 康定 626000)

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