楊皓童 邊曉紅

摘 要：文化是精神財富，也是一個民族的靈魂，中國憑借其悠久的歷史，形成了其獨特而又深遠(yuǎn)厚重的傳統(tǒng)文化。中國社會發(fā)展到當(dāng)下，中華文化的內(nèi)涵也在發(fā)生不斷變化。湯之《盤銘》曰：“茍日新，日日新，又日新?！痹谛聲r代背景下，中華傳統(tǒng)文化同樣需要創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，為中華名族的偉大復(fù)興夯實基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：新時代 中華傳統(tǒng)文化 創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化 創(chuàng)新性發(fā)展

中圖分類號：C95文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1003-9082（2019）04-0-01

引言

2017年1月25號，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳發(fā)布了《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》同年10月，在黨的十九大報告中，提出了“經(jīng)過長期努力，中國特色社會主義進入了新時代，這是我國發(fā)展新的歷史方位”。體現(xiàn)出了中華民族傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展得重要性。這對我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，以及中華民族的偉大復(fù)興具有不可忽視的作用。那么，如何實現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，便成為了需要迫切得到解決的問題。本文將通過深入的研究這一話題具備的現(xiàn)實意義，結(jié)合國學(xué)課本內(nèi)容以及多年教學(xué)經(jīng)驗，總結(jié)出一些可行性策略。

一、中華傳統(tǒng)文化的歷史價值

在歷史發(fā)展的過程中，文化也在不斷的發(fā)展，在這一過程中，不同時代背景下，文化具有不同的特質(zhì)，其造成的影響，自然有好有壞，從好的方面來說，它給予本民族強大的向心力，以及獨特的精神導(dǎo)向。從壞的方面來講，它帶來了不同階級，不同人群之間的矛盾，從而帶來了各種各樣的問題。在唐朝時期，各類思想文化可謂百家齊放，不斷涌現(xiàn)出的各類人才，為整個唐朝的文化揮灑筆墨，勾勒出了唐朝獨具特色的文明，整個唐朝社會在這種良性刺激下，得以穩(wěn)定發(fā)展進步。這充分體現(xiàn)了文化的作用，它是促進社會發(fā)展的一個關(guān)鍵因素。

中華民族的傳統(tǒng)文化歷經(jīng)數(shù)千年的積淀，凝聚了中華民族的智慧，無論是過去的封建時代，還是當(dāng)今的社會主義新中國，中華傳統(tǒng)文化都是中華民族的核心力量。從另一方面來說，也中華傳統(tǒng)文化是中華民族文明和歷史不斷發(fā)展結(jié)出的碩果。中華傳統(tǒng)文化對于我國各民族的傳統(tǒng)習(xí)俗的也具有深遠(yuǎn)的影響，進一步影響了各族人民的言論跟行為。故而，我們可以說，中華傳統(tǒng)文化影響了中國的歷史發(fā)展進程。

時代發(fā)展的腳步不會停止，中華傳統(tǒng)文化在每一個歷史時期都有其獨特的價值，時至今日，在我國社會面臨的諸如：持續(xù)發(fā)展問題、生產(chǎn)力跟需求之間的矛盾等問題中，都能夠找到中華傳統(tǒng)文化的用武之地。通過對中華文化中的底蘊跟內(nèi)涵的解讀，可以找到各自對應(yīng)的解決方向。它對于中國現(xiàn)代社會的發(fā)展進步是不可或缺的。

黨的十九大報告中指出，“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國特色主義社會的重要組成部分?！笔侵腥A民族的無數(shù)個體的智慧結(jié)晶，是廣大人民群眾在漫長的生產(chǎn)生活過程中總結(jié)出的寶貴經(jīng)驗，它來源于人民生活，自然也適用于人民，而它的不凡之處在于，即便跨越數(shù)千年的時間長河，其核心價值不但沒有減退，反而歷久彌新，在新時代也能煥發(fā)出其獨特的光彩。

所以，在歷史新時期，特別是在中華民族逐漸實現(xiàn)偉大復(fù)興的當(dāng)下，中華傳統(tǒng)文化應(yīng)該被充分繼承和發(fā)揚，從而推動中華傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，促進中國特色社會主義文化的發(fā)展，使中華傳統(tǒng)文化發(fā)揮出其重要的歷史價值。

二、新時代推動中華傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展策略

從歷史中，我們能夠看到中華傳統(tǒng)文化一直不斷變化，以適應(yīng)不同的時代特征。中華傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，正是為適應(yīng)當(dāng)今的時代特征而進行的轉(zhuǎn)型。體現(xiàn)出了中華傳統(tǒng)文化的強大適應(yīng)能力，以及其深厚底蘊帶來的自信，是推動現(xiàn)代中華文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的強大助力。

1.創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展之間的關(guān)系

這兩個概念雖然在普遍理解上存在差異，但在核心價值上卻是有相同的體現(xiàn)，存在深層次的聯(lián)系。也正是因為這一層聯(lián)系，讓中華傳統(tǒng)文化得以不斷發(fā)展進步。單獨來說，“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”是指將中華傳統(tǒng)文化中的象征性符號進行現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)化，使其更加適應(yīng)當(dāng)前社會的文化取向。在轉(zhuǎn)化的過程中，要在保留其歷史價值的同時，賦予其新時代的內(nèi)涵，從而助力現(xiàn)代文化發(fā)展?！皠?chuàng)新型發(fā)展”的核心可以概括為：中華傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化蛻變。它需要融合現(xiàn)代的主流文化特征，去蕪存菁，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代之中的精華進行提煉，創(chuàng)造出獨屬于當(dāng)今的中華文化。這是中華傳統(tǒng)文化發(fā)展進程的必然選擇，它不是第一次，也絕不是最后一次。

2.新時代推動中華傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展具體策略

第一，中華傳統(tǒng)文化因其悠久的歷史，造就了其豐厚的底蘊，包羅萬象。其中包括了：物質(zhì)文化、精神文化以及民族風(fēng)俗等。所以，要實現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，就需要具體到各個方面。從細(xì)微處入手，循序漸進。

第二，以今論古，以古照今。中華傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展的目的，是要讓中華傳統(tǒng)文化作用于現(xiàn)代社會。因此，我們們應(yīng)該站在新時代的角度，來審視中華傳統(tǒng)文化。比如現(xiàn)代存在人際交往方面的問題，中學(xué)國學(xué)課本中便有解答——“仁者愛人”;面對日趨惡劣的環(huán)境，我們同樣能夠借鑒“天人合一”的思想來告誡。而“和而不同”的思想則教會我們，在現(xiàn)代繁雜的社會環(huán)境中，如何與各種不同見解觀念的人相處，做到求同存異。這也是我們在推動中華傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展的過程中需要明確的理念。

第三，《詩》曰：“周雖舊邦，其命惟新?！敝腥A傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展要明確目標(biāo)，那就是推動我國現(xiàn)代化文明建設(shè)，立足于實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，為社會主義現(xiàn)代化的發(fā)展和建設(shè)做貢獻(xiàn)。

結(jié)語

綜上訴述，中華傳統(tǒng)文化憑借其長久的發(fā)展歷史，深厚的積淀，在各個歷史時期對中華文明的發(fā)展都有著不可取代的作用。在當(dāng)下，推動中華傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，是中華傳統(tǒng)文化在當(dāng)今社會發(fā)揮其獨特價值的比然途徑，要大力推進，為新時代的文化發(fā)展注入新的活力，助力中華民族的偉大復(fù)興。

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