夏寧

胡攪蠻纏，顧名思義，“胡”指喜歡瞎攪和，“蠻”指善于亂糾纏，或粗野或蠻橫，并列起來就叫胡攪蠻纏。這個成語雖問世年代久遠，仍有頑強生命力，至今還可以找到許多樣板。

最近，連續(xù)出現(xiàn)的高鐵“霸座男”、“霸座女”、“霸座嬸”，即是胡攪蠻纏的高手。明明占了人家的座位，卻死活不讓，或裝瘋賣傻，病態(tài)十足，或東拉西扯，死皮賴臉，或倚老賣老，為老不尊，把歪理說得振振有詞，把丑事做得理直氣壯，甚至還大打出手，惡人先告狀，鬧得烏煙瘴氣。

胡攪蠻纏者，肯定有其“過人之處”。一般來說，口才都不錯，能把歪理說得滔滔不絕，自圓其說，還能獨創(chuàng)一套邏輯體系，且貌似公正合理；胡攪蠻纏的人，心理素質(zhì)超級穩(wěn)定，就像那幾個“座霸”，面對全車廂的人指責也能臉不變色心不跳，舌戰(zhàn)群儒，“雖千萬人吾往矣”。其實是無理辯三分，歪理胡攪纏，一副無賴嘴臉，小人做派。

胡攪蠻纏者，無利不早起，一定有不良目的，或居心叵測，或見不得人，有時是橫財驕人，有時是蠅頭小利。幾個“座霸”的胡攪蠻纏，就是為了一個高鐵座位，卻成了千夫所指，罵聲一片，頂風臭十里，算起賬來是很不劃算的。

胡攪蠻纏的人，其實他自己也知道歪理站不住腳，但還必須要硬著頭皮講，所以臉皮都特別厚。常看見一些落網(wǎng)的貪官在法庭上為自己開脫，那歪理也講得頭頭是道，其實心虛得很?；蛟?，自己干得不錯，就是升不上去，就想撈點錢補償；或曰，如今官場大氣候不好，我也無法潔身自好；或曰，大家都在收錢，我不收會得罪人，總之，他是被逼良為娼，迫不得已，情有可原。

市井無賴之類胡攪蠻纏，影響不大，作惡有限，就像阿Q，摸小尼姑腦袋，還講歪理“和尚摸得，我也摸得”；偷尼姑庵蘿卜，還死不承認，“你說是你的蘿卜，叫它一聲看它答應不？”大人物胡攪蠻纏，且付諸行動，那危害就大了。希特勒在《我的奮斗》里說，猶太人是劣等民族，是雅利安人最大敵人，所以要斬盡殺絕。在他的歪理邪說煽動下，600多萬猶太人在二戰(zhàn)中死于非命。

著名造謠專家、希特勒的宣傳部長戈培爾有句名言“謊言重復一千遍就成了真理”，在那些胡攪蠻纏者眼里，歪理也是如此，講多了自然就有人信了。所以講歪理一定要嘴硬，色厲內(nèi)荏，裝腔作勢，嘴上絕不能服軟。阿爾巴尼亞老電影《寧死不屈》里有一段臺詞：“墨索里尼，總是有理，不但今天有理，而且永遠有理?！?胡攪蠻纏者，大致都是這個嘴臉，廁所里的石頭——又臭又硬，想讓他認輸很難。

有道是“有理走遍天下，無理寸步難行?！钡凇鞍顭o道”的社會里，胡攪蠻纏的人也能吃香喝辣，縱橫無敵，那肯定是國家的悲哀，民族的不幸。從古今中外經(jīng)驗來看，依法治國加上以德治國，是治理胡攪蠻纏的靈丹妙藥，法制使胡攪蠻纏者走投無路，處處碰壁；德治使胡攪蠻纏者心虛氣短，知恥而退，雙管齊下，才有效果。胡攪蠻纏者沒了市場，講理循規(guī)者方可大行其道，一個講理的社會才能真正實現(xiàn)公平、公正，人們才有較高幸福指數(shù)。

對付胡攪蠻纏者，能講理就講理，理講不通那就要采取別的法子，決不能姑息遷就。譬如對付那幾個拒不讓座的“座霸”，既然蠻橫不講理，那還和他嗦什么，來倆乘警架起來就走，如果連這樣等級的無賴都對付不了，管理者是不是有點失職之嫌呢？