梁可欣 李金澤

摘要：本文結(jié)合學(xué)習(xí)動機(jī)理論的不同解釋對俄語類微信公眾號的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行了分類探討。同時筆者對當(dāng)前俄語專業(yè)學(xué)生存在的學(xué)習(xí)動機(jī)進(jìn)行了調(diào)研。結(jié)合學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)動機(jī)以及不同理論，本文主要探討的方面有：強化動機(jī)理論、需要層次理論、成就動機(jī)理論、自我價值理論以及自我決定理論，并分別從理論的起源發(fā)展和公眾號學(xué)習(xí)方法應(yīng)用等方面進(jìn)行探討。

關(guān)鍵詞：學(xué)習(xí)動機(jī)理論：俄語：學(xué)習(xí)方法

1 學(xué)習(xí)動機(jī)理論

學(xué)習(xí)動機(jī)是指激發(fā)與維持學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，并促使學(xué)生建立一定學(xué)業(yè)目標(biāo)的一種積極的動力傾向。不同心理學(xué)家從不同角度對學(xué)習(xí)動機(jī)進(jìn)行了闡釋，因而產(chǎn)生了學(xué)習(xí)動機(jī)理論。隨著技術(shù)的發(fā)展和智能手機(jī)的普及，學(xué)習(xí)類微信公眾號應(yīng)運而生，由此衍生的線上學(xué)習(xí)策略與傳統(tǒng)學(xué)習(xí)策略的結(jié)合問題，一直以來鮮有人研究。傳統(tǒng)意義上的學(xué)習(xí)動機(jī)理論主要包括強化理論、歸因理論、需要層次理論、成就動機(jī)理論、自我價值理論、自我效能感理論等。因此衍生的培養(yǎng)學(xué)習(xí)動機(jī)的策略主要有采用啟發(fā)式教學(xué)、控制動機(jī)水平、給予恰當(dāng)評定、維護(hù)學(xué)習(xí)動機(jī)、正確處理競爭與合作等。本文基于學(xué)習(xí)動機(jī)理論對俄語類微信公眾號的學(xué)習(xí)策略與各種傳統(tǒng)學(xué)習(xí)動機(jī)理論衍生的學(xué)習(xí)策略有機(jī)結(jié)合進(jìn)行探討。

2 基于學(xué)習(xí)動機(jī)理論的俄語類微信公眾號研究

學(xué)習(xí)動機(jī)理論有多種解釋，不同學(xué)者有各自不同的學(xué)派，本文選取了能夠與俄語類微信公眾號更好結(jié)合運用的幾種理論進(jìn)行深度的剖析。

2.1 強化動機(jī)理論

現(xiàn)代的心理學(xué)家常常使用強化理論來解釋操作學(xué)習(xí)過程的發(fā)生，同時也用強化理論來解釋動機(jī)的引發(fā)。他們認(rèn)為引起動機(jī)同習(xí)得行為并無兩樣，都可用強化來解釋。人們?yōu)槭裁淳哂心撤N行為傾向，完全取決于先前這種行為和刺激因強化而建立的牢固聯(lián)系。此類強化動機(jī)理論存在一定的局限性。例如，教師同樣一句鼓勵學(xué)生努力的話，對天賦高基礎(chǔ)好的學(xué)生來說是一種否定，而對天賦不高需要努力的學(xué)生才能夠起到積極的作用。在傳統(tǒng)的俄語教學(xué)過程中，強化動機(jī)理論無法發(fā)揮其應(yīng)有的積極正面的作用，有時甚至?xí)a(chǎn)生反作用。探究深層次的原因，是不同的教師擁有不同的識人標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)理念，面對眾多形形色色的學(xué)生，教師們很難發(fā)揮主觀能動性，科學(xué)準(zhǔn)確地應(yīng)用強化動機(jī)理論。而強化動機(jī)理論應(yīng)用在俄語類微信公眾號中，這些問題就能得到解決。隨著數(shù)據(jù)庫的發(fā)展，我們已經(jīng)走入“大數(shù)據(jù)”時代：學(xué)生的興趣、性格以及行為習(xí)慣都能在數(shù)據(jù)庫中得到科學(xué)地分析和應(yīng)用。我們擬定的俄語類微信公眾號學(xué)習(xí)方法中，借助數(shù)據(jù)庫分析，為不同的學(xué)習(xí)者推送適合他的學(xué)習(xí)資料，并設(shè)置激勵機(jī)制，在合適的時機(jī)給予其科學(xué)合理的鼓勵。線上學(xué)習(xí)方法既可以規(guī)避學(xué)習(xí)動機(jī)誤判造成的消極影響，又可以為不同的學(xué)習(xí)者提供最合適的服務(wù)。

2.2 需要層次理論

心理學(xué)家馬斯洛在解釋動機(jī)時強調(diào)需要的作用，他認(rèn)為所有的行為存在的特殊意義和特定的目標(biāo)，全部來源于人類的需要。人們行為的方式和方向受到需要的深刻影響。不同的人存在不同的需要，需要也不是一成不變的，這解釋了兩個不同的人在相同的情境下產(chǎn)生不同行為的原因以及同一個人在不同的時間里產(chǎn)生不同行為的原因。在需要層次理論中，人類的需要被分為七種，且七種需要又存在兩大類：第一類缺失需要包括生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要，第二類需要是成長需要尊重的需要、認(rèn)識與理解的需要、審美的需要和自我實現(xiàn)的需要。需要動機(jī)理論給予俄語類微信公眾號很好地啟發(fā)，特別是理論中的歸屬和愛的需要、認(rèn)識與理解的需要和自我實現(xiàn)的需要。公眾號作為一個集資料傳遞、交流討論、拓寬視野于一體的綜合性自媒體，營造出家的氛圍和歸屬感能夠讓線上語言學(xué)習(xí)不再單一死板，從而變得溫暖有深度，同時線上學(xué)習(xí)類公眾號的知識含量能夠遠(yuǎn)大于線下學(xué)習(xí)，這能夠很好地滿足學(xué)習(xí)者認(rèn)識與理解新知識的需要，同時公眾號內(nèi)的論壇系統(tǒng)，使得學(xué)習(xí)不再封閉，在與其他學(xué)習(xí)者交流互動的過程中，獲得自我實現(xiàn)。即使需要動機(jī)理論應(yīng)用于線上學(xué)習(xí)公眾號有諸多優(yōu)勢，我們不得不承認(rèn)，需要動機(jī)理論存在一定的局限性：過于強調(diào)外部動機(jī)的激發(fā)引導(dǎo)作用而忽略了人們的興趣和好奇心等在學(xué)習(xí)中的始動作用。公眾號能夠?qū)?nèi)含的知識范圍擴(kuò)大化，從多種方向引導(dǎo)學(xué)習(xí)者的興趣、激發(fā)學(xué)習(xí)著的好奇心，揚長避短。

2.3 成就動機(jī)理論

成就動機(jī)理論由麥克利蘭在1963年提出，隨后由阿特金森進(jìn)一步深化。本理論認(rèn)為人類最初的高成就動機(jī)歸因于孩童時期最初生活的家庭以及文化群體，特別是學(xué)前教育和訓(xùn)練的意向。換言之，對成功的期望和對失敗的排斥二者產(chǎn)生的情緒沖突是成就動機(jī)理論的內(nèi)核。用通俗的話來說如果一個學(xué)習(xí)者獲取成就的動機(jī)大于避免失敗的動機(jī)，一定量的失敗能夠強化他們解決問題的意愿，相反容易獲得的成功會逐漸削減這些學(xué)生學(xué)習(xí)的意愿。研究表明，成功率等于50%的任務(wù)，最能夠激勵這類學(xué)習(xí)者的持續(xù)成功。成就動機(jī)理論將學(xué)習(xí)者分為高成就動機(jī)者和低成就動機(jī)者。二者的區(qū)別主要在于無外界壓力環(huán)境下學(xué)習(xí)自主性的高低以及面對失敗過程中任務(wù)的堅持性的高低。而無論哪個方面，高成就動機(jī)者都有更積極的表現(xiàn)。學(xué)習(xí)類公眾號沒有辦法選擇學(xué)習(xí)者，而可以塑造學(xué)習(xí)者，因此成就動機(jī)理論應(yīng)用于公眾號最主要的方面是對于不同學(xué)習(xí)提供不同的學(xué)習(xí)方案，通過學(xué)習(xí)方案對學(xué)習(xí)者進(jìn)行潛移默化地影響。學(xué)習(xí)方案并不致力于改變學(xué)習(xí)者的成就觀，而是僅就俄語語言學(xué)習(xí)，給予學(xué)習(xí)者積極上進(jìn)的正向價值觀導(dǎo)向。線上學(xué)習(xí)，更需要也便于制定符合學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)方案，俄語類微信公眾號系統(tǒng)全面的知識體系和個性化特色的定制服務(wù)都能夠讓學(xué)習(xí)者更好地找到學(xué)習(xí)狀態(tài)。

2.4 自我價值理論

自我價值理論是美國教育心理學(xué)家卡文頓提出的。本理論立足于成就動機(jī)理論和成敗歸因理論，重點關(guān)注學(xué)習(xí)動機(jī)的負(fù)面影響，試圖去探究學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)懈怠的原因。這一思路對動機(jī)理論的研究具有特別的啟發(fā)意義，對公眾號的線上學(xué)習(xí)的實際應(yīng)用也有參考價值。卡文頓研究發(fā)現(xiàn)，相對于上文提到的七種需要，一種新型的自我接受需要才是人類最高的需求，即成功給學(xué)習(xí)者帶來的滿足感以及成功后產(chǎn)生的自我價值感，是每個學(xué)習(xí)者成功意志的重要條件。本理論同時強調(diào)了能力、成功和自我價值感三者之間形成的能動性關(guān)系和連鎖性關(guān)系。成功需要強于他人的能力，而能力來源于經(jīng)驗的累積，擁有豐富的經(jīng)驗?zāi)軌驇碜晕艺J(rèn)同感，三者存在緊密的聯(lián)系。更具體地說，高能力的學(xué)習(xí)者容易獲得成功，成功的經(jīng)驗反作用于學(xué)習(xí)者，使之產(chǎn)生自我價值感。長此以往，對自我價值感的追求就成了學(xué)習(xí)者追求成功的動力，并常常把自我能力與自我價值同等看待。應(yīng)用于學(xué)習(xí)類公眾號，我們采用經(jīng)驗帖有償模式。經(jīng)驗帖有償模式，意為在公開的論壇中，發(fā)出經(jīng)驗帖得到多數(shù)人推薦認(rèn)可的學(xué)習(xí)者，可以得到相應(yīng)的獎勵。通過這種模式，鼓勵成功者分享自己的經(jīng)驗，對其他學(xué)習(xí)者給予積極的指導(dǎo)，從而實現(xiàn)能力強的學(xué)習(xí)者帶動能力弱的學(xué)習(xí)者，營造良好的線上學(xué)習(xí)氛圍。同時分享成功的經(jīng)驗更能加深成功者的自我價值感和認(rèn)同感，作為一種正反饋促使成功者分享更多的經(jīng)驗。

2.5 自我決定理論

自我決定理論作為一種新興的學(xué)習(xí)動機(jī)理論，與自主性學(xué)習(xí)的關(guān)系聯(lián)系緊密，而俄語學(xué)習(xí)公眾號學(xué)習(xí)又屬于自主學(xué)習(xí)的一種，故自我決定理論也是我們探究的重點之一。本理論立足于人的內(nèi)在需要，對動機(jī)產(chǎn)生的能量問題進(jìn)行了很好的解釋，同時理論兼顧了動機(jī)行為的目標(biāo)和方向。自我決定理論最早是由美國心理學(xué)家德西和瑞恩提出。他們指出，勝任需要、歸屬需要和自主需要是學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)的三種基本心理需要。勝任是指個人與環(huán)境進(jìn)行信息交換的過程中，認(rèn)識到自己存在的意義，即自己是有用的，從而獲得一種自我鼓勵的心理狀態(tài)。歸屬是指感受到與他人彼此間的關(guān)懷感，獲得從屬于團(tuán)體或團(tuán)隊的安全感，強化與他人的人際關(guān)系。自主是指個體能認(rèn)知到自己所做的事情是受自己的意志所控制的，由自我來決定的，獲得一種掌控自己做為的認(rèn)同感。在我們構(gòu)建的俄語公眾號學(xué)習(xí)方法中，經(jīng)驗帖模式滿足勝任需要，學(xué)習(xí)小組模式滿足歸屬需要，小目標(biāo)模式滿足自主需要。經(jīng)驗帖模式已經(jīng)第四點中詳細(xì)描述，此處不再贅述。學(xué)習(xí)小組模式，意為學(xué)習(xí)者可以選擇自己的同伴組成學(xué)習(xí)小組，實現(xiàn)資源共享，并且小組在我們的公眾號中可以獲得額外的資源。這種模式鼓勵學(xué)習(xí)者們自發(fā)地組成學(xué)習(xí)小組，增強公眾號的歸屬感，這正是目前學(xué)習(xí)類公眾號所缺乏的。小目標(biāo)模式，意為公眾號會根據(jù)學(xué)習(xí)者提交的信息資料和學(xué)習(xí)需求，為其制定合理的小目標(biāo)。給予小目標(biāo)，鼓勵和促進(jìn)自主學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)者能夠長期穩(wěn)定的學(xué)習(xí)而不懈怠。

指導(dǎo)老師：孟宏宏

參考文獻(xiàn)：

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[2]楊蕊、徐佩、楊茜.基于學(xué)習(xí)動機(jī)理論的俄語專業(yè)教學(xué)研究《高教探索》總第115期.人性化管理在煤礦思政工作中的重要性

張志偉

摘要：目前我國經(jīng)濟(jì)正處于蓬勃發(fā)展的狀態(tài)，各類大小形企業(yè)層出不窮。但是不論多大的企業(yè)，都需要一定的人性化管理維持，人性化管理可以提高企業(yè)的運行效率，增加經(jīng)濟(jì)效益，本篇文章對當(dāng)前我國的煤礦企業(yè)的實際發(fā)展進(jìn)行了具體分析，并給出了相應(yīng)的建議。

關(guān)鍵詞：人性化管理;思政工作;迫切性

我國堅持走中國特色社會主義道路，這就要求我們必須尊重每一個人民的真實想法必須尊重每一位勞動者的語言以及行為。所以我國的煤礦企業(yè)必須對每一名煤礦工作者負(fù)責(zé)，不僅是對他們的生命安全負(fù)責(zé)，更需要對他們的思想語言進(jìn)行負(fù)責(zé)，這就提現(xiàn)了思政工作在煤礦企業(yè)中的重要性。思想上的解放才能帶動肉體的解放，才能使每一個煤礦崗位上的人員都可以充分發(fā)揮自己的價值，提高煤礦企業(yè)的運作效率，增加煤礦企業(yè)的盈利。這不僅符合當(dāng)代世界煤礦企業(yè)發(fā)展的規(guī)律，更符合我國社會主義現(xiàn)代化的實情。

1 我國煤礦企業(yè)思政工作的現(xiàn)實情況

我國在經(jīng)濟(jì)正處于飛速發(fā)展的階段。某些煤礦企業(yè)被飛速增長的經(jīng)濟(jì)效益蒙蔽了雙眼，把思政工作當(dāng)成了耳旁風(fēng)，不顧下層煤礦勞動者的心聲，盲目追求效益。部門人員只注重業(yè)務(wù)的提升，忽視了思想道德在工作中的重要性。其次，思政工作無長期規(guī)劃，三天打漁，兩天曬網(wǎng)，有空閑時間就進(jìn)行一些教育活動，任務(wù)繁忙時就將思政工作拋在一旁，不能形成長期的規(guī)劃，自然得不到良好的成果。最后，思政工作止于表面。一些思政工作者不注重深入的教育，使用一些流于形式的工作報告、道德建設(shè)書刊等濫竿充數(shù)，不能從根本上進(jìn)行思想道德的建設(shè)。思政工作流于形式，可以說現(xiàn)在我國煤礦企業(yè)的思政工作建設(shè)岌岌可危。

2 思政工作加入人性化管理的重要性

世界經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展是和當(dāng)前世界格局相對應(yīng)的，是由當(dāng)前的和平局面發(fā)現(xiàn)出來的。但是發(fā)展過快就會導(dǎo)致根基不穩(wěn)。而思政工作就是當(dāng)代煤礦企業(yè)飛速發(fā)展的重中之重，煤礦企業(yè)要想飛速發(fā)展就必須重視思政工作，而人性化管理極大程度的尊重了煤礦企業(yè)中的勞動者以及每一個崗位上的執(zhí)行者的心聲，這就可以極大程度的提高勞動者的工作積極性，增加企業(yè)的運行效率，增強了企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益，這是當(dāng)前煤礦企業(yè)發(fā)展中尤為缺乏的。所以人性化管理在思政工作中的地位是極其重要的，不僅對于提高經(jīng)濟(jì)效益，更重要的是每一位人民都可以發(fā)出自己的聲音，這對于企業(yè)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著無可替代的作用。國家的大體趨勢也決定了煤礦企業(yè)的未來走勢，必須要根據(jù)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實情，尊重勞動人民和工作人員的意見和想法，這就是在煤礦企業(yè)的思政工作中加入人性化管理的重要性。人性化管理不僅是促進(jìn)企業(yè)凝聚力、團(tuán)結(jié)力的方法，更是對我國政治政策的響應(yīng)，對中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想的尊重以及實施，加強了煤礦企業(yè)的文化建設(shè)以及政治先進(jìn)性。

3 人性化管理在煤礦企業(yè)中的迫切性

煤礦企業(yè)的利潤空間非常大，但是這不能代表一個企業(yè)的整體實力，我們不能以偏概全。僅僅從這一方面就判定一個企業(yè)的強弱以及好壞。煤礦企業(yè)的利潤會讓領(lǐng)導(dǎo)者逐漸淡忘思想政治工作的重要性。如果領(lǐng)導(dǎo)者不真正重視這些方面，把勞動者當(dāng)成剝削對象，不尊重勞動者的實際感受，那么這個企業(yè)只會有一剎那的經(jīng)濟(jì)光芒，在其崩塌后所帶來的經(jīng)濟(jì)以及政治后果將會給人民帶來失業(yè)以及惶恐，這就印證了人性化管理的重要作用。如果企業(yè)只看重經(jīng)濟(jì)效益從而忽視人性化管理，那么這種后果將會是致命的，企業(yè)破產(chǎn)事小，危害到人們的正常生活和社會秩序才是最為恐怖的，所以煤礦企業(yè)管理中的人性化管理建設(shè)刻不容緩。

4 煤礦企業(yè)現(xiàn)在發(fā)展的優(yōu)劣勢以及思政工作的落實情況

因為現(xiàn)在我國實施的環(huán)保政策，所以煤炭企業(yè)近幾年的發(fā)展并不是特別快速，同時經(jīng)濟(jì)效益的增長也出現(xiàn)了下降的趨勢，這就給煤礦企業(yè)帶來了困擾，經(jīng)濟(jì)效益的增長緩慢再加上煤礦內(nèi)機(jī)械的更新?lián)Q代所帶來的經(jīng)濟(jì)壓力。有些煤礦企業(yè)早已不堪重負(fù)，以至于思想政治工作出現(xiàn)了落后的情況，沒有及時更新自己的思想觀念，這些思想政治工作沒有得到完全落實，企業(yè)之中也出現(xiàn)了某些思想問題遲遲不能得到解決。

5 煤礦企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人員

在我國各類大小型煤礦的領(lǐng)導(dǎo)人員大多數(shù)都是年齡較大的，但是年齡并不能代表一切，有些領(lǐng)導(dǎo)人員積極的跟著中國共產(chǎn)黨的政治政策走，不斷對自己的企業(yè)進(jìn)行思想政治工作的教育，使自己的企業(yè)充滿活力以及希望，這是可取的、值得表揚的。但是某些領(lǐng)導(dǎo)人員只看重經(jīng)濟(jì)效益，專制獨裁，把思想政治工作拋之腦后。這就是我們深惡痛絕的事情，作為一個大型煤礦企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人員，不能只著眼于當(dāng)前的短暫的利益，我們應(yīng)該放眼于更加遙遠(yuǎn)的未來，要秉持可持續(xù)發(fā)展的工作理念，要以身作則，明確各自的職責(zé)以及管理范圍，不能在自己的崗位上亂作為、不作為，這就是作為煤礦企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人員必須具備的某些潛質(zhì)。

6 煤礦企業(yè)工作人員對人性化管理的理解

煤礦的下層勞動者每天都會有著長時間的辛苦勞動，他們不辭辛苦的為煤礦企業(yè)付出、流血流汗，是最值得被尊敬的人，他們對于企業(yè)開展人性化管理思想政治工作非常支持，因為他們長期勞作，許多問題都不能得到及時的反饋，更加不會被有效地解決。有時候在某些方面遇到了大困難只能獨自想辦法解決，根本找不到相關(guān)人員來解決，這就是企業(yè)運行中很大的一個問題。底層的勞動員工不僅是出力者，更是經(jīng)濟(jì)價值的創(chuàng)造者，但是他們的問題卻得不到及時有效地處理，企業(yè)必須對這個問題重視起來，這也是勞動者們所希望的。工人們和上層領(lǐng)導(dǎo)人員的想法不能得到有效交流，就會使事態(tài)擴(kuò)大，出現(xiàn)更為嚴(yán)重的問題。因為工人們是實際接觸到了這些困難，他們能夠明白這些困難所帶來的危害以及給出最符合自己真實情況的解決辦法，但是領(lǐng)導(dǎo)人員要以大局為重，所以上面下發(fā)的應(yīng)對政策肯定會有和勞動人員的想法沖撞的地方，這就使勞動人員渴望和領(lǐng)導(dǎo)人員及時交流，渴望能在這中間發(fā)表自己的真是意見還有想法。所以人性化管理摻雜的思想政治工作和他們的想法正是不謀而合，會受到大部分有文化有想法的煤礦企業(yè)工作人員的支持。

7 人性化管理在煤礦企業(yè)中的應(yīng)用

在煤礦企業(yè)中因為思想政治工作進(jìn)行的難度本來就比較大，所以想要完全貫徹一種管理方法是很不容易的，但是人性化管理受到各個位置上的工作人員的支持。所以相對來說實施還是比較容易的，工作人員可以在日常生活中把某些遲遲不能得到解決的問題反饋，需要設(shè)定一個新型的機(jī)構(gòu)來專門整理和決定真正解決問題政策的具體實施情況。企業(yè)還要實施具體的落實細(xì)節(jié)，給某些不能正確領(lǐng)會人性化管理內(nèi)涵的工作人員以指導(dǎo)，提高煤礦企業(yè)內(nèi)部的政治文化建設(shè)，使每一位工作人員都可以很明白的了解到自己的實際權(quán)力以及自已可以為了某些事情而發(fā)出屬于自己的聲音，這是尤為重要的。只有企業(yè)讓員工感受到自己的存在價值，感受到自己被尊重，自己的意見被聆聽和采納，這樣才能調(diào)動員工的積極性，增強企業(yè)內(nèi)部的凝聚力以及協(xié)作能力，這對一個煤礦企業(yè)來說所產(chǎn)生的價值是巨大到無可估量的，因為這樣可以形成屬于煤礦企業(yè)自己獨有的企業(yè)文化，促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展，提高企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益，所以每個人員都要把自己的建議想法發(fā)表出來。

結(jié)束語

人性化管理在煤礦企業(yè)中是不可缺失的，是一個煤礦企業(yè)發(fā)展的重中之重，每個工作人員的想法都可以表達(dá)出來，每個工作人員都可以得到相應(yīng)的尊重以及認(rèn)可，這是尤為可貴的。只有他們感覺到自己受到了別人的認(rèn)可，得到了尊重，他們才會充分發(fā)揮自己的積極性去參加日常的工作，企業(yè)的效率提高了，經(jīng)濟(jì)效益也上來了。員工們也可以拿到更加豐厚的工資，這是一個可以促進(jìn)良性循環(huán)發(fā)展的好事，員工工資越高，越感到自已被尊重，被認(rèn)可，就會越努力的工作。這不僅是經(jīng)濟(jì)層面上的，更是企業(yè)的文化內(nèi)涵，正是一個企業(yè)想要長足發(fā)展的重中之重，形成自己的獨有企業(yè)文化，讓員工們有著強烈的榮辱心理，把企業(yè)當(dāng)成自己的家，都可以為了企業(yè)建設(shè)建言獻(xiàn)策，這才是人性化管理在思政工作中的重要作用。

參考文獻(xiàn)

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