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《鴻門宴》中劉邦的心計

2019-05-13 01:43張勇陳歡
關(guān)鍵詞:項伯樊噲張良

張勇 陳歡

兵法云:攻城為下,攻心為上。戰(zhàn)爭中強(qiáng)調(diào)心戰(zhàn)為上,劉邦趁項羽和秦國的主力部隊作戰(zhàn)的時機(jī),率先攻入咸陽。入城后,封存府庫,造官吏名冊和戶籍冊,安撫百姓,并且約法三章“殺人者死傷人及盜抵罪”,深受百姓擁戴。為了擴(kuò)大自己的群眾基礎(chǔ),他還大肆散布項羽入城將要屠城的謠言。這些都是劉邦工于心計的體現(xiàn)。實(shí)際上,在著名的鴻門宴中,劉邦攻心計的運(yùn)用達(dá)到了極致。

一、“三人成虎”暗示法

劉邦陣營的曹無傷向項羽告密,劉邦想要稱王的消息傳到項羽耳邊,項羽怒火中燒,準(zhǔn)備第二天出兵殲滅劉邦。不料,項羽陣營中的項伯想要營救自己的好友張良,連夜奔赴劉邦陣營拜訪張良,無形中充當(dāng)了間諜的角色,于是劉邦獲知了這個重要的情報。戰(zhàn)爭時期,情報就是士兵的生命線。劉邦獲得這個重要的情報后,馬上定下了一個計策,首先以兄長的禮節(jié)招待項伯,其次在酒酣耳熱之際,拉攏項伯,約為兒女親家。并趁機(jī)推出了他的一套說辭,這套說辭由一個中心三個基本點(diǎn)構(gòu)成。始終以項羽為中心,第一個基本點(diǎn)是把自己置身于一個服務(wù)者的角色。他說他封府庫,籍吏民的目的是為了掃清戰(zhàn)場好等項羽來稱王。第二個基本點(diǎn)是把自己處在做好事的地位。他說之所以派遣將領(lǐng)把守函谷關(guān)也是為了防止偷盜的發(fā)生和意外的變故,本質(zhì)上還是為了維護(hù)項羽的財產(chǎn)。最后一個基本點(diǎn)是表明自己對項羽的忠心:“臣之不敢背德也?!盵1]正是這套看似簡單的說辭,淋漓盡致地體現(xiàn)出了劉邦的心計,目的是讓項羽相信自己確實(shí)沒有稱王的意圖。三個層面,層層遞進(jìn),最后把自己想要稱霸的意圖洗刷得干干凈凈。

劉邦的說辭成功地騙過了項伯,通過項伯之口,傳到了項羽的耳里。項伯是項羽的叔父,項羽對于項伯轉(zhuǎn)述的劉邦的說辭深信不疑。在第二天的鴻門宴上,劉邦主動示弱,卑躬屈膝,向項羽稱臣,滿足了項羽出身貴族的高傲與自尊,輕易地就讓項羽出賣了曹無傷。劉邦在擊潰項羽的心理防線后,又安排參乘樊噲闖入宴席,再次復(fù)述了劉邦的說辭,無疑再次向項羽進(jìn)行了有效的心理暗示:劉邦無意稱王。暗示從本質(zhì)上來說是人的情感和觀念,會不同程度地受到別人言行的影響。在社交中,當(dāng)我們想要傳達(dá)一個意思給對方,或者希望對方按我們所想的去做時,使用潤物細(xì)無聲的暗示手法,用旁敲側(cè)擊、潛移默化的方式去影響他人。既不會顯得唐突,又不得罪人,甚至能自然而然地達(dá)到我們的目的。無疑劉邦有效地運(yùn)用了心理暗示法。

于內(nèi),劉邦趁項伯和張良的故交之機(jī),結(jié)交項伯幫助自己轉(zhuǎn)述說辭,項伯是項羽的叔父,從內(nèi)部攻破項羽的防線。于外,劉邦選擇了參乘樊噲,參乘的地位低下,更接近于平民階層,選擇樊噲來復(fù)述劉邦的說辭,更能讓項羽深信不疑。結(jié)果也正如劉邦所料,樊噲復(fù)述完劉邦的說辭后,項羽未有以應(yīng)。從內(nèi)至外“三人成虎”加以暗示,劉邦的巧妙計策徹底打消了項羽的懷疑。

二、假癡不癲法

所謂的假癡不癲法,《三十六計》中有言:“寧偽作不知不為。不偽作假知妄為。靜不露機(jī)。云雷屯也?!盵2]也就是說寧可假裝不知道而不采取行動,也不可假裝知道而輕舉妄動。要冷靜沉著,藏而不露玄機(jī)。這是從屯卦象辭“云雷,屯,君主以經(jīng)綸”一語中悟出的道理。所謂的假癡并不是真癡,在《鴻門宴》中,劉邦面對各種錯綜復(fù)雜的形勢時,常常說出的一句話是“為之奈何”,“為之奈何”在鴻門宴中共出現(xiàn)了三次。實(shí)際上,這也是劉邦的口頭禪,經(jīng)常把“為之奈何”掛在嘴邊的有兩種人,一種是真癡也即傻子,另一種是心里明白卻故意裝傻子即“假癡”。無疑劉邦是后一類人。他總是對臣下說“為之奈何”,既可以擺出一種虛心聽取屬下建議的姿態(tài),又可以在這個過程中給自己謀劃提供一個緩沖的時機(jī)。劉邦的“假癡”正是三十六計中的假癡不癲法。

《老子》中說“大成若缺,大盈若沖,大直若屈,大巧若拙,大辯若訥”,劉邦的假癡不癲無疑就是一種若屈、若拙。具體體現(xiàn)在他自己欲稱王,但是被項羽揭穿后,卻嫁禍給鯫生也就是無知小人的主意。其次,面對項伯夜訪張良,他心有警覺,不忘追問張良:“君安與項伯有故?”并且迅速定下了拉攏項伯的計策,付諸實(shí)施,這些都絕不是常人所能做到。在鴻門宴當(dāng)天,只帶了百余人來赴宴,到鴻門后,主動給項羽道歉,對項羽稱臣。然而劉邦何罪之有?他主動給項羽道歉是一種積極的先入為主的策略,接著說的一句話徹底暴露了他的假癡不癲:“將軍戰(zhàn)河北,臣站河南,然不自意能先入關(guān)破秦,得復(fù)見將軍于此。今者有小人之言,令將軍與臣有郤?!眲畹镍欓T開場白明顯是揣著明白裝糊涂,但他主動稱臣,先入為主的策略收到了很好的效果,項羽輕易地就出賣了他的間諜曹無傷。劉邦的假癡不癲還體現(xiàn)在準(zhǔn)備從鴻門撤退時,他選擇從小路逃走,并做了詳細(xì)的安排,他自己騎馬前行,安排靳強(qiáng)等四人步行隨后,“持劍盾步走”,防止項羽的追兵,保衛(wèi)自己的安全。最后安排張良斷后,估計自己平安抵達(dá)軍中后,才讓張良進(jìn)去給項羽賠罪,由此可見,劉邦實(shí)是在“大智若愚”中身懷謀略。

三、走為上計法

《淮南子·兵略訓(xùn)》中說:“實(shí)則斗,虛則走。”[3]如果實(shí)力相當(dāng)就正面交鋒,如果實(shí)力不及就避其鋒芒。在鴻門宴中,項羽和劉邦的兵力十分懸殊,項羽的勢力遙遙領(lǐng)先,劉邦無法與之抗衡,只有三條出路:投降、講和或撤退。三者相比,投降是徹底失敗,講和也是一半失敗,而撤退不能算失敗。撤退,可以轉(zhuǎn)敗為勝。當(dāng)然,撤退決不是消極逃跑,撤退的目的是避免與敵主力決戰(zhàn)。主動撤退是以退為進(jìn)。何時走,怎樣走,要隨機(jī)應(yīng)變。劉邦雖然率先攻入了咸陽,有稱王的意圖,但迫于項羽的威懾,最終放棄了,被迫委曲求全向項羽稱臣。鴻門宴上殺機(jī)四伏,范增多次給項羽使眼色,舉起佩戴的玉玦,暗示項羽讓他下決心擊殺劉邦,然而項羽被劉邦的一系列計策打動之后,不為范增的言行所動。范增只得使出最后的致命的一擊,派勇士項莊上場舞劍,準(zhǔn)備趁機(jī)擊殺劉邦。項莊舞劍,其意常在沛公。在這千鈞一發(fā)的時刻,結(jié)為兒女親家的項伯出來救助劉邦:“常以身翼蔽沛公”。幫助劉邦逃過一劫,劉邦卻心有余悸。趁項羽還沉浸在劉邦營造的攻心計謀中,他最后選擇了走為上計。

俗語說,留得青山在,不愁沒柴燒。劉邦在宴會中途,選擇了一個恰當(dāng)?shù)臅r機(jī),他借口如廁,趁機(jī)逃出軍營,召集了張良和樊噲,籌劃了史上最快的逃亡行動。然而這次撤退并非是臨時起意,赴宴時就可以看出來劉邦做了充分的準(zhǔn)備,他只帶了一百多精銳作為隨從,并且還精心為項羽和范增挑選白壁和玉斗,禮物的準(zhǔn)備可以說也是在為適當(dāng)時機(jī)的撤退做準(zhǔn)備。為了安全起見,劉邦避開了惹人眼的大道,選擇走小路,走小路比走大道還要節(jié)省一半時間。就這樣,劉邦就帶著幾個親信,從小路逃走了。這次逃走保住了劉邦的性命,為日后的劉項決戰(zhàn)埋下了伏筆。

從以上分析我們可以看出,劉邦實(shí)際上是一個很有心計和謀略的人,當(dāng)然也是他擁有大智慧的體現(xiàn)。打敗項羽后,高唱著“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng),威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng),安得猛士兮守四方”的劉邦也不忘對未來“安得猛士守四方”的憂慮。拋開成王敗寇的評論眼光,我們從這個角度來看劉邦,也可以說他是一個工于心計的英雄。在鴻門宴上,步步驚心,但他的一言一行無不體現(xiàn)出他能屈能伸、計謀巧妙、心思縝密。他完美地利用了心理暗示法,并巧妙地使用了三十六計中的假癡不癲法和走為上計法。正是這些謀略為他日后打敗項羽奠定了堅實(shí)的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn):

[1](漢)司馬遷撰;張大可注.史記今注·壹.鳳凰出版社.2013.01.第146頁.《鴻門宴》中的原文引用皆出自本書.不再單獨(dú)標(biāo)注.

[2]龍其林譯注;聞鐘主編.孫子兵法·孫臏兵法.商務(wù)印書館.2015.09.第199頁.

[3](春秋)孫武著.孫子兵法與三十六計.當(dāng)代世界出版社.2006.07.第427頁.

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