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例談初中道德與法治課堂實(shí)踐化教學(xué)策略

2019-05-13 02:14:00王志賓
關(guān)鍵詞:婚禮道德教學(xué)策略

王志賓

【中圖分類(lèi)號(hào)】G623.15 ??????【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】2095-3089(2019)09-0077-01

《思想品德課課程標(biāo)準(zhǔn)》明確規(guī)定了本課程的性質(zhì)是實(shí)踐性,指出“情感體驗(yàn)和道德實(shí)踐是最重要的學(xué)習(xí)方式。教師要引導(dǎo)和幫助學(xué)生通過(guò)親身經(jīng)歷與感悟,在獲得情感體驗(yàn)的同時(shí),深化思想認(rèn)識(shí)?!比欢n堂的時(shí)空環(huán)境的確存在著與社會(huì)生活脫離的“天然局限性”,班級(jí)授課制下的道德教育往往變成了以傳授道德知識(shí)為主的“知性道德教育”,如何在課堂的時(shí)空環(huán)境下,讓學(xué)生參與社會(huì)生活,進(jìn)行道德實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的實(shí)踐化,一直是我們研究和思考的方向。

實(shí)施課堂教學(xué)實(shí)踐化,需要教師充分理解課標(biāo)要求,對(duì)教材內(nèi)容大膽取舍,選取與學(xué)生生活實(shí)際聯(lián)系緊密的“教學(xué)點(diǎn)”,以點(diǎn)帶面,擴(kuò)展開(kāi)來(lái),設(shè)計(jì)適宜的實(shí)踐化活動(dòng),學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí),在活動(dòng)中成長(zhǎng)。根據(jù)我們進(jìn)行課堂實(shí)踐化的一些做法,本文概述幾種課堂實(shí)踐化常用的教學(xué)策略,希望能給老師們的教學(xué)帶來(lái)一些啟示。

一、體驗(yàn)式實(shí)踐化教學(xué)策略

體驗(yàn)式實(shí)踐化課堂教學(xué)策略是指課堂實(shí)踐化目的主要是增強(qiáng)學(xué)生活動(dòng)中對(duì)生活情境的感受,激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn),從而更深入地理解生活的道理,深化道德認(rèn)知。這種教學(xué)策略適合于學(xué)習(xí)那些學(xué)生缺乏情感體驗(yàn)的教學(xué)內(nèi)容,和學(xué)生面對(duì)生活中司空見(jiàn)慣的事情而缺乏相應(yīng)感受的教學(xué)情況。

在學(xué)習(xí)人教版《道德與法治》八年級(jí)上冊(cè)“學(xué)習(xí)做負(fù)責(zé)任的人”時(shí),教師認(rèn)為,由于多種因素影響,學(xué)生責(zé)任意識(shí)缺失或淡化,為了增強(qiáng)學(xué)生對(duì)日常生活行為的感受,讓學(xué)生體驗(yàn)到看似平淡的生活中其實(shí)有著大責(zé)任,教師進(jìn)行了“小值日,大責(zé)任”的體驗(yàn)式教學(xué)策略的設(shè)計(jì)。

首先教師出示了學(xué)校環(huán)境衛(wèi)生情況的圖片,學(xué)生對(duì)一些臟亂差的衛(wèi)生死角意見(jiàn)很大,于是教師讓學(xué)生分組去清掃衛(wèi)生,制作環(huán)境保護(hù)指示牌。教師觀察同學(xué)們的活動(dòng)情況,發(fā)現(xiàn)了一些現(xiàn)象:楊浩宇與王慶凱、梁宇萌三個(gè)同學(xué)拿著拖布拖樓道,拖布水太多,拖后地面很滑;李延這個(gè)高個(gè)男生,登在桌子上擦電扇,有危險(xiǎn),教師急忙讓別的同學(xué)給李延扶著桌子,保護(hù)李延的安全;李紫旺同學(xué)負(fù)責(zé)教室門(mén)的衛(wèi)生,教師檢查時(shí),有好幾塊污垢沒(méi)清理掉;張永鵬負(fù)責(zé)擦展板,卻躲在廁所偷懶;教室外面,負(fù)責(zé)清掃樓前衛(wèi)生區(qū)的兩個(gè)同學(xué)鬧著玩,拿著笤帚正追著一個(gè)同學(xué)打鬧。等等。

活動(dòng)總結(jié)時(shí),師生一起對(duì)活動(dòng)中的現(xiàn)象進(jìn)行了討論,并認(rèn)識(shí)到:責(zé)任處處都在;做好日常工作也是負(fù)責(zé)任的體現(xiàn);擔(dān)負(fù)責(zé)任需要付出努力,要善于動(dòng)腦做事;承擔(dān)責(zé)任與保護(hù)自身安全都要兼顧;做事認(rèn)真細(xì)致努力是承擔(dān)責(zé)任的表現(xiàn);偷懶,打鬧看似小事,實(shí)則是一種處事的態(tài)度,關(guān)系極大;承擔(dān)責(zé)任關(guān)鍵要有正確的思想認(rèn)識(shí)和正確的做事態(tài)度。

通過(guò)實(shí)踐化的教學(xué)設(shè)計(jì),把抽象的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生日常生活結(jié)合起來(lái),對(duì)于學(xué)生司空見(jiàn)慣的行為給與了重新地審視,賦予了日常生活以道德的意義,豐富了學(xué)生的道德感受,激發(fā)了學(xué)生有道德生活的情感,較好地完成了課標(biāo)要求。

二、建議式實(shí)踐化教學(xué)策略

建議式實(shí)踐化教學(xué)策略是運(yùn)用較多的一種教學(xué)策略,對(duì)較多的教學(xué)內(nèi)容具有適應(yīng)性。這種教學(xué)策略能較好的引導(dǎo)學(xué)生把教材知識(shí)與社會(huì)生活結(jié)合起來(lái),是引導(dǎo)學(xué)生參與社會(huì)生活的一種有效手段。

在教授九年級(jí)《道德與法治》關(guān)于“繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的內(nèi)容時(shí),教師認(rèn)為,本課教材內(nèi)容理論性較強(qiáng),“文化傳承”這一概念對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)比較抽象,并且離自己的生活較遠(yuǎn)。為了化抽象為具體,教師選取學(xué)生較為熟悉的農(nóng)村婚禮的習(xí)俗作為實(shí)踐化活動(dòng)的載體,進(jìn)行了建議式實(shí)踐化教學(xué)策略的嘗試。

教師首先出示了某村村民結(jié)婚時(shí)的一些錄像片段:婚禮前“熬菜”的風(fēng)俗;大鼓隊(duì)和洋號(hào)隊(duì)的演出;親朋好友“周禮”;龐大的接親隊(duì)伍;上拜禮;婚宴場(chǎng)景等等。教師讓學(xué)生談一談這些傳統(tǒng)風(fēng)俗的背后體現(xiàn)了什么樣的文化觀念?如何移風(fēng)易俗,更好地傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?

學(xué)生經(jīng)過(guò)討論認(rèn)識(shí)到:婚禮的各個(gè)環(huán)節(jié)風(fēng)俗實(shí)際上是文化的具體顯現(xiàn),文化就在我們身邊;很多情節(jié)的安排都是人們喜悅情緒的抒發(fā);“周禮”風(fēng)俗體現(xiàn)了幫助、愛(ài)心、團(tuán)結(jié)、親情等團(tuán)體意識(shí);婚宴也體現(xiàn)了主人熱情、好客、感激的情感;等等。但是也應(yīng)認(rèn)識(shí)到婚禮的大操大辦造成了嚴(yán)重的浪費(fèi),助長(zhǎng)了很多歪風(fēng)邪氣,膨脹了人們的虛榮心,婚禮的繁文縟節(jié)也讓大家精疲力竭,備受煎熬。

于是同學(xué)們給村委會(huì)寫(xiě)了一份建議書(shū),提出了文明婚禮的一些看法:縮短婚禮前“熬菜”時(shí)間;控制周禮的禮金金額;減少接親小轎車(chē)的數(shù)量,提倡用大卡車(chē)接親;只雇傭一支樂(lè)隊(duì);簡(jiǎn)化婚禮的環(huán)節(jié);淘汰跪拜等禮節(jié)要求,改用鞠躬等較文明的禮節(jié);禁止鞭炮的大量使用;開(kāi)展移風(fēng)易俗教育活動(dòng);制定新風(fēng)俗村民公約等。

最后教師在課堂總結(jié)時(shí)說(shuō):文化的傳承是每個(gè)人的責(zé)任,傳承文化的行動(dòng)就體現(xiàn)在日常生活中,傳承文化要學(xué)會(huì)揚(yáng)棄,要學(xué)會(huì)創(chuàng)新與發(fā)展。

上述案例可以看出建議式實(shí)踐化課堂教學(xué)策略可以引導(dǎo)學(xué)生較為深入地了解社會(huì)生活,激發(fā)學(xué)生的熱情去積極主動(dòng)地參與社會(huì)生活的建設(shè),并在這一過(guò)程中,體會(huì)生活的道理,形成真實(shí)豐富的道德認(rèn)知,在具體生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)生活中充分地理解較為抽象概括的理論知識(shí)。

三、行動(dòng)式課堂實(shí)踐化教學(xué)策略

行動(dòng)式課堂實(shí)踐化教學(xué)策略是指教師指導(dǎo)學(xué)生直接參與到社會(huì)生活中進(jìn)行有道德的生活,通過(guò)對(duì)學(xué)生道德行為的評(píng)價(jià)、激勵(lì)、指導(dǎo)、矯正,養(yǎng)成學(xué)生良好的道德行為。

在學(xué)習(xí)《養(yǎng)成親社會(huì)行為》一課時(shí),教師組織同學(xué)們參加了一次捐款活動(dòng)。教師課前出示了真實(shí)的生活事件:某村23歲的小劉是一名在校大學(xué)生,近期被醫(yī)院確診為骨腫瘤,目前正在北京積水潭醫(yī)院接受治療,需要長(zhǎng)期住院化療,高額的治療費(fèi)用讓這個(gè)普通的家庭無(wú)力承擔(dān)。母親一直身體不好,家里所有的重?fù)?dān)都由父親獨(dú)自一人承擔(dān)。一人有難,大家?guī)汀,F(xiàn)在我們就舉行一次捐款小行動(dòng),力所能及地幫助這位同學(xué)吧!

課堂上同學(xué)們布置了捐款箱,同學(xué)們組織現(xiàn)場(chǎng)不記名捐款,很多同學(xué)拿出了自己日常攢下的零用錢(qián);有些同學(xué)向父母說(shuō)明了情況,家長(zhǎng)也很支持;有些同學(xué)還與自己的朋友、親戚通信聯(lián)系,擴(kuò)大捐款對(duì)象;有幾個(gè)同學(xué)還組織了一個(gè)籌款小組,將籌款范圍擴(kuò)大到校園;教師高度評(píng)價(jià)了同學(xué)們的行為,指出了這種行為積極的社會(huì)意義。同學(xué)們也表示,這次活動(dòng)對(duì)自己思想、心態(tài)和行為產(chǎn)生了積極影響。

課堂實(shí)踐化的教學(xué)策略有很多種,本文概述三種,僅僅拋磚引玉。教師要根據(jù)課標(biāo)要求和教材內(nèi)容,結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際,創(chuàng)造性地進(jìn)行課堂實(shí)踐化教學(xué)策略的應(yīng)用,課堂實(shí)踐化教學(xué)的道路將會(huì)越走越寬。

注:此文為保定市“十三五”立項(xiàng)課題“初中道德與法治課堂實(shí)踐化教學(xué)策略研究”階段性成果。

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