劉藝瑽

“活著，那是多么忍辱負(fù)重，奄奄一息的偉大事業(yè)啊。”

福貴的前半生，是在安樂(lè)與荒淫中創(chuàng)作絕望的詩(shī)歌;福貴的后半生，是在絕望的夾縫中寫(xiě)出重生之喜悅。不論是怎樣的生命之詩(shī)，到頭來(lái)只留下“活著”二字。福貴，是在活著，而活著，是我們每一個(gè)人。我們?cè)诓菽疽磺锏氖澜缋?，詮釋著怎樣人生一世，詮釋著怎樣忍辱?fù)重，奄奄一息地向前奔騰。

他是福貴，也是一個(gè)時(shí)代的縮影。那個(gè)從騎在妓女頭上招搖過(guò)市的高大倒影，被時(shí)間與命運(yùn)的車(chē)輪碾壓成佝僂在田間地頭的干瘦背影。是一個(gè)人生的巨變，更是一個(gè)時(shí)代的裂變。在漫長(zhǎng)的四十年里，歷經(jīng)了抗戰(zhàn)結(jié)束、土地革命、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、大煉鋼鐵、“文革”十年……無(wú)數(shù)次的動(dòng)蕩不安與生離死別，使那個(gè)支離破碎的年代里，還有無(wú)數(shù)人為活著成為了時(shí)間碎片里的殘缺。福貴的二十歲，無(wú)限榮華與放縱在一紙畫(huà)押的那個(gè)瞬間，化成了泡影與幻滅。虛妄的光影之中，是金錢(qián)，是欲望，是享樂(lè)，是揮霍，是作為人活著，最失去理智也是最逍遙的極樂(lè)巔峰。人們?cè)诓粩嗫是笾?，一切有?shí)際意義與實(shí)際價(jià)值的東西，但也正是從人們得到它的那一天起，就注定有它煙消云散來(lái)去無(wú)痕的那一天。不只是金錢(qián)與縱樂(lè)，還有親情、愛(ài)情、友情甚至于生命，都會(huì)在你走出時(shí)間的那一刻，同樣走出了存在的現(xiàn)實(shí)，只留有記憶在風(fēng)雨的沖刷下不斷消磨。

福貴的活著的一生，填補(bǔ)著各種的死亡，那不是命運(yùn)，只是殘破的現(xiàn)實(shí)一次又一次給活著的他帶來(lái)了清醒和痛徹?；钪鴱膩?lái)都不是一件輕松而短暫的事情，因?yàn)樾腋５乃查g無(wú)法撐起漫長(zhǎng)生命的喜悅，只有純粹的死亡才讓一個(gè)人的生命歷程有了完整的開(kāi)頭和結(jié)尾。所以其中的空白，便只有時(shí)間和清醒來(lái)使其豐滿和棱角分明。從父親的去世到孫子的夭折，福貴也從渾渾噩噩到難忍痛哭，他逐漸變得有血有肉更加讓人難以定論起來(lái)。當(dāng)一個(gè)人的生命不會(huì)被輕易判斷與定論時(shí)，他就正在將生命的長(zhǎng)度活成了寬度。

但只有經(jīng)歷苦難，才能不再麻木，才能活得有血有肉嗎？只有面對(duì)痛徹，才能保持清醒渴求地追尋希望嗎？只有失聲痛哭，才可以悲號(hào)出與靈魂共鳴的生命巨響嗎？苦難之中的重生，不是墜入深淵的涅槃，而是由輕如薄羽的希望托住了墮落的靈魂。那些希望如痛苦之河河底閃著微光的金砂，冥冥之中就靜靜躺在我們淌河而過(guò)的鮮血淋漓的腳下，它們是那樣微弱而渺小，只有在黑夜的最深處才可發(fā)覺(jué)。它們或許是長(zhǎng)久的守候，或許是破土而出的新生，或許是微風(fēng)拂過(guò)時(shí)忽而發(fā)覺(jué)的初春。深深的苦難之中，或許就是窗邊的一樹(shù)合歡花開(kāi)放，溫暖了寒夜。

我們身邊的人一個(gè)個(gè)離去，就像生死場(chǎng)上的靈魂孤獨(dú)而徘徊地來(lái)來(lái)往往。他們就像那樹(shù)花的凋零，秋風(fēng)呼嘯而過(guò)的猛然墜落，不聲不響地流連飄落，但是不論如何，他們?cè)谀愕纳锞`放過(guò)，絢爛過(guò)，在離去的前一刻，還讓余香縈繞其間。福貴的妻子家珍，是走的最為平靜而安詳?shù)?，甚至在回光返照的那一刻，還攥住了那個(gè)相伴一生的手，那只手曾經(jīng)牽過(guò)她，撫摸過(guò)她，打過(guò)她，推開(kāi)過(guò)她。但臨死前，還是緊緊地、有力地拉住了，就像為自己的活著按下了結(jié)束的按鍵。家珍一生隱忍智慧而賢良，她像是一朵開(kāi)在這片貧瘠的土地上歌頌生命的花朵。這朵花開(kāi)在福貴的生命里，成為了他在經(jīng)歷過(guò)悲傷的極限之后，在他沉入痛苦之河的河底時(shí)，給他帶來(lái)朦朧的慰藉與明亮的，那些閃著微光的金砂。曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)人類(lèi)有四種人生：撒種的人生，給種子澆水的人生，澆水的種子收獲的人生，享用收獲的人生。若說(shuō)福貴活在與一頭老牛撒種的人生里，那么家珍的陪伴，便是他上輩子收獲的人生中攢下的一筆幸福的積蓄。

“人生就像弈棋，一步失誤，全盤(pán)皆輸?！笨烧l(shuí)的人生沒(méi)有錯(cuò)棋，誰(shuí)的人生都是落子無(wú)悔，誰(shuí)的人生都少不了那一味苦。二喜的出生就像是一步落錯(cuò)的棋子，他的偏頭是伴他一生的苦楚，但他的到來(lái)卻是福貴一家人一直所祈盼的苦盡甘來(lái)。 “鳳霞有男人了！”一句話背后藏不住的是多少年的等待和煎熬。他和福貴太不一樣了，福貴是在懸崖邊上時(shí)無(wú)盡的墜落，在瀕臨窮盡的時(shí)候起死回生，在苦難和貧窮的邊緣茍延殘喘;二喜是一出生就面對(duì)著生活的不公，但他抓住活著二字緊緊不撒手，在偏斜的視線和方向中，血肉模糊卻也頑強(qiáng)不息地向上攀登，他不曾墜落，只是因?yàn)閷?duì)于福貴來(lái)說(shuō)，一出生便就在谷底。二喜的父母是他心頭的難言之痛，有慶的夭折是福貴終生的枷鎖，當(dāng)新的生命正在孕育之時(shí)，總讓人容易懷念和惋惜起，無(wú)法再感受這份喜悅的靈魂。他們?cè)?jīng)的活著給在世之人留下了深深淺淺的痕跡，新生命的源起在未來(lái)的愿景里也同時(shí)在活著，給絕望前行的人們，為活著而活著的純粹里多添了一份讓人希冀的重量。這時(shí)，活著就不僅僅是一個(gè)動(dòng)詞，而是一種組成這個(gè)世界的形式，當(dāng)人們活著的純粹中有了希望，那么他們的存在便為整個(gè)世界的活著帶來(lái)了意義。二喜的出現(xiàn)，就是一份活生生的熱騰騰的美好，沉甸甸地讓福貴飄零的人生腳踏了實(shí)地?？苫钪囊饬x不是為了把平淡無(wú)奇持久的延續(xù)，而是為了生命的終結(jié)奏響了序曲。那一聲“苦根”成為二喜危在旦夕時(shí)對(duì)于生命最后的吶喊，也是人生之曲的結(jié)尾那振聾發(fā)聵的一個(gè)高音，他的命運(yùn)，從來(lái)就沒(méi)有過(guò)平靜與安詳，只有生命的洪流和滔天的喧囂。

但最諷刺不過(guò)的是，福貴的平靜與安詳，不是活著帶來(lái)的，而是死亡的的贈(zèng)予。他粗啞令人感動(dòng)的嗓音唱出那舊日的歌謠，如同風(fēng)一樣在傍晚的田野里飄揚(yáng)，但他的生命和心已經(jīng)扎根在這片給他帶來(lái)歡樂(lè)與痛苦的土地上。他覺(jué)得一輩子很快就過(guò)去了，輪到自己死時(shí)安安心心，也不會(huì)牽掛留下的親人。那不僅是一種現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈，更是一種活著的超脫。

但在我看來(lái)，經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)人的離去后，他這樣不曾放棄不曾頹唐的活著，是因?yàn)樵谑乐艘欢ㄒ獮樗麄兏Φ纳?，雖然偶爾會(huì)哭泣，但要笑得更多，活得更堅(jiān)強(qiáng)。這樣，才是對(duì)所受的愛(ài)的報(bào)答?！痘钪返男蚶镉嗳A先生曾這樣說(shuō)過(guò)：“人是為了純粹的活著而活著，而絕非為了活著以外的事情而活著?！彼援?dāng)我們孑然面對(duì)這個(gè)世界時(shí)，正如赤條條來(lái)赤條條去，讓孤獨(dú)和愛(ài)并存于生命之中。純粹地活著，便是在苦難的洪流里吹盡狂沙，去費(fèi)盡千辛萬(wàn)苦淘得，那或許一直埋藏在心底的如金般閃耀的幸福，去淘得苦盡甘來(lái)的寧?kù)o超然，去淘得只有自己可以理解的那一句的人生之詩(shī)，鐫刻在心中，任時(shí)間和風(fēng)雨都無(wú)法抹去。這樣的征途必然是孤獨(dú)而痛苦的，在面朝星辰大海的方向，我們能做的只有放聲歌唱，看那花開(kāi)時(shí)云卷花落時(shí)云舒，為著那雖然細(xì)微但仍閃爍于河底的金砂，為那幸福的瞬間，勇敢而堅(jiān)持的等待，等到“凌晨四點(diǎn)鐘看到海棠花未眠”。同樣是未眠人的你我，正在為這個(gè)從不停下旋轉(zhuǎn)的世界留有一樹(shù)花開(kāi)。相信，相信會(huì)有名叫幸福，名叫相伴，名叫愛(ài)情，名叫希望，名叫自由的蝴蝶翩然而來(lái)。

“月遇從云，花遇和風(fēng)?！蔽矣錾?，為之生活。

活著，活著，在慈悲與寬容里，愛(ài)過(guò)，懂得。

（指導(dǎo)教師：路亮）