曾麗琴
陳小玲2018年出版的散文集《多少情懷合收藏》是24卷本的漳州作家叢書之一。全書共分五輯:“知山樂(lè)水”“體味詩(shī)意”“人生底色”“慧語(yǔ)心燈”“人間拾掇”。內(nèi)容可謂豐富,既有寫人記事文、游記、隨感等,也有其身為新聞工作者最本色的采訪文,時(shí)間跨度更從上個(gè)世紀(jì)九十年代直至出版之年。若單單要選某一類或某一時(shí)期的文章結(jié)成集子,對(duì)陳小玲來(lái)說(shuō)當(dāng)然也不是一件難事,之所以如此編選正如書名所示:這本散文集更主要是她多年情懷的收藏,她要用這本散文集來(lái)記錄走過(guò)的歲月。
余光中曾在《散文的知性與感性》一文中談到散文的知性與感性問(wèn)題,認(rèn)為好散文應(yīng)當(dāng)是知性與感性相濟(jì)。當(dāng)然,作為一名作家,寫出感性的文字大都不是什么難事,但要讓文章可以立得起來(lái),有知性,并且這知性還能不凡俗讓人心有戚戚焉,就不是很多人可以做到了。
陳小玲善感而細(xì)膩,文中的感性之筆自然是俯拾皆是。如“已近黃昏,山風(fēng)裊起,風(fēng)一蕩,霧一樣沾在白墻,沾在灰瓦屋脊上了”,“茶就被蒙上一層銀白色的優(yōu)雅,柔和的茶香因而有了亮色。在這無(wú)聲的懈怠里,所有的人事便于眉目間溫和了”,“而河水晶瑩地亮著,即便無(wú)言,即便靜穆如處子,也已令人心旌搖晃、不能自持。神思物動(dòng),仿佛水在搖、霧在飄、雨點(diǎn)在逍遙”……并且值得注意的是,陳小玲這些感性之筆十分空靈,與很多作家濃烈的煙火氣不同。
但陳小玲散文最為令人欣賞之處還正在于它的知性。她寫大理巍寶山:“幾乎所有的偉大都處在一種大寂寞之中。那寂寞也是一種境界吧?”小橋流水、土樓人家的漳州云水謠,大家都說(shuō)有一種靜寂的禪境,然而陳小玲更進(jìn)一步拓展了此種禪境的概念:“這種禪境,不是古佛青燈下的‘禪,而是一種‘平安家園的感覺(jué),那么凡俗,那么自足,讓人眷戀,讓人散開胸中的積郁?!彼肺恫枧c咖啡的不同:“一杯咖啡,就是一方自由的空間”,“喝茶的日子,就是千萬(wàn)個(gè)平常的日子”,“如果喝咖啡使人多了一點(diǎn)心情,那么,喝茶以后卻讓人平和寧?kù)o”。她認(rèn)為讀書的目的“不是別的,它是對(duì)我們內(nèi)心不間斷的喚醒,它給我們的不單單是知識(shí),而是生存的自信,當(dāng)一些夢(mèng)想破滅,可能慢慢積蓄能量,重新生起”,而人生的意義“莫過(guò)于人生本身,享受人生的人們,該以感謝的心情接受它的全部?jī)?nèi)容,包括緣與無(wú)緣。這緣分不僅在于情感交流,還在于高尚的共同理想追求”……陳小玲散文的這種知性用她自己文中的語(yǔ)詞來(lái)說(shuō)便是“慧語(yǔ)”。
而我們自然要追究:緣何同樣的事物到了陳小玲的筆下,便會(huì)引發(fā)出令人會(huì)心的“慧語(yǔ)”?本書封底的推介語(yǔ)認(rèn)為陳小玲的散文充滿了“生活通透的智慧”。善哉斯言!慧語(yǔ)只因有慧心!陳小玲筆下之所有能夠有這么多獨(dú)到的智慧之語(yǔ)正是源于她有一顆充滿智慧的通透之心——事實(shí)上,陳小玲的筆名之一即是“慧心”。
還真是要感謝陳小玲這本散文集“收藏情懷”的用心,使得我們可以從她豐富多面的選文當(dāng)中一窺其“慧心”的因緣。要強(qiáng)而體面的母親,給了她快樂(lè)的童年與良好的教養(yǎng);富有藝術(shù)才華而新聞敏感性極強(qiáng)的父親,為她打開藝術(shù)與思維的大門;從小對(duì)讀書的喜愛(ài);總是對(duì)人與事抱著一份善心與感恩之心……這一切都是她“慧心”必然是又不必然是的因緣——說(shuō)“必然是”是因?yàn)檫@些的確是她的人生,說(shuō)“不必然是”是因?yàn)檫@些若放在他人身上未必可以成就他人。但總之,陳小玲的“慧心”是因此而成就了。
陳小玲“慧心”最大的特點(diǎn)在于對(duì)世事既熱愛(ài)又超脫。正如前面所引述的,她認(rèn)為人生的意義莫過(guò)于人生本身,因此,她很認(rèn)真地過(guò)好自己的生活。她愛(ài)自己的父母,也愛(ài)愛(ài)人的家,既希望可以連線遠(yuǎn)在天國(guó)的父親,也常陪著愛(ài)人回家探望婆婆。早先當(dāng)老師時(shí)會(huì)暗暗替貧窮的學(xué)生發(fā)愁,后來(lái)當(dāng)了記者、高編也特別寄情于熱愛(ài)生活的人,所以她總要去“采訪好人”,因?yàn)椤氨Wo(hù)、發(fā)掘人心向善的力量,就能夠獲得快樂(lè)的生活”。而這也是她收錄最后一輯采訪文的原因,因?yàn)槟切┪恼聦懙亩际菬釔?ài)生活的人。她還愛(ài)騎行、愛(ài)穿漂亮衣裳、愛(ài)賞花喝茶、愛(ài)看山望水,甚至于沒(méi)有“升值的潛力”的衣標(biāo)她也喜愛(ài)并收藏。
然而,陳小玲的“慧心”又是超脫的,否則這份對(duì)生活的熱愛(ài)可能變得十分沉重。她總是輕易就把世事拎得清清楚楚,也總是能讓自己超然于世事之外。相比較自我與人類社會(huì),她更放眼整個(gè)自然界甚至宇宙。她感受到自然界的自足圓滿與人類的渺?。骸澳切o(wú)人前往的地方,遍野的花朵在那里完成了它們美麗的一生”、“大自然的強(qiáng)大、自身的渺小”,也因此,她不執(zhí)著于“我”。在《看山》一文中她寫道:“心悠然于山之間,人便成了無(wú)所不在的宇宙的一部分,‘我都沒(méi)了,城市帶來(lái)的躁動(dòng)、煩惱又于何處?”于是,她能夠接受人生的不完滿,而“完結(jié)也是開始”。她能夠從不被理解中升華:“不被‘理解,有時(shí)不可避免地痛苦,而這痛苦之中,你應(yīng)去發(fā)現(xiàn)其美的靈光,這靈光便是自我完善的歡樂(lè),便是對(duì)自我完善的自賞?!碑?dāng)然,這超脫的“慧心”,正是她感性之筆空靈的由來(lái)。
慧心慧語(yǔ),收藏情懷,陳小玲這樣自在的書寫實(shí)在令人心生羨意!