曹迎春 張艷

摘 要：高校始終致力把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入大學(xué)生群體，為青年學(xué)生認(rèn)同主流意識(shí)形態(tài)提供重要堡壘。新媒體的海量性、共享性、虛擬性、個(gè)性化和社群化對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系認(rèn)同產(chǎn)生了重要的影響，革新傳統(tǒng)思想政治教育方式，基于新媒體建構(gòu)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系“知情行”認(rèn)同模式，勢(shì)在必行。

關(guān)鍵詞：新媒體;社會(huì)主義核心價(jià)值體系;大學(xué)生

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 收稿日期：2019-01-20 文章編號(hào)：1674-120X（2019）08-0010-02

數(shù)字技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅猛發(fā)展，革新了媒體形態(tài)的形式和理念，我們進(jìn)入了一個(gè)全民參與互動(dòng)的新型媒體時(shí)代，實(shí)現(xiàn)了信息傳播的海量性、即時(shí)交互性、個(gè)性化和虛擬化。截至2018年6月30日，我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)8.02億，其中大學(xué)生是網(wǎng)民中最活躍的群體，占比 20.6%，微信、QQ、微博、APP、抖音等新媒體形式已經(jīng)與大學(xué)生生活融為一體，改變著他們的認(rèn)知模式和行為方式。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系是中國(guó)共產(chǎn)黨在全球多元化時(shí)代和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得巨大發(fā)展的境遇下提出的，是引領(lǐng)全黨和全國(guó)各族人民為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)而團(tuán)結(jié)奮斗的價(jià)值導(dǎo)向和思想航標(biāo)。高校是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)宣傳教育的主要陣地，社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)本質(zhì)的集中體現(xiàn)，因此，高校要始終致力把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入大學(xué)生群體，為青年學(xué)生認(rèn)同主流意識(shí)形態(tài)提供重要堡壘。青年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，新的歷史條件下，高校必須面對(duì)這諸多的新情況與新變化，深入研究新媒體對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系認(rèn)同的影響，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系武裝大學(xué)生的思想觀念和價(jià)值體系，堅(jiān)決抵制各種消極文化觀念對(duì)青年學(xué)生的滲透，維護(hù)大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)的指導(dǎo)地位，讓大學(xué)生成為社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的積極擁護(hù)者和踐行者。

一、新媒體的海量性和共享性對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系認(rèn)同的影響

新媒體時(shí)代，信息交流和傳遞不再受時(shí)空的隔閡和限制，只要聯(lián)通網(wǎng)絡(luò)，我們就能根據(jù)自己的意愿和興趣搜索到海量信息，并做到即時(shí)共享。新媒體使得網(wǎng)民對(duì)信息的接收變得更加開放、更加自由，使網(wǎng)民真正享有了平等的選擇權(quán)和控制權(quán)。對(duì)此，高校教育者要有針對(duì)性地開展思想政治教育，利用新媒體打破傳播的時(shí)空距離限制，第一時(shí)間用社會(huì)主義核心價(jià)值體系武裝青年學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的意識(shí)形態(tài)觀念。新媒體蓬勃發(fā)展，各種價(jià)值觀念在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上交織涌現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)成為多元價(jià)值沖突的主場(chǎng)所，其中不乏消極的價(jià)值觀念。大學(xué)生世界觀和價(jià)值觀處于成形和確立的時(shí)期，長(zhǎng)時(shí)間地接觸海量信息卻又缺乏深入探析的辨別能力，有可能誘發(fā)不當(dāng)觀念和行為，這為錯(cuò)誤意識(shí)形態(tài)占領(lǐng)大學(xué)生領(lǐng)地提供了契機(jī)。當(dāng)前，各種不良思潮借新媒體迅速傳播，這對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)同培養(yǎng)產(chǎn)生了負(fù)面影響。黨的十八大報(bào)告第一次明確提出社會(huì)主義核心價(jià)值體系，十九大更是把堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系納入新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略之一，這都反映出黨對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重視與培育力度。“社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求?！备咝＝逃弑仨氂y而上，深刻領(lǐng)悟到這種影響，積極開拓新媒體宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值體系這一新的領(lǐng)域和陣地，強(qiáng)化大學(xué)生意識(shí)形態(tài)的教育效果。

二、新媒體的虛擬性對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系認(rèn)同的影響

開放的新媒體時(shí)代，我們置身于更為豐富海量的個(gè)性化信息空間，信息傳播者和接收者可以進(jìn)行對(duì)等的個(gè)性化交流，但新媒體交往借助網(wǎng)絡(luò)符號(hào)，自身的特征可以充分隱藏起來(lái)，具有了非實(shí)體化特征。也就是說(shuō)，虛擬的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境使我們擺脫了各種現(xiàn)實(shí)的社會(huì)因素束縛，失去社會(huì)規(guī)范的約束，有了更多的自由去表達(dá)自己的主張和觀點(diǎn)。這在一定程度上消解了大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和義務(wù)感。一些大學(xué)生傾向于關(guān)注個(gè)人在群體中的得失，表現(xiàn)出個(gè)性化和務(wù)實(shí)性的特點(diǎn)，如果再缺乏道德自律，就容易肆意發(fā)揮話語(yǔ)權(quán)以致形成網(wǎng)絡(luò)霸權(quán)，這會(huì)被別有用心的人加以利用，令其從事不法行為。同時(shí)，大學(xué)生自我本位意識(shí)強(qiáng)就會(huì)忽視對(duì)社會(huì)和他人的責(zé)任，這是部分大學(xué)生意義匱乏狀態(tài)存在的癥結(jié)所在。大學(xué)時(shí)期是學(xué)生世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的重要時(shí)期，自我本位意識(shí)強(qiáng)會(huì)導(dǎo)致部分大學(xué)生意義匱乏。大學(xué)生要自覺認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值體系，遵守社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本要求，并自覺遵守網(wǎng)絡(luò)空間的道德規(guī)范和責(zé)任邊界，自覺抵制網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的違法行為，在網(wǎng)絡(luò)中主動(dòng)傳播社會(huì)主義核心價(jià)值體系，切實(shí)履行新時(shí)代青年的責(zé)任和使命。強(qiáng)化集體意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)道德自律，也是擺在我們高校教育者面前的一項(xiàng)重要的使命。

三、新媒體的個(gè)性化和社群化對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系認(rèn)同的影響

大學(xué)生是新媒體使用群體中最活躍的一部分。新媒體的飛速發(fā)展使得人們的交往形式更加豐富，交往空間更加廣大，大學(xué)生在新媒體這一新型媒介中運(yùn)用個(gè)性化的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，表達(dá)思想，演繹自我，他們憑借著相同的興趣和目標(biāo)，在新媒體中集結(jié)成社群，就國(guó)家內(nèi)外的各種時(shí)事政治問(wèn)題、社會(huì)難點(diǎn)問(wèn)題等進(jìn)行互動(dòng)交流，新媒體成為表達(dá)觀點(diǎn)和要求的主要平臺(tái)。新媒體的社群化使大學(xué)生得以在新媒體中彰顯影響力，由此產(chǎn)生的輿論力量不容小覷。特別是當(dāng)大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上傳播對(duì)某一政治態(tài)度的各種情緒化和非理性化的言論時(shí)，“志同道合的團(tuán)體會(huì)彼此進(jìn)行溝通討論，到最后他們的想法和原先一樣，只是形式上變得更極端了”。這使得我們高校教育者必須高度關(guān)注。當(dāng)今社會(huì)，利益訴求不一致的現(xiàn)象較為廣泛的存在，導(dǎo)致社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)和民眾的內(nèi)心行為指南存在差異。社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為價(jià)值導(dǎo)向，融入民眾日常生活進(jìn)行正向教育，有利于化解社會(huì)矛盾，協(xié)調(diào)各種社會(huì)利益關(guān)系，建立和諧的人際關(guān)系，促使社會(huì)組織管理工作有序進(jìn)行。大學(xué)生是國(guó)家和民族的希望，他們思想活躍，最富創(chuàng)造性，參與熱情度高，民主和平等意識(shí)強(qiáng)。積極構(gòu)建大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系認(rèn)同，便于大學(xué)生理性地認(rèn)識(shí)暫時(shí)存在的各種社會(huì)矛盾和問(wèn)題，學(xué)會(huì)用辯證的思維分析問(wèn)題和解決問(wèn)題。

四、基于新媒體建構(gòu)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系認(rèn)同模式

新媒體時(shí)代，大學(xué)生思想自由開放活躍，靠傳統(tǒng)的思政教育方式進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的宣傳和教育已經(jīng)不能滿足學(xué)生需求。所以，基于新媒體建構(gòu)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系“知情行”認(rèn)同模式，勢(shì)在必行。

第一，“知”認(rèn)同。黨的十八大報(bào)告指出，“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。明確地闡述了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容和具體要求。大學(xué)生要認(rèn)真學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵精神，高校教育者也要踐行平等的教育理念，深入學(xué)生群體，準(zhǔn)確把握他們的思想狀況，采取針對(duì)性的培養(yǎng)方案精準(zhǔn)輔導(dǎo)，進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的宣傳和教育。高校教育者在進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系認(rèn)同培育過(guò)程中，要變革傳統(tǒng)的灌輸式教育方式，基于新媒體平臺(tái)，突出學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)和思維方式，與其實(shí)際生活相結(jié)合，用學(xué)生樂(lè)于接受的方式進(jìn)行通俗的講解和宣傳，通過(guò)認(rèn)同培育促進(jìn)學(xué)生核心價(jià)值觀的形成，使他們?nèi)娓兄驼J(rèn)同價(jià)值觀，使核心價(jià)值觀內(nèi)化成他們成長(zhǎng)的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。

第二，“情”認(rèn)同。社會(huì)主義核心價(jià)值體系只有真正被大學(xué)生所接受，并轉(zhuǎn)化為他們內(nèi)心的信念，才能引領(lǐng)大學(xué)生的價(jià)值選擇。高校教育者要有新媒體思維，利用新媒體即時(shí)互動(dòng)共享的特征，把參與互動(dòng)體驗(yàn)的方式方法融入社會(huì)主義核心價(jià)值體系認(rèn)同培育中來(lái)，以雙向即時(shí)的互動(dòng)模式消除交流距離，讓學(xué)生更直接深入地理解核心價(jià)值觀的宏大敘事和本質(zhì)內(nèi)涵，從而深化大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)識(shí)和感悟，從情感上信任、認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值體系，進(jìn)而提升社會(huì)主義核心價(jià)值體系的感召力。特別是新媒體時(shí)代，信息數(shù)據(jù)開放，信息獲取越來(lái)越便捷，不良社會(huì)思潮極易被大學(xué)生接觸到，大學(xué)生價(jià)值辨別能力尚不成熟，極易出現(xiàn)思想迷惑混亂的情況，從而降低了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的感召力和凝聚力。高校教育者要結(jié)合新媒體平臺(tái)創(chuàng)新思想政治教育方式方法，針對(duì)一些代表性的社會(huì)思潮和社會(huì)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，有意識(shí)地去抵制非主流的價(jià)值觀念，加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的理解和認(rèn)識(shí)。

第三，“行”認(rèn)同?！芭嘤哇`行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，貴在堅(jiān)持知行合一、堅(jiān)持行勝于言，在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫……內(nèi)化為精神追求，外化為實(shí)際行動(dòng)。”大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)同，就是一個(gè)從理論到實(shí)踐、再?gòu)膶?shí)踐到理論的雙向轉(zhuǎn)化過(guò)程?！吧鐣?huì)實(shí)踐在推進(jìn)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系的教育中，具有認(rèn)知上的轉(zhuǎn)化作用、認(rèn)同上的強(qiáng)化作用和踐行中的承載作用?！币虼?，高校教育者要鼓勵(lì)學(xué)生積極參加暑期調(diào)研、志愿服務(wù)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等，讓學(xué)生在活動(dòng)中積極主動(dòng)地去了解社會(huì)，在不斷豐富的社會(huì)體驗(yàn)中去修正完善自我原有的價(jià)值觀念，在活動(dòng)中提升價(jià)值認(rèn)知水平，切實(shí)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀念外化成行動(dòng)，做到知行合一。

參考文獻(xiàn)：

[1]曹迎春，劉 偉.新媒體時(shí)代黨建工作的探索與實(shí)踐[J].改革與開放，2016（4）：50-51.

[2]中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)文件匯編[M].北京：人民出版社，2017.

[3]王靈芝.高校學(xué)生網(wǎng)絡(luò)輿情分析及引導(dǎo)機(jī)制研究[D].長(zhǎng)沙：中南大學(xué)，2010.

[4]鄧卓明，姜 華.社會(huì)實(shí)踐在推進(jìn)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育中的作用[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2011（12）：99-102.

[5]王倩倩.微媒體平臺(tái)上高校學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育研究——以四川農(nóng)業(yè)大學(xué)微媒體建設(shè)經(jīng)驗(yàn)為例[D].雅安：四川農(nóng)業(yè)大學(xué)，2017.

[6] 張 靖.新媒體時(shí)代大學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究[D]. 太原：山西大學(xué)，2015.

[7] 崔龍燕.大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育機(jī)制研究[D]. 武漢：中南民族大學(xué)，2016.