王子露

如果把教育比喻為一場修行，那么就是在渡口等待一批批的過客，然后一起經(jīng)歷風浪，斗風迎霜，到達對岸，看見彼岸花開。

什么是教育？將教育二字拆分開來單獨解釋，教即教授、教養(yǎng)，育即培育、發(fā)育。教育的詞性是動詞，在漢語的語法結(jié)構(gòu)里，動詞置于主語與賓語之間，所以不難理解，教育一般是一個主體對另一個主體發(fā)起的行為。

春秋齊相管仲曾說：“一年之計，莫如樹谷;十年之計，莫如樹木;終身之計，莫如樹人?！惫湃四苛ι钸h，極具智慧，結(jié)合自然規(guī)律闡釋了樹人的意義，樹谷即種植谷物，樹木即栽種樹木，樹人即培育人才?！敖K身之計，莫如樹人”，意為沒有哪一項事業(yè)能比培育、教養(yǎng)人才來得深重長遠了。中國自古以來，對教育十分重視。“子不教，父之過;教不嚴，師之惰?！薄叭诵校赜形?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?！比松聛?，無論是品行、性格還是學識，都需要通過后天的學習逐漸積累和養(yǎng)成，才會成人成才，成為一個對社會有意義的人。曾國藩的家教甚嚴，后輩也人才輩出，主要得益于重視教育。中國經(jīng)歷漫長的農(nóng)耕社會，形成優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，其中有一點很重要，就是“耕讀傳家”。教育時刻伴隨在我們身邊，陪伴我們終生，甚至要作為好的習慣傳承到后代。我們家鄉(xiāng)有句諺語，叫“六十歲學石匠”，意思是年紀大了學習改行就不合適了。但是用今天的眼光來看，六十歲學石匠也未嘗不可，所謂“活到老學到老”。君不見，一些老爺爺老奶奶拄著拐杖到老年大學學詩作畫，激情四溢。甚至還有媒體報道，有人六十多歲到大學讀研究生的。這些，都彰顯了教育的核心意義。

但是，我們的教育也曾走入過誤區(qū)。一段時間，“讀書無用論”甚囂塵上。之所以會有這一論斷，是因為在很長一段時期內(nèi)，很多大學畢業(yè)生找不到工作，高不成低不就，畢業(yè)即失業(yè)的現(xiàn)象頻頻出現(xiàn)。歸根結(jié)底，是由于部分高校為創(chuàng)營收，盲目擴招、寬進寬出、不注重專業(yè)素質(zhì)教育，導致學生缺少過硬的專業(yè)素養(yǎng)，也沒有吃苦耐勞的奮斗精神，找不到合適的工作，最后導致廣大群眾對教育的意義產(chǎn)生了疑慮。目前，一些學校的教育以應(yīng)試為指揮棒，唯成績是論，甚至喊出口號“只要不學死，就往死里學”，一些中學成為高考工廠，培養(yǎng)一大批只會考試的學生。這些學生因為潛力挖盡，素質(zhì)教育短缺，進入大學后明顯跟不上教育的要求，說到底是沒有把教育的理念弄清。教育絕對不只是學文化知識，學習應(yīng)試技巧，更重要的是學習全方位的本領(lǐng)和技術(shù)，培養(yǎng)自己的德行與品格。學習是一個持續(xù)不斷的過程，既不能吃老本，也不能拔苗助長，更不能一個模式走到底。人的一生是一個不斷學習、不斷成長的過程，每個階段都有每個階段的使命，只有循序漸進，一步步地完成既定的任務(wù)才能開啟下一階段的人生歷程。唯有樹立終身學習的目標，并持之以恒、一以貫之，方能見得月圓，守得花開。

（作者單位：湖南師范大學附屬中學）