張亞輝

（西北工業(yè)大學(xué)，陜西·西安 710000）

一、引言

單身狗，雖名為狗，實(shí)非犬類，屬大型靈長目群居哺乳動物，主要分布在亞歐大陸東側(cè)，長城內(nèi)外大江南北均可見其蹤跡，是中華民族大家庭里不可分割的一員。每年一二月間春節(jié)來臨之際，單身狗種群常會出現(xiàn)周期性的大規(guī)模遷徙返鄉(xiāng)現(xiàn)象。在此期間，大齡單身狗常因其“大齡”、“單身”等屬性而受到來自家庭和社會的各方壓力，常表現(xiàn)在“房買了嗎？”“車買了嗎？”“賺多少??？”等大規(guī)模殺傷性問題以及“每逢佳節(jié)被催婚”這一傳統(tǒng)社會現(xiàn)象，更有甚者，個別大齡單身狗會遭到“再找不到對象就別回來過年了”這一直戳心靈的史詩級威脅，其間境遇，目不忍視，耳不忍聞，口不忍述。長期以來，返鄉(xiāng)過年期間的瞬時壓力激增現(xiàn)象，已經(jīng)對大齡單身狗的身心健康造成了嚴(yán)重?fù)p害。青年強(qiáng)，則國強(qiáng)；國強(qiáng)，則全球治理強(qiáng)；球強(qiáng)，則碳基文明強(qiáng)。因此，對大齡單身狗返鄉(xiāng)過年期間瞬時壓力激增現(xiàn)象及其應(yīng)對措施開展深入研究，不僅是拯救廣大大齡單身狗的迫切需求，更是實(shí)現(xiàn)全球人類和諧發(fā)展乃至宇宙碳基文明永葆生機(jī)的有力保證。

然而，截至目前，對這一關(guān)鍵問題的理論及建模研究仍然是一片空白，現(xiàn)有文獻(xiàn)也都屬于文學(xué)性呻吟范疇，無法為解決該問題提供科學(xué)支撐。為此，作者本著為人類文明高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，結(jié)合自身及周邊實(shí)例，在科研工作之余，對該問題進(jìn)行了連續(xù)四晚上的開創(chuàng)性深入研究，現(xiàn)整理成文。各章安排如下：第二章建立了大齡青年返鄉(xiāng)過年期間瞬時壓力模型，并結(jié)合具體社會現(xiàn)象對其做了驗(yàn)證；第三章論述了人類社會婚戀問題背后的熵增原理，并據(jù)此對大齡單身狗返鄉(xiāng)過年期間被頻繁催婚這一現(xiàn)象進(jìn)行了批判分析；結(jié)合上述結(jié)果，第四章對大齡單身狗如何避免上述壓力給出了解決方案；全文總結(jié)在第五章給出。

二、大齡青年返鄉(xiāng)過年期間的瞬時壓力模型

（一）基本假設(shè)

為簡化模型，本文采用以下假設(shè)：

假設(shè)地域差別不會對本文研究問題產(chǎn)生影響；

由于本文只針對宏觀社會現(xiàn)象，故只以廣義的理想青年作為研究對象，忽略個性化差異帶來的影響。

本文只研究理想青年受到的客觀壓力，至于該客觀壓力對大齡青年實(shí)際造成的心理壓力與創(chuàng)傷，與個體的心理承受能力有關(guān)，本文不作考慮。

（二）基本模型

大齡青年返鄉(xiāng)過年期間遭受的瞬時壓力與其年齡、資產(chǎn)、婚戀狀態(tài)密切相關(guān)，據(jù)此，本文提出如下模型：

其中，F(xiàn)即為單身狗返鄉(xiāng)過年期間遭受的瞬時壓力，N為大齡青年的年齡，Ne為大齡青年結(jié)束中學(xué)教育的年齡（一般指高考年齡），a為學(xué)歷因子（a＞1,且學(xué)歷越高，該因子取值越大），Xi表示集合X中第i項(xiàng)元素的數(shù)目，Xi*為該項(xiàng)數(shù)目在周圍同齡人中的平均值，sign為方向函數(shù)，定義如下：

顯然，集合X具有顯著的物質(zhì)屬性，它并不決定于物質(zhì)之外的因素，也就是說，一個青年品性如何、才華如何、見識如何、閱歷如何，均不會對X產(chǎn)生影響。根據(jù)上述定義，對單身狗而言，X對象=0；就對象數(shù)目而言，由于有的人有對象，有的人沒對象，且鑒于我國實(shí)行一夫一妻制的客觀事實(shí)，X對象的平均值必屬于開區(qū)間（0,1）。該模型解釋如下：根據(jù)力學(xué)理論，當(dāng)F＜0時，受到的是壓力；反之，本文將其定義對外界輸出的壓力。假設(shè)有一理想大齡青年張三（大齡意味著N-Ne＞0），不論Xi指向房、車、工資或是對象，若Xi取值都低于周圍同齡人平均值Xi*，則F返回值為負(fù)，該研究對象就會受到來自外界的巨大壓力，如圖1所示：

圖1 F＜0時，理想大齡青年張三返鄉(xiāng)過年時會受到壓力

若Xi取值都高于周圍同齡人平均值Xi*，則F返回值為正，此時，張三在返鄉(xiāng)過年期間不但不會受到外界壓力，反而會給其他人輸出壓力，此謂之人生贏家，如圖2所示：

圖2 F＞0時，理想大齡青年張三返鄉(xiāng)過年時向他人輸出壓力

特別的，當(dāng)X對象＞1時，還會驚動社會公序良俗、婚姻法甚至刑法，其輸出壓力之大，可想而知。

（三）模型驗(yàn)證

前文2.1節(jié)對模型做了一般描述，下面分別予以驗(yàn)證。

1.關(guān)于年齡項(xiàng)的驗(yàn)證

以對象問題為例，若X對象=0，則其與平均值的差值為負(fù)，說明該大齡青年受到的是壓力，且N-Ne的值越大（即年齡越大），該壓力值越大，這完全吻合單身狗年齡越大越被催婚的客觀事實(shí)；若X對象=1，則其與平均值的差值為正，大齡青年就不會受到壓力，反而會給周圍其他單身狗輸出壓力，這也與“秀恩愛招人恨”這一普遍社會現(xiàn)象相吻合。

圖3年齡對壓力值的影響：當(dāng)N-Ne＜0（中小學(xué)教育階段）時，對象數(shù)目等于1時反而會受到外界壓力

特別的，如圖3所示，當(dāng)研究對象尚處在中小學(xué)教育階段時，若X對象=1，雖然其與平均值的差值為正，但年齡項(xiàng)N-Ne＜0，則F的總體返回值為負(fù)，研究對象依然會受到巨大壓力，這完美地符合了學(xué)校和家長如臨大敵對學(xué)生施加壓力的現(xiàn)象。

2.關(guān)于學(xué)歷因子的驗(yàn)證

一般而言，學(xué)歷越高，期望越大。在現(xiàn)行教育體系中，博士即為最高學(xué)歷，故博士對應(yīng)的學(xué)歷因子取值最大。假設(shè)有一理想博士張三，X諸項(xiàng)與其平均值的差值為正，那么學(xué)歷因子會放大其“人生贏家效應(yīng)”，張三就會成為大多數(shù)家長口中“別人家的孩子”，從而給別人家的孩子輸出壓力。若X諸項(xiàng)與其平均值的差值為負(fù)（也就是大部分博士讀博階段長期屬于社會弱勢群體的現(xiàn)實(shí)），張三在受到固有壓力的同時，還承受著高學(xué)歷高收入的期待，且由于周圍同齡人參加工作后收入水平提高導(dǎo)致Xi-Xi*的差值迅速拉開，這就會對壓力產(chǎn)生放大效應(yīng)；此外，對博士群體而言，X諸項(xiàng)還應(yīng)該考慮到論文數(shù)量這一選項(xiàng)，無疑又會加劇博士群體的焦慮，這顯然十分符合廣大博士失眠焦慮頻發(fā)、發(fā)量減少、發(fā)際線后移的群體特征。

綜上所述，本模型與實(shí)際社會現(xiàn)象完美吻合，完全可以應(yīng)用到大齡青年返鄉(xiāng)過年期間的瞬時壓力的預(yù)測分析。

三、婚戀問題中的熵增原理

在第二章壓力模型的集合X中，房、車、工資等均屬于客觀因素，在年前僅剩的一兩周時間里難以改變。顯然，對大多數(shù)大齡單身狗而言，返鄉(xiāng)過年期間所面臨的瞬時壓力主要來自對象問題。不少長輩寄希望于輪番催婚、密集相親等手段突擊解決這一問題，本章將運(yùn)用熵增原理對此問題進(jìn)行批判分析。

（一）熵增原理簡介

在熱力學(xué)體系中，熵增原理又稱熱力學(xué)第二定律，它與熱力學(xué)第一定律（能量守恒定律）同樣重要。從廣義角度來說，熵是一個孤立體系“混亂度”的度量。本文從地球生命系統(tǒng)和人類社會的體系出發(fā)，采用熵的廣義含義對婚戀問題作以分析（本文不建議從太陽系乃至整個宇宙的能量傳遞來考慮生命體系的熵的問題——該問題容易使人超脫從而遁入空門）。下面以撲克牌洗牌過程為例對熵增原理進(jìn)行說明[1]：

在洗牌過程中，不論是新拆封的撲克牌按照花色有序排列，還是經(jīng)過洗牌后無序混亂排列，撲克牌的總數(shù)總是保持不變，這就是能量守恒定律；新的撲克牌排列是有序的，其熵的值就小一些，經(jīng)過洗牌，撲克牌無序混亂排列，此時撲克牌的熵就增大了。熵增原理的意義就是：除非外力干預(yù)，否則洗牌過程中撲克牌只可能“自發(fā)”的從新?lián)淇伺频挠行驙顟B(tài)（低熵）轉(zhuǎn)化為洗牌后的無序狀態(tài)（高熵）。若要撲克牌從無序的高熵狀態(tài)轉(zhuǎn)化為有序的低熵狀態(tài)，則必須經(jīng)過外力干預(yù)，例如——挨個挑出來。

熵增原理在生活中有很多反映，例如，張三在電梯里放一個屁，屁一旦放出，只會自發(fā)擴(kuò)散至無序狀態(tài)充滿整個電梯，若要實(shí)現(xiàn)“屁氣分離”這一逆熵增過程，就必須借助外力干預(yù)，如圖4所示：

圖4如果將屁和空氣視為一個系統(tǒng)，那么該系統(tǒng)只可能自發(fā)地由“屁團(tuán)+空氣”的有序狀態(tài)擴(kuò)散形成無序的“屁氣混合物”；若要逆向?qū)崿F(xiàn)“屁氣分離”這一過程，必須依靠外力，即圖中某屁體收集裝置。

又例如：人群聚集的地方自然狀態(tài)下都是無序而混亂的，若出現(xiàn)有序隊(duì)列，一定是出現(xiàn)了某種“外力”干預(yù)，例如學(xué)生早操時班主任不辭辛勞的眼神，傍晚時分廣場上高分貝的廣場舞伴奏等。

顯然，我們可以對廣義的熵增原理做如下通俗的概括：

自發(fā)狀態(tài)下，一個體系總是從有序狀態(tài)向無序狀態(tài)發(fā)展的；

若出現(xiàn)熵減小的情況，即體系從無序狀態(tài)走向有序狀態(tài)，那么該體系一定是受到了外力干預(yù)。熵減小的越多，需要額外付出的外力就越大。

（二）熵增原理在人類婚戀問題中的應(yīng)用

1.婚戀問題中的熵

根據(jù)熵增原理，有性生殖生命體繁衍后代的方式本應(yīng)該是無序而混亂的，若要有序，就需要借助某種外力干預(yù)，這也解釋了為什么越低等的生物繁殖后代的方式越無序越混亂——例如植物全憑刮風(fēng)或者昆蟲授粉，魚、蛙等低等動物依靠在水中體外受精，其場面相當(dāng)無序、相當(dāng)混亂——這是因?yàn)榈偷壬后w無力為熵的減小提供外力干預(yù)。人類社會之所以最終出現(xiàn)一夫一妻制這種有序的婚配方式，是建立在數(shù)千年文明進(jìn)程中形成的道德與法律約束的“外力”基礎(chǔ)上的。顯然，婚戀習(xí)俗、道德約束、情感依戀以及《婚姻法》等，實(shí)質(zhì)上是人類社會這一局部體系在婚戀問題上為熵的減小付出的外力。為敘述方便，下文將單身青年男女確立有序的雙邊戀愛關(guān)系引起的熵的減小量稱之為“逆熵”。

若將青年男女單身無序狀態(tài)下的熵表示為S，確立有序戀愛關(guān)系后的熵表示為S0，那么這個過程需要克服的逆熵為：

顯然，我們可以將“緣分”定義為逆熵的倒數(shù)：

其物理意義為：男女雙方需要克服的逆熵越大，在一起的難度就越大，緣分就越小，為了在一起需要為之額外付出的努力也就越大。反之，逆熵越小，就是傳說中的“緣分到了，很自然就在一起了?！?/p>

通常情況下，單身青年男女在學(xué)習(xí)工作期間與周圍同學(xué)朋友接觸，自然戀愛。這種情況下，男女確立有序戀愛關(guān)系需要對抗的逆熵處在較低水平，比較容易克服，此時緣分值也處在正常水平，這也是大部分青年男女找對象的主要方式（如圖5中路徑①所示）。因此，順其自然是找對象過程中最合乎熵增原理的處理方式。然而，在很多情況下，大齡青年并不具備順其自然的條件，這將在下文予以討論。

圖5不同圈子男女婚戀結(jié)合示意圖路徑①需要克服的逆熵較低，故而較為容易；路徑②需要克服的逆熵較高，故而較為困難；

對不同圈子的男女而言（如圖5中路徑②所示），諸如異地戀以及所謂的門不當(dāng)戶不對等客觀因素的存在，男女二人確立有序戀愛關(guān)系需要克服的逆熵就大得多，這就意味著路徑②涉及的緣分值就小得多，這種情況下男女青年確立有序戀愛關(guān)系需要付出的努力也就大得多。也正因?yàn)榇?，敢于沖破世俗枷鎖而義無反顧在一起的有情人，是人類社會對抗熵增原理的最典型代表，實(shí)屬難得。

2.相親背后的熵增原理

然而，由于社會發(fā)展的不健全，如圖6所示，在某些高校專業(yè)等社會組織中，由于男女比例嚴(yán)重失調(diào)（可達(dá)24∶1，甚至極端條件下趨于+∞），對適齡青年而言，并不具備順其自然的客觀條件，此時，找對象必須涉足其它圈子，即必須從一個高熵狀態(tài)入手，這就意味著其需要克服的逆熵將大大增高，緣分值將大大降低，需要付出的努力就要比普通人大得多，因此造成了大量的單身狗。

圖6局部男女比例失調(diào)（極端條件下趨于+∞），因此不具備順其自然的條件

相親，是經(jīng)第三方提供有效信息源以擴(kuò)大圈子的過程，這勢必引起熵的增加和單位緣分值的減小，唯有通過額外努力才能實(shí)現(xiàn)男女青年有序結(jié)合。因此，相親，是人類社會在婚戀問題上為實(shí)現(xiàn)逆熵增過程做的最后一次努力。

就相親而言，在平時正常工作學(xué)習(xí)生活期間，社會各分子各司其職，各個圈子相對穩(wěn)定，總體處于較為有序的狀態(tài)，我們將其熵值表示為S1；返鄉(xiāng)過年期間，工廠關(guān)閉、學(xué)校停課、人員大規(guī)模遷徙，平時較為穩(wěn)定的各個圈子被打破、解散、重組，男女青年脫離平時有序狀態(tài)而進(jìn)入一種臨時的無序狀態(tài)，不確定性顯著增加，其熵值處于較高狀態(tài)，我們將其表示為S2。通過與男女青年確立有序戀愛關(guān)系的熵S0對比，我們可以得出這兩種情況下相親需要對抗的逆熵為：

根據(jù)上文論述，我們有：

顯然，在相親需要對抗的逆熵本來就很高的情況下，返鄉(xiāng)過年期間相親需要克服的逆熵更會顯著增加，緣分值會顯著降低；而且考慮到大齡單身狗頻繁被催婚、相親會引起心態(tài)煩躁混亂，容易導(dǎo)致殘留熵的積累，這更不利于節(jié)后回歸正常有序的工作學(xué)習(xí)狀態(tài)。因此，一般而言，過年期間頻繁催婚、相親不但起不到積極效果，反而有可能因殘留熵的積累而增加平時的相親難度。

四、應(yīng)對措施

（一）理論應(yīng)對措施

依照公式（1），大齡單身狗為減小返鄉(xiāng)過年期間的瞬時壓力，首要在于全面提高Xi的值。在追求奮斗方面，人各有志，在此不作論述。通過對年齡項(xiàng)N-Ne研究發(fā)現(xiàn)，適當(dāng)延緩中學(xué)畢業(yè)年齡Ne，有助于減小壓力：例如，甲21歲上大三，有可能被安排相親，乙21歲上高三還沒考上大學(xué)，一般而言不會被催婚。然而，該方案只可延緩一時壓力，Ne增大勢必延緩Xi值的增長，屆時該來的壓力只會加倍到來，故該方案屬于飲鴆止渴，不可取。特別的，根據(jù)相對論原理，通過星際旅行、蟲洞穿越等手段，理論上可以使年齡N相對于普通地球人年齡增長得慢一點(diǎn)，這也有助于減緩壓力。由于目前缺乏相關(guān)設(shè)備，故此方案尚不可行。

（二）直接應(yīng)對措施

直接應(yīng)對措施主要依靠“大過年的”定律及其兩條關(guān)于“親生”的推論?！按筮^年的”定律由我國勞動人民在長期過年實(shí)踐中提煉而出，常被用于擱置、化解過年期間的矛盾與沖突?！按筮^年的”定律及其關(guān)于“親生”的推論表述如下：

“大過年的”定律：大過年的，有xxx話好好說；大過年的，有xxx事過完年再說；

推論1：大過年的，又是親生的，不說你說誰；

推論2：大過年的，又是親生的，說就說唄，還能不給飯吃咋地。

顯然，合理運(yùn)用“大過年的”定律及其推論，有助于緩解大齡單身狗返鄉(xiāng)過年期間的瞬時壓力。此外，通過主動做家務(wù)等積極手段還可以進(jìn)一步改善“大過年的”定律及其推論的應(yīng)用效果。

（三）終極應(yīng)對措施

顯然，上述應(yīng)對措施只能緩解燃眉之急，無法從根本上解決這一問題，為此，本文對公式（1）展開了深入研究，發(fā)現(xiàn)了如下終極解決方案：從公式（1）可知，壓力F的計(jì)算是在同齡人平均值Xi*的基礎(chǔ)上的來的，顯然，若周圍同時代生人Xi*取值為零，那么研究對象無論如何也不會感到壓力。也就是說，健康長壽，是解決本文研究問題的終極解決方案。例如，在同時代生人平均壽命為75歲的時候，研究對象張三通過健康飲食、健康作息、健身鍛煉等有效手段，活到80歲依然精神矍鑠，奮發(fā)有為，那么該研究對象就不會感到壓力。此外，由于張三活得久，就會掌握話語權(quán)，在同等奮斗的條件下，長壽者有更多時間成為大家泰斗，從而可以借助自身影響力改變社會氛圍。到那個時候，物質(zhì)財富將不再是衡量一個人價值的全部指標(biāo)，早婚晚婚都會得到人們的理解和尊重，而本文所提模型，屆時也將完全失效。

五.總結(jié)與展望

本文對大齡單身狗返鄉(xiāng)過年期間所面臨的瞬時壓力激增現(xiàn)象做了深入研究，提出了大齡青年過年期間面臨的瞬時壓力的數(shù)學(xué)模型，創(chuàng)造性地將熵增原理應(yīng)用于人類社會婚戀問題的分析，并定義了緣分的數(shù)學(xué)表達(dá)式，主要結(jié)論可歸納為：I.過年期間大齡青年的瞬時壓力與其年齡、學(xué)歷、資產(chǎn)狀況、婚戀狀況密切相關(guān)；II.人類在婚戀問題上的一切努力歸結(jié)起來都屬于為了實(shí)現(xiàn)有序婚戀匹配這一逆熵增過程而付出的外力；III.過年期間的頻繁相親活動需要對抗的逆熵顯著增大，起不到任何正面效果。

本文所提模型尚有諸多不足，例如，現(xiàn)階段X房與X對象之間并不是獨(dú)立的，而是存在著一種強(qiáng)耦合關(guān)系，這在本文中尚未考慮，有待進(jìn)一步研究。