雨田

本期封面，選用攝影藝術(shù)家曾憶城2017年創(chuàng)作的作品《拈花微笑》。漆黑的畫面只見(jiàn)一尊吳哥風(fēng)格的佛陀造像面帶微笑，故讓人自然聯(lián)想起著名的“吳哥的微笑”。題名“拈花微笑”也正源于佛語(yǔ)，也作“拈花一笑”，包含兩層意思：一是對(duì)禪理有了透徹的理解，二是彼此心領(lǐng)神會(huì)、心靈相通。曾憶城回憶，這幅作品創(chuàng)作的背后，正有著某種難以言說(shuō)的“心領(lǐng)神會(huì)”，也有著太多的機(jī)緣巧合。

從“北斗七星”到“拈花微笑”

2017年初時(shí)，曾憶城平時(shí)除了個(gè)人藝術(shù)創(chuàng)作，也兼做攝影教學(xué)工作。在第一個(gè)班畢業(yè)那天，曾憶城在自己院子里剪了一枝羅漢松，為同學(xué)們插上。

一個(gè)月后的晚上，曾憶城邀請(qǐng)藝術(shù)家好友陳薇到家中喝酒。席間，不知是出于幻聽(tīng)，還是某種心靈感應(yīng)，曾憶城仿佛突然聽(tīng)到很細(xì)微、奇妙的聲音，循聲看去，只見(jiàn)羅漢松瓶子底下竟有處小小的黃點(diǎn)。 一陣驚愕后才反應(yīng)過(guò)來(lái)，原來(lái)不知何時(shí)，羅漢松開(kāi)花了，眼前的小黃點(diǎn)正是落下的花粉。

這一意外的景致讓曾憶城立刻聯(lián)想到利用花粉進(jìn)行創(chuàng)作的沃爾夫?qū)?，于是找?lái)他的畫冊(cè)放在羅漢松下，試圖讓落下的花粉與沃爾夫?qū)幕ǚ郯l(fā)生某種關(guān)聯(lián)，但幾經(jīng)擺放，畫冊(cè)卻始終襯映不出花粉的顏色。于是他又想到“吳哥的微笑”，想到顆種子的力量，于是他又從蔣勛的《吳哥之美》這本書中找出藏在其中張小卡片，即“吳哥的微笑”，將其請(qǐng)到羅漢松底下。酒過(guò)三巡，曾憶城再前去觀察，他發(fā)現(xiàn)照片上正好落下了七顆如星光般的花粉！

曾憶城頓覺(jué)花粉就如“北斗七星”一般，星光燦爛，與“吳哥的微笑”相互映襯，妙不可言，也好像是個(gè)冥冥中的指引。驚喜之余，曾憶城的靈感隨之閃現(xiàn)，他拿起攝相機(jī)記錄下這幕，同時(shí)，他決定讓“吳哥的微笑”留在原處，讓花落再持續(xù)一晚。

不出所料，次日清晨，“吳哥的微笑”的照片上散布了更多花粉，曾憶城一連拍攝了多張照片，最后精選三幅，成為了《拈花微笑》系列。“吳哥的微笑”因自然的介入而變?yōu)椤澳榛ㄎ⑿Α?，?chuàng)作的過(guò)程帶著幾分玄妙的禪意。在曾憶城看來(lái)，更為巧合的是，與“吳哥的微笑”發(fā)生關(guān)聯(lián)的，不是別的樹(shù)種，而正是極具禪意的羅漢松。

順勢(shì)而為，讓藝術(shù)更為玄妙

很多時(shí)候，藝術(shù)創(chuàng)作并不定來(lái)自于藝術(shù)家的主觀臆想和創(chuàng)造，藝術(shù)家也可以順勢(shì)而為，將日常中發(fā)現(xiàn)的美迅速進(jìn)行捕捉，進(jìn)而完成創(chuàng)作，這樣的作品往往顯得可遇不可求，即使本人，也無(wú)法再次創(chuàng)作出一模一樣的作品。正如同一個(gè)人無(wú)法兩次踏入同一條河流中一樣，這一點(diǎn)在攝影作品中尤為明顯，也與東方古老的“天人合一”思想不謀而合。古人所追求的“天人合一”境界，無(wú)論創(chuàng)作還是設(shè)計(jì)，都講求根據(jù)自然條件，巧妙結(jié)合人工，鑄就的“神來(lái)之筆”往往妙不可言。

從最后曾憶城選定的三幅來(lái)看，《拈花微笑》由最初的七個(gè)黃點(diǎn)引發(fā)，宛如茫茫黑夜中指引前行的北斗七星，其余兩幅黃色斑點(diǎn)逐增多，而落入花粉最多的幅，星星點(diǎn)點(diǎn)的黃色花粉，燦若繁星點(diǎn)亮著浩瀚宇宙。巧合的是，《拈花微笑》創(chuàng)作的時(shí)間也正好是3月，而正值春暖花開(kāi)的季節(jié)，于是，我們最后選定了這幅作品作為3月刊的封面主體。

同時(shí)，我們?cè)谠O(shè)計(jì)上也頗有順勢(shì)而為的意味。本來(lái)如此完美的構(gòu)圖，再添加其他元素與之結(jié)合，實(shí)屬不易。但我們從大藏家張伯駒的水墨作品中截取紅花一枝，與《拈花微笑》結(jié)合，卻顯得相得益彰。黃色的花粉與紅色的墨花，互虛互實(shí)、交相映襯;反過(guò)來(lái)看，真實(shí)的花粉與水墨描繪的紅花又是一實(shí)一虛、虛實(shí)相生。整體畫面給人玄妙、神秘之感，但又不失生機(jī)。