宮瑜澮

一、革滅

“且燕、趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠(chéng)不得已?！碧K教版課本注解：“燕、趙同時(shí)為秦所滅，此時(shí)韓、魏、楚皆已滅亡，故稱(chēng)‘革滅殆盡之際。革，改變，除去?！笔紫?，此句的解釋并不準(zhǔn)確，“處秦革滅殆盡之際”所表述的是燕、趙處在將要被秦所滅的危險(xiǎn)關(guān)頭，而不是注釋中所說(shuō)“燕、趙同時(shí)為秦所滅”的結(jié)果。其次，“革，改變，除去”這個(gè)注解也不準(zhǔn)確?！案铩北玖x為去了毛并且加過(guò)工的獸皮，引申為動(dòng)詞時(shí)雖有“變革、更改”之常用義，但也有“除去、消滅”的意思?！冻o·天問(wèn)》：“帝降夷羿，革孽夏民?！笔Y驥注：“革，除。”柳宗元《道州毀鼻亭神記》：“河?xùn)|薛公，由刑部郎中刺道州，除穢革邪，敷和于下?！薄案铩备俺毕鄬?duì)為文，顯然是“除去”的意思。當(dāng)表示除去、消滅義的“革”跟“滅”組合在一起時(shí)，就構(gòu)成了同義復(fù)詞“革滅”，《漢語(yǔ)大詞典》收錄有“革滅”一詞，即釋為“消滅，滅亡”。所引例證有二，其一為《文選·班固〈典引〉》：“虎螭其師，革滅天邑?！眳窝訚?jì)注：“用虎龍之兵攻滅桀紂，以升天子之位也。”其二即為《六國(guó)論》中的此句。此外，同義復(fù)詞還常有字序顛倒使用的現(xiàn)象，如“革滅”也可作“滅革”，《通典·選舉》：“有司不能詳求故實(shí)，滅革其弊，而乃繁設(shè)等級(jí)，遞立選防，茍以抑之?！边@里的“滅革”即是“革滅”的倒序詞，顯然也是“除去、消滅”的意思。綜上，筆者認(rèn)為教材注釋?xiě)?yīng)更正為：“革滅：消除，消滅?！?/p>

二、向使

“向使三國(guó)各愛(ài)其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量?！碧K教版教材注釋“向使”：“以前假使?！彼坪醢选跋颉崩斫鉃椤耙郧?、從前”的意思了。雖然“向”確實(shí)經(jīng)常采用其“當(dāng)初”之義，但是在解釋“向使”這個(gè)詞時(shí)，應(yīng)當(dāng)注意到“向”還有“假如、如果”的意思，“向使”是一個(gè)同義復(fù)詞，應(yīng)解釋為“假使”。

首先，“向”有如果、假使的意思，《漢語(yǔ)大詞典》就收有這個(gè)義項(xiàng)：“連詞。表示假設(shè)。宋蔡絳《鐵圍山叢談》卷二：‘向非城西索水之北有新筑堤，初架水之通宮苑者，偶橫阻得且止，微此，一夕灌城，悉為魚(yú)鱉矣。參見(jiàn)‘向使?！蓖跞籼摗吨T史辨惑》：“一段之文而錯(cuò)雜如是。向無(wú)注釋?zhuān)x者孰知其為一人邪？”葉盛《水東日記·翰林文字潤(rùn)筆》：“向非吾弟貿(mào)易以資我，我何以至今日耶？”這兩句中的“向”也都是“如果”的意思。

其次， “向”既有“如果”義，故能與同樣具有此義的“令”“若”“使”等組合成同義復(fù)詞，表示“假設(shè)”?！度龂?guó)志·魏書(shū)·袁紹傳》：“軍之?dāng)∫?，土崩奔北，師徒略盡，軍皆拊膺而泣曰：‘向令田豐在此，不至于是也?！壁w璘《因話錄》卷六：“嗟夫！向若楊君不遇，……安得秉鈞入輔，為帝股肱？”《世說(shuō)新語(yǔ)·賞譽(yù)》：“桓公語(yǔ)嘉賓：‘阿源有德有言，向使作令仆，足以儀刑百揆。朝廷用違其才耳?！憋@然，上述三例中的“向令”“向若”“向使”都是“假如、假使”的意思。

再次，人教版語(yǔ)文選修教材也收有《六國(guó)論》一文，教材對(duì)“向使三國(guó)”的注釋是：“假使韓、魏、楚三國(guó)。”可謂正確無(wú)誤。

綜上，蘇教版《六國(guó)論》“向使”的注解應(yīng)予以修正。