夏慧超

冷靜地反思近幾年的語(yǔ)文課改，我們不難發(fā)現(xiàn)這樣一種不協(xié)調(diào)的現(xiàn)象：作文訓(xùn)練是“沸點(diǎn)”，現(xiàn)代文閱讀是“熱點(diǎn)”，而語(yǔ)文訓(xùn)練中最重要的語(yǔ)感訓(xùn)練則漸漸成為教學(xué)中的“冰點(diǎn)”。面對(duì)這種現(xiàn)狀，教師要積極思考如何運(yùn)用多種方法培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。我認(rèn)為在日常教學(xué)中教師可以從以下幾個(gè)方面加強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)感訓(xùn)練。

一、誦讀體會(huì)，激活語(yǔ)感

葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，主要是訓(xùn)練語(yǔ)感，獲得語(yǔ)感應(yīng)走熟讀成誦的路子?！惫湃艘渤Ｕf(shuō)：“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)?！边@些話道出了培養(yǎng)語(yǔ)感就要多讀書(shū)的真諦。讀書(shū)本來(lái)就是一個(gè)琢磨、體驗(yàn)的過(guò)程。心理學(xué)研究表明，誦讀能使人的大腦皮層產(chǎn)生多次的條件反射。這種條件反射能使語(yǔ)言的要素詞語(yǔ)、句式，語(yǔ)句中的情感、氣勢(shì)在人的腦海中留下深刻的印記，進(jìn)而產(chǎn)生強(qiáng)烈的語(yǔ)感，從而在聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)中分辨出語(yǔ)言文字使用的正誤和優(yōu)劣。高中生正處于誦讀記憶的最佳時(shí)期，教師應(yīng)對(duì)其加強(qiáng)誦讀指導(dǎo)，教授給他們節(jié)奏、重音、停頓、押韻等誦讀知識(shí)，提高他們的誦讀興趣，促成他們誦讀習(xí)慣的養(yǎng)成。學(xué)生通過(guò)有感情的誦讀，走進(jìn)文本。在大量的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)積累中，文章的思路、作者的情感、優(yōu)美的語(yǔ)言和語(yǔ)境會(huì)自然而然地浸潤(rùn)到學(xué)生的內(nèi)心深處，激起他們情感的共鳴，讓學(xué)生的語(yǔ)感能力在潛移默化中形成。

學(xué)生的誦讀能力是老師培養(yǎng)的。而高中語(yǔ)文教材中有不少蘊(yùn)含濃郁人文情懷的抒情散文，這為規(guī)范學(xué)生語(yǔ)言，培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)感搭建了廣闊的平臺(tái)。教師應(yīng)該進(jìn)一步解放思想，把課堂還給學(xué)生。教師要淡化機(jī)械的知識(shí)傳授和“題?！笔降木毩?xí)訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生多多誦讀課文，采取一些激勵(lì)機(jī)制，激發(fā)學(xué)生的語(yǔ)言感悟能力。

如《春江花月夜》“江畔何人初見(jiàn)月？江月何年初照人？人生代代無(wú)窮已，江月年年望相似”四句中蘊(yùn)含了詩(shī)人張若虛探索人生、探索宇宙奧秘的深意。教師不要急于分析詩(shī)文，而是讓學(xué)生投入地吟誦，先要求讀準(zhǔn)確，讀順暢;再對(duì)學(xué)生的誦讀節(jié)奏、語(yǔ)調(diào)進(jìn)行指導(dǎo)，讓學(xué)生讀出文氣，讀出文感。學(xué)生在誦讀的過(guò)程中會(huì)多多少少感覺(jué)到“代代無(wú)窮已”的人生和“年年望相似”的明月是相存共生的，這和蘇東坡在《赤壁賦》中抒發(fā)的感受是很相似的;最后教師再加上背景音樂(lè)，讓學(xué)生配樂(lè)朗誦，讀出感情，讀出精神，學(xué)生進(jìn)一步領(lǐng)悟到詩(shī)人對(duì)人生短暫的感傷不是頹廢與絕望，而是緣于對(duì)人生的追求和熱愛(ài)，進(jìn)而明確全詩(shī)“哀而不傷”的情感基調(diào)。所以，誦讀的過(guò)程就是學(xué)生認(rèn)知上的感性直覺(jué)，是獲得語(yǔ)感的前提。

由此可見(jiàn)，“書(shū)聲瑯瑯”的課堂是激活語(yǔ)感的重要基礎(chǔ)。誦讀是一種最直接的感受優(yōu)美語(yǔ)言，領(lǐng)略文章韻味的方法。

二、品味感悟，打磨語(yǔ)感

教材中的寫(xiě)景抒情散文語(yǔ)言優(yōu)美，文字洗練，教師應(yīng)該讓學(xué)生反復(fù)品讀，特別要抓住作品中那些精美的、有深刻意蘊(yùn)的詞句，讓學(xué)生進(jìn)行比較、揣摩、欣賞，在品味語(yǔ)言的揣摩過(guò)程中，學(xué)生不僅對(duì)文本有了更深的感悟，語(yǔ)感也會(huì)變得更加細(xì)膩、敏銳。如朱自清的作品《荷塘月色》中有一段關(guān)于月光的描寫(xiě)：“月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上?！苯處熆梢宰寣W(xué)生思考：月光應(yīng)該是“照”射下來(lái)嗎？把“瀉”字換成“照”是不是更準(zhǔn)確呢？學(xué)生聯(lián)系上下文進(jìn)行比較，發(fā)現(xiàn)“瀉”一般用來(lái)形容流水傾注，水量很大，在文中與上文“月光如流水一樣”的比喻呼應(yīng)，形象地寫(xiě)出了月光照射在整個(gè)荷塘上，范圍廣闊，而“照”就顯得呆板了，所以“瀉”字更準(zhǔn)確、生動(dòng)，也更能表現(xiàn)出作者對(duì)荷塘景色的喜愛(ài)。

與現(xiàn)代散文相較，中國(guó)古代散文則顯得更加含蓄委婉。教師尤其要引導(dǎo)學(xué)生深入品味，在品味中打磨學(xué)生細(xì)膩、敏銳的語(yǔ)感。如明代散文家歸有光《項(xiàng)脊軒志》的最后一段，作者想表達(dá)對(duì)逝去妻子的深深眷戀，可他卻筆鋒一轉(zhuǎn)，以“庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣”收尾，此刻讓學(xué)生思考：這是不是沖淡了情感？那么換成“吾妻已仙逝多年，每每想起，直教人痛徹心扉，肝腸寸斷！”直接抒情是不是更好一點(diǎn)呢？學(xué)生思考討論后發(fā)現(xiàn)直接抒情雖然直接明了，但過(guò)于直白，而原文借妻子當(dāng)年種下的樹(shù)，睹物思人，似乎看到妻子的音容笑貌，似乎聽(tīng)到妻子的歡聲笑語(yǔ)，但人已逝，物猶存，物是人非，讓人倍感凄涼，文章字字無(wú)悲哀的字眼，但悲傷、眷戀之情卻溢于言表，夫妻永別的黯然痛苦借枇杷樹(shù)表達(dá)，看似平淡，實(shí)則是“言有盡而意無(wú)窮”。

教師要立足教材，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生深入文本，進(jìn)行推敲、揣摩、欣賞，學(xué)生經(jīng)過(guò)細(xì)細(xì)品味、咀嚼，語(yǔ)感才能打磨得更加細(xì)膩、敏銳。

三、聯(lián)想體驗(yàn)，充盈語(yǔ)感

語(yǔ)言本身有聯(lián)想功能，豐富的聯(lián)想可以豐滿語(yǔ)言形象。語(yǔ)文教學(xué)需要大量的形象思維的參與，訓(xùn)練形象思維能力是培養(yǎng)語(yǔ)感的重要途徑之一。教師要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)聯(lián)想，把文本描繪的景物、事件與自己生活及閱歷中所獲得的知識(shí)聯(lián)系起來(lái)，讓學(xué)生從有限的文字中想象無(wú)窮的文字。學(xué)生在聯(lián)想的過(guò)程中感受到的不再是干癟的語(yǔ)言，而是活生生的、看得見(jiàn)、摸得著的具體形象的世界。如《荷塘月色》中關(guān)于月光下的荷塘描寫(xiě)：“葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開(kāi)著的，有羞澀地打著朵兒的;正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香。仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的?！边@段文字中荷塘的美并非只有視覺(jué)感受，還包含著嗅覺(jué)感受，而嗅覺(jué)荷香的似有似無(wú)又通過(guò)聽(tīng)覺(jué)“渺茫的歌聲”來(lái)表現(xiàn)。再加上荷葉、荷花、荷波由高到低的描寫(xiě)及比喻、擬人和通感等多重修辭手法的運(yùn)用，月光下的荷塘形象更加豐滿、立體。學(xué)生要展開(kāi)想象，一邊在腦海中想象文中描繪的畫(huà)面，一邊誦讀，藝術(shù)班的學(xué)生還可以嘗試畫(huà)一畫(huà)這個(gè)畫(huà)面，荷塘的“寧?kù)o、優(yōu)美”，作者情感中的“淡淡的喜悅”，荷花荷葉的優(yōu)美姿態(tài)，荷香的淡雅，這些豐富的語(yǔ)言形象，在學(xué)生的聯(lián)想中慢慢豐滿充實(shí)，學(xué)生的語(yǔ)感也漸漸充盈。而在中國(guó)古典詩(shī)歌教學(xué)欣賞的過(guò)程中，教師更要鼓勵(lì)學(xué)生走進(jìn)文本，為語(yǔ)感插上想象的翅膀，感受文學(xué)的深遠(yuǎn)意蘊(yùn)，讓學(xué)生的語(yǔ)感由“骨感”變得“充盈”。

四、積累表達(dá)，創(chuàng)新語(yǔ)感

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》明確指出：“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)注重語(yǔ)言和感悟，積累和運(yùn)用，從整體上提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)?！闭Z(yǔ)文的感悟需要深厚的積累，沒(méi)有深厚的積累，提高語(yǔ)感就如緣木求魚(yú)。只有博覽，才能在不斷的閱讀強(qiáng)化中逐漸形成語(yǔ)感。一個(gè)語(yǔ)感敏銳的人會(huì)運(yùn)用其對(duì)生活的獨(dú)特體驗(yàn)，很快捕捉到文章豐富的內(nèi)涵，并從中受到熏陶感染，體味到文本“只可意會(huì)，不可言傳”的妙處，進(jìn)而在此基礎(chǔ)上創(chuàng)造出屬于自我的語(yǔ)言表達(dá)。

因此，語(yǔ)文教師要激發(fā)學(xué)生的課外閱讀興趣，由教材向外延伸，有計(jì)劃、有目的地引導(dǎo)學(xué)生博覽群書(shū)，但僅限于表層讀書(shū)是不夠的，學(xué)生淺嘗輒止，在腦海中根本沒(méi)有留下深刻的印記，時(shí)間一長(zhǎng)就會(huì)遺忘，只有讓學(xué)生深層次地積累和運(yùn)用語(yǔ)言材料，才能真正實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)語(yǔ)感的目標(biāo)。

教師可以要求學(xué)生每周摘抄一些優(yōu)美的語(yǔ)句，并在早自習(xí)時(shí)間，讓學(xué)生大聲朗讀，不斷熟悉內(nèi)化優(yōu)美的詞句、文段;還可以讓學(xué)生分主題辦摘抄報(bào)，幫助學(xué)生為摘抄的語(yǔ)言分類，并挑選出優(yōu)秀作品在班級(jí)展示，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性。課文中優(yōu)美的寫(xiě)景狀物文段，可以讓學(xué)生用自己積累的語(yǔ)言進(jìn)行仿寫(xiě)。如郁達(dá)夫《故都的秋》用南國(guó)的秋天與故都的秋進(jìn)行對(duì)比，從而寫(xiě)出了故都的秋天清、靜、悲涼的特點(diǎn)，那么學(xué)生學(xué)習(xí)后可以結(jié)合南國(guó)秋天的特點(diǎn)，找出幾個(gè)關(guān)鍵詞，運(yùn)用對(duì)比的手法來(lái)仿寫(xiě)。這樣一來(lái)積累運(yùn)用訓(xùn)練就由教材延伸到課外，學(xué)生觸類旁通，舉一反三，在語(yǔ)感拓展中學(xué)習(xí)創(chuàng)新，獲得的語(yǔ)言感悟會(huì)更多。另外，教師也要在每周的大作文訓(xùn)練中更多地鼓勵(lì)學(xué)生用摘抄本中抄錄的美句、美段來(lái)完成習(xí)作。

經(jīng)過(guò)這樣長(zhǎng)期有針對(duì)性、實(shí)效性的積累與運(yùn)用訓(xùn)練，學(xué)生有材可用、有料可寫(xiě)，他們對(duì)語(yǔ)文寫(xiě)作的畏難情緒會(huì)漸漸消失，取而代之的是學(xué)生的語(yǔ)言感悟能力的大幅提升。

[作者通聯(lián)：武漢市武漢中學(xué)]