吉燦忠, 紀(jì)銘霞, 郭 強(qiáng)

(河南師范大學(xué) 體育學(xué)院,河南 新鄉(xiāng) 453007)

清朝晚期,外強(qiáng)堅(jiān)船利炮轟開了數(shù)千年的帝國門庭,東西文化潮流交合激蕩,以養(yǎng)成軍人之體質(zhì)、精神和本領(lǐng)為宗旨的軍國民思潮盛行。傳統(tǒng)武術(shù)借此機(jī)會(huì)得以復(fù)興,改變了原來的演進(jìn)路徑。以馬良“中華新武術(shù)”為代表的技術(shù)樣式受到了民國時(shí)期軍政界和教育界的推崇,并迅速普及。然而,隨著新文化運(yùn)動(dòng)的興起,以魯迅為代表的新式知識(shí)分子從生理學(xué)、教育學(xué)、醫(yī)學(xué)等角度認(rèn)為武術(shù)是“怪力亂神”,有悖于科學(xué)。面對(duì)批判和質(zhì)疑,以陳鐵生、張之江為代表的武術(shù)精英們予以了辯解和批駁,“土洋體育”之爭的序幕由此拉開。

“土洋體育”之爭提高了武術(shù)的被關(guān)注度,部分學(xué)者開始用新觀念整理、認(rèn)識(shí)和研究這一傳統(tǒng)技擊術(shù)。孫中山、譚延闿、蔡元培、張之江等民國時(shí)期軍政要人對(duì)武術(shù)的支持和認(rèn)可,使國人將“自強(qiáng)強(qiáng)種之良方,自衛(wèi)衛(wèi)國之利器”的武術(shù)與“強(qiáng)種救國”的時(shí)代命題緊緊聯(lián)系起來,促使武術(shù)逐步上升到國家行為,為此中央國術(shù)館得以創(chuàng)辦。隨后,各省市創(chuàng)辦國術(shù)館之風(fēng)驟然而起。各級(jí)各類國術(shù)館的創(chuàng)辦對(duì)武術(shù)教學(xué)、訓(xùn)練、研究、宣傳、競賽等工作發(fā)揮了重要的作用。隨著中央國術(shù)館的成立,其所屬刊物《中央國術(shù)館匯刊》《中央國術(shù)旬刊》和《國術(shù)周刊》相繼創(chuàng)辦,開啟了近代武術(shù)宣傳刊物的先河,在一定時(shí)期內(nèi)引領(lǐng)了全國武術(shù)宣傳工作。

1 中央國術(shù)館館刊的歷史流變

作為最具權(quán)威的武術(shù)機(jī)構(gòu),中央國術(shù)館擔(dān)當(dāng)起了傳播技擊之術(shù)和尚武思想之重任。中央國術(shù)館下設(shè)的編審處以“編輯國術(shù)教材、國術(shù)報(bào)紙雜志以及其他編審事項(xiàng),審查國術(shù)圖書、國術(shù)術(shù)語名詞,圖書保管,訓(xùn)育事項(xiàng),宣傳國術(shù)”[1]為己任。為便于同仁抒發(fā)尚武檄文,遂于1928年7月創(chuàng)辦了《中央國術(shù)館匯刊》,此刊乃中央國術(shù)館成立的紀(jì)念特刊。此刊由近代書法家于右任題寫刊名,蔣中正作序,刊載了諸多社會(huì)名流照片和題詞,最為矚目的是刊登了張之江館長的6次演講,洋洋灑灑萬余言,為民國時(shí)期武術(shù)發(fā)展指明了方向。此刊刊載了中央國術(shù)館相關(guān)規(guī)章、公文、通電等,出版了1期后于1929年10月10日中華民國國慶日之際為《中央國術(shù)旬刊》所替代?！吨醒雵g(shù)旬刊》被視為《中央國術(shù)館匯刊》的延續(xù)。之后,中央國術(shù)館館刊也經(jīng)歷了的復(fù)雜的歷史變遷(表1)。

表1 中央國術(shù)館館刊的歷史變遷

注:1932年2—9月戰(zhàn)時(shí)?？?/p>

《中央國術(shù)旬刊》設(shè)監(jiān)理部、編輯部、經(jīng)理部和收發(fā)處。監(jiān)理部由朱國福、張峻深負(fù)責(zé);編輯部由陳家軫、呂光華、王丁一、胡異軍負(fù)責(zé);經(jīng)理部由李桐興、高汝維、張意如、臧寶成負(fù)責(zé);收發(fā)處由牛心清、李咸正等人負(fù)責(zé)。刊物下設(shè)論文、著述、紀(jì)錄、研究、文苑、余興、本旬要聞等欄目,每月10號(hào)、20號(hào)、30號(hào)出版1期,共出版了14期。每期刊載內(nèi)容不多,每期18～30頁不等,但信息量豐富,涉及面較廣。該刊創(chuàng)辦后很快“流行全國各省市,及日本、南洋、舊金山矣”[2]。中央國術(shù)館館刊由此成為武術(shù)界的風(fēng)向標(biāo),各地國術(shù)館紛紛效仿,相繼創(chuàng)辦了各具特色的地方武術(shù)期刊。

為加大宣傳力度,《中央國術(shù)旬刊》于1930年5月更名為《國術(shù)周刊》,委托《文化日?qǐng)?bào)》社代為印刷出版,成為了《文化日?qǐng)?bào)》的副刊。《文化日?qǐng)?bào)》在當(dāng)時(shí)擁有龐大的讀者群體,受其影響《國術(shù)周刊》也獲得了廣泛的社會(huì)關(guān)注,《文化日?qǐng)?bào)》亦因此錦上添花。一段時(shí)間合作后,《國術(shù)周刊》的編者發(fā)現(xiàn)“本刊附印在文化副刊上出版,容易凌亂,而且頗難自行裝訂,最大的缺點(diǎn),便是時(shí)間不定”,故在第13期出版后便放棄與《文化日?qǐng)?bào)》的合作,復(fù)轉(zhuǎn)為中央國術(shù)館獨(dú)立編輯、印刷、出版。主要編校者有張之江、姜容樵、唐豪等。雖然此刊歷時(shí)較短,但一直是刊發(fā)尚武檄文和闡抒武術(shù)新知的文化陣地。

中央國術(shù)館編審處秉承“喚起全民尚武之精神,化除宗派、畛域之界限,聲應(yīng)氣求,不忘雪恥御侮之志”之創(chuàng)刊宗旨,堅(jiān)持定期發(fā)行《國術(shù)周刊》并調(diào)整辦刊方略,以迎合市場和讀者需求。從《文化日?qǐng)?bào)》分離出去后,《國術(shù)周刊》辦刊經(jīng)費(fèi)來源成為了其面臨的最大問題。“九·一八事變”后,中央國術(shù)館各項(xiàng)工作更加舉步維艱,使《國術(shù)周刊》刊發(fā)第78期后不得不宣告?？?。1932年3月3日,日軍在國聯(lián)大會(huì)的“調(diào)?！毕滦纪?zhàn),南京之危得以緩解。中央國術(shù)館編審處恢復(fù)運(yùn)營,《國術(shù)周刊》于同年9月17日宣布復(fù)刊,從第79期起每月固定發(fā)行4期,每期8頁,16開紙裝訂。

復(fù)刊后的經(jīng)費(fèi)來源依然是最大問題,如同經(jīng)理部李桐興在《復(fù)刊的數(shù)句話》中所說:“本刊因限于經(jīng)濟(jì),不得不和讀者暫時(shí)告別了……我們從這一點(diǎn)事(?？?的小小所得經(jīng)驗(yàn)看來,的確相信經(jīng)濟(jì)是社會(huì)的一切原動(dòng)力,一切一切都隨著她去轉(zhuǎn)?！盵3]當(dāng)時(shí),辦刊經(jīng)費(fèi)主要源于國民政府撥款、社會(huì)捐助、廣告刊載和銷售所得。國民政府財(cái)政部每月?lián)芙o中央國術(shù)館5 000元大洋,由于種種原因這些僅可支付其總支出的54%,分撥給編審處的經(jīng)費(fèi)也少之又少,而社會(huì)捐助難以及時(shí)填補(bǔ)資金短缺。面對(duì)紛繁復(fù)雜和萎靡蕭條的局勢(shì),為改觀辦刊條件,《國術(shù)周刊》確定了“廣告刊例”,規(guī)定“特別廣告(用鋅版代擬代書)每期每寸大洋1元,普通廣告每期每方寸大洋5角”。事實(shí)上只有“蘇州顧萬興精制國術(shù)器械”“南京德大箋紙印刷號(hào)”“大陸印書館”和“南京滬寧印刷所”等單位刊登廣告,甚微的廣告收入未給《國術(shù)周刊》帶來太大改觀?！秶g(shù)周刊》的售價(jià)甚低,每期零售每份2分,全年50期共1元2角(含郵費(fèi))。微少的經(jīng)費(fèi)根本無法滿足辦公需求,漸使得創(chuàng)辦刊物工作日趨捉襟見肘。為節(jié)約成本,在第135期后《國術(shù)周刊》由單行本發(fā)行變?yōu)?期或多期合刊發(fā)行。隨著日本侵華戰(zhàn)爭前局勢(shì)緊危,國民政府無暇顧及中央國術(shù)館之發(fā)展,使中央國術(shù)館因缺乏經(jīng)費(fèi)而日趨凋萎,而《國術(shù)周刊》也在第169期出版后于1936年5月宣告終刊。

2 中央國術(shù)館館刊的欄目

《中央國術(shù)館匯刊》是在中央國術(shù)館成立后不久創(chuàng)辦的,無明確欄目。其出版1期后易名為《中央國術(shù)旬刊》,編輯為了劃分文章的類別便于讀者閱讀和查找,便制作了單行分欄目錄?！吨醒雵g(shù)旬刊》的繼之者《國術(shù)周刊》也延續(xù)了此法,在原有欄目基礎(chǔ)上增添了新欄目,使期刊信息量和可讀性大大提高。

《中央國術(shù)旬刊》的欄目較為固定,設(shè)有論文、著述、轉(zhuǎn)載、紀(jì)錄、消息、文苑、雜俎、余興、本旬大事記等?！秶g(shù)周刊》創(chuàng)刊之初為了擴(kuò)大宣傳,第1～13期改由《文化日?qǐng)?bào)》社印刷發(fā)行。第13期之后因?yàn)榕庞栴},便由《文化日?qǐng)?bào)》輾改為單獨(dú)印刷。受日本侵華戰(zhàn)爭的影響,《國術(shù)周刊》?？?、復(fù)刊有5次之多,出版日期常常不能固定,后期多是2期或多期合刊。由于屢經(jīng)數(shù)次停刊和復(fù)刊,《國術(shù)周刊》欄目也不時(shí)調(diào)整。

表2 《國術(shù)周刊》欄目統(tǒng)計(jì)

由表2中《國術(shù)周刊》所設(shè)欄目整體情況看,所設(shè)欄目并無太大變動(dòng)?！靶≡u(píng)(論壇言論)”“專著”“余興”基本上成為每期《國術(shù)周刊》的主要欄目。出版到第107期時(shí)“余興”進(jìn)一步細(xì)化為“余墨”“國術(shù)大事記”“同志公園”“同學(xué)錄調(diào)查表”等欄目。

3 中央國術(shù)館館刊的編輯群與作者群

3.1 中央國術(shù)館館刊的編輯群編輯是刊物出版過程中把控全局者,是刊物精神的主宰,道德的尺度和智慧的源泉[4]。編者的學(xué)識(shí)素養(yǎng)、思想覺悟、價(jià)值取向等主觀表征無形之中主導(dǎo)著刊物的發(fā)展方向,甚至決定著刊物品質(zhì)的優(yōu)劣。因此,編輯是研究與評(píng)價(jià)刊物的重要參考指標(biāo)。《中央國術(shù)館匯刊》以及《中央國術(shù)旬刊》前3期的編輯由陳家軫、呂光華、胡異軍、王丁一擔(dān)任。第5～14期則是由胡異軍接替王丁一,與陳家珍和呂光華共同任編輯?！吨醒雵g(shù)旬刊》易名為《國術(shù)周刊》后,編審處人事變動(dòng)較大,由館長張之江主管,唐豪、姜容樵、金一明、陳敦正、胥以謙先后任編審處副處長。館刊編輯群體有時(shí)亦著寫尚武檄文,為刊物提供稿源。

3.1.1 “國術(shù)學(xué)”奠基人:姜容樵 姜容樵(1891—1974年),字光武,近代著名武術(shù)教育家、武術(shù)理論家。生于河北滄州,自幼隨叔父姜德泰(清代武進(jìn)士)習(xí)練少林拳械,又從姑父陳玉山研習(xí)暗器等技,后拜“閃電手”張兆東門下,專習(xí)形意八卦拳。李景林曾贊譽(yù)姜容樵之功夫“剛?cè)岷隙?、步伐穩(wěn)健、身法端正、毫無極剛不柔之弊”。1928年,姜容樵與徐靜仁、李芳衰等人共籌資金,創(chuàng)辦了尚武進(jìn)德會(huì)。1932年,經(jīng)陳公哲引薦任中央國術(shù)館編審處處長,負(fù)責(zé)《國術(shù)周刊》的編審工作。

姜容樵堪稱“國術(shù)學(xué)”奠基人。他將“國術(shù)學(xué)”闡釋為“制定國術(shù)的掌故;追求國術(shù)的派別和系統(tǒng);研究國術(shù)的義理;探討國術(shù)歷史和源流;以及國術(shù)常識(shí)、國術(shù)組織、國術(shù)名稱、國術(shù)行政”[5]。他認(rèn)為:“要使國術(shù)走上軌道,能夠叫人們相信,須有科學(xué)的方法合乎力學(xué)的原則,不悖拳理的至道,國術(shù)教材,和適于全民研習(xí)的國術(shù)學(xué)說,才能贏得中上社會(huì)文人墨客的贊許?！盵6]姜容樵畢生傾力于“國術(shù)學(xué)”研究,編撰出版了《太極拳術(shù)講義》《寫真太師虎尾鞭》《昆吾劍》《寫真青萍劍》《寫真鞭槍大戰(zhàn)》《八卦奪門槍》《八卦掌》《少林棍法》等鴻篇力作。

姜容樵勤于耕耘,在擔(dān)任編審處處長期間不間斷地為《國術(shù)周刊》供稿,有力地推進(jìn)了武術(shù)的學(xué)術(shù)化進(jìn)程。據(jù)梳理發(fā)現(xiàn),姜容樵刊錄在《國術(shù)周刊》上的文章可分2類:① 武術(shù)史學(xué)領(lǐng)域的考偽新識(shí)。多集中于武術(shù)源流、苗刀考證、太極拳考證、青萍劍考證、太極八卦考證、梅花刀考證、八卦掌考證、八極拳考證、秘宗六合刀(律詩續(xù))、梅花序哲證、新武術(shù)考證、披掛拳本證、譚腿考證和披掛刀等。此類成果重視探本溯源,批駁了種種“仙傳神授”的穿鑿附會(huì)之說,結(jié)合史料考證了拳種的源流,傳承譜系,闡明了拳術(shù)的拳理和特點(diǎn)。其每篇文章不過百余字,然而用詞考究,字字珠璣,體現(xiàn)了姜氏嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。② 武術(shù)技術(shù)研究。主要有《國術(shù)中的四步工夫》《國術(shù)中之四層道理》《國術(shù)中之四種練法》《國術(shù)功夫與丹道貫通說》等。這些成果深入淺出,言簡意賅地講解了練習(xí)武術(shù)的技術(shù)要領(lǐng),為初學(xué)者提供了指導(dǎo)。姜容樵是唐豪之后,近代又一位具備著卓越文字編輯能力和專業(yè)素養(yǎng)的武術(shù)學(xué)人。在姜容樵等人努力下,《國術(shù)周刊》很快成為民國時(shí)期最具影響力的武術(shù)期刊。

3.1.2 武術(shù)理論研究先驅(qū):金一明 金一明(1896—1966年),江蘇揚(yáng)州人,近代著名武術(shù)家、武術(shù)理論家。自幼習(xí)武,先后師從“神手”唐殿卿、滌塵禪師和孫祿堂,對(duì)太極拳、少林拳、八卦掌、形意拳等拳術(shù)頗具研究,尤精通孫式太極拳和少林拳。1932年中央國術(shù)館編審處首次改組,聘請(qǐng)金一明等5位享有盛名的武術(shù)理論家。金一明接替姜容樵,擔(dān)任編審處處長、首席編審員。金氏精武通文,武學(xué)著作頗豐,編寫了多部武術(shù)叢書,著力于解釋與闡發(fā)武術(shù)精義,對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)史料整理研究做出了巨大貢獻(xiàn)。

民國以降,各種武學(xué)研究之風(fēng)盛行。身為編輯部負(fù)責(zé)人的金一明身體力行,積極著書立說。據(jù)統(tǒng)計(jì),《國術(shù)周刊》共連載其21篇國術(shù)史學(xué)成果,洋洋灑灑萬余言,客觀梳理了武術(shù)的發(fā)展脈絡(luò),訂正了以訛傳訛之歷史謬誤。其成果主要分3類:① 武術(shù)史研究專著,如其主編的《國術(shù)史》是中國第1部現(xiàn)代體例的武術(shù)史綱;② 武術(shù)拳譜,如《龍形劍》《君子劍》《萇氏武技》《白眉棍》《三義刀圖解》等拳譜對(duì)保存武術(shù)史料、豐富武術(shù)內(nèi)涵、傳承武術(shù)技法發(fā)揮了重要作用;③ 武術(shù)理論研究,如《國術(shù)教學(xué)法大要》《國技略論》《國術(shù)淺說》《中國技擊精華》等可堪同類研究之典范。金一明積極拓寬視角,將唯物論、辯證法引入武術(shù)研究中,善于通過物理學(xué)、化學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)、醫(yī)學(xué)等現(xiàn)代科學(xué)視角詮釋傳統(tǒng)武術(shù)技擊,開創(chuàng)了武術(shù)研究新局面。金一明革故鼎新,抨擊時(shí)弊,力主消除畛域。在其任職期間,鼓勵(lì)社會(huì)各界勇躍投稿,并不斷向武術(shù)名流約稿。那時(shí)的《國術(shù)周刊》刊錄了一些頗有影響的武學(xué)新作。

3.1.3 近代武術(shù)的主要倡導(dǎo)者和奠基人:張之江 張之江(1882—1969年),字紫珉,號(hào)子江,西北軍五虎上將之首,曾任國民軍總司令、全國政協(xié)委員,中國國術(shù)主要倡導(dǎo)人和奠基人[7]。1927年3月,中央國術(shù)館成立伊始,張之江被任命為館長,后兼任《國術(shù)周刊》主編。

張之江是編輯群體中的優(yōu)秀代表。據(jù)統(tǒng)計(jì),中央國術(shù)館館刊刊發(fā)張之江的文章共有57篇,其中50篇刊載在張之江兼任《國術(shù)周刊》主編時(shí)段。張之江的武術(shù)論斷涵蓋面頗廣,可以細(xì)分為5類:① 擯棄舊俗化,如《國術(shù)在世界上之地位與我們的新認(rèn)識(shí)》等;② 推進(jìn)國術(shù)教育化,如《學(xué)校宣注重國術(shù)》等;③ 提倡國術(shù)科學(xué)化,如《國術(shù)與體育》《國術(shù)與科學(xué)》等;④ 探索武術(shù)競技化,如《國考的意義》《預(yù)為國考進(jìn)一言》《為國考再告國術(shù)家》等;⑤ 倡導(dǎo)武術(shù)國際化和強(qiáng)調(diào)武術(shù)普世化,如《國術(shù)講座國術(shù)統(tǒng)一的促進(jìn)與前途之展望》《勸女同胞練習(xí)國術(shù)》等。張之江訴諸于館刊這一發(fā)聲器積極闡發(fā)“國術(shù)救國論”,倡導(dǎo)“術(shù)學(xué)并重,術(shù)德兼?zhèn)洹?為近代武術(shù)發(fā)展指明了方向。張之江針砭狹隘的武術(shù)門戶之風(fēng),主張各派武術(shù)宜“消除畛域、共冶一爐”[8]。同時(shí),他認(rèn)為“重文輕武”與孱弱的民族性格休戚相關(guān),因此他疾呼“術(shù)學(xué)兼?zhèn)?、練修并重?極力倡揚(yáng)武術(shù)要走大眾化、科學(xué)化和學(xué)術(shù)化的發(fā)展道路。

3.2 中央國術(shù)館館刊的作者群稿源是期刊的生命源泉。《中央國術(shù)旬刊》主要采取約稿方式,作者多來自于中央國術(shù)館和各省市國術(shù)館。《中央國術(shù)旬刊》更名為《國術(shù)周刊》后,為便于吸納更多稿源,周刊專門在封底位置設(shè)立投稿簡介。中央國術(shù)館館刊在1928—1936年刊文1 350篇。未署明作者的文章有640篇,這些文章多由編輯部內(nèi)部人員撰寫。剩余的710篇文章中,署名作者有142人次。需要說明的是,雖然部分作者在投稿時(shí)使用了筆名、別名,但仍不難看出作者群體所顯示的不同特征。

3.2.1 “流星型”作者群 中央國術(shù)館館刊署名作者的有142人次,其中有84人僅發(fā)表1篇文章,占署名作者總量的59.15%。這些作者猶如流星閃過。他們或是黨政要員,如時(shí)任外交官的褚民誼、曾任孫中山秘書的程善之;或是軍事將領(lǐng),如國民革命軍陸軍上將李烈鈞、陸軍一級(jí)上將何應(yīng)欽;或是其他領(lǐng)域的頂尖人物,如孫式太極拳創(chuàng)始人孫祿堂、書畫家和鑒賞家劉慎旃等。他們當(dāng)中不乏社會(huì)變革的親歷者,亦有國家政策的制定者,更有飽嘗民族戰(zhàn)爭之苦的履歷者,對(duì)武術(shù)之價(jià)值、功能意義體認(rèn)深刻。他們的加入使館刊的影響更加深遠(yuǎn)。這些“流星型”作者為館刊撰寫了大量頗有價(jià)值的文章。這些言論帶有較強(qiáng)的政治導(dǎo)向,如此作法大大提升了館刊的關(guān)注度。正如《民國國術(shù)期刊文獻(xiàn)集成》匯編所云:“此刊,則在文字表現(xiàn)形式上引領(lǐng)了這十年的輝煌?！盵9]

3.2.2 中央國術(shù)館館刊編輯作者群 統(tǒng)計(jì)館刊編者的刊文量后發(fā)現(xiàn),館刊編審處的編輯為核心作者。從作者刊文信息表可知(表3),刊文量前10名中有7人擔(dān)任館刊編輯。這些群體刊文量占總刊文量的29%,他們成為了館刊刊文的中流砥柱,他們的研究奠定了館刊刊文的基調(diào)。

從刊文情況看,編輯們研究專長迥異。唐豪、金一明擅長史學(xué)研究,陳家軫傾注一般理論研究,姜容樵側(cè)重技術(shù)方法研究,呂光華、胡異軍注重古籍文獻(xiàn)整理,陳敦正、胥以謙致力于文字宣傳工作。在他們精心纂修、審定之下,館刊中出現(xiàn)了大批高質(zhì)量的武術(shù)史學(xué)、一般理論、技術(shù)領(lǐng)域的研究成果。正是他們嚴(yán)謹(jǐn)?shù)霓k刊態(tài)度,遠(yuǎn)大的政治理想與民族憂患意識(shí),深厚的民族精神與本土情懷,寬廣的學(xué)科背景與國際視野,才成就了館刊的社會(huì)地位,使館刊獲得了廣泛的認(rèn)可度。

表3 館刊編輯刊文量統(tǒng)計(jì)結(jié)果

3.2.3 武術(shù)家作者群 近代,武術(shù)流派間各懷其寶,各藏其秘,菁華難傳,“抱殘守缺,故步自封,各自標(biāo)榜,門戶分歧,不獨(dú)對(duì)于學(xué)術(shù)上鮮有貢獻(xiàn),對(duì)于技術(shù)上罕有發(fā)明,甚至嫉吝成性,秘而不?！盵10]。為了改良如此劣象,館刊主動(dòng)向形意拳、八卦掌、峨眉拳和梅花拳等流派中頗具影響力的名家約稿。先后有朱國福、孫祿堂、萬籟聲、金警鐘、陳子明、李景林等當(dāng)時(shí)頗具影響的武術(shù)名流應(yīng)邀投稿。正是由于大批武術(shù)家們摒棄門戶之見,獻(xiàn)身于揭橥拳理、闡明拳法的武術(shù)行為,才使昔日付之闕如的武學(xué)理論得以全面繼承,且呈欣欣向榮之勢(shì),也成為近現(xiàn)代武術(shù)發(fā)展道路上的一大景觀。

根據(jù)對(duì)武術(shù)家作者群的分析發(fā)現(xiàn),他們憑借館刊平臺(tái),在培養(yǎng)尚武精神,端正門戶觀念,訂正歷史謬誤,加強(qiáng)技術(shù)傳承,促進(jìn)技術(shù)出新,加深理論研究,推進(jìn)知識(shí)宣傳等方面發(fā)揮著重要作用。中央國術(shù)館館刊將一群擁有共同信念的尚武者黏附在一起,構(gòu)成一個(gè)龐大的社會(huì)共同體。此共同體在自身超絕技藝和共同信念的合力下為近代武術(shù)轉(zhuǎn)型和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

表4 武術(shù)理論家作者群論文統(tǒng)計(jì)結(jié)果

4 中央國術(shù)館館刊的社會(huì)功能

4.1 倡揚(yáng)“國術(shù)救國”思想中央國術(shù)館是以“國術(shù)救國”“衛(wèi)國強(qiáng)種”為宗旨,如同蔣中正在為《中央國術(shù)館匯刊》所作“序”中所云:“研究國術(shù),小可保障身家,大可捍衛(wèi)種族?！盵11]館刊成為向民眾傳達(dá)武術(shù)信息的重要途徑。

中央國術(shù)館館刊共發(fā)行184期,縱覽全刊,“國術(shù)救國”成為出現(xiàn)頻率最高的詞匯。館刊刊發(fā)以張之江為代表的一大批武術(shù)家、政治家的演講詞,極力宣揚(yáng)武術(shù)與民族自強(qiáng)、強(qiáng)種救國之關(guān)系,使“武術(shù)救國”瞬間成為了時(shí)代強(qiáng)音。于右任在《中央黨部訓(xùn)詞》中呼吁:“國術(shù)本來是我們的舊技能,我們?yōu)閭€(gè)人,為種族,為革命都要恢復(fù)我們的舊技能。必須把我們固有的國術(shù),發(fā)揚(yáng)光大,才能負(fù)的起這個(gè)責(zé)任來,不然,人人變成病夫,連自救都不能,怎么能夠談救國呢？”[12]李景林在《本館副館長答詞》中指出:“我們要發(fā)揚(yáng)民族的精神,必須要強(qiáng)身強(qiáng)種,便需四萬萬同胞聯(lián)合起來,共同練習(xí),奮發(fā)努力,把舊技能恢復(fù)起來,發(fā)揚(yáng)我們的民族精神,才能抵抗侵略我們的帝國主義。”[13]在特殊時(shí)期,中央國術(shù)館館刊將尚武者推舉到前所未有的政治高度,宣揚(yáng)了武術(shù)的功能,最大程度地充斥著借助工具主義宣揚(yáng)武術(shù)價(jià)值,交流尚武的主張,館刊也成為抒發(fā)救國情懷的重要平臺(tái)。它不時(shí)傳遞著國人對(duì)民族危機(jī)的哀鳴和對(duì)武術(shù)所寄予的希望。

4.2 宣揚(yáng)“國術(shù)精神”功能1932年劉長春在奧運(yùn)會(huì)上的慘敗,國內(nèi)輿論一片嘩然,國人開始質(zhì)疑本土體育,認(rèn)為“土體育”既乏教育價(jià)值,又不合乎生理需要[14]。以魯迅等為代表的新文化運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者,對(duì)武術(shù)涉及的“鬼道精神”“國粹”思想予以了有力駁斥[15]。面對(duì)國人質(zhì)疑,中央國術(shù)館館刊充分發(fā)揮其宣傳輿論功能,擔(dān)當(dāng)起為武術(shù)辯駁的重任,成為尚武階層倡揚(yáng)“國術(shù)精神”,體認(rèn)武術(shù)和糾正時(shí)弊的發(fā)聲器。為妥善處理“鬼道精神”與“科學(xué)文明”,“本土國粹”與“舶來體育”之關(guān)系問題,中央國術(shù)館刊可謂用心良苦,選刊了大量的武術(shù)研究新論。

呂光華在中央國術(shù)館成立1年之際,刊文認(rèn)為“舶來式的健身方法原多,如各種運(yùn)動(dòng),都可以健身,但是都不如國術(shù)。何以呢？因?yàn)閲g(shù)適合中國社會(huì)狀況和經(jīng)濟(jì)狀況,并且不僅可健身,還可自衛(wèi),又非常大經(jīng)濟(jì),有百利而無一害,人人都可以習(xí)練,能夠身體強(qiáng)健,那么,種族自然強(qiáng)起來了”[16]。武術(shù)名家萬籟聲在《國術(shù)周刊》上撰文論證武術(shù)之科學(xué)性,他在《國術(shù)與科學(xué)》一文中系統(tǒng)地論證了武術(shù)與科學(xué)之關(guān)系,認(rèn)為武術(shù)合乎生理學(xué)、力學(xué)、數(shù)學(xué)、幾何學(xué)、衛(wèi)生學(xué)等學(xué)科,同時(shí)與化學(xué)、植物學(xué)、礦物學(xué)等學(xué)科也有密切聯(lián)系,適合于社會(huì)學(xué)人群生活之至理[17]。館刊中所刊錄的種種尚武論斷有力地回應(yīng)了時(shí)人對(duì)國術(shù)的質(zhì)疑和偏見,這是國人對(duì)“國術(shù)精神”的一種期盼與渴望。

4.3 推介“國術(shù)知識(shí)”研究民國初年,誤讀武術(shù)之聲廣泛存在,“過去的國術(shù),關(guān)于技術(shù)方面的名詞充滿了道教思想,例如“丹田”“陰陽”“五行”“生克”“運(yùn)氣”等名詞理論基礎(chǔ),荒謬失實(shí)之處甚繁”[18]。為了更好地解讀武術(shù),中央國術(shù)館館刊擔(dān)負(fù)起了傳播武術(shù)技術(shù)和武學(xué)思想之重任。每期都刊錄有關(guān)武術(shù)知識(shí)或理論新解,如《中央國術(shù)旬刊》連載了武術(shù)教育家許禹生的《太極拳術(shù)源流考》《八卦拳之源流考》《岳氏連拳源流考》,姜容樵的《國術(shù)源流》《梅花刀考證》?！秶g(shù)周刊》連刊了姜容樵的《青萍劍考證》《披掛拳考證》《苗刀考證》《太極八卦考證》。此類新見一改昔日的傳承傳統(tǒng),拂去了掩蓋武術(shù)身上的神秘面紗,讓讀者更加清晰本真地了解到何為武術(shù),也對(duì)武術(shù)源流有了全新認(rèn)識(shí)。此外,所刊登的《秘宗六合刀》《鐵肩禪師梨花槍歌訣》《摔角譜》《搏擊中的三個(gè)姿勢(shì)》《七星劍》《形意六合拳》等拳譜歌訣且配有圖片示例,對(duì)每一招式配以詳實(shí)注釋,便于習(xí)練者形成清晰的動(dòng)作表象。

除了普及推介武術(shù)知識(shí)外,館刊注重與讀者間的溝通,定期刊錄武術(shù)愛好者、武術(shù)名家的思悟心得,提高了民眾的武術(shù)認(rèn)知,深化了武術(shù)研究。據(jù)統(tǒng)計(jì),在編者引導(dǎo)下,館刊刊錄的文章中既有武術(shù)與域外武技的類比之作,如朱文偉的《中國摔角與日本柔術(shù)之我見》《再論日本柔術(shù)與中國摔角》,又有對(duì)武術(shù)的現(xiàn)代科學(xué)解析,如金之錚的《點(diǎn)穴與急救法》《國術(shù)教學(xué)法編制大意》《國術(shù)教學(xué)法大要》等。當(dāng)然,也不乏武術(shù)技法領(lǐng)域的研究,如金一明的《國術(shù)打法之研究》,吳圖南的《國術(shù)部位名稱之研究》等。這些研究通俗易懂,適宜于大眾查閱,同時(shí)由于涉獵多個(gè)學(xué)科維度,使得刊錄文章角度新穎且科學(xué)性較強(qiáng),易于讀者理解。

4.4 介紹“館務(wù)工作”平臺(tái)中央國術(shù)館館刊不僅成為傳播武術(shù)技法、新論和思想的輿論法器,而且也是介紹館務(wù)工作信息的重要平臺(tái)。它定期介紹各個(gè)歷史時(shí)期館務(wù)信息,不定時(shí)發(fā)布國術(shù)館制度章程、會(huì)議決議和建設(shè)情況,以及各省市國術(shù)館發(fā)展概況、投稿信息等。如《中央國術(shù)館匯刊》刊登了中央國術(shù)館的籌備紀(jì)事、館長就職誓詞、組織大綱、招生簡章、辦事細(xì)則等事宜。讓讀者及時(shí)全面地了解到中央國術(shù)館的運(yùn)營、性質(zhì)、職能和結(jié)構(gòu)等。其續(xù)刊《中央國術(shù)館旬刊》又特設(shè)“消息”欄目,如第2期登載《雙十節(jié)的中央國術(shù)館》一文讓讀者立體地領(lǐng)略到國術(shù)館舉辦國慶活動(dòng)的概況和風(fēng)貌,“是日派定表演國術(shù)人員共分七隊(duì),往公共體育場市政府考試院外交部建委會(huì)金陵高中中央軍校等處參加游藝大會(huì),凡到各處表演,由陳君家軫隨帶宣傳品當(dāng)場演講當(dāng)場散發(fā),以期喚起民眾共同努力強(qiáng)身自衛(wèi),強(qiáng)種衛(wèi)國”。《中央國術(shù)館旬刊》每期的“館務(wù)信息”專欄在一定程度上用以飱讀者的好奇心。當(dāng)《中央國術(shù)旬刊》改名《國術(shù)周刊》后,此欄目依然存在,繼續(xù)刊載館務(wù)會(huì)議記錄,及時(shí)向外界公布中央國術(shù)館各項(xiàng)活動(dòng)概況。這也成為后世研究中央國術(shù)館館史彌足珍貴的資料。

此外,館刊是溝通中央國術(shù)館內(nèi)外的重要載體。館刊編審處會(huì)定期選登熱議問題或附載讀者來信并及時(shí)答疑讀者。如《中央國術(shù)旬刊》第4期刊載了張國綱提出“國術(shù)化是否是全民性的”和“對(duì)國術(shù)研究是否是公開的”之問題。對(duì)此編輯陳家軫認(rèn)為:“本館主張的民眾國術(shù)化,并非是徒托空言,本館實(shí)行公開研究,打破懷技自私的陋習(xí)……本館去年在韓家巷開辦練習(xí)班,當(dāng)時(shí)踴躍到場練習(xí)的也不少……本館練習(xí)班的宗旨即是:為普及國術(shù)專謀民眾身體強(qiáng)健,養(yǎng)成人人具有自衛(wèi)的能力?！盵19]陳家軫予以耐心詳盡解答,毫無高傲之態(tài),這也彰顯出館刊編輯的工作之風(fēng)。

5 結(jié)束語

中央國術(shù)館館刊是特定歷史時(shí)期的產(chǎn)物,是對(duì)近代那場轟轟烈烈尚武之風(fēng)的一種應(yīng)激之舉。它作為民國時(shí)期最具話語權(quán)的武術(shù)傳媒平臺(tái)和傳播“武術(shù)救國”思想的輿論窗口,對(duì)近代武術(shù)走向社會(huì)、科學(xué)、賽場等產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。它打破了昔日的武術(shù)傳承和傳播傳統(tǒng),實(shí)現(xiàn)了武術(shù)與現(xiàn)代傳媒間的有機(jī)結(jié)合,是中華本土體育走向現(xiàn)代化的顯著標(biāo)志。館刊對(duì)民國時(shí)期武術(shù)意識(shí)、技法理論、生存方式、傳承機(jī)制產(chǎn)生了積極影響,造就出了一批如唐豪、姜容樵等在內(nèi)的優(yōu)秀的武術(shù)理論家,為當(dāng)代武術(shù)科學(xué)化研究提供了范例,亦為當(dāng)代武術(shù)學(xué)科化體系建設(shè)點(diǎn)燃了星火。