蔣必菊　邴遠(yuǎn)娥

“滿”本為褒義詞，但在漢字演變的過程中，其本義發(fā)生了變化，演變成兼有褒貶義的中性詞。

首先，我們來看看篆文中“滿”的音與形。

就像溢出的液體。這兩種解字都有道理：第一種解字，我們可聯(lián)想到荷花自出淤泥含苞待放的樣子；第二種解字與現(xiàn)代漢字的意思更為貼近，也能充分地表示字義。

學(xué)生在書寫這個(gè)字時(shí)，常常把它寫成上下結(jié)構(gòu)，若能從字理結(jié)構(gòu)來指導(dǎo)，從字意上去區(qū)別，學(xué)生便能避免此錯(cuò)。

下面，我們?cè)賮砜纯醋忠獾淖兓?/p>

《說文解字》說：“滿，盈溢也?！?即器皿內(nèi)液體飽和，明顯是個(gè)動(dòng)詞。如今其本義已消失，引申為完全地、充實(shí)地，使其充足。如統(tǒng)編教材三年級(jí)上冊(cè)《海濱小城》中的“船上滿載著銀光閃閃的魚”?，F(xiàn)代漢語中的“滿意、飽滿、滿腔熱血、琳瑯滿目、滿載而歸”等詞仍表此意。人們總是用“滿”來表達(dá)內(nèi)心的滿足、滿滿的收獲等，因而，該詞又表示足量的、達(dá)到極限的。如“滿上一杯酒”的“滿”表示斟滿、酌滿之意。在演變過程中，詞性由動(dòng)詞引申為形容詞，引申為程度副詞，表示全、完全地、十分。如統(tǒng)編教材三年級(jí)上冊(cè)《海濱小城》“初夏，桉樹上的葉子飄得滿街滿院都是”，人教版四年級(jí)下冊(cè)《七月的天山》“在輕輕蕩漾著的溪流的兩岸，滿是高過馬頭的野花”。在這些語句中，滿是代表著豐沛、幸福、收獲。

在許多詩詞中，“滿”讓人感受到繁茂、旺盛、氣勢(shì)、圓滿。如杜甫《江畔獨(dú)步尋花》中有“黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低”句，一個(gè)“滿”描繪了春花密密層層、沉甸甸的春天繁花似錦圖。蘇軾《惠崇春江晚景》中的“蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)”，仿佛讓人看到岸邊綠綠的嫩嫩的蒿莖正在風(fēng)中搖曳，借著春風(fēng)春雨拼命地生長(zhǎng)，那滿眼的綠中閃動(dòng)著跳躍的生命。

由于我們受儒家文化的傳統(tǒng)影響，對(duì)“滿”懷有芥蒂，會(huì)戴有色眼鏡去看這個(gè)字，把這個(gè)字強(qiáng)行放到儒家低調(diào)謙卑的意識(shí)形態(tài)上去考量，有些詞語便被賦予了貶義，如“滿堂灌、雞毛滿天飛、自滿、志得意滿”等。似乎人們只能用“滿”才能表達(dá)出事物所表現(xiàn)出的負(fù)面程度之深。如張繼《楓橋夜泊》中的“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠”，張俞《蠶婦》中的“昨日入城市，歸來淚滿巾”等，作者內(nèi)心的悲與喜、愁與思、淚與恨似乎只有“滿”字才能詮釋，其他無法替代。

古人常用“水滿則溢，月盈則虧”來教育后人，用“謙受益，滿招損”來警示人們謙虛謹(jǐn)慎，告誡自己不可自滿。在我國(guó)的二十四節(jié)氣中，只有“小滿”，而無“大滿”。小滿節(jié)氣，民間有吃苦菜的習(xí)俗，這是農(nóng)人在提醒自己：有了收獲的希望，但還需繼續(xù)努力?！皾M”是充盈到極致的狀態(tài)。而小滿卻滿而不損，滿而不盈，滿而不溢。于萬物，小滿剛剛好；于人生，小滿則安，則智，則明。

帶領(lǐng)學(xué)生從小小方塊字中體味文字背后隱含的民族性格特征，既是我們的責(zé)任，也是語文教學(xué)的樂趣。

（作者單位：蔣必菊，宜昌市興山縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)；邴遠(yuǎn)娥，宜昌市興山縣教育培訓(xùn)研究中心）

責(zé)任編輯 吳鋒