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中國傳統(tǒng)漆陶的傳承與發(fā)揚

2019-04-23 00:56:20吳坤劉逸
文藝生活·下旬刊 2019年2期
關(guān)鍵詞:發(fā)揚傳承

吳坤 劉逸

摘要:漆藝與陶藝都是中國歷史悠久的傳統(tǒng)藝術(shù),復(fù)雜的技法和豐富的材料材質(zhì),讓其在中國傳統(tǒng)手工藝術(shù)中占有一席地位。隨著時代的發(fā)展人們開始追求和創(chuàng)新傳統(tǒng)藝術(shù),漆陶藝術(shù)匯集兩門傳統(tǒng)藝術(shù)的特質(zhì),我們更加應(yīng)該傳承與發(fā)揚其文化價值。

關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)漆陶;傳承;發(fā)揚

中圖分類號:J527 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1005-5312(2019)06-0035-01

大漆習(xí)慣性的被人們稱為天然漆。它是一種白色的乳膠,將漆樹的樹皮切開使其流出。大漆素有我國“三大寶”譽名。中國天然漆的發(fā)現(xiàn)和使用可以追溯到公元前7000多年。大漆具有耐腐蝕、耐潮濕、耐高溫等特點。其色彩可以保持很久而不變色的性質(zhì)。在新石器時代我們就能看見一些比較簡單的陶器,一直做為當(dāng)時人們的生活用品。隨著時代的發(fā)展現(xiàn)在作為工藝品而收藏著。但也由于燒造工業(yè)的不同,出現(xiàn)不同品種的陶器。

一、漆藝與陶藝

漆藝是一門以漆為主要形式的傳統(tǒng)藝術(shù),有著悠久的歷史。據(jù)史料記載,漆器的使用始于竹簡,而舜則以食具、黑漆、玉為祭祀用具,外用黑漆朱畫。天然漆通常用作在各種器具表面上制作的器具或工藝品的“漆器”。

陶器的發(fā)明是人類首次使用化學(xué)變化來改變自然性質(zhì)的開始。陶器是用粘土塑造成形,讓其干燥后放入窯內(nèi),高溫?zé)?。質(zhì)地比較粗糙,新石器時代開始大量出現(xiàn),為現(xiàn)代的陶藝文化的創(chuàng)新提供了深厚的文化底蘊。

二、漆與陶的歷史

漆和陶在中國傳統(tǒng)文化的里面有著深刻的影響。也是我國古代文化的象征。

漆藝術(shù)是我國對世界文明的一項重要貢獻(xiàn),早在七千多年前原始社會的新石器時代,漆就應(yīng)用于器物上,河姆渡文化出土的漆木碗,商周時期的鑲嵌工藝,戰(zhàn)國時期的胎骨做法而且在造型及裝飾技法上都有很大的創(chuàng)新,唐代時期的空前水平,到明清時期,中國漆器技術(shù)已經(jīng)到達(dá)一種相當(dāng)高的水平。漆有天然漆與合成漆之分,天然漆的顏色沉穩(wěn)、色澤耐久性強,而現(xiàn)在的合成漆因為其透明性和便宜而廣泛用于現(xiàn)代漆藝當(dāng)中。

要想了解陶器就要先了解其的材質(zhì),正所謂材料是基礎(chǔ),掌握材料的構(gòu)成成分和特點,這樣更加容易制作成陶器,具有十分重大的意義。陶土的特性決定陶器的可塑性,在造型上可以采取多種工藝方法。從目前考古材料所看,公元前六千多年前的夾砂紅陶,公元前五千多年前的灰陶,公元前四千多年前的彩陶,公元前兩千多年前的黑陶,這是中國陶藝的巔峰。從秦朝的陶兵馬俑開始,主題從動物變?yōu)槿?。到了漢朝由于佛教的傳入,描繪主題也由人轉(zhuǎn)變?yōu)榉鸬男蜗?。這些悠久的陶文化,在世界上產(chǎn)生了深刻的影響。

三、漆陶藝術(shù)

漆器文化與陶器文化都是我國古代文化的象征,在新石器時代就出現(xiàn)了漆器和陶器。那么,什么叫做漆陶?簡單來說就是把漆工藝和陶器的融合體,以造型不同的陶器作為載體并在其上通過漆進(jìn)行創(chuàng)作。中國傳統(tǒng)的陶器具有很好的視覺審美特征,現(xiàn)在也有很多人收藏陶器,可以說其收藏價值高和觀賞性高。而漆的多變性和豐富性可以更好地和陶器相結(jié)合,產(chǎn)生一種新的文化。

春秋戰(zhàn)國時期,因為漆器的快速發(fā)展,漆陶也得到了進(jìn)一步的發(fā)展。漆陶類型也漸漸的豐富起來,有杯、壺等多種樣式。秦漢時期,因為低溫釉彩的出現(xiàn),在陶器上用漆裝飾也變得越來越少,也因為陶瓷的出現(xiàn)而變得減少。

除了我國之外,不能不提的是日本。漆藝是日本工藝之花,并且漆藝是日本傳統(tǒng)文化的代表。漆陶的發(fā)展在日本也有很長的時間,也受到我國文化的影響從而大大地提高。

漆藝術(shù)與陶藝術(shù)這兩種材料的不同,也有各自的文化傳承。那么這兩種不同材料的藝術(shù)表現(xiàn)有沒有可能進(jìn)行結(jié)合呢?答案是肯定的,江蘇省吳江市梅巖新石器遺址發(fā)現(xiàn)了棕色彩陶。初步測試表明,這種棕色的材料是油漆。這個可以說是中國漆陶的前身,也可以說是古人偉大的實驗。漆陶藝術(shù)可以作為一個全新的藝術(shù)概念,他包括了漆和陶兩種材質(zhì),也具備了它們的藝術(shù)特質(zhì)。漆陶藝術(shù)可以從兩個方面去理解它,一方面是從漆而言,陶作為漆的載體,而漆作為一種液態(tài)的材料,漆必須附在實物上,而以往的漆大多數(shù)附在木材和金屬表面上,這樣表現(xiàn)空間就相對有限。但是陶具有很強的可塑性和空間性,而且陶也容易附著,陶不像其他載體那樣容易形成漆的脫落和積聚。因為這些優(yōu)點,以陶為載體的形式也更加讓人們接受和喜愛。

另外一方面是因為這些年人們開始更加關(guān)注于創(chuàng)新,對材料的創(chuàng)新更加的突出。人們開始對材料不夠的創(chuàng)新與發(fā)明,開始向外突圍。而漆的載體也過于常見,也使得不少人開始將注意力放到陶的身上。漆裝飾語言豐富,風(fēng)格獨特,具有獨特的時代氣息。陶的表面粗糙,而漆表面光滑,這兩種強烈的對比而又能完美的結(jié)合在一起,具有很強的裝飾性和文化性,可以說,兩者的結(jié)合是一個綜合材料的典范。

漆陶藝術(shù)的傳承與發(fā)揚需要我們一代又一代人的努力,漆陶藝術(shù)是一種完美的結(jié)合,使這兩種傳統(tǒng)藝術(shù)生命力更加的旺盛,對兩個各自藝術(shù)領(lǐng)域來說都是一次重大創(chuàng)新。創(chuàng)新與發(fā)揚成為新時代我們努力的方向與目標(biāo),而創(chuàng)新不是表面上那樣簡單的容易,也不是兩個不同的文化簡單的融合,而是深層次的了解與結(jié)合。漆與陶的文化更是悠久的,需要我們一個一個深入了解其特質(zhì),然后慢慢的摸索,最后發(fā)揚好傳統(tǒng)文化。

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