李佳懌

摘 要 基于行會權(quán)力發(fā)展而來的講座制度，保證了教授學(xué)術(shù)與行政權(quán)力的實施，在加強(qiáng)學(xué)術(shù)自由、大學(xué)自治等方面發(fā)揮了重要作用。但講座制學(xué)科細(xì)化與教授寡頭統(tǒng)治的特點也容易造成學(xué)科壁壘、學(xué)閥壟斷、學(xué)術(shù)依賴，教授權(quán)力缺乏監(jiān)督等一系列影響學(xué)術(shù)發(fā)展的問題。隨著大學(xué)組織的擴(kuò)散、學(xué)科系統(tǒng)的日益龐大，講座制逐漸退出歷史的舞臺，但其重視教授影響，尊重學(xué)術(shù)權(quán)威、強(qiáng)調(diào)科研能力，以科學(xué)研究為主的教學(xué)方式等一系列優(yōu)點與特性卻被保留了下來，在大學(xué)學(xué)術(shù)組織中繼續(xù)發(fā)揮著作用。

關(guān)鍵詞 學(xué)者行會 講座制 學(xué)術(shù)組織

中圖分類號：G640 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdkz.2019.02.007

Lecture System Based on Guild Power

Development and Its Enlightenment

LI Jiayi

（Sichuan Normal University， Chengdu， Sichuan 610066）

Abstract The lecture system developed from the guild power. It guarantees the implementation of the academic and administrative power of professors and plays an important role in strengthening academic freedom and university autonomy. However， the characteristics of subject refinement and oligarchy of professors in the lecture system also tend to cause a series of problems affecting academic development， such as subject barriers， academic monopoly， academic dependence and lack of supervision of professors' power. With the proliferation of university organizations and the growing discipline system， the lecture system gradually withdrew from the stage of history， but a series of advantages and characteristics， such as attaching importance to the influence of professors， respecting academic authority， emphasizing scientific research ability， and teaching methods based on scientific research， have been preserved， and continue to play a role in university academic organizations.

Keywords Guilds； the Lecture System； Academic Organization

1 行會——大學(xué)組織的初期形態(tài)

我們所熟悉的學(xué)術(shù)組織——“大學(xué)”，其英文為“university”，從詞源上看是由“universitas”發(fā)展而來。但“universitas”在一開始并不是作為學(xué)術(shù)組織的專有名詞，而是作為受法律保護(hù)的聯(lián)合團(tuán)體的代名詞，與知識領(lǐng)域并無聯(lián)系。無論是商業(yè)團(tuán)體，還是手工行業(yè)團(tuán)體，其內(nèi)部成員都可以說自己是屬于“universitas”的一部分，而這是他們?yōu)榱吮Ｗo(hù)自己行業(yè)利益與抵制壟斷才自覺孕育出的權(quán)力組織，即行會組織。不難想象，行會組織對大學(xué)的創(chuàng)生與發(fā)展產(chǎn)生了怎樣的影響。

1.1 學(xué)者行會的形成與發(fā)展

行會，是指在城市發(fā)展到一定程度時，彼此共同生活、具有相同職業(yè)方向追求的人們，為保護(hù)本行業(yè)利益而互相幫助、限制內(nèi)外競爭、規(guī)定行業(yè)范圍、保證經(jīng)營穩(wěn)定而自發(fā)成立的一種組織。[1]另一方面，源于教會對知識的壟斷，為吸收更多世俗子弟，教會也開始向世俗開放受教育的通道，建立起教會學(xué)校，中世紀(jì)教育機(jī)構(gòu)逐漸興起。隨著歐洲智識的復(fù)興、對古典文明的傳承以及東方思辨精神與知識的交融，人們在追求知識與文明的路上越走越遠(yuǎn)，逐漸人們也自發(fā)組織形成了以知識為代表的學(xué)者行會，并吸引著世界各地的學(xué)者。直到11、12世紀(jì)，歐洲大陸上形成了兩個最為盛名的學(xué)者行會：一是主要由學(xué)生掌權(quán)的博諾尼亞學(xué)生行會，二是主要由教師領(lǐng)導(dǎo)組織的巴黎教師行會。

行會離不開當(dāng)時的社會文化環(huán)境的促進(jìn)作用，不但有當(dāng)時羅馬法對社團(tuán)組織的支持與保護(hù)，教會也希望學(xué)者行會能對其壯大起到重大幫助而也對其不余遺力的幫襯。同時，學(xué)者行會也在世俗政權(quán)及教皇統(tǒng)治間的抗?fàn)庨g隙中不斷汲取各種特殊權(quán)利。隨著學(xué)者行會組織的壯大，其擁有的學(xué)術(shù)威望以及社會地位致使其成為當(dāng)時其他學(xué)術(shù)研習(xí)機(jī)構(gòu)的標(biāo)桿。13世紀(jì)初，各學(xué)術(shù)組織、研習(xí)所被王權(quán)、教會勒令需獲取有授予教師資格證（執(zhí)教許可證）的資格才能算作嚴(yán)格意義上的大學(xué)組織，這意味著大學(xué)組織的正式成型。顯而易見，學(xué)者行會就是大學(xué)組織的前形成狀態(tài)模式，也是大學(xué)組織存在的內(nèi)在核心。

1.2 學(xué)者行會內(nèi)部等級結(jié)構(gòu)

中世紀(jì)大學(xué)初期組織中同樣也存在這種以學(xué)生（學(xué)徒）-講師（幫工）-教授（師傅）組成的類似于行會組織的等級結(jié)構(gòu)。以巴黎大學(xué)為例，學(xué)生在入校時上繳學(xué)費給院校掌管者即教授，經(jīng)歷4-6年的藝學(xué)院低階學(xué)科的學(xué)習(xí)與生活后，經(jīng)引領(lǐng)自己學(xué)習(xí)研究的教授審核并認(rèn)定學(xué)者已能將自己的學(xué)識傳授與他人的話，那便給予相應(yīng)專業(yè)方向的授課許可證以證明學(xué)者已完成并熟練掌握自己的專業(yè)知識。此時的學(xué)生可從事教師行業(yè)，作為講師或者助教給普通學(xué)生們講授知識，并從院校獲取一定數(shù)量的報酬。當(dāng)學(xué)生在高級學(xué)科經(jīng)歷更長久的學(xué)習(xí)后，并拿出更具有價值的學(xué)術(shù)成果之后，學(xué)者便可被授予碩士或博士學(xué)位，參與執(zhí)教禮與就職禮。同時，大學(xué)組織內(nèi)部管理者也是根據(jù)各行會能自由選舉裁判官的法律，通過“全體協(xié)商大會”或“全校大會”從各學(xué)院中民主投票評選而出。

可以說，學(xué)院內(nèi)統(tǒng)治即在這種教授（師傅）平等權(quán)力下自同僚中選舉出能代表大部分教授（師傅）意愿的院長或主任的統(tǒng)治模式，即行會式的。用伯頓.克拉克的話這樣來概括就是：在行會控制里，每個師傅都有一個王國，他控制著下屬；而師傅們又組成一個平等的團(tuán)體，控制著一個更大的領(lǐng)地。[2]

2 講座制——學(xué)者行會權(quán)力基礎(chǔ)上的發(fā)展

在意大利、德國或歐洲大陸等地區(qū)，大學(xué)內(nèi)部組織權(quán)力基于由教授組成的學(xué)者行會之中，其表現(xiàn)形式即由正教授全權(quán)負(fù)責(zé)統(tǒng)治的講座制度。講座制內(nèi)部組織結(jié)構(gòu)來自于行會模式，可以說，學(xué)者行會作為中世紀(jì)大學(xué)的前期組織形態(tài)，在后來高等教育機(jī)構(gòu)的發(fā)展中，講座制又汲取了行會的內(nèi)部結(jié)構(gòu)特征而踞于大學(xué)基層組織管理模式之中。

隨著16世紀(jì)萊比錫大學(xué)的發(fā)展，講座制度的基本成型，而直到柏林洪堡大學(xué)的創(chuàng)建，講座制度才被正式確立并被運(yùn)用于歐洲各地大學(xué)組織管理模式中。與行會制相比，講座制延續(xù)了其組織意義以及對內(nèi)部責(zé)權(quán)的劃分，為了延續(xù)及保障自己的學(xué)術(shù)成果與利益而建立講座，并將行會的內(nèi)部責(zé)權(quán)劃分折射到講座內(nèi)部。講座內(nèi)的最高掌權(quán)人——教授就類似于行會里的會長，只是在講座制的發(fā)展中，掌權(quán)人的決策權(quán)力變得更為集中與權(quán)威。

2.1 講座制的內(nèi)部責(zé)權(quán)劃分

在大學(xué)或?qū)W院里主要是靠由知識領(lǐng)域或?qū)W科方向作為權(quán)利的基本劃分界限，每一所大學(xué)機(jī)構(gòu)里都可以有由不同主要知識群類組成的學(xué)部（學(xué)院）。在16世紀(jì)傳統(tǒng)的法國和意大利大學(xué)中，學(xué)部內(nèi)部控制和組織的落腳點卻一直是專業(yè)講座教授，每個講座都有自己的研究和教學(xué)領(lǐng)域。隨著教師行會地位的不斷升高，講座制度的不斷成熟，講座內(nèi)部職責(zé)也集中在一名講座教授身上，包括科研、教學(xué)、人事、財物的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。當(dāng)教授帶領(lǐng)講座中的副教授、助教、助手、學(xué)生參與項目時，除了講座教授的其他人只能以他為導(dǎo)向并處于從屬地位。講座教授集教學(xué)科研與行政于一身，即擁有了學(xué)術(shù)權(quán)力與行政權(quán)力下的雙重領(lǐng)導(dǎo)地位，也可以說，講座制從成型之時，便成為了教授的囊中之物。

由于講座負(fù)責(zé)人必須是正教授，而教授的晉升本身就需要本人以高超的學(xué)術(shù)能力作為支撐。并且在成為講座教授后要負(fù)責(zé)所有學(xué)生下屬的研究方向及學(xué)習(xí)進(jìn)程，所以在講座教授的選拔上，對教授學(xué)術(shù)研究能力的考核可以說是最重要的因素?！兜聡?800—1866》就有這樣的記載：在選拔教授人選時，起決定作用的不是地區(qū)的考慮，不是同事個人的好惡，不是社會交往能力或口才好壞，也不是筆頭或教課能力，而是研究工作及其成果的獨創(chuàng)性。[3]

2.2 講座制特點的雙重性質(zhì)

19世紀(jì)后的講座制隨著柏林大學(xué)的成立得到了快速的發(fā)展與完善，之所以講座制能在歐洲大陸被如此多的大學(xué)組織采納運(yùn)用，其特點的合理性與適用性在當(dāng)時確實是值得推崇的，當(dāng)然，在其特點帶來優(yōu)勢的同時，也會有相應(yīng)的一些弊端，并且隨著大學(xué)組織的擴(kuò)散、學(xué)科系統(tǒng)的日益龐大，講座制原本值得推崇的特點也會出現(xiàn)應(yīng)付不了其現(xiàn)狀甚至?xí)催^來抑制其發(fā)展的現(xiàn)象。

講座制具有兩面性性質(zhì)的特征主要集中在學(xué)科細(xì)化及教授寡頭統(tǒng)治上。

2.2.1 學(xué)科細(xì)化

一個教授如果想要得到政府的財政支持，就需負(fù)責(zé)一個學(xué)科方向的研究以及帶領(lǐng)下屬學(xué)者獲取學(xué)術(shù)成果，在這種情況下，組織講座是再好不過的方式。久而久之，教授越多，講座就越多，同一個學(xué)科大分類下，可能都會出現(xiàn)針對不同研究方向的講座。最終學(xué)科分支及研究方向豐富，學(xué)者在教授的帶領(lǐng)下，針對一個研究方向進(jìn)行細(xì)致深入的思考與研究，這對于探索學(xué)術(shù)的深度有著巨大的積極作用，同時也帶來了高質(zhì)量、高水準(zhǔn)、高影響力的學(xué)術(shù)效應(yīng)及規(guī)模。

講座教授對于學(xué)科的劃分以及劃分后的學(xué)科分支建設(shè)起到了很好的引導(dǎo)作用，他們可以在自己的學(xué)科方向進(jìn)行自由的研究與分析。但由于學(xué)科是按講座教授的自我追求加以人為劃分的，這使得講座內(nèi)學(xué)科探索的邊界附有教授強(qiáng)烈的個人意識，教授的命令對學(xué)者進(jìn)行學(xué)術(shù)探究的邊界、方向、進(jìn)度起著各種各樣的束縛與壟斷。學(xué)者只能在教授的領(lǐng)導(dǎo)之下進(jìn)行學(xué)術(shù)的探究，也容易造成下屬學(xué)者對教授的依賴性。同時，因?qū)ζ渌婕暗降南嚓P(guān)問題缺少探究意識，這也使得跨學(xué)科研究、多學(xué)科研究不可避免的會出現(xiàn)盲區(qū)與重復(fù)。另外，講座運(yùn)行依靠政府財政撥款，因此大家都想在自己的領(lǐng)域內(nèi)做好自己的研究而獲得國家撥款的優(yōu)勢，所以講座教授之間也會有相應(yīng)的競爭與仇視心理，講座間缺少相應(yīng)的學(xué)術(shù)交流及研討活動，缺乏跨學(xué)科、寬廣的視野進(jìn)行更有價值的學(xué)術(shù)探究，非常容易造成學(xué)科方向間的壁壘與隔閡。隨著時代的發(fā)展，大學(xué)的擴(kuò)張，知識量和學(xué)生人數(shù)的增加，講座也相應(yīng)增多，他們不僅肢解了學(xué)院與大學(xué)，而且使學(xué)科也四分五裂。[4]

2.2.2 教授寡頭統(tǒng)治

在講座制中，教授擁有很大的權(quán)力——從學(xué)生的錄取、課程的設(shè)置，到人員的招聘和經(jīng)營的管理，均由講座教授一人獨立掌控。[5]教授在完全自由的環(huán)境里充分運(yùn)用自己的權(quán)力，在自己所劃分的學(xué)科領(lǐng)域里暢快的遨游，并對講座里的人、財、物等方面擁有絕對的掌控權(quán)。伯頓.克拉克也認(rèn)為個人的權(quán)力保證了個人研究室的創(chuàng)造自由和個人的教學(xué)自由。[6]在科研學(xué)術(shù)的基礎(chǔ)上，授予擁有高超學(xué)術(shù)能力的教授以自由的權(quán)力可以激發(fā)其專研興趣，這為大學(xué)的自治發(fā)展及對社會的促進(jìn)創(chuàng)造了良好的條件。

講座教授擁有的學(xué)術(shù)與行政雙重權(quán)力，在當(dāng)時的學(xué)科規(guī)模并不十分龐大的情形下，不但能夠幫助教授游刃有余的對講座內(nèi)學(xué)術(shù)及行政事宜進(jìn)行管理與約束，也能在講座內(nèi)享受教研自由的充分理想。但隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展而對大學(xué)學(xué)科設(shè)置要求的提高，院校內(nèi)學(xué)科劃分及方向的擴(kuò)張，為講座教授帶來了逐漸增加的管理壓力。其次，講座制內(nèi)獨特的教授寡頭統(tǒng)治模式在學(xué)術(shù)創(chuàng)新、學(xué)術(shù)發(fā)展上對學(xué)者們造成了一定的抑制作用，他們對于講座教授而言就是下位者、依附者，需要通過教授的權(quán)力以達(dá)成自己的目標(biāo)，這也使年輕學(xué)者對知識的追求變得不那么純粹。另外，令人最為擔(dān)心的就是教授個人權(quán)利被濫用的可能，由于對教授權(quán)威的規(guī)避，對于某些領(lǐng)域內(nèi)的相關(guān)利益核查就可能被半推半就的忽略與回避。長期發(fā)展下去，教授的權(quán)力得不到有效的監(jiān)督，對于其做出的錯誤決定很難察覺并進(jìn)行糾正，其影響是長遠(yuǎn)的。

3 講座制的啟示

對于大學(xué)發(fā)展而言，講座制實際上就是一把雙刃劍。教師型大學(xué)特有的講座制，保證了教授學(xué)術(shù)權(quán)威以及行政權(quán)力的實施；保證了教授的學(xué)術(shù)自由；保證了每一位學(xué)者研究的細(xì)致深入而不受到外界因素的干擾。但也造成教授私權(quán)過大缺乏監(jiān)督；教授負(fù)擔(dān)過重；學(xué)科壁壘、學(xué)閥壟斷、學(xué)術(shù)依附等一系列問題。

講座制從16世紀(jì)的基本成型到18世紀(jì)的正式確立；從基本整個歐洲大陸大學(xué)都采用這種組織管理模式到19世紀(jì)后從美國對講座制的引進(jìn)與借鑒后在本土上發(fā)展起來的學(xué)系制，再到20世紀(jì)后德國對講座制的改進(jìn)發(fā)展而推出的系科制。講座制逐漸在歷史的長河中失去其當(dāng)年的威望，但講座制本身所具有的一系列優(yōu)點與特性卻被保留了下來，在大學(xué)學(xué)術(shù)組織中繼續(xù)發(fā)揮著作用，并影響至今。

3.1 重視教授影響

早期行會制度模式中，師傅對學(xué)徒傳授技藝的過程在學(xué)者行會中逐漸演變成在教師型大學(xué)中教授對學(xué)生進(jìn)行學(xué)術(shù)指導(dǎo)、對院校進(jìn)行行政管理的講座制制度，其中逐漸發(fā)展并集中的教授權(quán)威統(tǒng)治在院校中發(fā)揮著重大的作用。教授不僅僅只是在研究與教學(xué)方面起引領(lǐng)作用，在維護(hù)學(xué)校自治、課程設(shè)置、安排考試、學(xué)生生活管理、選舉職稱等行政方面也擔(dān)任著不同的職責(zé)。講座制時代，歐洲大陸的大學(xué)主要由講座教授把持學(xué)校事務(wù)，甚至達(dá)到架空學(xué)校層級管理的程度，在美國的教師則是通過教授會等形式參與治校，盡管形式不同，然而其表現(xiàn)出來的“教授權(quán)威”是毋庸置疑的。事實上，這不僅有效保障了大學(xué)的管理與決策不會偏離其作為學(xué)術(shù)組織的特性，而且盡可能地保護(hù)了教師群體的利益不會隨意受到損害。[7]在現(xiàn)代大學(xué)管理機(jī)制中，教授權(quán)威依舊具有影響力，甚至在學(xué)校學(xué)院內(nèi)擔(dān)任有行政管理職位的人員基本上都是教授，他們不僅在學(xué)術(shù)研究、教學(xué)引領(lǐng)上承擔(dān)著屬于自己的教師責(zé)任，同時對于學(xué)校事務(wù)管理一直有著強(qiáng)大的影響力及重要性。

3.2 尊重學(xué)術(shù)權(quán)威、強(qiáng)調(diào)科研能力

無論是行會制、講座制，對于師傅或者是教授而言，自身的技藝或者是學(xué)識才是他擁有學(xué)術(shù)權(quán)力及行政權(quán)力的基礎(chǔ)。對于教授的選拔，最看重的就是他們的學(xué)術(shù)能力水平。從學(xué)術(shù)能力上發(fā)展其學(xué)術(shù)權(quán)力，又從其學(xué)術(shù)權(quán)力的重視上延伸出教授的行政權(quán)力。對于大學(xué)組織而言，學(xué)術(shù)權(quán)力的集中也說明了大學(xué)就是一個追求學(xué)問的地方，無論是學(xué)者行會對于教學(xué)的保障以及知識的傳遞，還是講座制對于學(xué)科研究的壟斷以及教授的權(quán)威統(tǒng)治，大學(xué)組織對于學(xué)術(shù)能力的重視與對學(xué)術(shù)權(quán)威的尊重隨著學(xué)校內(nèi)部學(xué)術(shù)組織結(jié)構(gòu)的改變，其本質(zhì)也并沒有發(fā)生改變。這為保證高等教育質(zhì)量，為當(dāng)代大學(xué)對知識的崇高追求，為推動尊重學(xué)術(shù)權(quán)威、強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)能力的研究型大學(xué)的建設(shè)與改革指明方向。

3.3 以科學(xué)研究為主的教學(xué)方式

德國柏林大學(xué)的成立，不僅正式確立了講座制在大學(xué)里的地位，也推進(jìn)了大學(xué)自治、學(xué)術(shù)自由，并將培養(yǎng)人才及研究學(xué)問作為大學(xué)的主要職能。為保證學(xué)生獲得必要的學(xué)識以及科研思維能力，講座制創(chuàng)造性的將理論教學(xué)和實驗教學(xué)相結(jié)合，在完成理論教學(xué)的同時，使學(xué)生在實驗室中受到系統(tǒng)的訓(xùn)練，然后學(xué)生轉(zhuǎn)入獨立的研究階段。[8]教授作為講座與實驗研究所的管理者，通過這樣的科學(xué)研究方法向?qū)W生傳授高深學(xué)問、在傳授知識的同時帶領(lǐng)學(xué)生繼續(xù)自己的研究問題，從而最終達(dá)到培養(yǎng)人才的目的。另外，講座制中最具有特色的習(xí)明納（seminar）教學(xué)模式加強(qiáng)了師生間互動研討的機(jī)會，通過交流與辯論，使學(xué)生們的思想發(fā)生碰撞，不僅思維方式、視野變得更加多樣化與寬廣，也使老師的靈感得到啟發(fā)。習(xí)明納突破了作為教學(xué)制度的單一含義，從而成為大學(xué)進(jìn)行人才培養(yǎng)和科學(xué)研究的基本教學(xué)手段。[9]總的來說，無論是實驗室、習(xí)明納，都深刻的體現(xiàn)了在講座制教學(xué)模式下，要求學(xué)生開拓視野、將科研與學(xué)習(xí)結(jié)合起來的人才培養(yǎng)模式。也只有基于科學(xué)研究上的自主學(xué)習(xí)，也才能使學(xué)生的學(xué)術(shù)能力得到最快速、最高效的發(fā)展。

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