文題呈現(xiàn)

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

把簡單的事做復雜，是一種精益求精的品質(zhì);把復雜的事做簡單，是一種刪繁就簡的智慧。當然，很多情況下并非都是如此……

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

思路引擎

材料分兩層，第一層分別對“把簡單的事做復雜”和“把復雜的事做簡單”進行了概念界定，第二層又對這個界定進行了否定反撥，省略號涵蓋了“并非都是如此”的內(nèi)容。如何理解“簡單”和“復雜”，如何認知二者的先后與轉(zhuǎn)化，這是寫作的核心思維區(qū)域。無論選取哪個角度立意，學生都有很大的寫作空間。

細致審題，緊扣材料中的兩個關(guān)鍵詞：“簡單”與“復雜”?！昂唵巍笨衫斫鉃椋航Y(jié)構(gòu)單一，個性單純，思想純粹，閱歷平凡，易于理解?！皬碗s”可理解為：種類繁多，結(jié)構(gòu)精致，技藝精湛，極致完美，關(guān)系錯綜等等?！鞍押唵蔚氖伦鰪碗s”，可寫精益求精，追求卓越，工匠精神;“把復雜的事做簡單”，是一種高效的處理智慧，或者至臻的處世哲學。“當然，很多情況下并非都是如此”，是對預設語境的反向思考，是對前文進行的否定反撥，從思辨的角度可有以下多元解讀：“簡單的事情簡單做”“簡單事情先復雜后簡單做”“復雜事情先簡單后復雜做”“處理問題可由簡單到復雜再回歸簡單”“繁簡之間、自適本心”“在簡與繁間尋找平衡”“簡單與繁雜，各有滋味”，從而跳出材料第一層的預設。另外，還可以在教育、文化、文學范圍內(nèi)進行思考，比如“文化的‘繁與簡”，但要注意不能只顧將重心立于文化，而忽略了簡單與復雜的辯證關(guān)系。

本命題具有鮮明的梯度性、明確的導向性及強烈的思辨性，能夠多元化多角度考查學生。議論文的寫作更能彰顯中學生核心素養(yǎng)中的思維發(fā)展與提升，要求寫作者的思維具有準確性、深刻性、批判性、獨創(chuàng)性。而事實上，學生議論文寫作的思維往往呈現(xiàn)疏闊扁平狀態(tài)，缺乏實例支撐觀點，議論空泛，論證散逸，無法呈現(xiàn)思維的遞進性與思辨性，從而造成議論空、散、亂的現(xiàn)狀。

原文在線

尋求平衡，成就精彩①

如果你要去目的地，最直接的方式便是坐直達車，簡單方便，省時省力，也少了中途轉(zhuǎn)車的麻煩。但如果你不趕時間，興許會偏向小路而行，在盤曲路途上尋找偶得的風景。②鄭板橋詩云：“刪繁就簡三秋樹，領(lǐng)異標新二月花?！痹谥边_與彎路之間，生活是如三秋樹一樣不斷化簡，還是精益求精不斷繁化，在我看來，過度皆為不可取，應在二者間尋求平衡，才能成就精彩的人生。

在歷史文化的璀璨河流中，我們看到了太多精益求精的珍寶。達·芬奇花了二十年畫圣母與圣耶穌，米開朗琪羅花了八年設計圣百花大教堂的穹頂，微雕匠人王立平半生堅守只為夢想，無不體現(xiàn)著精益求精的卓越品質(zhì)。③

但任何事物走向極端的禁區(qū)，就會成為迂腐、死板的代名詞。曾國藩精彩一生，唯其一本家書為人詬病;又如對兒童的教育如果過于繁細刻板，將會令孩子喪失本真。一個生機勃勃的民族是渴望自由的，過度的化繁是不可取的。④

當今對《紅樓夢》的研究，無數(shù)人試著從一字一句中去發(fā)現(xiàn)其中的秘密，有人能找到端倪，有人興許一事無成。但蔣勛不和他們湊熱鬧，他用最通俗柔美的語言，從一個美學家而不是紅學家的角度來解讀《紅樓夢》，不也是另一種看待事物的方式么？⑤

繁花似錦的春天有人愛，白雪遍地的冬天也不乏人歌頌。復雜和簡單，其實并不用苛求某一種，各有所長，也各有所短。過于求簡也是有弊端的，極端簡化會使人放棄追求，失去向上的動力，徒有表面上的樂觀，實際上無所事事;過于簡化的表達也會令人感覺輕率浮躁，失去原有的暖意。很多人在說話的時候喜歡加上一句“我這人說話很直”，把這句話當作盾牌，之后的言語刺傷了他人或者引起了誤會，似乎都沒有辦法指責他。身邊不乏這類同學，你以為簡化你的表達只是個人的行為意愿，但人們往往通過這樣的方式直觀地獲取對一個人的初步印象。⑥

繁簡各有難以替代的優(yōu)勢，繁簡之間應該尋求平衡，才能譜出最美的樂章。把簡單的事做復雜，我們感動于這份堅守。把復雜的事做簡單，我們贊嘆這份從容。繁簡對錯就在一念之間，尋求二者之間的平衡點，才能簡時簡，繁時繁，做出正確的人生選擇，成就精彩的人生。⑦

①題目和材料關(guān)聯(lián)性不夠強。

②以直達和彎路的取舍引出話題，又引用鄭板橋詩句，略顯繁瑣冗長。

③“精益求精”和“化簡為繁”之間的轉(zhuǎn)換缺乏過渡語;舉例有余，論證不足;例證要規(guī)避常識性錯誤。

④曾國藩家書受人詬病與繁簡有度之間沒有明確關(guān)聯(lián)，缺乏論證，且觀點有待商榷。最后一句跳躍度太大。

⑤本段似在論化繁為簡的意義，但是蔣勛評《紅樓夢》的簡體現(xiàn)在哪里？缺乏深度思考，也缺乏論點引領(lǐng)。

⑥本段邏輯略顯混亂，段首和上下文呈現(xiàn)出邏輯斷層。論述過于簡化的負面影響有兩個角度，導致議論不能集中，且缺乏實例支撐，說理顯得空洞。

⑦結(jié)尾段落有收束全文的作用，但稍顯贅余，缺少點睛之筆。

原文診斷

邏輯是議論文的生命線。本文邏輯層次略顯混亂，首段引入中心論點，接下來應有層層遞進的分論點支撐。但本文分論點并不明確，個別段落看起來不乏論據(jù)，但蜻蜓點水，缺乏論證，如第四段;一段之內(nèi)涵蓋兩種觀點，如第五段，削弱了論證的效果。如上種種，造成了文章結(jié)構(gòu)上的散和亂。另外，論據(jù)之后缺乏深入的論證，落入“例子+觀點”式的空泛化窠臼，全文思辨性不夠強。

化碟之作

簡繁之間，尋求平衡①

◎楊寧奕

鄭板橋詩云：“刪繁就簡三秋樹，領(lǐng)異標新二月花?！币苍S生命如三秋樹一樣，有其不斷化簡的過程，可過于簡化是否單調(diào)乏味？于是有人將化繁奉為人生信條，事事苛責求精，是否落得疲憊不堪？繁與簡孰勝一籌？在我看來，過度皆為不可取，應在二者間尋求平衡，才能成就各自的精彩。②

化簡為繁者，精益求精，是工匠精神之內(nèi)核。（第一分論點）達·芬奇畫《圣母子與圣安妮》，苦心描摹整整二十年，盧浮宮中觀者無不為其栩栩如生的筆觸而震撼;布魯內(nèi)萊斯基冥思苦想多年設計的花之圣母大教堂穹頂歷盡時光洗禮，已成為佛羅倫薩的驕傲;微雕奇人王立平一把刻刀半生堅守，盡展刀尖舞蹈，一磚一瓦一枝一葉閉目成影，創(chuàng)作常論年計算……③他們以工匠之拙樸，擲一生行一事的化簡為繁，無不體現(xiàn)著精益求精的卓越品質(zhì)，令人肅然而生敬意。（舉例之中包含論證性的表達，三例舉完收束概括，更具論證的邏輯和力量。）

有時，精益求精不等同于苛求，過度的化簡為繁會適得其反。（第二分論點）九歲萌娃鐵頭以一首《小賤貓》為眾人所知，他的母親接受采訪時說，不想逼孩子成為詩人，苛責逼迫將人為扼殺孩子的天賦和才能。孩子的創(chuàng)作動機是單純至簡的，試想，如果鐵頭的父母一味繁化孩子的寫作動機，追逐名利，苛求孩子，我們恐怕難以欣賞到鐵頭由清華大學出版社出版的詩集《柳樹是個臭小子》，而世上從此多了一個小仲永。④過度的繁化教育，可能步入極端的禁區(qū)，令孩子喪失本真。生機勃勃的羽翼困于苛責的桎梏，不再灑滿靈性的光輝。（假設論證法，舉例，從反面假設，推出結(jié)果，從而形成假設和事實間的對比，增強論點與論據(jù)的說服力。）

化繁為簡者，涵人之大能耐也，是生命之智慧。（第三分論點）紅學研究卷帙浩繁，紅學的嚴謹考據(jù)是解讀紅樓的繁復方式，但林青霞說：“蔣勛是我唯一的偶像，半顆安眠藥?！雹菟荛_了復雜的考據(jù)和揭秘，以通俗柔美的語言，帶領(lǐng)更多的普通讀者領(lǐng)略經(jīng)典。他以繁入簡，從全新的簡約角度，在紅樓的花園里種了一朵美麗的花。與其在繁雜中左右為難，不如刪繁就簡，做一名智者。（增強論證的力度，一定要兩不忘，一是不忘論據(jù)，二是不忘分論點。）

當然，過于求簡也生弊端，如過于簡化的表達可能令人心生不悅。（第四分論點）很多人在說話的時候喜歡加上句“我這人說話特直”，以此作盾，之后的言語刺傷他人或引起誤會，似乎也可不受指責。小S說，“做自己和沒禮貌常常就是一線之間。”⑥這一線的關(guān)鍵就在繁簡之間。既然可以把話說成四月東風拂面，惠己利人，為什么不呢？說話的藝術(shù)不能一味追求簡單粗暴，喪失語言溫度的同時，也會失去傾聽者。（“這一線的關(guān)鍵就在繁簡之間”，在論據(jù)和論證之間，為了增強表達的邏輯性，可以采用這樣類似的界定分析進行過渡。）

圓熟細致的《清明上河圖》美甚，“長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥”的淡筆白描至純。化簡為繁，我們感動于那份堅守;化繁為簡，我們贊嘆那份智慧。簡繁之間，尋求平衡，方能簡繁有度，簡繁并濟，成就兩番精彩。⑦（豹尾巧設，點睛有力。）

①標題來自文章核心內(nèi)容，直接點明中心。

②以鄭板橋詩句導入話題，以問句帶出中心論點。

③三個例子的共性是精益求精、化簡為繁，所以論證的過程要緊扣“簡與繁”進行。

④舍棄曾國藩家書的例子，選取具有時代氣息的鐵頭小詩人作為論據(jù)進行論證，為“繁簡平衡”張本。

⑤蔣勛評《紅樓夢》是個好例子，避繁就簡，引用林青霞的話可側(cè)面肯定他避繁就簡的成功之處。

⑥去掉之前的一個角度的逸枝，從交際表達的過于簡化不可取出發(fā)，結(jié)合小S的一句話進行說理論證。

⑦結(jié)尾以一繁一簡兩幅畫面點染文采，再次呼應標題和開頭，收到強化效果。

升格總結(jié)

議論文忌空、散、亂，體現(xiàn)在三方面：一、嚴謹?shù)奈恼陆Y(jié)構(gòu);二、鮮明的邏輯和思辨性;三、素材和論點結(jié)合緊密。升格后的文章緊扣論點，素材詳實，縱深論證，結(jié)構(gòu)有范，整肅有序，使中心論點得到深刻的闡發(fā)。

【本版供稿/魯紅梅】