李曉燕 (寶坻廣播電視臺 301800)
當(dāng)前,廣播等傳統(tǒng)媒介與網(wǎng)絡(luò)媒介呈現(xiàn)出了融合發(fā)展的態(tài)勢。本文重點(diǎn)以寶坻廣播電臺推出的“鄉(xiāng)土類”廣播節(jié)目——《鄉(xiāng)土印記》為例,論述廣播媒介的發(fā)展空間,以及“鄉(xiāng)土類”節(jié)目將成為區(qū)縣級廣播電臺的重要宣傳元素。
什么是“鄉(xiāng)土類”節(jié)目?主要是指取材于農(nóng)村,取材于本土的節(jié)目。寶坻廣播電臺《鄉(xiāng)土印記》節(jié)目就在這個范疇。開播兩年來,受到不同年齡、不同層次受眾的喜愛,成為臺里一檔品牌欄目。根據(jù)微信公眾平臺后臺統(tǒng)計,節(jié)目的“粉絲”來自全國30個省市、自治區(qū)。
區(qū)縣級廣播電臺因?yàn)槿〔拿嬲⒅谱鞒杀居邢?、受眾選擇多等因素,面臨巨大挑戰(zhàn)。《鄉(xiāng)土印記》節(jié)目不用花哨的形式吸引眼球,就是音頻+文字+圖片,憑借著好作品、好聲音,甚至語言中的“土坷垃”氣打動人心。
筆者認(rèn)為,之所以有這么好的效果,題材討巧是重要原因。在華北平原、甚至整個北方地區(qū),文化、民俗等差別并不大,很多人通過節(jié)目找到了記憶中的影子。而且“鄉(xiāng)土類”節(jié)目選材寬泛,可以談古論今,可以憶往抒懷,還可以記錄分享身邊的人情、故事,受眾容易參與其中。比如,節(jié)目會不時推出一些本地小吃,像《舌尖上的寶坻》、《小磨豆腐》等,很多人在留言區(qū)分享自己的過往趣事,還有人想著專門過來品嘗一番,比比味道,在網(wǎng)上咨詢,“哪家好吃?”“哪家正宗?”
當(dāng)前,手機(jī)媒介成為輿論宣傳主戰(zhàn)場。根據(jù)工信部2018年的數(shù)據(jù)統(tǒng)計,“截至10月末,三家基礎(chǔ)電信企業(yè)的移動電話用戶總數(shù)達(dá)15.5億戶,其中,移動寬帶用戶(即3G和4G用戶)總數(shù)達(dá)13億戶?!?這意味著,傳統(tǒng)媒體的受眾空間越來越小。
《鄉(xiāng)土印記》節(jié)目自2017年1月推出,沒有刻意做過任何宣傳,點(diǎn)擊量很快從最初的幾十不足一百,到現(xiàn)在期期千人左右,借助的就是微信的強(qiáng)大傳播力,打破了過去廣播受眾以中老年人為主的僵局,讓很多人認(rèn)識到廣播的魅力。
美國新聞學(xué)會媒介研究中心主任納切松(Andrew Nachion)根據(jù)當(dāng)今媒體業(yè)的變化,給出了媒介融合一個明確定義,即:“印刷的、音頻的、視頻的互動性數(shù)字媒體組織之間的戰(zhàn)略的、操作的、文化的聯(lián)盟?!惫P者認(rèn)為,這對廣播媒介是好事,對區(qū)縣級廣播電臺是機(jī)遇。通過融合,能緩解播出渠道窄、受眾少等問題,讓區(qū)縣的廣播節(jié)目搭乘新載體,被更多人熟知。
結(jié)合當(dāng)下,市民精神文化選擇日趨多元化,讀書看報的人越來越少,閱讀鄉(xiāng)土類作品的人更少?!多l(xiāng)土印記》節(jié)目順應(yīng)了時代的需要。時長一般控制在六分鐘左右,讓人們在閑暇之余,甚至是吃飯、等車的間隙,拿出手機(jī),點(diǎn)開即聽,感受優(yōu)秀文化的魅力,享受回歸“鄉(xiāng)土”的閑適。最重要的是,通過實(shí)踐,我們離打造“看得見的廣播”目標(biāo)又向前邁出了一大步。
以聲傳情,以情動人?!扒?,指的是在播音過程中,播音員服務(wù)于播講目的,由具體稿件或話題引發(fā),并由有聲語言表達(dá)出來,始終運(yùn)動著的情感。情是我們進(jìn)行播音創(chuàng)作的依托?!敝鞒秩虽浿乒?jié)目時,聲音成了載體,把作者發(fā)于筆端的記憶、體驗(yàn)等主觀感受再次創(chuàng)作,用蘊(yùn)含大量“鄉(xiāng)土”情的聲音表達(dá)出來,再融入樂曲、音效等元素,制作成打動人心的廣播節(jié)目,讓受眾聞聲如臨其境,重拾心中的鄉(xiāng)愁記憶。
同時,利用手機(jī)等媒介自主選擇性強(qiáng)的特點(diǎn),廣播節(jié)目不再轉(zhuǎn)瞬即逝,可以隨時隨地點(diǎn)播收聽,并同步瀏覽文字和圖片,甚至是分享、轉(zhuǎn)發(fā)節(jié)目。以近期推出的《姥姥的籠筐子》為例,短短兩天點(diǎn)擊量就突破了五千大關(guān),節(jié)目的影響力顯著增強(qiáng)。
雖然《鄉(xiāng)土印記》節(jié)目的紅火讓我們看到廣播媒介仍大有可為,但是其夾縫里求生存的現(xiàn)狀并沒有徹底改善。以寶坻廣播電臺為例,亟待解決的問題還很多。
好稿子決定著節(jié)目的好壞。對“鄉(xiāng)土類”廣播節(jié)目來說,有溫度、接地氣的稿子才是好稿子,往往對作者的寫作水平要求并不高。
而現(xiàn)實(shí)中,這類來稿并不多,喜歡炫技、獵奇的作家大有人在。比如,一篇記事的稿子,作者通篇是華麗高深的詞藻,與廣播語言通俗易懂的要求不符不說,還混淆了主次,編輯需要反復(fù)跟作者溝通、修改,有時甚至是推翻重寫,浪費(fèi)大量時間、精力。
同時,受限于區(qū)縣級廣播電臺制作成本有限等原因,《鄉(xiāng)土印記》節(jié)目的稿酬并不多,所以,在經(jīng)濟(jì)杠桿的作用下,作家們投稿積極性不高。
上文提到,目前,手機(jī)移動寬帶用戶突破13億戶,智能手機(jī)帶來空前的信息大爆炸。每時每刻都有人在發(fā)送或轉(zhuǎn)發(fā)各種各樣的信息,我們的節(jié)目混雜其中,很容易被漏看了。
同時,為避免發(fā)生知識產(chǎn)權(quán)糾紛,節(jié)目中的配圖大部分是編輯們拿著相機(jī)親自拍攝的,往往達(dá)不到最佳的視覺效果。
廣播界有這樣的說法:“什么樣的人辦什么樣的廣播?!闭f的是主持人的重要性。當(dāng)前,寶坻廣播電臺有四名主持人,都參與錄制《鄉(xiāng)土印記》節(jié)目,最大的53歲,最小的43歲,隊伍老齡化是一個現(xiàn)實(shí)問題。
主持人經(jīng)驗(yàn)豐富,駕馭語言變化和節(jié)奏的能力較強(qiáng)是我們的優(yōu)勢。當(dāng)然,凡事有利就有弊,他們對新媒體技術(shù)的接受能力較弱,特別是對網(wǎng)絡(luò)特效的使用、色彩的搭配等,往往無法很好地勝任當(dāng)前媒體融合的需要。
實(shí)踐證明,“鄉(xiāng)土類”節(jié)目是一個地區(qū)對外宣傳展示的重要窗口,更是地區(qū)的底蘊(yùn)和動力源泉。在寶坻區(qū),它的優(yōu)勢慢慢顯現(xiàn)出來。與同期的兩檔公眾號節(jié)目(《周道》和《樂動寶坻》)作比較,得出的結(jié)論也是如此:
每個人心中都有一方魂牽夢縈的土地,都有一個鄉(xiāng)土情結(jié)。當(dāng)前,各媒介間的競爭愈演愈烈,筆者認(rèn)為,適時推出“鄉(xiāng)土類”節(jié)目是各區(qū)縣級媒體從現(xiàn)狀出發(fā),以聽眾為“本”的不錯選擇。
朱光潛先生在《談美》中講到:“藝術(shù)家既然要借作品‘傳達(dá)’他的情思給別人,使別人也能同賞共樂,便不能不研究‘傳達(dá)’所必須的技巧。他第一要研究他所借以傳達(dá)的媒介,第二要要研究應(yīng)用這種媒介如何可以造成美的形式來。”要想把作品播出真情實(shí)感,藝術(shù)家需要研究作品。同樣,媒體人要想節(jié)目叫得出、受歡迎,就要“琢磨”節(jié)目。
首先,選材上要精選。鄉(xiāng)俗、鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)戀、鄉(xiāng)愁……都是“鄉(xiāng)土類”節(jié)目的素材,要從中挑選具有地方特色的人情和故事,力求節(jié)目清新、獨(dú)特。
其次,制作上要精美。資源有限是我們的短板,像作品、照片的征集,特色音效的錄制等,需要廣泛動員社會力量參與,力求節(jié)目原汁原味。
第三,形式上要精巧。多關(guān)注新興媒體平臺發(fā)展,不斷推陳出新,力求節(jié)目滿足現(xiàn)代人的審美文化需求。
正所謂“逆水行舟,不進(jìn)則退”。《鄉(xiāng)土印記》節(jié)目的實(shí)踐,為區(qū)縣級媒體開拓了新的方向。根據(jù)了解,天津西青區(qū)電視臺近期推出了《游說西青》“鄉(xiāng)土類”電視節(jié)目,河北省滄縣廣播電臺正在謀劃一檔“鄉(xiāng)土類”廣播節(jié)目……未來,“鄉(xiāng)土類”節(jié)目有望在越來越多區(qū)縣級媒體扮演起重要角色。