唐忠林

摘 要：人文精神與創(chuàng)新思維的培養(yǎng)是初中語文教學(xué)最重要的目的。人文是一個(gè)社會(huì)的文化集中體現(xiàn)和思想現(xiàn)象的反映。人文精神的培養(yǎng)就是要鼓勵(lì)學(xué)生以人為本，學(xué)會(huì)尊重人格，提升人品，重視人的尊嚴(yán)與價(jià)值。創(chuàng)新思維，是一個(gè)時(shí)代進(jìn)步的思想動(dòng)力，因此學(xué)生應(yīng)該在語文學(xué)習(xí)的過程中學(xué)會(huì)創(chuàng)新提升修養(yǎng)，增長(zhǎng)見聞的同時(shí)訓(xùn)練自己的思維。重點(diǎn)探討了人文與創(chuàng)新在課堂中的結(jié)合方法與

措施。

關(guān)鍵詞：語文課堂；創(chuàng)新思維；人文精神

當(dāng)今時(shí)代太多的物質(zhì)與欲望充斥在生活中，許多學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)只是獲得一個(gè)令所有人滿意的成績(jī)，把學(xué)習(xí)當(dāng)做一項(xiàng)不得不完成的工作或任務(wù)，機(jī)械地吸取知識(shí)。包括一些教師在內(nèi)，他們也忽視了對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)和創(chuàng)新思維的訓(xùn)練。首先，語文教師自身應(yīng)當(dāng)具備相當(dāng)高的人文素養(yǎng)和大量的知識(shí)儲(chǔ)備，并且要有一定的創(chuàng)新精神，教師承擔(dān)的是育人的責(zé)任，所以一定要以身作則，做好示范。其次，語文課堂的教學(xué)環(huán)節(jié)一定要主題鮮明，根據(jù)不同的年級(jí)特點(diǎn)來設(shè)計(jì)教學(xué)方案，設(shè)定學(xué)生能夠接受的培養(yǎng)目標(biāo)，發(fā)揮好課堂教授學(xué)生知識(shí)、鍛煉學(xué)生思維的作用。最后，應(yīng)該把教學(xué)宗旨始終落在“人”身上，而非成績(jī)和教學(xué)任務(wù)上，課堂教學(xué)的目的是培養(yǎng)出具有優(yōu)秀品格、杰出能力的人。人本思想是無論如何也不能丟棄和遺忘的。

一、人文精神與創(chuàng)新思維結(jié)合的重要性

人文素養(yǎng)提升的教學(xué)途徑多種多樣，語文教學(xué)可以通過對(duì)文學(xué)作品的講解，如小品、戲劇、音樂鑒賞、傳統(tǒng)文化介紹等方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的滋養(yǎng)、高雅文化的熏陶、品位修養(yǎng)的提升等。語文本身就是一門綜合性很強(qiáng)的學(xué)科，它具有知識(shí)性、人文性、思想性等特點(diǎn)，在鍛煉學(xué)生人文精神的同時(shí)，學(xué)生也能在這個(gè)過程中獲得相對(duì)較廣泛的知識(shí)，拓寬了學(xué)生個(gè)人的視野，這對(duì)學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)新思維大有益處。因此在語文教學(xué)過程中，教師應(yīng)該有意地將人文素養(yǎng)培養(yǎng)與創(chuàng)新思維鍛煉相結(jié)合，這樣能極大程度地激勵(lì)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)舉一反三。例如教師在講授分析一個(gè)課外閱讀《丟失的香柚》的片段時(shí)，“香柚”一詞是這段的點(diǎn)睛之筆，采用了一語雙關(guān)的手法，教師可以讓學(xué)生自主賞析，判斷這個(gè)詞的妙處，并且鼓勵(lì)學(xué)生利用這種手法造句，鍛煉學(xué)生的創(chuàng)造性思維。創(chuàng)新思維對(duì)學(xué)生未來發(fā)展的影響很大，它是精英人才體現(xiàn)的標(biāo)志，擁有創(chuàng)新思維有時(shí)能夠改變整個(gè)世界或一個(gè)時(shí)代，而人文精神的培養(yǎng)則是將人培養(yǎng)成正直、思想純潔、正派的有用之人，二者的地位著實(shí)不相上下，必須在語文課堂上有效結(jié)合在一起。

二、人文與創(chuàng)新教學(xué)在綜合活動(dòng)課上的應(yīng)用

綜合活動(dòng)課是通過對(duì)學(xué)生聽說讀寫的能力訓(xùn)練，測(cè)試學(xué)生的語文綜合運(yùn)用能力。在這個(gè)過程中，課堂教學(xué)與實(shí)踐活動(dòng)緊密結(jié)合，通過教師一系列的訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生組織合作精神、開拓創(chuàng)新精神，拓寬學(xué)生知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)的領(lǐng)域。例如，通過閱讀理解、賞析古詩詞等訓(xùn)練，能夠有效鍛煉學(xué)生的理解能力和吸收知識(shí)的能力，對(duì)他們學(xué)習(xí)其他學(xué)科十分有幫助。文字理解能力強(qiáng)的學(xué)生，往往在學(xué)習(xí)如數(shù)學(xué)、物理科目時(shí)，對(duì)抽象概念等的理解速度也會(huì)比其他文字理解能力弱的學(xué)生快一些。同時(shí)，綜合活動(dòng)課的設(shè)計(jì)一定要根據(jù)年級(jí)的不同來具體安排，初一年級(jí)重點(diǎn)在于激發(fā)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的興趣、培養(yǎng)他們語文學(xué)習(xí)的習(xí)慣和思維能力；初二年級(jí)則是重在積累和掌握所學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維和邏輯思維；初三年級(jí)則是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力和綜合運(yùn)用知識(shí)的能力，形成較高的人文素養(yǎng)。

三、人文教學(xué)與創(chuàng)新思維訓(xùn)練的新要求與挑戰(zhàn)

人文教學(xué)和創(chuàng)新思維訓(xùn)練是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，并非一朝一夕就能成功的，這就需要教師具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光和制訂一個(gè)長(zhǎng)期有效的教學(xué)方案。每節(jié)語文課的結(jié)構(gòu)都需要教師認(rèn)真設(shè)計(jì)和積極備課，一般來說，在一節(jié)課的開端要新穎，提起學(xué)生的興趣，中間過程要注重課本知識(shí)與課外拓展的結(jié)合，并能夠激發(fā)學(xué)生的想象力和發(fā)揮學(xué)生的能力；結(jié)尾要突出課程主題，給學(xué)生留有回味、思考的余地。臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功。要想上好一節(jié)效果顯著的語文課，達(dá)到鍛煉學(xué)生思維與人文精神的目的，需要教師對(duì)語文教學(xué)擁有充分的熱情與耐心。人文精神和創(chuàng)新思維的結(jié)合方式還有許多，需要更多的教育工作者積極探索，結(jié)合當(dāng)代中學(xué)生的性格特點(diǎn)去創(chuàng)新課堂教學(xué)模式。同時(shí)，教師必須結(jié)合實(shí)際生活進(jìn)行教學(xué)，才能不脫離時(shí)代潮流，才能解讀時(shí)政熱點(diǎn)，培養(yǎng)出有優(yōu)秀品質(zhì)的學(xué)生，如在講述《藤野先生》時(shí)，教師要讓學(xué)生討論什么是真正的愛國(guó)主義，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

綜上所述，人文精神培養(yǎng)是創(chuàng)新思維訓(xùn)練的基礎(chǔ)，只有先具有較好的人文素養(yǎng)，才能有一個(gè)正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，以此為前提，才能鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新精神，鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)敢于創(chuàng)新、勇于挑戰(zhàn)。創(chuàng)新與人文教學(xué)是一個(gè)不斷探索、不斷創(chuàng)新的過程，需要語文教師花費(fèi)心血、時(shí)間去努力摸索，積極突破傳統(tǒng)教學(xué)，更需要學(xué)生在教師的引導(dǎo)下自主地提升自身的品格與拓寬

眼界。

參考文獻(xiàn)：

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