姜玉敏
研修一年又一年,毋庸諱言,研修,讓我成長(zhǎng)。面對(duì)高大上,我們的崇拜如滔滔江水不可遏制;面對(duì)專家,我們自卑到塵埃。進(jìn)而彷徨,無(wú)奈,我的課堂教改之路在哪里?
觀看諸多視頻之后,發(fā)現(xiàn)講課老師們的文化底蘊(yùn)都很是厚實(shí),講起課來(lái),古今中外,滔滔不絕。課堂儼然成了老師的演練場(chǎng),學(xué)生個(gè)人講演,集體合作討論,拓展訓(xùn)練,等等,可謂花樣繁多,精彩紛呈,怎一個(gè)“熱鬧”了得,簡(jiǎn)直是完美。但我一直認(rèn)為,作為教學(xué)的主陣地——課堂,這樣似乎缺少了一種真實(shí),因?yàn)橛需Υ玫恼n堂才是真實(shí)的課堂。
新的課改理念中,提倡教師要遵循教育教學(xué)的基本規(guī)律,根據(jù)自身的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況,科學(xué)地設(shè)計(jì)課程目標(biāo),準(zhǔn)備好自己的教案,發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。課前的預(yù)設(shè)是必要的,備課精細(xì)應(yīng)該是不遺余力的??雌饋?lái),這堂課完美無(wú)缺。如若公開(kāi)課,老師們更是要預(yù)設(shè)到非常精細(xì)的地步:如何提問(wèn),如何過(guò)度,甚或課上要講的每一句話都準(zhǔn)備到了。上課不考慮學(xué)生的實(shí)際需要,完全按照自己準(zhǔn)備好的預(yù)設(shè)教案組織教學(xué)。課上學(xué)生無(wú)論答什么,總往自己的備課上拉,非讓學(xué)生得出自己預(yù)先準(zhǔn)備的答案。對(duì)學(xué)生提出的真實(shí)的、有價(jià)值的問(wèn)題置之不理,對(duì)學(xué)生的有創(chuàng)意的認(rèn)識(shí)輕易地否定,讓學(xué)生完全按照自己設(shè)計(jì)好的思路走。
我想,這樣的精心備課,教師是下功夫了,可學(xué)生收獲了什么?教師備課如此精細(xì),是不是限制了學(xué)生的思維?課堂上的“旁逸斜出”是不是就是不好?什么樣的課堂才是成功的課堂?我一直認(rèn)為,真實(shí)的課堂是有瑕疵的課堂。
竊以為,老師的教學(xué)設(shè)計(jì),通常就是教師的教學(xué)設(shè)想,體現(xiàn)的是教師備課的充分度。真實(shí)的課堂是有瑕疵的,因?yàn)樵俑呙鞯慕處熞膊豢赡茴A(yù)見(jiàn)到課堂的每一個(gè)細(xì)節(jié),再充分的備課也不可能完美無(wú)缺。課堂本身的流變性給教學(xué)提供了無(wú)數(shù)的可能,作為一個(gè)合格的教師,理當(dāng)積極應(yīng)對(duì)課堂生成,也許這才是學(xué)生思維的閃光點(diǎn)。學(xué)生分組討論,不應(yīng)該是花架子,走形式,而應(yīng)該是一種思維交流。在講課中要靈活變通,因?yàn)檎l(shuí)都無(wú)法預(yù)料學(xué)生在課堂上會(huì)有什么樣的觀點(diǎn)生成。
在平時(shí)的教學(xué)中,有時(shí)卻并非如此。教師的提問(wèn)常常是“是不是”“對(duì)不對(duì)”“大還是小”,簡(jiǎn)單粗暴,更有甚者或生拉硬拽,不一而足。長(zhǎng)期這樣,學(xué)生的主體地位就沒(méi)有了,學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性就很難顯現(xiàn),學(xué)生富有創(chuàng)意的思維將不復(fù)存在,只能跟著教師的思維定式走,所謂的學(xué)生“思維培養(yǎng)”,也只能是學(xué)生在老師的指揮棒指揮下的“圈定思維”。
蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說(shuō)道:“教師真正的思維素養(yǎng),就在于學(xué)習(xí)教材的過(guò)程中,教師就能找出一些工作方法和形式,使他能夠看見(jiàn)學(xué)生的思路是怎樣發(fā)展的?!苯處煹囊I(lǐng),應(yīng)該是一種有思想深度的提升。
此次研修,我觀看了諸位老師的視頻實(shí)錄,觀摩了程翔老師的課《錦瑟》,我開(kāi)始懂得:學(xué)生是一個(gè)有血有肉的個(gè)體,有自己的思維,不可能都走向教師預(yù)設(shè)的答案中。教師不應(yīng)該埋怨課堂出現(xiàn)的一些“意外”“偶發(fā)事件”,而應(yīng)善加利用,也許正是這些“意外”才使課堂閃出光彩。教師應(yīng)當(dāng)去激發(fā)學(xué)生的這種生成,讓學(xué)生智慧的火花相互碰撞,讓課堂變得多姿多彩,而非教師的“一只獨(dú)秀”。
當(dāng)然,這樣的課堂對(duì)教師的素養(yǎng)要求更高。面對(duì)繽紛多彩的回答,教師如何評(píng)價(jià),如何引導(dǎo),如何以不變應(yīng)萬(wàn)變,這切切實(shí)實(shí)需要教師有點(diǎn)“功底”。這不僅僅是備一節(jié)課本身就能解決的,而需要教師的一個(gè)長(zhǎng)期積累,需要教師深厚的文化底蘊(yùn),這也就是所謂的“無(wú)形的備課”。比如,“評(píng)價(jià)李冰父子”的環(huán)節(jié),教師一步步引領(lǐng),學(xué)生討論回答分析“但因?yàn)橛羞^(guò)他,中國(guó)也就有過(guò)了一種冰清玉潔的政治綱領(lǐng)”,讓學(xué)生明白李冰不同于那些無(wú)所事事、不關(guān)心百姓疾苦的官員,他擁有的是利民富民的胸懷和責(zé)任感。如若在此教師能更深入地引領(lǐng)學(xué)生體會(huì)“作者寫李冰父子有何用意”?學(xué)生就會(huì)注意到,實(shí)際上《都江堰》的選材取舍也別有洞天:第一部分“都江堰與長(zhǎng)城”的對(duì)比,第二部分“都江堰的水”都是為第三部分“贊美李冰”服務(wù),進(jìn)而借古諷今,諷諫當(dāng)今官場(chǎng),到底應(yīng)該如何做一個(gè)合格的“官員”。這才體現(xiàn)出文化散文“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”的特點(diǎn),亦即作家的創(chuàng)作意圖。
新課改要求,課堂是學(xué)生的舞臺(tái),教師要幫助學(xué)生“舞出精彩”。從傳統(tǒng)的被動(dòng)、接受、封閉的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)、發(fā)現(xiàn)、合作的學(xué)習(xí)方式,提倡學(xué)生的自主與探索,充分發(fā)揮學(xué)生的主體意識(shí),提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力,使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。