黃佩純

摘要：教育的核心理念是“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”，關(guān)注學(xué)生是教育的靈魂，而作為靈魂工程師的教師該如何“武裝”自身以更好的優(yōu)化師生關(guān)系？作為學(xué)生又該做點(diǎn)什么呢？近七年來(lái)，我投身于普通中學(xué)與中職學(xué)校的美術(shù)教學(xué)中，就師生關(guān)系提出問(wèn)題。我結(jié)合課堂教學(xué)實(shí)踐，找準(zhǔn)推進(jìn)美術(shù)教學(xué)發(fā)展的切入點(diǎn)，“親其師，信其道”，就在中職美術(shù)教學(xué)中建構(gòu)和諧的師生關(guān)系，從學(xué)生學(xué)與教師教兩方面分析一下。

關(guān)鍵詞：師生關(guān)系;美術(shù);教師;學(xué)生

中圖分類號(hào)：G715? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ?文章編號(hào)：1674-9324（2019）11-0265-02

在李高明先生發(fā)表在國(guó)家教育部主管的人民教育出版社·課程教材研究所主辦的期刊《課程·教材·教法》中的論文——《有效教學(xué)的五大元素》中講到元素一，即“意義”時(shí)，論述到“教師的教與學(xué)生的學(xué)是兩個(gè)最重要的要素，兩者和諧才有可能實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)。教學(xué)過(guò)程既是一個(gè)教學(xué)生‘學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的過(guò)程，也是一個(gè)教教師‘學(xué)會(huì)教學(xué)的過(guò)程。教師與學(xué)生作為教學(xué)的兩個(gè)最重要的要素，應(yīng)該和諧共存、平等相待、互動(dòng)互惠，在一個(gè)動(dòng)態(tài)開(kāi)放的教學(xué)過(guò)程中互相作用、互相交流，共同承擔(dān)著信息的傳遞、加工、生成和共享工作，實(shí)現(xiàn)課堂生態(tài)系統(tǒng)的可持續(xù)發(fā)展?！笨梢?jiàn)師生關(guān)系對(duì)教育教學(xué)的重要意義。

一、學(xué)生學(xué)

學(xué)生學(xué)知識(shí)是在一定情境下，借助于他人的幫助，如人與人之間的協(xié)作、交流、共享信息等，最終通過(guò)意義的建構(gòu)而獲得的。這個(gè)過(guò)程理所當(dāng)然的有教師的引導(dǎo)。創(chuàng)設(shè)平等的環(huán)境，給學(xué)生體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，成為教師與學(xué)生之間的潤(rùn)滑劑，成為建構(gòu)和諧師生關(guān)系的關(guān)鍵。以人為本，就要具有師生平等的觀念;以人為本，就要承認(rèn)學(xué)生之間的差距;以人為本，就要切實(shí)貫徹因材施教的原則;以人為本，就要充分激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。唯其如此，才會(huì)符合教育教學(xué)規(guī)律，才能真正實(shí)施素質(zhì)教育，也才可能使學(xué)生健康全面地發(fā)展。在這里，之所以說(shuō)明這么多，因?yàn)槲椰F(xiàn)在教授的學(xué)生是中職生，我覺(jué)得我研究這個(gè)問(wèn)題更有意義。中職生的來(lái)源是中考的落榜生，家長(zhǎng)甚至他們自己的心理都承受了一定打擊或者蒙受著一定的陰影?？偠灾?，他們心里很痛，這份和諧、平等的師生關(guān)系可以說(shuō)直接決定課堂教學(xué)的有效性，因?yàn)樗麄兏枰@份和諧與平等，這對(duì)他們來(lái)說(shuō)，不僅能收獲知識(shí)、能力與情感，甚至具有治愈性。

（一）情境

學(xué)習(xí)中的情境必須有利于學(xué)習(xí)者對(duì)所學(xué)內(nèi)容的意義建構(gòu)。在教學(xué)設(shè)計(jì)中，創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)習(xí)者建構(gòu)意義的情境是最重要的環(huán)節(jié)或方面。例如：我在上中國(guó)畫(huà)欣賞課中，引入宋朝畫(huà)家馬遠(yuǎn)的《寒江獨(dú)釣圖》，引用唐代柳宗元的詩(shī)句：“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪?！眲偤门c《寒江獨(dú)釣圖》意境相似。畫(huà)家只畫(huà)了一葉扁舟漂浮在水面上，一個(gè)漁翁獨(dú)自在船上垂釣。除寥寥幾筆畫(huà)出幾道水波外，畫(huà)面上出現(xiàn)了大片空白，水天一色，無(wú)邊無(wú)際，空曠渺茫，更突出了江面的寬闊和寒意蕭瑟的氣氛，以及漁翁在寒江上孤獨(dú)垂釣的情景。正所謂“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”。將畫(huà)家的思想和藝術(shù)情感在畫(huà)中鮮明地體現(xiàn)出來(lái)，再通過(guò)詩(shī)與畫(huà)之間的對(duì)比與聯(lián)系，同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣提高了，并且獲得了良好的學(xué)習(xí)效果，這種學(xué)習(xí)情境還可以更加豐富多彩。隨著多媒體技術(shù)的發(fā)展，選取大量的多媒體資源也能極好地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，如：影視的、動(dòng)態(tài)三維的數(shù)字影像。除此以外，我們還可以以話劇、戲劇的藝術(shù)形式來(lái)豐富學(xué)習(xí)情境?！八囆g(shù)來(lái)源于生活，高于生活”，從生活中取材，提升學(xué)習(xí)情境的生活化，強(qiáng)化實(shí)地教學(xué)的方式，也是提升教學(xué)質(zhì)量的重要方式。

（二）協(xié)作、交流

協(xié)作、交流，應(yīng)該貫穿于整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程中。教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間的協(xié)作與交流，對(duì)于學(xué)習(xí)資料的收集與分析、假設(shè)的提出與驗(yàn)證、學(xué)習(xí)進(jìn)程的自我反饋和學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià)以及意義的最終建構(gòu)都有十分重要的作用。協(xié)作、交流即是合作、探究，有了這樣的合作、探究性的學(xué)習(xí)，在這個(gè)過(guò)程之中，學(xué)生收獲的知識(shí)是無(wú)窮無(wú)盡的。例如：每學(xué)期末的美術(shù)作品展，都會(huì)有一個(gè)自由組合創(chuàng)作作品的區(qū)域給同學(xué)們展示的機(jī)會(huì)，學(xué)生可以合作、探究選擇自己喜歡的藝術(shù)表現(xiàn)，完成藝術(shù)作品，這就是一個(gè)典型的協(xié)作、交流和合作、探究的學(xué)習(xí)過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中學(xué)到的東西真正有利于下面所講的知識(shí)、能力的意義建構(gòu)。

（三）意義建構(gòu)

意義建構(gòu)，指事物的性質(zhì)、規(guī)律以及事物之間的內(nèi)在聯(lián)系。在學(xué)習(xí)過(guò)程中幫助學(xué)生建構(gòu)意義就是要幫助學(xué)生對(duì)當(dāng)前學(xué)習(xí)的內(nèi)容所反映事物的性質(zhì)、規(guī)律以及該事物與其他事物之間的內(nèi)在聯(lián)系達(dá)到較深刻的理解。這個(gè)是學(xué)習(xí)的最終目標(biāo)，也是教學(xué)的目標(biāo)所在。例如：通過(guò)對(duì)美術(shù)與生活的學(xué)習(xí)，同學(xué)們不僅學(xué)到了美術(shù)知識(shí)，而且學(xué)會(huì)了團(tuán)隊(duì)的力量，學(xué)會(huì)了愛(ài)集體、愛(ài)父母、愛(ài)他人等，這樣的意義建構(gòu)才是終身教育的需要。

二、教師教

陶行知先生說(shuō)：“讓我們解放眼睛扔掉有色眼鏡，要看事實(shí)，看未來(lái);解放頭腦，撕掉精神的裹頭巾，要想得通，想得遠(yuǎn);解放嘴巴，享受言論自由，談天，談地，談出真理來(lái);解放雙手，甩去無(wú)形的手套，大膽操作，向前開(kāi)辟;解放空間，把學(xué)生從文化的鳥(niǎo)籠里解放出來(lái)，飛向大自然，大社會(huì)去尋覓，去捕捉。”關(guān)注學(xué)生就要求我們關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)歷，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，關(guān)注學(xué)生的處境與感受，關(guān)注學(xué)生的狀態(tài)、反映……盡最大可能滿足學(xué)生成長(zhǎng)的不同需求，是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展、建構(gòu)和諧師生關(guān)系的源動(dòng)力。只有這樣，才能讓我們的美術(shù)教學(xué)保持永恒的活力。然而講到教師的教，綜合學(xué)生的各方面的關(guān)注，相應(yīng)的教師都有一定的教學(xué)方法。我們知道傳統(tǒng)的教學(xué)方式是以學(xué)生被動(dòng)地接受知識(shí)為前提，沒(méi)有突出學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，沒(méi)有關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和獨(dú)立性。

（一）主動(dòng)學(xué)習(xí)

我在學(xué)習(xí)內(nèi)容的選取上不僅會(huì)基于課本知識(shí)，還會(huì)加入新內(nèi)容。例如：講到中國(guó)的世界遺產(chǎn)，我就加入了中國(guó)古代最大的九龍壁——大同九龍壁的鑒賞，對(duì)于北京的九龍壁大家或許已經(jīng)有相關(guān)了解。北京故宮九龍壁是最大的，這是一個(gè)興趣點(diǎn)，九龍壁內(nèi)容本身也是一個(gè)興趣點(diǎn)，以及一些相關(guān)的典故更是一個(gè)興趣點(diǎn)。因此，同學(xué)們的參與度異常高漲，幾乎全班總動(dòng)員都參與其中，我就順勢(shì)地引出九龍的寓意不一，還融合了中國(guó)古代的藝術(shù)與文化。我們聯(lián)系生活，同學(xué)們總結(jié)出自己是條“潛龍”，正為以后的“飛龍?jiān)谔臁倍靶蒺B(yǎng)生息、養(yǎng)精蓄銳”。

（二）表現(xiàn)創(chuàng)新

通過(guò)積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)知識(shí)，對(duì)于知識(shí)進(jìn)一步的意義建構(gòu)就是表現(xiàn)與創(chuàng)新。美術(shù)知識(shí)在學(xué)習(xí)了解之后，更重要的是能夠表現(xiàn)與創(chuàng)新。通過(guò)一定的情景、問(wèn)題、游戲、活動(dòng)等形式，讓同學(xué)們積極參與并運(yùn)用相關(guān)的知識(shí)，這樣就與往常的考試測(cè)驗(yàn)相比更生活、更實(shí)際?，F(xiàn)在校園生活越來(lái)越豐富，各種與美術(shù)相關(guān)的活動(dòng)相繼出現(xiàn)，這正是檢驗(yàn)知識(shí)的最好的表現(xiàn)和創(chuàng)新的機(jī)會(huì)。例如：各級(jí)藝術(shù)比賽，如全國(guó)中職生文明風(fēng)采大賽為同學(xué)們提供了無(wú)限的舞臺(tái)，也是一個(gè)相互學(xué)習(xí)交流的好機(jī)會(huì)。

三、結(jié)論

建構(gòu)和諧的師生關(guān)系，用愛(ài)詮釋教師教學(xué)中的關(guān)注，與學(xué)生共同創(chuàng)造教學(xué)生活，共建一個(gè)開(kāi)放的、歡樂(lè)的、充滿生機(jī)的藝術(shù)課堂，將成為美術(shù)教師們最大的快樂(lè)。

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To Build a Harmonious Relationship between Teachers and Students in Art Teaching in Secondary Vocational Schools

HUANG Pei-chun

（Guangzhou finance and economics vocational school，Guangzhou，Guangdong 510000，China）

Abstract：The core values of education is "everything for the development of each student，pay attention to students is the soul of education，and as the soul engineer of how the teachers" armed "itself to better optimize the relationship between teachers and students？ What should I do as a student？ In the past seven years，I have personally devoted myself to the problems raised in the relationship between teachers and students in the art teaching of ordinary middle schools and secondary vocational schools.I combined with teaching practice，find a proper breakthrough point for promoting the development of the art teaching，"kiss the division，the letter the way"，is in the construction of the harmonious relationship between teachers and students in secondary vocational art teaching，analysis from two aspects of student learning and teachers' teaching.

Key words：teacher-student relationship;art;teacher;student