曹陽
摘 要 陳方恪先生幼承家學,得其父陳三立文脈,在詩詞、版本目錄學方面有很深造詣,其先后在江西省立圖書館、南京國學圖書館、南京圖書館工作,對學術發(fā)展,文獻收藏、開發(fā)、利用和青年人培養(yǎng)有突出貢獻,論文介紹了陳方恪的生平與學術成就,推介其在詩詞和圖書館學領域的成就。
關鍵詞 陳方恪 詩詞成就 版本目錄學 圖書館服務
分類號 G250.15
DOI 10.16810/j.cnki.1672-514X.2019.02.015
Abstract Mr. Chen Fangke studied his father Chen Sanlis literary vein in his early age, and has profound attainments in poetry and textual bibliography. He worked in Jiangxi Provincial Library, Nanjing National Library of Chinese Studies and Nanjing Library successively. He has made outstanding contributions to academic development, literature collection, development, and? utilization, and youth training. This paper introduces Chen Fangkes life and academic achievements, and introduces his achievements in poetry and the field of library science.
Keywords Chen Fangke. Poetry achievement. Textual bibliography. Library service.
在中國近現(xiàn)代圖書館發(fā)展的百余年間,圖書館事業(yè)砥礪前行,其中既有各類圖書館學專門教育培養(yǎng)的大量管理與技術人才,引領著圖書館發(fā)展的方向,也有不少非圖情專業(yè)背景的前輩學者,同樣對圖書館工作貢獻了智慧和汗水。南京圖書館的陳方恪先生是其中的代表。陳方恪先生家學深厚,不僅在詩詞、版本目錄學研究上有極高造詣,而且在佛學典籍刻印出版和版本鑒定等方面頗多實績,在南京圖書館文獻收藏、開發(fā)利用及青年人培養(yǎng)等方面做出了突出貢獻。
1 陳方恪生平簡介
陳方?。?891—1966),字彥通,江西義寧(今修水)人。陳三立第四子,陳寅恪胞弟。光緒十七年(1891年)在祖父陳寶箴于武昌的湖北布政使衙署內(nèi)出生。幼承家學,受祖父學風浸潤,得其父文脈,又先后師從陳伯弢、王景沂、陶鵬保、王瀣、柳詒徵等名士,年少時即形成清醇婉約、造句險峻、意境深遠的詩詞風格。其詩名在衡恪、隆恪、寅恪等諸兄弟之上,汪辟疆編寫的《光宣詩壇點將錄》與錢仲聯(lián)編寫的《近百年詞壇點將錄》均將陳方恪入列其中。陳方恪一生文采風流,名士風范,交游廣闊,先后在上?!稌r報》、上海中華書局、商務印書館、《民立報》《時事新報》做編輯工作并撰寫專欄,與詩詞名家雅集拜洪幫大佬,后又在徐世昌等人推薦下,擔任江西圖書館主任、景德鎮(zhèn)稅務局局長、田畝丈量局局長、正風文學院教授、教務長等。日本侵略中國時,陳方恪在南京任過偽職,又擔任金陵刻經(jīng)處董事,負責佛經(jīng)刻印工作。在任職金陵刻經(jīng)處時,曾幫軍統(tǒng)特工傳遞過情報,還與我地下黨有秘密聯(lián)系,后不幸被日軍發(fā)現(xiàn)并逮捕,然而在嚴刑拷打下并未出賣黨組織。抗戰(zhàn)勝利后,他受到國民政府的表彰,成為眾人眼中的英雄。此后,陳方恪仍在金陵刻經(jīng)處工作,并參與版本鑒定與目錄學的實踐性工作。新中國建立后,陳方恪在南京圖書館繼續(xù)研究詩詞、治版本目錄學并提攜后學,貢獻頗大。
陳方恪可謂一生傳奇,被作家章品鎮(zhèn)稱為“金陵最后一個貴族”。陳方恪在詩詞上的深厚造詣和杰出成就早就為人稱道,而其一生供職于圖書館,為研讀版本目錄學、閱讀輔導與文獻傳播所做出的突出貢獻卻鮮為人知。
2 陳方恪的詩詞成就
2.1 詩詞成就得益于家學影響
陳方恪的詩詞成就源于其深厚的家學影響。7歲時,祖父陳寶箴延請陳伯弢等名士為陳氏諸兄弟授課,有時還會親自指導,在這種環(huán)境下陳方恪博覽群書,研習書法詩詞,尤喜雍乾時期學者史震林清新倩逸的詩詞。
12歲時,陳方恪的家塾改為“思益學堂”,亦有各界不少人士將其子女送來學習,學堂除講授傳統(tǒng)經(jīng)典外,還開設了歷史、輿地、算學、格致、體操、音樂、國畫等課程。這些課程的開設培養(yǎng)了陳方恪廣泛的興趣愛好和多學科的理論知識。此時,他對詩詞韻文的興趣更加濃厚,“喜讀陽春白雪、花間、草堂諸集,尤篤嗜李氏二主,輒默誦于口?!辈⑴c妹妹一同向母親求教琴藝,以家藏“唐宋琴各一,潞王琴三”,練習彈弦操琴。后來陳方恪有詩憶及這段往事:“為賣東陽舊業(yè)來,玉簾絲袋訪琴材。鐘山松石如相待,好與先生掃綠苔?!?/p>
1906年,16歲的陳方恪隨陳伯弢、夏敬觀等前輩出游,在眾多名士前填詞《水龍吟·北湖田氏水閣詠白荷》 一首。
紫騮嘶遍芳洲,舊家簾幕深深地。玉奴今夜,眠香正穩(wěn),瑤簪初試。驟雨方過,輕云暗染,頓添清致。悵扁然一舸,題紅訊杳,相思意、誰堪寄。
猶憶瑯玕獨倚。對西風、若有離思。翠腕欹涼,冰頤擱淚,素娥扶起。魚淰波荒,夢魂不到,寒衣空委。怕明朝、碎盡芳心,分付斷橋流水。
陳伯弢閱后大驚,贊嘆道:“天賦詞心,有少游神致。”此后,陳方恪不斷求教于父執(zhí)前輩,詩詞功力日進。
1907年,陳方恪入震旦學院學習,日常學業(yè)外還隨父執(zhí)馬相伯學習法文、拉丁文。四年后,陳方恪大學畢業(yè),但并未如諸兄弟般留洋海外,而是回到南京家中,隨侍父母身邊。他成為陳三立諸子中唯一沒有留學背景者,不過也因此得到父親在詩詞方面更多的指點。大學畢業(yè)之初,陳方恪將自己早年詞作編輯成《說病詞》。風華正茂的陳方恪文名逐漸為眾人所知,常與陳家來往的國學大師李審言對陳方恪與陳衡恪的才學尤為贊賞:“才子師曾、彥通,如太邱之有元方、季方羔雁相屬?!盵1]
此后,陳方恪先后在上海中華書局、商務印書館及多家報館任職,輾轉(zhuǎn)于南京、上海、京津等地,與師友雅集,常有詩詞唱和。其詩詞漸入佳境的同時,文名也在各地日隆。這一時期,陳方恪在日常事務外,常陪父親陳三立打詩鐘,并在打詩鐘的過程中頗有所悟,且撰有研究性文章談論正格、別格、嵌字等技巧。
1930年秋,已頗得父親真?zhèn)鞯年惙姐¢_始參與詩詞理論與創(chuàng)作方面的教學,應父執(zhí)唐文治聘請在無錫國學專修館分校教授詩詞課程,同時兼為暨南大學、持志大學等校教授。先生“風度翩翩,來往于課堂之間,時有詩詞新作?!盵2]教學之外,他還將近作輯為《殢香館詞草》兩冊。
1931年秋,陳方恪應王蘊章邀請,任上海正風文學院教授,主講詩詞駢文,很受學生喜歡,“先生雖弱不勝衣,但風度不凡,聊天時,偶出冷語最為有味。”[2]深湛的學問功底使陳方恪“站在教桌前既能引經(jīng)據(jù)典,又能隨興發(fā)揮。真是左右逢源,頭頭是道。方老腹笥本富。特別對于中國文學的經(jīng)典作品,不僅熟讀白文,于重要著作的疏證歧義、版本異同,均能如數(shù)家珍。又博覽稗史小說,于朝野故實、瓜棚野趣,有問必答。特別是詩詞一道,更有家學根底,世人皆知?!盵3]
1941年,陳方恪被聘為偽南方大學文學院教授(一說,陳擔任過偽南方大學文學院院長),主講詩詞與駢文。這期間,陳方恪在《民意》上發(fā)表了他的代表性論文《中國音韻學之變遷》。1942年,陳方恪受聘于偽中央大學文學院,任教授,但并未赴校上課。
詩詞研究與創(chuàng)作貫穿了陳方恪的一生,這一點從其作品中也反映的淋漓盡致。
2.2 以詩詞印證時代變遷和心路歷程
陳方恪以詩詞聞名,不僅因其精于用典造句的技巧及風雅的名士氣度,更在于他詩詞中蘊含的蒼涼歷史感,印證著他一生的心路歷程和所處的時代變遷。如1917年6月,張勛率辮子軍控制京城,欲行復辟。陳方恪困局城內(nèi),某晚赴羅癭公家宴,在后園賞花,作詞《賀圣朝·夜來香》以抒發(fā)心中幽情。
遙憐可可窺人乍,伴風廊琴謝。好將空谷比幽姿,合氾人姑謝。吳舲初到,紗櫥睡起,定綠珠無價。幾回偷眼避游蜂,又夜涼如畫。
1919年,梅蘭芳赴日演出,陳方恪作《風中柳·題綴玉軒話別圖即送畹華赴日本》,表現(xiàn)出深深的惜別之情。
渡口梅風,輕約薄羅歌扇。帶朝慵宮衣剪剪。幾多離愁,經(jīng)海清怨。早歸來,翠樽低勸。夢想云棠,莫負十洲仙愿。數(shù)繡程,珠簾盡卷,春櫻壺嶠,照滄桑人倩。待閑話,畫圖親檢。
1942年,陳方恪無奈委身偽南京政府,深感國家與個人的前途頗為黯淡,心中哀怨,于是作《秋夜有懷次太疏韻》 詩。
門對屯云咽暮笳,生還猶喜問西家。釣游經(jīng)眼渾如夢,得喪臨岐詎有涯。筋力漸衰漸老馬,親知搖替數(shù)寒鴉。長欃讬命他年愿,何處青山挽鹿車?!?/p>
這首詩表達出作者急欲擺脫現(xiàn)狀的心情和對現(xiàn)實命運的無力??梢姡惙姐〉脑娫~技巧與氣度令人驚嘆,而其作品反映出歷史環(huán)境下人民的生活與心境則更具社會價值。
2.3 極高的詩詞評價
陳方恪的詩詞繼承了同光體的宋詩傳統(tǒng),現(xiàn)存近500首,其雅人風致、造句用典、氣度襟抱諸方面看都自成一家。陳方恪的一生歷經(jīng)清、民國和新中國,他的詩詞反映了時代變遷,其作品恰似一部發(fā)展史。朱古微稱其慢詞:“情深意厚,功夫更勝于令。”陳石遺贊其詞:“有名貴氣。”錢仲聯(lián)贊曰:“絕世風神,多回腸蕩氣之作,二陸齊名,俊語似欲突過乃兄。”陳三立認為諸子中“唯七娃子能詩”(陳方恪在陳家大排行第七)。錢萼孫直率評價云:“寒柳亦能詩,而功不能與其兄衡恪、隆恪敵,亦非如其季方恪之風華絕代也?!?/p>
3 陳方恪的圖書館業(yè)績
陳方恪自幼家中皆飽學之士,可謂“談笑有鴻儒,往來無白丁”。耳濡目染版本目錄之學,這也為他與圖書館結下緣分奠定了基礎。從清末、民國一直到新中國,這位被作家章品鎮(zhèn)稱為“徜徉在新社會的舊貴族”在圖書館管理、佛學典籍刻印發(fā)行、版本目錄學及圖書館相關業(yè)務研究方面都有所貢獻。
3.1 參與圖書館管理
1920年,陳方恪從奉天張作霖帳下辭去督軍府秘書之職回南京,不久經(jīng)徐世昌介紹赴南昌工作。大約在1922年到1923年間,陳方恪曾在位于南昌諶家巷天主教堂的江西省立圖書館擔任主任。1920年,江西省立圖書館建館,設漢文書、英文書、日文書、日報雜志四部,藏書8740冊,其中中文7850冊,日文350冊,西文540冊,雜志50余種,日報10余種。館藏圖書采用現(xiàn)代圖書分類法分類,這與傳統(tǒng)藏書樓式辦館思想截然不同,使陳方恪首次接觸到現(xiàn)代圖書館辦館理念。
1924年春,陳方恪在江西結束了幾年的學政歷練后,回到南京,陳三立將多年來的藏書交給他出售,以解家中困頓。陳方恪在蘇州鬧市護龍街上開了一間名為“含光閣”的書店,雖深諳版本目錄之學,但他當時志不在此,書店事宜全由店伙計照看。圖書館學者周連寬先生時在蘇州,曾回憶道:“(含光閣)書肆在文藝書局旁,店中陳列家藏圖書千余箱,琳瑯滿目,縹帙之富,為一時之甲。惟彥通出生望族,雅好儒素,不諳商情,店務悉交一伙計主持,對書籍版本,完全外行,開業(yè)不久,其中善本盡為滬估輦?cè)?,不?shù)年間即行歇業(yè)?!盵4]
如此的處世風格讓陳方恪的經(jīng)濟時常陷入困頓。至抗戰(zhàn)時期,有“阿芙蓉”癖的陳方恪不得已身陷偽南京政府中任職。1939年7月中旬,任偽考試院“考選委員會專門委員”的陳方恪受命兼任位于龍蟠里的南京國學圖書館館長。該館在“七七”事變前是國內(nèi)唯一的國學圖書館,館藏圖書二十三萬冊,珍本和善本非常多,“七七”事變后,該館藏書損失慘重[5]。1937年,時任館長柳詒徵在離任時,曾受命將部分館藏轉(zhuǎn)移至蘇北興化縣,以防損壞,還有幾箱圖書字畫藏于圖書館與隔壁馬貽新公祠之間的圍墻中,以躲避日軍劫掠。不料,陳方恪上任當日,南京城西突降暴雨,圍墻倒塌,露出柳詒徵所藏圖書字畫,后來這批圖書被梁鴻志移至偽行政院進行展出,此后多數(shù)文獻不翼而飛。陳方恪面對已被洗劫、僅存少量普通圖書的官舍,不禁心灰意冷,遂安排學生石學鴻等人在館中照應,自己則很少到館上班。后來,在陳病樹與夏承燾晤談中曾提及陳方恪此時的心境:“謂陳彥通近日自金陵來詩,有‘一往已拼人共棄之句,其志可哀矣?!盵6]大概是陳方恪在思想和行動上對館務均比較消極,1940年4月末,僅上任不足一年的陳方恪被免去館長之職,由偽教育部部長趙正平兼任。
3.2 執(zhí)掌金陵刻經(jīng)處
1941年8月,陳方恪受邀擔任金陵刻經(jīng)處董事會代表兼流通部主任。金陵刻經(jīng)處是我國近現(xiàn)代第一家由佛教學者創(chuàng)辦的、以佛典的編校、刻印、出版流通為主,同時進行講學的佛教文化機構。這次邀陳方恪就職出于多種原因:首先由于抗日時期,金陵刻經(jīng)處屢遭日軍侵擾,為借重陳方恪任偽職的影響以保全金陵刻經(jīng)處,此外,義寧陳氏家族與金陵刻經(jīng)處私交甚篤,陳方恪來主持能平衡各方關系,于是陳方恪舉家遷入金陵刻印處工作并居住。1942年,陳方恪負責修繕了慘遭日軍破壞的金陵刻經(jīng)處內(nèi)的深柳堂。此后,陳方恪除負責日??探?jīng)出版外,也利用金陵刻經(jīng)處作為掩護,積極與各方抗日地下工作人員聯(lián)系,除成為軍統(tǒng)的運用人員外,與我黨情報人員徐楚光也聯(lián)系密切,開展抗日活動。1945年8月6日,陳方恪因協(xié)助抗日被日本憲兵逮捕,“在日寇的嚴刑逼問下,陳方恪軟硬不吃,對軍統(tǒng)電臺之事推說不知情,僅向陌生人出租了房屋而已……13日夜,陳方恪被日軍捆在馬廄的地下,趕了幾匹高頭大馬來回在其身上踢踩,陳方恪寧死不屈,堅決不供,被折磨了一夜,奄奄一息……15日,日本宣布無條件投降,經(jīng)周隆庠等再次出面保釋,陳方恪才被抬出憲兵隊牢房。短短十天,陳方恪的頭發(fā)基本全白了,體重僅剩60多斤。
3.3 致力版本目錄之學和圖書館相關服務
1945年冬,在軍統(tǒng)南京辦事處的要求下,陳方恪參與對漢奸陳群的澤存書庫所藏珍貴善本以及查抄的其他珍稀圖書的鑒別活動。陳群在偽南京政府身居要職,囊橐充盈,其藏書更是刻意求好,藏書80余萬冊,僅澤存書庫善本就多達40萬冊,不少都是宋版書和年代久遠的抄本。此次參與鑒別不僅使陳方恪的版本目錄學研究派上用場,更使他的學術視野得到擴展。
1949年后,陳方恪積極參與新中國建設,向新政府靠攏,常到圖書館借閱毛澤東等國家領導人的著作和其他馬列主義政治理論書籍。1950年起,陳方恪受到國家領導人的多次接見談話,陳毅、柯慶施等都曾邀他赴宴,鼓勵其追求進步,發(fā)揮專業(yè)特長。1950年,陳方恪到國立南京圖書館工作,因其對古籍版本目錄非常精通,館長賀昌群立即請其在古籍部任職,并不時虛心向其求教。其后李仲融、汪長炳等幾位館長都時常向他請宜[7]。陳方恪平易近人,愿意扶持后學,在其任職期間培養(yǎng)了柳定生、沈燮元、杜信孚等學者,在南京圖書館上下得到敬重,并被推選為南京市政協(xié)委員和南京市文聯(lián)理事。
1951年,剛?cè)腽^的陳方恪隨館長賀昌群一行數(shù)十人赴阜陽地區(qū)參加土改,約半年后回館。不久,江蘇省立國學圖書館并入國立南京圖書館,陳方恪因博學多聞被委派擔任“近百年史料”編纂。
1953年,杭州一處造紙廠在回收的廢紙中發(fā)現(xiàn)了一批與太平天國有關的資料,陳方恪應邀前往參與鑒定工作,他不顧年邁,甚至不曾休息就投入工作中,認真對一件件資料進行審閱,最后發(fā)現(xiàn)這一批資料系清代鎮(zhèn)壓太平天國的大員吳煦的個人檔案原件。作為研究太平天國的重要文獻,這些資料價值不可估量,陳方恪的貢獻自然也受到有關部門的認可。
1954年開始,南京圖書館先后開設了“中國醫(yī)藥資料室”“中國地方志資料室”“中國古典文學戲曲資料室”“中國考古美術資料室”“中國近代史資料室”“馬列主義理論資料室”和“文學藝術資料室”,每室由一位飽學之士主持,解答讀者咨詢。陳方恪負責“中國古典文學戲曲資料室”豐富資料室的工作研究。這七個專題資料室的開放是南京圖書館50年代參考咨詢服務的一件重要工作,為營造學術環(huán)境和方便科研人員研究和參考做出了貢獻。
同樣在這一年,為了深入宣傳圖書,輔導閱讀,提高讀者鑒賞水平,南京圖書館還舉辦了中國古典文學講座,陳方恪參加了講座活動的籌備工作,并邀請到古典文學家陳中凡、詞學家唐圭璋、詩人孫望、戲劇理論家陳瘦竹等開展講座,取得了極大成功,僅1954年,就舉辦講座14次,聽眾多達12 403人次。
1956年3月,南京圖書館委派陳方恪赴蘇州,對蘇南地區(qū)在土改和鎮(zhèn)反運動中從民間收集到的存于拙政園的古籍進行鑒別。基于家學的浸潤和多年的實踐,使陳方恪的版本目錄學研究受到廣泛認可。1956年秋,受南京大學中文系邀請,陳方恪出任兼職教授,為胡小石的研究生講授圖書目錄學和晚清文壇掌故等。
1957—1958年和1960年,陳方恪曾短期調(diào)往《江海學刊》編輯部工作,負責審閱文史類稿件并向汪辟疆、胡小石、曾昭燏、唐圭璋、陳瘦竹等學者約稿。期間,他并未間斷對古籍版本的深入研習,對前兩年所撰的南京圖書館所藏的八千卷樓舊藏的《續(xù)千文》《重續(xù)千文》 《三續(xù)千文》合訂本以及《西廂記》《世說新語》各種版本的版式、紙張、題跋等進行研究。
1960年,已經(jīng)70歲的陳方恪仍注意讀書學習,所閱讀研究的書籍有蔣瑞藻《小說考證》 《小說枝說》;孔另境《中國小說史料》;趙正一《中國小說史》;任二北《敦煌曲校錄》《敦煌曲初探》;孫楷第《也是園古今雜劇考》《元曲家考略》《傀儡戲考略》;葉德鈞《宋元明講唱文學》;李嘯倉《宋元伎藝雜考》;傅惜華《曲藝論叢》;阿英《雷峰塔傳奇敘錄》;魯迅《小說鉤沉》等。從書目看,陳方恪晚年的閱讀興趣依然廣泛,涉獵小說、戲曲、敦煌學等。
3.4 提攜后學
晚年的陳方恪在工作上得心應手,時常邀約老友雅集,但他同樣對后學表現(xiàn)出很高的關心。1953年,陳方恪將舊識的年輕人杜信孚介紹到南京圖書館工作。杜信孚當時三十幾歲,只有初中文化,但精通圖書版本并在古籍修復方面有專長,后來杜信孚成為了有成就的古籍版本學者,曾著有《同書異名通檢》 《同名異書通檢》 《明代版刻綜錄》 等書。陳方恪親自為其《同書異名通檢》 一書作序,此序辭達意暢,文筆簡約,頗具大家風范,也體現(xiàn)了陳方恪對年輕人的提攜。
面對年輕人在圖書館工作中遇到的問題,陳方恪總能通過自己的博學為年輕人解疑答惑指引方向。南京圖書館研究館員柳定生曾撰文回憶:“為了工作的關系,我時常去古籍部向陳老請教。他對古典詩詞、小說戲曲無一不熟,開列原著各種版本和列代注釋疏證也極為熟練,如數(shù)家珍”“陳老對我們后輩,都是循循善誘,誨人不倦,絕沒有一絲一毫學者威嚴的架子??傆X得他和藹可親,容易接近?!盵7]
3 結語
陳寅恪的一生從晚清的戊戌變法到新中國的社會主義建設,可謂跌巖起伏,即長期處于上層士大夫的圈子,又總隱匿于在社會的基層。這些經(jīng)歷使他對社會有深刻、透徹的認識,期待未來有更多人能深入研究陳方恪的生平與學術,發(fā)掘出那個年代更多的人文事跡和學術故事。
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