文丨李蘭 雅禮中學(xué) 圖|王小坡

今天看項(xiàng)羽之死，突然發(fā)現(xiàn)一個(gè)很有意思的地方，就是司馬遷寫項(xiàng)羽，本來是“乃欲東渡烏江”，結(jié)果聽過烏江亭長一席話之后，他反倒是棄了烏騅馬，決意向死。

我過去讀烏江亭長那番話，沒仔細(xì)琢磨。但這次再看，發(fā)現(xiàn)司馬遷這樣橫出一筆，簡直是把項(xiàng)羽在此情境下非死不可的性格給寫透了。

項(xiàng)羽之死這一節(jié)，雖然處處寫項(xiàng)羽已經(jīng)準(zhǔn)備好了要死，什么“今日固決死”“天亡我”，但在烏江亭長之前，項(xiàng)羽并非完全放棄了生存意志——其實(shí)在戰(zhàn)場上局勢千變?nèi)f化，絕處逢生的情況身經(jīng)百戰(zhàn)的項(xiàng)羽也不是沒遇見過。像他這樣在死人堆里打滾的人，時(shí)刻都準(zhǔn)備死，時(shí)刻也都準(zhǔn)備活。個(gè)人認(rèn)為，司馬遷寫的項(xiàng)羽，還是存了一絲想要突圍的希望的。因?yàn)橥粐臅r(shí)候，他還“期山東為三處”，也就是說，他其實(shí)還是計(jì)劃著“萬一”突圍了接下來該怎么辦的。

在東城快戰(zhàn)時(shí)，項(xiàng)羽就像他之前許諾的那樣沖入漢軍，斬了漢軍兩名將領(lǐng)，暢快淋漓而又傲氣凜然地跟他的隨從說：“何如？”而后“騎皆伏”。這種情形下，司馬遷接著寫——“于是項(xiàng)王乃欲東渡烏江”。顯見，這個(gè)“于是”是順著前面斬殺漢將那段情節(jié)來的，也就是快戰(zhàn)中所向披靡的項(xiàng)羽似乎是重拾了一些重振雄風(fēng)的信心，才能順著邏輯產(chǎn)生“于是就想要東渡烏江”這樣的想法來。既然“欲東渡烏江”，那就說明，這時(shí)候的他明顯還是有活下去的意愿的。

而之所以情節(jié)突轉(zhuǎn)，項(xiàng)羽決定不走了，烏江亭長那番話就很關(guān)鍵了，且關(guān)鍵中的關(guān)鍵我認(rèn)為在于“江東雖小，地方千里，眾數(shù)十萬人，亦足王也”和“今獨(dú)臣有船”這兩句。

首先我們來看第一句。“江東雖小，地方千里，眾數(shù)十萬人，亦足王也?！边@句話如果是對不曾品嘗過稱霸天下滋味的項(xiàng)羽來說，算是很好的安慰，但是對差一點(diǎn)就要坐擁天下的項(xiàng)羽來說，這句話就很扎心了。我一個(gè)好朋友打了個(gè)比方——“就是一個(gè)奧運(yùn)冠軍得了骨癌，化療了一年多，元?dú)庖呀?jīng)傷得不行啦。醫(yī)生說，我們可以把你的雙腿截掉，然后再保守治療，估計(jì)可以再活個(gè)兩年吧！奧運(yùn)冠軍一聽，就這樣還治什么啊！生活質(zhì)量那么差活著干什么！”

我們再來看后一句。其實(shí)烏江亭長說“愿大王急渡，漢軍至，無以渡”在語句上是很通順的，司馬遷卻生生要在中間加一句“今獨(dú)臣有船”。而后文項(xiàng)羽說“且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還”，也就是說，如果項(xiàng)羽渡江，那就很可能是他一個(gè)人渡江，因?yàn)橐凰掖黠@不能帶過去所有的弟兄。當(dāng)項(xiàng)羽面對這樣一個(gè)局面的時(shí)候，他“大笑”說“天之亡我，我何渡為！”

說起來，項(xiàng)羽這話說得不中肯，老天其實(shí)還是給項(xiàng)羽留了一線生機(jī)的。項(xiàng)羽在突圍期間有兩次逃脫的機(jī)會。第一次幾乎已經(jīng)突圍成功的機(jī)會，被“田父”故意指錯(cuò)路給毀了（不得民心，怪他自己咯）；而第二次機(jī)會，又在跟烏江亭長的一番對話之后，他自己放棄了（不愿茍活，也怪他自己咯）。烏江亭長講的那番話包含了兩個(gè)促使項(xiàng)羽決定赴死的原因：一是當(dāng)下是一個(gè)兩難困境，要么拋棄兄弟一人茍活，要么和兄弟死在一起；二是未來慘淡的前景，只能在父老鄉(xiāng)親的憐憫下茍延殘喘，偏安江東一隅。

而對于項(xiàng)羽來說，這兩者其實(shí)都是絕境。因?yàn)閷τ谒@種重感情的人來說，要他拋棄自己同生共死的兄弟，那還不如讓他跟著一起赴死來得痛快；因?yàn)閷τ谒@種高傲的人來說，日后他若是只能偏安一隅，靠著父老的憐憫過活，那還不如馬革裹尸來得爽利。良心似乎不會殺人，但讓有良知的人做違背良心的事情，他所經(jīng)受的折磨更甚于死；驕傲也似乎不會殺人，但讓驕傲的人去茍且偷生，他的恥辱感所產(chǎn)生的痛苦也更甚于死。

設(shè)想，如果面對同樣的情境，劉邦早就毫不猶豫、手腳并用、屁滾尿流地爬上船了?；蛘哒f，其他任何一個(gè)想要得到天下的梟雄，都不會像項(xiàng)羽這樣放棄一個(gè)寶貴的機(jī)會——放棄部卒，保存自我，對想要奪得天下的梟雄而言，這簡直是再正常不過了！（劉邦估計(jì)覺得項(xiàng)羽腦子壞掉了——眼看著要死了，眼前明明有條船可以跑路，這難道還需要猶豫？）“留得青山在，不怕沒柴燒”，有朝一日卷土重來，這才是最明智、最正確的選擇嘛！但是項(xiàng)羽放棄了這樣一個(gè)“正確”的選擇，轉(zhuǎn)身跟著自己的將士一起；甚至送出去了愛馬，決意與弟兄們并肩戰(zhàn)斗至最后一刻。這才是項(xiàng)羽最與眾不同的地方，這也是項(xiàng)羽的人格魅力中最能吸引人的地方。他是中國歷史上少有的，不是為了對某君主的“忠”而慷慨就義，卻是為了“義”，為了本著自己一以貫之的人格而慨然赴死的男人。可以說，他是在實(shí)現(xiàn)自我抱負(fù)的過程中，為了堅(jiān)守自己的人格理想而死的人。他有骨氣、有血性、有操守、有底線，他把這場死地絕殺演繹得轟轟烈烈！

項(xiàng)羽最后把他的頭顱像賞金一樣恩賜給了那些追殺他的人，他讓我們看到了一個(gè)震古爍今的奇特情境——一個(gè)連命都輸?shù)袅说氖≌?，竟然能居高臨下地俯瞰那些勝利者！他簡直就是在用他的死來蔑視、嘲笑和譏諷那些爭求賞賜之人啊，他用他的頭顱清晰照見了那些狂歡的勝利者不堪入目的小人吃相。一個(gè)失敗者為什么可以俯瞰那些要?dú)⑺膭倮?？因?yàn)樵谶@一剎那，他的人格明顯比他們高貴；因?yàn)樵谶@一剎那，他的人格形象遠(yuǎn)比那些爭搶他頭顱的勝利者奇?zhèn)ス迕馈?/p>

項(xiàng)羽不是一個(gè)雄才大略的君主，但他絕對是一名高貴的勇士。

我想，這或許就是項(xiàng)羽特別受司馬遷青睞的原因吧。

為了得到天下不擇手段的梟雄遍地都是，但能夠?yàn)榱吮Ｓ懈哔F的人格而慨然赴死的梟雄，只此一家啊。