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《嘉年華》的隱喻反差與社會學哲思

2019-04-10 07:00唐愛云
電影評介 2019年22期
關鍵詞:加害者小文嘉年華

電影《嘉年華》的導演文晏的第二部劇情長片,該片以女童被性侵為題材,講述兩名女童遭性侵之后的處境,她們承受著來自家庭和社會的壓力,遭受二次傷害?!都文耆A》的導演有著強烈的社會責任感,出于對社會現實的關切而選擇這一冷門題材拍攝,希望能獲得大眾關注,促進這類社會問題的改善和解決。除此之外,《嘉年華》還有一類弱勢群體不可被忽視,那就是“黑戶兒童”小米,她無父無母,獨自在異地他鄉(xiāng)漂泊流浪。導演未對其悲慘遭遇作詳細介紹,但小米是破獲性侵案的關鍵人物,她的成長和選擇是導演的希望所在。

一、被壓抑的受害者

《嘉年華》講述了一個女童被性侵的故事,但導演關注的不是性侵本身,而是女孩被傷害后各方勢力之間的博弈。電影中存在立場對立的兩大陣營,一方是被壓抑的受害者以及站在受害者一方的人;另一方是加害者以及與加害者為伍的為虎作倀之人。

影片中,實施性侵的劉會長是社會地位較高的人士,而且人脈甚廣,可謂樹大根深,以他為中心的警察、醫(yī)生等人物組成了加害者群體,他們雖然沒有直接傷害,但他們包庇、縱容加害者,妨礙司法公正,破壞社會秩序,讓受害者難以維權,亦是社會的蛀蟲。而觀眾跟隨王隊長(被劉會長收買)的調查軌跡,可以發(fā)現此類事件屢見不鮮,相關人員的遮掩手法更是輕車熟路:賓館經理事先將與案件相關的監(jiān)控視頻刪除,賓館服務員對此事緘口不提,甚至作偽證說從未在賓館見過劉會長。電影的表現手法非常簡潔,需要觀眾將諸多細節(jié)聯系起來才能察覺其中的恐怖之處,可謂“微言大義”。賓館工作人員的圓滑表明他們非常清楚案件嫌疑人的社會地位,而他們能做的只是忍氣吞聲,力求自保,甚至不需要有人來威脅他們,他們便自動站在加害者一邊,明哲保身。這種冰冷的現實令人絕望,但更令人憤怒的是當受害者方的郝律師向王隊長提供了有力的證據,可以逮捕劉會長時,加害者使出了更惡劣的招數,他們買通醫(yī)生讓其作假證,在媒體面前宣布小文和新新并未被傷害。這一招釜底抽薪抹殺了事實,將受害者推入萬劫不復的境地,她們不僅得不到公正,還會被誣蔑為栽贓社會名人,劉會長不僅在法律方面斷了被害者的維權之路,還在社會輿論上打壓她們,讓她們難以翻身。面對狂風暴雨式的打擊,兩個年僅12歲的懵懂女孩能做什么呢?她們只能如浮萍一般在風雨中飄搖。

被傷害的女孩有兩個,一個叫小文,一個叫新新。導演更多地將目光集中于小文身上。小文身處離異家庭,跟隨母親生活,母親愛跳舞,經常夜半不歸;她缺乏父母的關愛和陪伴,內心缺乏安全感,而這樣的孩子在心理上大多依賴年齡較大的人,渴望獲得關注和保護。影片中有一重要細節(jié)——劉會長是小文的干爹,劉會長曾是小文父親的上級,小文父親為了和劉會長拉近關系,所以讓女兒認劉會長為干爹。小文心里是信任這個干爹的,所以愿意跟他走,但隨后遭到的傷害是她始料未及的。影片中小文遭到傷害后,不敢聲張,眼神空洞、麻木,內心極度恐懼,她心中對長輩的信任和崇拜已然坍塌。

小文媽媽知道自己的女兒被傷害后,堅定地站在小文身邊,想為她討回公道,但是她對小文的態(tài)度卻并不合適。任何一個遭受傷害的人都需要安慰、理解和鼓勵來平復創(chuàng)傷,更何況是小文這樣心靈脆弱的孩童,但小文媽媽害怕他人的指指點點,轉而將內心痛苦發(fā)泄在小文身上。影片中有一處細節(jié),當小文傷害案立案后,周圍的鄰居都知道了小文的事,媽媽便不敢出門,買菜也是指使小文去——人言可畏,社會上的每一個人都應反思自己,面對受害者,對她們友善一些才是懲惡揚善的正確方向。影片中,小文不僅要承受外人側目,還要承受媽媽的誤解與傷害——媽媽毀壞了她的裙子,剪掉了她的頭發(fā)。女性在性侵事件中總是處于弱勢,社會輿論更多是對女性提出批評和指責,要求完美受害者,而即使是受害者的親人也無法擺脫這種思維,媽媽就認為是小文漂亮的裙子、美麗的長發(fā),這些鮮明的女性特征為她帶來了災禍,她認為只要毀掉、藏起這些美好的、吸引人的特質就能保護小文。然而她不知道這種想法實質上是對小文作了有罪論定。

二、符號隱喻——被觀看與被規(guī)訓的女性

電影是視覺性藝術,其語言是鏡頭,導演將一個個鏡頭拼貼、組合起來,向觀眾講述故事、傳達思想,《嘉年華》的導演在影片中通過鏡頭向觀眾呈現了大量的符號,以此隱喻現實。索緒爾認為符號有兩層含義,一是表層含義,即能指;一是深層含義,即所指。符號的所指是符號的核心,是符號的意義所在。所以只有深入解讀《嘉年華》中符號的所指才能明白影片的內涵。

夢露的塑像在影片中反復出現,這是非常明顯的一個符號,也是解讀該片的關鍵意象。夢露塑像第一次出現時,是用電影的女主角之一——小米的視角來呈現的。女明星夢露一直以性感著稱,她是男權文化中被觀看、被規(guī)訓的客體,男性帶著征服性的目光凝視著她,將她塑造為性感女神。當然,在男權文化中,被規(guī)訓的不止夢露一人,而是全體女性,在這樣的文化氛圍中,女性會夢想著成為夢露,幻想成為夢露后會過上更好的生活。小米也不例外,她仰視巨大的夢露塑像,并拿起手機拍照,想要留存下這一美麗的形象。影片有一處不可忽視的細節(jié)——小米拍下了夢露的裙底,這是對女性隱私的窺視;此處暗示著女性在長期被觀看、被規(guī)訓的文化中,已經養(yǎng)成了和男性相同的習慣和態(tài)度,那就是對女性隱私的窺探,盡管小米是個小女孩,但她亦在耳濡目染中,習慣了對女性的凝視。

夢露的雕像第二次出現于小文離家出走時。小文被傷害后,母親剪掉了她的頭發(fā),她備受打擊,遂離家出走。小文離家時帶走了自己養(yǎng)的小金魚,金魚象征著美好的事物,電影借此表現出小文的天真、爛漫,對美好事物的追求和對世界的善意,如此純真的心卻被狠狠傷害,反襯出加害者的惡毒。小文離家后去了夢露雕像處,她在這里感到平靜、安全。夢露是離小文非常遙遠的人物,她們之間不可能有交集,小文卻把夢露這里當作棲身之處。事實上,兩人都是被流言蜚語所纏繞的人,夢露一生活在各種流言之中,被人貼各式各樣的標簽,小文此時也正被別人議論紛紛,二人同病相憐。夢露一生為留言所害,不得安樂,那么小文呢?小文能突破流言的困擾,重新找回快樂、找回正常的生活嗎?這是導演拋給觀眾的問題,亦展現了導演的訴求,她關心女孩的成長問題,希望社會能注意到小文這樣的女孩,了解她們的痛苦和所受的傷害,幫助她們走出陰影。

《嘉年華》在國外上映的英文名是Angels Wear White,可譯為穿白裙的天使,白裙子在影片中也是一個重要的意象;白色是純潔的,但也是易被污染的,是脆弱的。小文被傷害時穿的是白色校服,代表著純潔被損害。在影片結尾,小米穿著美麗的白裙子,本來在房間中等待買主,但是當她聽到小文案的嫌疑犯將被起訴,警察王隊長、作假證的醫(yī)生都被處理時,她決定離開,不出賣自己的身體;她帶著莉莉送的綠色耳環(huán)從那個囚籠一般的房間逃走了。莉莉是小文的同事,二人有些交情,小文帶著綠色耳環(huán)逃走,代表著她攜帶著女性同伴的友情,勇敢地擺脫被出賣的命運,盡管前途未知,但她不愿隨波逐流,決意闖蕩一番。當小米騎著電瓶車在公路上疾馳時,白裙隨風飄舞,此時白色不再是脆弱的象征,導演為其賦予了新的含義:白色代表著重新開始,代表無限的可能性,小米在今后的人生道路中可以盡情揮灑,將自己純白的人生裝扮得靚麗多彩。

三、《嘉年華》的社會學思考

電影的片名非常浪漫,“嘉年華”給人的感覺是喜悅、歡樂的,正如這個世界的表面,我們生活在一個嘉年華式的時代,看上去光鮮、熱鬧、繁華,是一個享樂的時代。大多數人不會去注意“嘉年華”背后的陰影,在不為人知的角落里發(fā)生過什么。

《嘉年華》的主題是反性侵,這樣的主題決定了影片是壓抑的,導演的鏡頭始終追蹤人物的情緒變化,將他們的無助、悲痛展現出來,令觀眾感到巨大的壓抑。但導演足夠克制,并未刻意渲染受害者的痛苦來激起觀眾的憤怒,所以影片敘事相對冷靜、平穩(wěn)?!巴ㄟ^對女性命運的思索,《嘉年華》批判了荒誕不公的社會現實。文晏并沒有對劉會長等人口誅筆伐,引發(fā)觀眾的憎惡,而是對施暴者僅給予符號性的描述,他們僅僅作為罪惡世界的代表,撕開了病態(tài)社會的偽裝?!盵1]電影的這種風格有助于讓觀眾靜下心來思考片中人物的遭遇和電影的主題,當觀眾開始思考影片的內涵,思考每個個體應該為這樣的事情做些什么,思考家庭教育、社會機制、法律該如何完善時,影片便發(fā)揮了它的社會學意義。

影片中,受害者小文的家庭教育很成問題,母親不理解她,對她不夠關愛,讓小文一直處于缺愛的狀態(tài)。母親連讓小文依賴自己、信任自己都做不到,更遑論在小文受到打擊時給她安慰和信心了。小文的父親,傳統(tǒng)中應該是子女的保護者,但他是一個小人物,面對有權有勢的加害者他無可奈何,這是一個沉痛的社會現實,那就是小人物處于失語的狀態(tài)?!啊都文耆A》有三個主要司法場所:警局、新聞發(fā)布會、醫(yī)院。警局代表著行政話語權、醫(yī)院代表著評判話語權、新聞發(fā)布會代表傳播話語權。這三個銀幕場所在中國現行體制語境下不但產生了權力黑幕,更重要還多次用場景手法揭示了底層話語權危機,影片的進步也在于此?!盵2]小文父親面對強權時,想要為女兒討回公道,拒絕和加害者和解,拒絕被收買,但卻遭到強烈報復。因而如何疏通底層人民發(fā)生的渠道,讓他們的聲音被聽見,也是當今社會應當解決的難題。

除了反性侵之外,影片亦關注“黑戶”孩子的命運?!都文耆A》的主角之一小米是一個身世坎坷的女孩,她在影片中的設定是15歲,海邊旅館的服務員,童工,打掃房間、洗碗、收垃圾,別人不干的臟活她都干,但一個月掙不了600塊。不僅如此,小米無父無母,三年前從老家跑出來掙生活,在十幾個城市流浪過,之所以選擇停留在這個海濱小城,是因為這里暖和,連要飯的夜里也能睡個好覺。這樣的少女無依無靠,在極端困難的情況下,她想過出賣自己的身體來賺錢。這樣弱小的女孩子能存活下來實在是需要頑強的生命力和足夠好的運氣。而這部分人該如何安置,如何讓她們過上更好的生活,是另一個值得深思的社會問題?!都文耆A》關注弱勢群體,為她們發(fā)聲,其內在訴求是希望公平、正義能實現,如此我們構建起來的共同體才會變得更好。

結語

電影《嘉年華》導演善于運用各種意象隱喻現實,所以電影整體風格含蓄、克制,不煽情。但導演在這部電影中仍然寄托了厚重的希望,她熱切地期盼大眾能關注像小文這樣的受害者,給予她們更多的鼓勵和關懷,更希望家庭教育、制度建設、法律保障方面能跟上來,為女童的成長發(fā)揮應有的作用。不能讓孩子在壓抑中成長,更不能讓孩子對世界的信任坍塌。

參考文獻:

[1]林曦璽.豐富的隱喻與克制的表達——解讀電影《嘉年華》的敘事風格[ J ].視聽,2018(09):92-93.

[2]楊會軍.類型與作者:文晏《嘉年華》的劇作內涵[EB/OL].(2019-02-03) http://www.cnki.com.cn/Article/CJFDTotal-DYLX201902036.htm.

【作者簡介】 ?唐愛云,女,河南汝南人,黃河科技學院講師。

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