麥迪娜·斯格瓦特
【摘 要】在小學(xué)階段,學(xué)生的三觀尚未樹立,不能做到明辨是非,同時,小學(xué)時期學(xué)生的求知欲和探索精神旺盛,若是不能為其灌輸正確的道德觀,可能會因為一時好奇心和其他原因走上歧途,一生追悔莫及。在小學(xué)階段開展道德與法治課程的學(xué)習(xí),能夠幫助學(xué)生樹立正確的道德觀念,了解基本法律知識,對學(xué)生的一生都有積極的影響。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)教育;道德與法治;有效性
【中圖分類號】G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
【文章編號】2095-3089(2019)01-0072-02
前言
小學(xué)階段的學(xué)生對新知的接受能力還新事物的感知能力都有限,在這樣的前提下,在小學(xué)課堂開展道德與法治內(nèi)容的學(xué)習(xí),就要避免空洞的理論說教,在實際的課堂教學(xué)過程中,應(yīng)該結(jié)合生活實際,讓教學(xué)內(nèi)容更加貼近實際生活,這樣才能讓學(xué)生學(xué)以致用,知行結(jié)合,在課堂中也會有更多的參與感,能夠大大的提高課堂學(xué)習(xí)的效率[1]。
一、小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)現(xiàn)狀
通過對一些在課堂開展了道德與法治教育的小學(xué)進(jìn)行調(diào)研,我們發(fā)現(xiàn),絕大多數(shù)的小學(xué)教學(xué)模式仍然停留在傳統(tǒng)的授課模式上。傳統(tǒng)的課堂教育授課模式一般是教師講解理論知識,練習(xí)和提問掌握、鞏固知識,課下的作業(yè)加深理解這樣的方式,在道德與法治教育過程中,一般也是通過教師講解與問答互動兩方面來實現(xiàn)。不過我們發(fā)現(xiàn)很多課堂上使用的教材統(tǒng)一,知識理論生硬死板不接地氣,對當(dāng)時當(dāng)?shù)氐木唧w情況沒有針對性。雖然設(shè)置了互動問答環(huán)節(jié),但是課堂氛圍不熱烈,大部分學(xué)生沒有參與感,提問和回答過于機械,沒有實際意義,這樣開展的道德與法治教學(xué),與洗腦教學(xué)無異,不僅不會讓學(xué)生的道德水準(zhǔn)提高,相反還會激起學(xué)生的抵觸情緒。
二、小學(xué)道德與法治生活化教學(xué)的具體實踐
1.在教學(xué)時設(shè)定生活式的學(xué)習(xí)氛圍。
在小學(xué)開展道德與法治教育工作,就要將生活實際與教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有效的結(jié)合,做到將生活帶入教育,將教育帶入生活。而實現(xiàn)上述目標(biāo)的方式,就是需要教師根據(jù)學(xué)生的實際情況制定相關(guān)的教學(xué)設(shè)計,在課堂上模擬出接近生活實際的情景,通過環(huán)境的模擬,讓學(xué)生具有身臨其境的感覺,這樣他們才能更好的對道德和法治的實際應(yīng)用有所了解,并且做到印象深刻,為他們建立正確的三觀和良好的道德水平打下堅實的基礎(chǔ)。而在學(xué)生的生活中,也要讓學(xué)生活用所學(xué)知識,多聽多看多觀察多思考,在生活中實踐所學(xué),這樣才能讓課堂的效率更高。
2.明確教學(xué)目標(biāo)構(gòu)建教學(xué)課堂。
‘新課標(biāo)要求教師將課堂還給學(xué)生,讓他們做課堂的主角。道德與法治教學(xué)雖然課程性質(zhì)特殊,但是歸根結(jié)底仍然是一門教學(xué)課程。所以仍然需要教師及時轉(zhuǎn)變思想,置換角色,完成從‘教到‘導(dǎo)的轉(zhuǎn)變,引導(dǎo)學(xué)生積極主動的對道德與法治課程相關(guān)知識進(jìn)行探索和汲取。這樣的轉(zhuǎn)變最大的好處就是能夠極大程度的增加學(xué)生的參與感,讓他們自主的進(jìn)行學(xué)習(xí),活躍課堂氛圍,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,大大的增加了課堂效率,還能有效的減少學(xué)生心中對于新知的抵觸感。不過,這也需要教師做出更大的犧牲,付出更大的努力,轉(zhuǎn)變固有思維,與學(xué)生成為朋友,去關(guān)心理解學(xué)生,做出有針對性的計劃,讓學(xué)生真正的掌握所學(xué),會學(xué)會用[2]。
3.在道德與法制教學(xué)中提供豐富的教學(xué)點。
所謂的教學(xué)點,實際上可以看成是一個一個的教學(xué)目標(biāo)。在小學(xué)課堂開展道德與法治教學(xué),目的就是為了提高小學(xué)生的道德水平,增強他的法律意識,平時不做違法犯罪的事情,當(dāng)他們和他們的家人受到侵害時,能夠拿起法律做武器。
這樣的最終目標(biāo),分散到每一節(jié)課堂中,則都會有一些教學(xué)點,教學(xué)點除了是小目標(biāo),也是能夠吸引學(xué)生的地方,也就是說,要讓學(xué)生明白,學(xué)習(xí)這門課程,學(xué)習(xí)這節(jié)課程能夠給他們帶來什么,這會讓他們在課堂上表現(xiàn)的更加專注,更容易獲取知識。
在實際教學(xué)過程中,我們應(yīng)該豐富這樣的知識點,讓學(xué)生明白,法律是我們在社會上生存的最好武器,也是我們行為的底線,日常生活中,做到不違法犯罪的基本要求之外,提高自己的道德水準(zhǔn),樂于助人,仗義執(zhí)言,嚴(yán)于律己,團(tuán)結(jié)同學(xué)。當(dāng)收到侵害時,要拿出法律作為武器,拒絕提前輟學(xué),抵抗家暴,對付校園凌霸,這些都離不開對道德與法治教育的深入學(xué)習(xí)。
4.課后作業(yè)生活化。
眾所周知,課后作業(yè)是對課堂知識的鞏固和深化理解的良好途徑,科學(xué)合理的設(shè)置課后作業(yè),能夠幫助學(xué)生徹底掌握課堂所學(xué)知識,對那些難以理解的知識點進(jìn)行梳理和溫習(xí)最終達(dá)到掌握。而道德與法治教學(xué)過程中,也一定會存在一些課堂難點問題,這也需要借助課后作業(yè)幫助學(xué)生理解和記憶。不過,道德與法治又是一個特殊的學(xué)科,相比于其他諸如語數(shù)外等的主要學(xué)科,道德與法治因為不參與考核,沒有升學(xué)考試壓力所以勢必不能占據(jù)學(xué)生太多的課余時間。另一方面,傳統(tǒng)的作業(yè)設(shè)置一般都是抄寫、答題等模式,這樣的模式顯然不利于學(xué)生真正理解和笑話道德和法治的課上所學(xué)。道德和法治教育的最終目標(biāo)始終是培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德品質(zhì)、正確的三觀,讓學(xué)生了解法律,遵守法律并且學(xué)會使用法律作為武器維護(hù)自身權(quán)益。而這些顯然是無法從抄寫中得到的,如果課后作業(yè)為抄寫、背誦等模式,只會增加學(xué)生的負(fù)擔(dān),不可能讓學(xué)生活學(xué)活用,真正掌握,所以需要科學(xué)合理的布置課后作業(yè),結(jié)合生活實際,多觀察生活,這樣學(xué)生才能真正獲得提高,樹立積極的道德是非觀[3]。
結(jié)束語
綜上所述,要想在小學(xué)階段提高小學(xué)生的道德和法治水平,就要提升道德和法治教學(xué)教育的課堂效率,讓道德與法治課堂教學(xué)不走形式,讓學(xué)生從課堂中真正學(xué)到東西,這樣就必須結(jié)合生活實際,改革課堂教學(xué),科學(xué)設(shè)置課后作業(yè),從課前、課上和課后進(jìn)行改變,才可能切實的提高小學(xué)生的道德水準(zhǔn)和法律意識,讓他們有所收獲。在今后的人生當(dāng)中,能夠少走彎路,成長為一個三觀正、道德高、有學(xué)識、有見地的社會真正需要的人才,在將來的工作和生活中實現(xiàn)自我的人生價值,成為受人尊敬的人。
參考文獻(xiàn)
[1]秦金權(quán).新形勢下提升小學(xué)《道德與法治》課堂教學(xué)有效性的方法[J].新教育時代電子雜志(學(xué)生版),2015(11):92-93.
[2]孫曉礪.提升小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)有效性的策略[J].基礎(chǔ)教育研究,2017(6):49-51.
[3]薛芳芳.小學(xué)道德與法治課堂實踐教學(xué)探討[J].西部素質(zhì)教育,2018(v420):242-243.