張 建

情感教育是指教師在課堂中通過合理的教學(xué)手段來增強學(xué)生積極的情感體驗，促使學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中形成健全的人格?？v觀我國初中《道德與法治》教學(xué)，大部分教師對該學(xué)科的認(rèn)知仍停留在“理念灌輸”的層面，基本都選擇以“說教”的形式開展教學(xué)，使得學(xué)生對千篇一律的理論學(xué)習(xí)產(chǎn)生排斥甚至厭惡心理。對此，教師可以嘗試在該學(xué)科教學(xué)中引入情感教育，為學(xué)生打造一個真實貼切的學(xué)習(xí)課堂，讓學(xué)生在積極的情感交流中樹立正確的三觀，最終獲得實質(zhì)性的心理成長。

一、基于情感教育，創(chuàng)設(shè)合理的教學(xué)情境

在以往的初中《道德與法治》教學(xué)中，相關(guān)教師群體對該學(xué)科的教學(xué)并不重視，同樣學(xué)生也認(rèn)為該類課程是屬于可有可無的學(xué)習(xí)科目，所以《道德與法治》教學(xué)實際上并沒有取得顯著的教學(xué)成果。而在近年來校園霸凌事件頻繁曝光的情況下，教師和家長都開始對學(xué)生的思想道德教育投入關(guān)注，學(xué)校開設(shè)的《道德與法治》學(xué)科教學(xué)成為教師在學(xué)校內(nèi)的具體教育形式。按照傳統(tǒng)的教學(xué)方式，大多數(shù)學(xué)生不愿意接受單純的知識學(xué)習(xí)，更遑論是在面對德育教育的情況中。而情感教育的核心在于“情感”二字，如果教師在教學(xué)中無法突出這一核心，那該教學(xué)模式的優(yōu)勢就無法完全體現(xiàn)。對此，教師可以從構(gòu)建教學(xué)情境入手，利用情境渲染課堂學(xué)習(xí)氛圍，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會將情感與道德進(jìn)行緊密聯(lián)系。

例如，在《友誼與成長同行》的課時教學(xué)中，初中階段的學(xué)生正處于心思敏感的青春期，因此友誼成為該年齡階段的學(xué)生比較看重的情感之一。為了使學(xué)生了解正確的友誼發(fā)展對成長的作用，教師可以構(gòu)建對應(yīng)情境。首先，教師在課前通過互聯(lián)網(wǎng)搜索關(guān)于友誼與成長的影視視頻，并將其整理制作成教學(xué)課件。而后在課堂教學(xué)開始前，教師向?qū)W生提出問題：“同學(xué)們，你們自己身邊最好的朋友是誰？你們平時是怎么相處的？”隨后立即播放對應(yīng)課件，請學(xué)生認(rèn)真觀看。學(xué)生很快就會被課件中的視頻吸引注意力，對教師之前所提出的問題也會認(rèn)真思考。之后教師再邀請部分學(xué)生分享自己友誼的二三事，在此基礎(chǔ)上再引入對應(yīng)的人際關(guān)系交往的智慧與道德，讓學(xué)生在和諧、融洽的課堂情境中感受到友情對個人學(xué)習(xí)生活的積極影響。

二、基于情感教育，促進(jìn)學(xué)生塑造正確的三觀

初中《道德與法治》的內(nèi)容主要是圍繞個人、學(xué)校、社會等現(xiàn)實場景進(jìn)行教育設(shè)計，所以與學(xué)生的生活實際有著密切關(guān)系。而在現(xiàn)實生活中，很多“尊老愛幼”“助人為樂”等中華民族的傳統(tǒng)優(yōu)秀美德開始變成某些不道德人士騙取同情與金錢的工具，這使得學(xué)生在學(xué)習(xí)《道德與法治》過程中容易因為理論與現(xiàn)實的沖突而陷入迷茫。所以，教師可以從情感教育的角度出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生在情感交流中逐漸認(rèn)清當(dāng)代社會對公民所要求的道德與法治的標(biāo)準(zhǔn)，從而為個人塑造正確三觀打下堅實基礎(chǔ)。

例如，在《走進(jìn)法治天地》的單元教學(xué)中，該單元的主要內(nèi)容是幫助學(xué)生了解生活需要、法律保障以及一些法律常識。為能使學(xué)生更正確地認(rèn)識到法律與生活之間的聯(lián)系，教師可以熱點事件作為教學(xué)案例來加深學(xué)生的理論印象。比如以“碰瓷事件”為例，按照學(xué)生的想法將他們分為“不扶”派和“扶”派，請學(xué)生以各自想法展開辯論。主張“不扶”的學(xué)生一般都屬于害怕惹禍上身，而主張“扶”的學(xué)生普遍認(rèn)為“摔倒的人是弱勢群體，我們應(yīng)伸出援手”，兩者想法都有各自的理由。此時，教師就可引入有關(guān)的法律教學(xué)，使學(xué)生明白生活中處處都是受到法律保護(hù)的。如此一來，學(xué)生便能在理智交流中獲得更多的思考方向，最終在教師的帶領(lǐng)下提高個人道德與法治的認(rèn)知水平。

三、基于情感教育，完善學(xué)生品德

在以往的教學(xué)流程中，道德與法治的學(xué)習(xí)對教師和學(xué)生而言僅存在于課堂之中，很多學(xué)生在課余生活中都缺乏落實道德法律應(yīng)用的意識。情感教育與認(rèn)知教育的概念相對，其更需要教師與學(xué)生之間以更為友善良好的態(tài)度進(jìn)行實際交流，如此才能讓學(xué)生從心理上接受教師的教導(dǎo)。而教師也是學(xué)生的主要行為標(biāo)桿之一，這表明教師的一言一行都會對學(xué)生的成長產(chǎn)生不可忽視的作用，對此教師可以將情感教育與課后實踐活動相結(jié)合，通過課后的師生互動促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

例如，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生定期舉行“我是小小糾正家”的課外活動。在活動中，教師帶隊與學(xué)生一起走訪超市、銀行、公交車站等人流密集地觀察大眾生活中的不道德行為。通過課堂學(xué)習(xí)道德與法治，大部分學(xué)生都知道基本的道德行為準(zhǔn)則，但一旦落實到生活中，部分學(xué)生反而會忽視這些行為。此時教師應(yīng)率先做出表率，對部分不道德行為進(jìn)行勸阻，同時鼓勵學(xué)生在有依據(jù)的情況下能以禮貌、友善的措辭做出具體行動。

總而言之，教師在初中《道德與法治》教學(xué)中滲透情感教育，不僅是對個人教學(xué)生涯的一種挑戰(zhàn)，也是提高學(xué)生思想品德水平的好時機。教師在設(shè)計相關(guān)教學(xué)內(nèi)容時，應(yīng)該從教學(xué)情境、師生互動等角度出發(fā)，盡可能地為學(xué)生提供更為多元化的學(xué)習(xí)內(nèi)容，令學(xué)生在豐富自身見識的同時也能從思想上得以蛻變，讓學(xué)生成為具備道德榮譽感、羞恥感等的社會未來人才，最終為我國初中《道德與法治》教學(xué)帶來更有效的教學(xué)思路。