◎喬義霞
初中道德與法治教學(xué)滲透生活化教學(xué)模式的最終能夠產(chǎn)生的實(shí)效將關(guān)系到初中生可否健康成長(zhǎng)、關(guān)系到學(xué)??煞衽囵B(yǎng)并向社會(huì)輸送對(duì)國(guó)家建設(shè)有用的、合格的公民。國(guó)家不斷出臺(tái)相關(guān)法律政策,我國(guó)道德與法治體系趨于完備,這也體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)依法治國(guó)的重視程度在不斷提高。生活化教學(xué)符合初中《道德與法治》課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,對(duì)促進(jìn)我國(guó)的法治化發(fā)展以及和諧社會(huì)發(fā)展都將產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。當(dāng)代初中生作為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人和新生力量,其個(gè)人思想和法律素質(zhì)的高低不容置喙的將對(duì)我國(guó)公民整體的法律素質(zhì)水平產(chǎn)生直接的影響,所以在義務(wù)教育階段將初中生道德與法治教育置于重要地位,也是我國(guó)全面推進(jìn)依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的重要舉措,重視初中生初中道德與法治教學(xué)中生活化教學(xué),它的最終目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生建構(gòu)積極健康的心理和完整的人格,使他們成為情緒化、思想化、理想化的完整人。初中道德與法治教學(xué)生活教育滲透,致力于培養(yǎng)初中生道德與法治觀念和思維,才能實(shí)現(xiàn)建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。
1.探索問題層面 道德與法治生活化教學(xué)要實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活的有機(jī)統(tǒng)一,教師作為“引路人”的角色不斷的激發(fā)學(xué)生的問題意識(shí)和求知欲望,為學(xué)生提供一個(gè)有創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)空間。在實(shí)際教學(xué)過程中,一線道德與法治教師通過生活案例為切入點(diǎn)來增加初初中生對(duì)于道德與法治內(nèi)容的認(rèn)知程度。初中《道德與法治》教材包含了大量的圖片、故事、詩(shī)歌等,其中蘊(yùn)含著極其豐富的生活因素。在一定程度上,感官因素的含量是情緒的觸發(fā)因素。教師可以用生活化的詞語使道德與法治教學(xué)內(nèi)容清晰明了,用合理的語速、語調(diào)等,吸引學(xué)生有興趣地傾聽。創(chuàng)造面向生活的教學(xué)環(huán)境,教師應(yīng)該從學(xué)生的實(shí)際生活出發(fā),充分利用生活中的案例,使學(xué)生成為課堂生活事件的當(dāng)事人,使課堂學(xué)習(xí)的"我"和教學(xué)中的生活“我”成為一人。道德與法制教育絕對(duì)不能等生活問題解決后再開展,而是應(yīng)該面對(duì)生活教育、關(guān)注生活教育走向、與生活教育動(dòng)態(tài)結(jié)合,應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)更新培育道德與法治教師的教學(xué)方法,應(yīng)當(dāng)及時(shí)關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問題,增強(qiáng)初中學(xué)生的法治思維能力、增強(qiáng)中學(xué)生的社會(huì)參與感,實(shí)現(xiàn)法治教育的本意,完善道德與法治教學(xué),并應(yīng)鼓勵(lì)法治教育在改革中創(chuàng)新、在創(chuàng)新中調(diào)整。
2.解決問題層面 道德與法治生活化教學(xué)目標(biāo)就是要解決現(xiàn)實(shí)生活中的問題,通過開展不同形式的活動(dòng)實(shí)現(xiàn)知識(shí)有機(jī)融合,引導(dǎo)初初中生主動(dòng)思考如何用所學(xué)知識(shí)去解決問題。通過問題引導(dǎo)、研討交流、專題討論等方法,因時(shí)因地施教,培養(yǎng)初初中生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,培養(yǎng)初初中生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題能力,充分鼓勵(lì)初初中生利用自身經(jīng)歷來找到解決道德與法治問題的對(duì)策。比如在講到《善用法律》一課,可以設(shè)計(jì)這樣的生活作業(yè):以小組為單位,調(diào)查一下你身邊有哪些合法權(quán)益被侵犯的行為,討論并分析出解決方案,并在課堂中交流分享。通過這樣的作業(yè)設(shè)計(jì),讓學(xué)生懂得合法權(quán)益被侵害后不能選擇忍氣吞聲,要善于使用法律。也能使學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用《道德與法治》學(xué)科的相關(guān)知識(shí)解決實(shí)際問題。此外,還可以增強(qiáng)他們的法制意識(shí),提高學(xué)生的社會(huì)參與能力,是旨在培養(yǎng)學(xué)生形成自主學(xué)習(xí)習(xí)慣,突出教學(xué)過程中學(xué)生的主體地位,關(guān)注其生活體驗(yàn),及時(shí)了解其身心發(fā)展中的需求,以此來培養(yǎng)中小學(xué)生自主產(chǎn)生對(duì)國(guó)家法律、制度、社會(huì)的認(rèn)同感。
3.實(shí)踐操作層面 生活是道德與法治教師用之不竭的生活教材。因此,在道德與法治教學(xué)中,要充分利用生活,豐富道德與法治鑒賞教學(xué)模式,而不是堅(jiān)持傳統(tǒng)的道德與法治教學(xué)模式,努力開展生活化教學(xué)。道德與法治生活化教學(xué)要實(shí)現(xiàn)初初中生知識(shí)聯(lián)想,實(shí)現(xiàn)道德與法治知識(shí)與教學(xué)內(nèi)容密切聯(lián)系,并指導(dǎo)初初中生應(yīng)用技巧。通過道德與法治教師生活化的模擬、示范等方式來完善學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)體系,拓寬初初中生知識(shí)范圍和深度。在構(gòu)建道德與法治教育制度的過程中以學(xué)生為主要導(dǎo)向,注重道德與法治教育內(nèi)容的層次性、完整性、連續(xù)性、科學(xué)性,初中道德與法治的教學(xué)過程,不僅是傳授知識(shí)的認(rèn)知過程,還是開啟學(xué)生心靈的生活化過程。現(xiàn)階段初中道德與法治教育主要依托《安全教育課程》《思想政治》中的內(nèi)容,教材內(nèi)容陳舊單一,與生活中的實(shí)際問題脫節(jié)嚴(yán)重。因此學(xué)校有責(zé)任根據(jù)校情來開發(fā)具有針對(duì)性的法治教育教材,部分教學(xué)資料中還可以增加一些近年來的情感熱點(diǎn)事件作為教材案例,以豐富道德與法治教育的教學(xué)資料。應(yīng)當(dāng)通過要結(jié)合具體生活化教學(xué)內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生情感上的漣漪與共鳴的方式,革新教育內(nèi)容與教學(xué)方式。
結(jié)束語:道德與法治生活化教學(xué)離不開現(xiàn)實(shí)生活,因此道德與法治教師作為一線教育工作者,要樹立正確的道德與法治生活化教學(xué)理念,培養(yǎng)初初中生樹立正確的道德與法治鍛煉理念和良好習(xí)慣,實(shí)現(xiàn)初初中生全方位發(fā)展。教師要充分尊重每一名初初中生的需求和感受,有針對(duì)性的設(shè)置教學(xué)場(chǎng)景,為推動(dòng)道德與法治教初初中生活化搭建平臺(tái)。道德與法治教學(xué)中生活化教學(xué)模式對(duì)促進(jìn)中小學(xué)生健康成長(zhǎng)、促進(jìn)我國(guó)的道德建設(shè)和依法治國(guó)建設(shè)都具有重要意義。