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論王肯吉?jiǎng)?chuàng)作的舞臺(tái)空間藝術(shù)

2019-04-01 09:18:26鄧鋒
現(xiàn)代交際 2019年4期
關(guān)鍵詞:舞臺(tái)設(shè)計(jì)

鄧鋒

摘要:王肯劇作在舞臺(tái)設(shè)計(jì)上匠心獨(dú)運(yùn),開拓和發(fā)展了吉?jiǎng)〉奈枧_(tái)空間藝術(shù)。本文著重探討王肯劇作中舞臺(tái)燈光的運(yùn)用及嬗變,幕布和音樂的處理及其轉(zhuǎn)換,一窺王肯在吉?jiǎng)?chuàng)作上對舞臺(tái)空間藝術(shù)的發(fā)展和革新,以為當(dāng)代吉?jiǎng)?chuàng)作者提供借鑒。

關(guān)鍵詞:王肯 吉?jiǎng)?舞臺(tái)設(shè)計(jì)。

中圖分類號(hào):I207.3? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? 文章編號(hào):1009-5349(2019)04-0130-02

吉?jiǎng)∽鳛橐婚T戲曲藝術(shù),舞臺(tái)設(shè)計(jì)的作用不容忽視,其目的在于營造、渲染一個(gè)“真實(shí)”的世界,得以讓觀眾迅速沉浸于劇情之中。作為吉?jiǎng)〉牡旎酥?,王肯從?chuàng)作伊始就特別注重戲曲的舞臺(tái)空間藝術(shù),并在創(chuàng)作過程中,在舞臺(tái)設(shè)備、燈光、音樂、道具、舞蹈、幕布等方面不斷加以試驗(yàn)和革新。正如王肯所說:“吉?jiǎng)”緞?chuàng)作的探索與吉?jiǎng)∥枧_(tái)藝術(shù)的探索是緊密結(jié)合著的?!雹倏梢哉f,王肯吉?jiǎng)?chuàng)作上對舞臺(tái)空間藝術(shù)的孜孜追求,對于推動(dòng)劇情、烘托意蘊(yùn)、深化主題等方面均有卓越的貢獻(xiàn)。

一、燈光的運(yùn)用及其嬗變

王肯在吉?jiǎng)?chuàng)作早期業(yè)已開始有意識(shí)地運(yùn)用燈光。對燈光的運(yùn)用,最早可見于王肯吉?jiǎng)?chuàng)作早期作品《雨夜送糧》。劇作中的舞臺(tái)說明提及:初秋,黃昏。長白山下,一朝鮮族農(nóng)家內(nèi)外。……金嫂(女主)內(nèi)唱:一道道紅霞一朵朵云。②待到金嫂正式出場,接唱到:一片片紅葉一層層林。從舞臺(tái)提示到女主內(nèi)唱,女主內(nèi)唱到正式出場的唱詞,由言明黃昏到具體的紅霞,由紅霞到紅葉,層層遞進(jìn),反復(fù)渲染,表明王肯已經(jīng)開始有意識(shí)地運(yùn)用燈光。其作用在于既可表現(xiàn)出劇中人物的樂觀主義革命精神,又能暗示冬季即將來臨,抗日聯(lián)軍面臨斷糧的潛在危機(jī),為后文的情節(jié)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

到了王肯創(chuàng)作中期,《三放參姑娘》對燈光的處理更具代表性。劇中舞臺(tái)說明提及:濃綠色的天幕,斜射幾道黃光,好似陽關(guān)射進(jìn)長白密林。要有詩的意境和神秘色彩。其值得注意之處在于,對燈光的運(yùn)用,王肯著眼于對吉?jiǎng)≡娨庖馓N(yùn)的整體追求。燈光雖然只是戲曲舞臺(tái)上一個(gè)常規(guī)的設(shè)置,但王肯顯然將其置于戲曲這一整體中考量,彼此相互交融,努力做到燈光與劇情本身甚至劇情意蘊(yùn)相諧。還應(yīng)注意到,作品結(jié)尾,那瓜和參姑娘喜結(jié)連理之時(shí),舞臺(tái)說明提及:林中霞光閃耀。首尾呼應(yīng),構(gòu)思精巧,進(jìn)一步提升和深化了劇作的詩意韻味,顯得劇作詩意濃郁,耐人回味。

王肯后期吉?jiǎng)∽髌贰镀ぷ幼詡鳌分袑艄獾奶幚碛卸嗵?,頗具試驗(yàn)性質(zhì)。劇中舞臺(tái)說明提及:只見奇異的色與光。裝飾的、象征的或?qū)懸獾木?,只求把觀眾美傻了。從中可以得出兩方面信息:其一,王肯在理論及實(shí)踐上都有對燈光運(yùn)用的自覺,并著意挖掘其內(nèi)在的審美意蘊(yùn),其二,所謂“美傻了”,“美”即高雅,是“陽春白雪”;“傻”卻是俗的,是“下里巴人”,暗合王肯“土野的”美學(xué)思想,旨在追求一種根植于東北肥沃的黑土地之上,具有堅(jiān)韌生命力的自由自在的野性之美。

此外,該劇把樂隊(duì)放在舞臺(tái)正面的紗幕后,根據(jù)場景轉(zhuǎn)換的需要對其進(jìn)行打光或者撤光。如戲劇一開場的舞臺(tái)提示:樂隊(duì)坐在舞臺(tái)正面紗布后,用光掌握,時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。待到第一場結(jié)束時(shí)幕間曲大奏,樂隊(duì)顯露。第二場開始時(shí)則“燈光暖又亮”,待結(jié)束時(shí)再度樂隊(duì)顯露,奏幕間曲。打光,則樂隊(duì)顯露;撤光,則樂隊(duì)隱去,這并不妨礙舞臺(tái)上的演出,藝術(shù)形式頗為新穎。尤其值得關(guān)注的是第四場開場的舞臺(tái)提示:燈光隨情節(jié)多變。王肯已經(jīng)注意到燈光可以隨著情節(jié)的變化而變化。燈光并不只是一個(gè)常規(guī)的道具,或僅起到輔助作用,而是戲曲系統(tǒng)的一個(gè)有機(jī)的重要組成部分。對燈光有效地調(diào)度和安排,有利于推動(dòng)劇情的發(fā)展,也有益于凸顯劇作本身的審美意蘊(yùn)。

吉?jiǎng)≡久撎ビ诙宿D(zhuǎn),最初對舞臺(tái)燈光并未加以系統(tǒng)研究,實(shí)踐上也少有對燈光的精心設(shè)計(jì)。王肯對燈光的處理,使其具有了獨(dú)特表現(xiàn)力,既能傳達(dá)傳統(tǒng)寫意的韻味,又賦予了戲曲現(xiàn)代意義上的美感。一改之前吉?jiǎng)?chuàng)作不重視燈光的現(xiàn)象。

二、幕布和音樂的處理及其轉(zhuǎn)換

當(dāng)代以話劇為主體的中西方戲劇藝術(shù)均采取分幕制。脫胎于二人轉(zhuǎn)的吉?jiǎng)∫餐瑯尤绱?。譬如王肯早期?chuàng)作的經(jīng)典作品《包公賠情》即是傳統(tǒng)的兩幕戲。待到《樊金定罵城》,王肯對幕布的處理有了變化。根據(jù)劇中舞臺(tái)提示:景轉(zhuǎn)鎖陽城下。又如:轉(zhuǎn)城景,唐王等登城。戲里不再分幕。作為一部小戲,其好處在于使得結(jié)構(gòu)更加緊湊,不至于顯得繁冗。同時(shí)一幕戲還分若干場。場與場之間的過渡為之轉(zhuǎn)場,王肯也有意識(shí)地注意運(yùn)用過場曲牌,使得場次之間過渡自然。

王肯中期代表作《三放參姑娘》在分幕上有了創(chuàng)造性革新。劇作的故事情節(jié)發(fā)展歷時(shí)四年。倘若一年演一場戲的話,那么一共要安排四場戲??紤]到它是一部小戲,很顯然上述方法不可行。劇作中通過具體的唱詞來暗示時(shí)間的變化,以此取代幕布。譬如第二年,參姑娘唱:花開花落又一年。第三年,伴唱:眨眼又過一年整。第四年,伴唱:又是一年秋風(fēng)緊……作者根據(jù)中國戲曲虛擬化特點(diǎn),采用以唱詞交代時(shí)間的變化,既避免了頻繁換幕的繁瑣,場與場之間銜接緊密;唱詞又和劇情融為一體,流暢自然,不擰巴,不刻意。同時(shí)需要注意,轉(zhuǎn)場的唱詞也有形式和節(jié)奏上的變化。形式上,第二年的轉(zhuǎn)場唱詞系參姑娘所唱。其他二者屬于伴唱。伴唱又有不同。第三年是那瓜的伴唱,第四年是參姑娘的伴唱。節(jié)奏上則有輕重緩急的程度上的不同。第三年,伴唱之后,緊接著是那瓜的唱詞:今年見影我就抓!表現(xiàn)了那瓜急于抓到扇子扇的急切心理。第四年,伴唱之后,參姑娘的唱詞:修煉千年我變成人,偷偷我把那瓜家門進(jìn)??锤绺缢喟練q月我真動(dòng)心。表現(xiàn)了參姑娘為那瓜的淳樸真摯的心靈打動(dòng),動(dòng)了真情。可以看出,劇中唱詞的節(jié)奏是隨著劇中人物情感和心理上的變化而變化的。

王肯對舞臺(tái)音樂的處理和革新,以后期創(chuàng)作的作品為代表,主要體現(xiàn)在開場、過場甚至武場前音樂的求新求變。譬如《張王趙李》的舞臺(tái)說明:全劇音樂不斷……雜有鐘聲、鈴聲的現(xiàn)代節(jié)奏型的開場曲。劇作開始呈現(xiàn)出濃郁、鮮明的現(xiàn)代氣息。又如《山高“皇帝”近》的舞臺(tái)說明:一支嚴(yán)肅而又有點(diǎn)滑稽可笑的開場曲。開場曲的風(fēng)格在暗示著這是一個(gè)“習(xí)見而又有點(diǎn)荒誕的故事”?!肚缮┵u杏》中也有類似的音樂革新:歡樂詼諧的開幕曲。從中可以看出,王肯較前更加注意音樂的風(fēng)格化。音樂的風(fēng)格化不僅在于渲染氛圍和劇中情節(jié)相契合,也是在藝術(shù)表達(dá)形式上作出的積極嘗試。再如王肯頗具實(shí)驗(yàn)性質(zhì)的《皮子自傳》中的舞臺(tái)說明:開幕曲要把觀眾迷瘋了。歡樂、幽默,只憑音樂,就能吸引觀眾入座。作者在有意烘托氣氛、營造意蘊(yùn)的同時(shí),也奠定了全戲的情感基調(diào)。

三、結(jié)語

對吉?jiǎng)∥枧_(tái)空間藝術(shù)的革新,王肯進(jìn)行了積極的嘗試和探索,為后來的吉?jiǎng)“l(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。需要注意的是,王肯特別強(qiáng)調(diào):劇中的提示,千萬不要影響導(dǎo)演、演員、編曲、演奏員以及舞臺(tái)藝術(shù)家們的創(chuàng)造。作為老一輩吉?jiǎng)¢_創(chuàng)者,王肯不僅注重劇本本身的打磨,而且罕有地具有超前眼光、革新意識(shí)和謙虛品格。這一點(diǎn),當(dāng)代吉?jiǎng)?chuàng)作者理應(yīng)繼承和弘揚(yáng)下去。

注釋:

① 王肯.關(guān)于吉?jiǎng)【巹〉牧庑?第六封信——“總體設(shè)計(jì)”[J].戲劇創(chuàng)作,1985(1):29.

②本文所引舞臺(tái)說明等內(nèi)容均出自王肯作品集,吉?jiǎng)〖伞”揪?[M].長春:時(shí)代文藝出版社,2014:1.

參考文獻(xiàn):

[1]王肯.關(guān)于吉?jiǎng)【巹〉牧庑?第六封信——“總體設(shè)計(jì)”[J].戲劇創(chuàng)作,1985(1).

[2]王肯.王肯文選·關(guān)東筆記[M].長春:吉林人民出版社,2000:11.

[3]王紅簫.王肯生命里的二人轉(zhuǎn)(三)[J].戲劇文學(xué),2011(10).

[4]王肯.吉?jiǎng)〖伞”揪?[M]. 長春:時(shí)代文藝出版社,2014:1.

責(zé)任編輯:楊國棟

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