劉翔

【摘 要】通過對《大明四臣相》舞臺呈現(xiàn)特征的整體分析，探究舞臺燈光藝術(shù)照明在空間造型、人物塑造、氣氛渲染、主題表達、意義闡述等多方面的重要價值。

【關(guān)鍵詞】 《大明四臣相》；舞臺設(shè)計；燈光設(shè)計；視覺表達；戲劇主題

【Abstract】Though the analysis about trait of stage in Four Prime Minister in Ming Dynasty ， the author aims to show the value of lighting design in molding space， characters， atmosphere， theme and meaning of the drama.

【Key Words】Four Prime Minister in Ming Dynasty； stage design； lighting design； visual expression； drama theme

在現(xiàn)代戲劇舞臺上，無論舞臺設(shè)計或是燈光設(shè)計，都已成為藝術(shù)表現(xiàn)不可或缺的積極因素，它們的功能也趨向融合統(tǒng)一。在劇目創(chuàng)作中，舞美設(shè)計對戲劇的故事性、主題性、思想性、戲劇性、審美性的體現(xiàn)，已然成為藝術(shù)創(chuàng)作的整體訴求；而傳統(tǒng)意義上主要以解決時空環(huán)境、渲染氣氛、形象塑造的舞美設(shè)計方法，已經(jīng)無法滿足現(xiàn)代舞美的創(chuàng)作要求，參與故事的整體敘述以展現(xiàn)戲劇的核心內(nèi)涵，對于舞美創(chuàng)作者而言確是更為關(guān)鍵的?，F(xiàn)代燈光“藝術(shù)照明”不僅是從審美的角度將舞臺視覺藝術(shù)化的創(chuàng)作手段，同時也是構(gòu)建舞臺敘述結(jié)構(gòu)，參與戲劇主題表達的方式之一。在大型原創(chuàng)歷史劇《大明四臣相》中，燈光設(shè)計師就以其獨特的燈光語匯，充分詮釋了舞臺燈光參與戲劇表達的極大可能性。

1 舞臺藝術(shù)呈現(xiàn)深刻的內(nèi)涵

《大明四臣相》是圍繞嚴嵩、徐階、海瑞、張居正等四位明朝權(quán)臣展開的一出全新的歷史對話，該劇以其獨特的敘述結(jié)構(gòu)并結(jié)合靈活的舞臺展示，不僅將每個人物的歷史命運演繹得生動有趣，同時也將舞臺藝術(shù)的獨特魅力展現(xiàn)得淋漓盡致。

盡管對歷史事件的展開是以情景塑造人物形象的有效途徑，舞臺上卻不以任何一個完整的事件為主要線索，歷史的重構(gòu)僅僅提供了人物形象的直觀背景；盡管歷史對這四位權(quán)臣的評說早已定論，舞臺給予觀眾的卻遠非如此，歷史的是非不過是評說的開始。這出歷史劇所演繹的是基于人物本身的一種思考，是對人際關(guān)系難以協(xié)調(diào)的深刻揭露，是對復雜的人物心理的赤裸表現(xiàn)，人物關(guān)系矛盾的激增不僅與政治環(huán)境下的個人利益有關(guān)，更是與人性的局限性密切相關(guān)，從權(quán)臣處事的行為態(tài)度以及作出的選擇判斷便可以深刻地感受到人性的復雜度，人既然無法認識自己又何以能夠看清他人。在嚴嵩、徐階、海瑞、張居正之間展開的跨時空對話中，以每個人的不同視角構(gòu)架出了舞臺的敘述結(jié)構(gòu)，以靈活的對話形式組織戲劇情節(jié)的發(fā)展，歷史事件的作用退為其次，人物本身的重要性被提高到一個關(guān)鍵地位，這就使該劇有了更為深刻的意義內(nèi)涵。

在歷史的演繹上，由于這四位權(quán)臣的官場生涯跨越了自嘉靖到隆慶再到萬歷三朝皇帝的統(tǒng)治，歷史變革就為他們各自命運的跌宕起伏加上了更具戲劇性的色彩。在以皇權(quán)為最高統(tǒng)治的封建社會中，群臣之于皇帝如同籠中之鳥、池中之魚，無論是作為奸臣的嚴嵩，抑或作為忠臣的海瑞，如果將他們的行為動機看作是在不同境遇下的選擇就會發(fā)現(xiàn)，他們的每一種選擇都無一例外地掌握在皇帝的控制中。

基于這樣的認識，舞臺上四個高大的拴馬柱形象便以隱喻的方式巧妙地暗示了皇權(quán)的無處不在，獅子盛氣凌人、高高在上的傲然之態(tài)無不顯示出皇帝的至上權(quán)威，嚴嵩、徐階、海瑞、張居正四人則如同被套以韁繩的馬匹緊緊地套于拴馬柱之下，正如剛烈的野馬也難脫勒緊的繩索一般，權(quán)臣的命運又何以擺脫皇權(quán)的統(tǒng)治呢。從拴馬柱形象的選擇足以見出舞臺設(shè)計師的匠心獨具；同時，舞臺時空轉(zhuǎn)變的靈活性也正得益于這四個拴馬柱，僅僅通過拴馬柱位置的變換，再配合燈光設(shè)計對拴馬柱特征的形象展示就能夠規(guī)定出不同的戲劇時空，并在演出的規(guī)定情景中見出環(huán)境的合理性。

2 燈光強化舞臺敘述結(jié)構(gòu)的藝術(shù)合理性

舞臺空間格局的不同組織方式是以暗示特定的戲劇時空而進行的著意安排，盡管如此，具有寓意性的拴馬柱和具有中性特征的條屏組合，卻給時空環(huán)境的體現(xiàn)罩上了一層模糊的面紗，物質(zhì)性的環(huán)境特征被消除，取而代之的是一種環(huán)境氣氛的營造。舞臺設(shè)計、燈光設(shè)計與整個表演過程交織在一起，成為一個完整的戲劇整體，以期引發(fā)觀眾的視覺想象和對戲劇主題的深入感知。

由于舞臺敘述的重點集中在演員身上，物質(zhì)化的舞臺空間以隱喻式的表達呈現(xiàn)出一種極為簡潔的樣式，舞臺上沒有任何多余的東西，它們僅僅是與戲劇主題相關(guān)。即便是作為支點的道具和空間分割的條屏，都同樣承載著意義傳達的功能。例如，圖1是徐階與嘉靖皇帝的一場戲，為了表現(xiàn)皇宮的威嚴感，四個拴馬柱以對稱的方式前后分列兩排，形成舞臺前后的縱深空間，舞臺后區(qū)高高在上的龍椅由前后兩道條屏與舞臺前區(qū)阻隔開，意喻深宮重重。舞臺空間的分割，不僅為演員表演提供了恰當?shù)恼{(diào)度空間，同時利用視覺形式的刻意安排體現(xiàn)出宮廷所具有的環(huán)境。此時拴馬柱頂?shù)莫{子，在燈光的藝術(shù)照明下顯得極為生動，它們以最為清晰的形象顯露于舞臺上，似乎是以絕對權(quán)威與嘉靖皇帝相互呼應(yīng)，象征帝王的黃色光滿布舞臺，并配合橙色光的運用給整個舞臺形象做造型上的雕琢，燈光氣氛的烘托效果和合理性被巧妙地體現(xiàn)出來。徐階作為舞臺上的重要人物，則以白光加以強調(diào)，強化人物造型的同時，也將觀眾的視線吸引到了徐階的身上。

通過燈光設(shè)計強化舞臺呈現(xiàn)的戲劇表現(xiàn)力是該劇藝術(shù)呈現(xiàn)的突出特征，燈光不僅承擔著對布景、道具、人物等特定對象的照明和造型，其更為重要的角色是以確定的燈光語匯揭示戲劇的主題內(nèi)涵。為了達到這一目的，燈光設(shè)計首先從對人物角色的定位開始，借以不同的照明方式對人物之間的關(guān)系加以強調(diào)和區(qū)分。

由于歷史上的嚴嵩、徐階、張居正三人曾先后高居明朝內(nèi)閣首輔之位，海瑞則以剛正不阿、蔑視權(quán)貴的青天形象出現(xiàn)，他們存在著年齡上的區(qū)別和當權(quán)執(zhí)政期上的時間先后，這就導致了即便四個人物同時出現(xiàn)在一個事件中時，他們之間的地位懸殊也是一種不平衡關(guān)系。然而在劇中，嚴嵩、徐階、張居正、海瑞等四人卻以均分的姿態(tài)出現(xiàn)在同一舞臺上。嚴嵩在劇本中的設(shè)定是一個鬼魂，他與徐階、海瑞的對話顯然是虛構(gòu)的。為了區(qū)分鬼魂與現(xiàn)實中的人的區(qū)別，當嚴嵩在舞臺上出現(xiàn)時，燈光設(shè)計或以冷色調(diào)的追光，或以側(cè)面流動光的方式對其進行勾勒，更為關(guān)鍵的是，所有的燈光都只落在嚴嵩的上半身，在觀眾的印象中，嚴嵩常常是一種不完整的視覺形象，如同鬼魂一般飄忽在舞臺上。

突出角色定位只是燈光設(shè)計借以對光區(qū)的控制強化舞臺敘述的一個方面，舞臺上區(qū)域光在與舞臺調(diào)度的配合中，同樣也發(fā)揮著重要的作用。圖2為徐階、嚴嵩對話場景，上場門區(qū)域光既是圍繞徐階限定的表演區(qū)，兩人在燈光范圍內(nèi)對話，從空間的意義上來看，一個是在現(xiàn)實空間，另一個則是在假想空間，前者以光構(gòu)成固定的空間，后者隨人活動構(gòu)成流動的空間。盡管相比徐階，嚴嵩的舞臺調(diào)度更為靈活，但嚴嵩無論如何都不會與徐階產(chǎn)生直接接觸，以至打破各自空間的相對獨立性，通過空間的動靜、虛實、冷暖對比，便形成了兩種截然不同的燈光語匯，而這種巧妙的燈光設(shè)計又是基于戲劇之上的合理的藝術(shù)選擇。

拴馬柱這一舞臺形象在劇中承載了重要意義，作為重要的視覺表現(xiàn)對象，獅子與人物、環(huán)境以及戲本身的關(guān)系都是極為密切的，因此，燈光對拴馬柱的藝術(shù)照明就不單單只是解決視覺上的形式美問題，更關(guān)鍵的是，如何通過不同的照明方式傳達其寓意。在整個演出過程中，稍加注意就會發(fā)現(xiàn)，每一場景中獅子的造型由于受到來自不同角度、不同色彩的燈光照射，獅子的體態(tài)特征便呈現(xiàn)出豐富的變化效果。需要強調(diào)，只有在具體情景中完成對獅子想象的關(guān)照，才能體會出燈光設(shè)計的匠心獨運。

圖3中，在徐階還鄉(xiāng)后的一場戲中，舞臺前區(qū)以微弱的光線照射在睡夢中的徐階身上，透過黑色條屏可以隱約看見正在議論的鄉(xiāng)民，鄉(xiāng)民口中的議論又似乎映射著徐階內(nèi)心的憂慮。之所以會產(chǎn)生這樣的印象，首先來自于直觀的舞臺視覺呈現(xiàn)，光區(qū)集中的大面積黑色不免產(chǎn)生壓抑之感，舞臺兩側(cè)的獅子在低角度光位的塑造下呈現(xiàn)出非常態(tài)的形象特征，獅子的形態(tài)也在一定程度上加深了這種印象。

圖4中，嚴嵩、海瑞、張居正、徐階四人分別對應(yīng)身后的四個拴馬柱，八束頂光自上而下形成舞臺上八個獨立的視覺焦點。通過光斑的嚴格控制將燈光僅僅落在拴馬柱上部的獅子身上，柱身則借以黑暗隱藏了起來，由此，獅子的形象就形成了在舞臺空間中懸置的視覺印象，再加上獅子造型的強烈光影對比效果，獅子的形象隱約間透露出了一種神秘的威嚴感。與之相對，四個人物則位于四個界限分明的光區(qū)中，舞臺面成為光的著落點，人物形象則是進入光區(qū)后自然形成的一種視覺效果。事實上，在表演的過程中，也是依次按照先出光區(qū)、之后演員在進入光區(qū)的節(jié)奏順序來呈現(xiàn)的，燈光以積極主動的姿態(tài)介入表演過程，并與表演相互配合，形成了頗有意味的舞臺敘述語匯。可以說，這樣的設(shè)計效果是與戲劇性表達緊密結(jié)合的藝術(shù)選擇，燈光不僅是一種展示舞臺視覺形象的媒介和手段，同時也是一種獨具魅力的舞臺語匯，這一點在該劇的演出呈現(xiàn)中就已得到了充分的體現(xiàn)。

圖5中，戲劇結(jié)尾處，每個人物都走向了死亡。然而這里的“死亡”絕非只是一種自然意義上的死亡，而是一種歷史宿命的終結(jié)，所有人的命運都逃脫不了皇權(quán)的統(tǒng)治。舞臺上的紅色光無疑帶有了多重的象征意味，它既是皇權(quán)的象征，又是死亡的象征。舞臺后區(qū)一幅巨大的龍圖從天而降，一句“皇上駕到！”更是令眾人膽寒而敬之；紅色的龍圖與整個紅色的舞臺渾然一體，舞臺上的任何形象在大面積紅色光的照射下，驟然形成視覺上的壓迫感覺，獅子形象的清晰性被消解，取而代之的是一種強烈的統(tǒng)一印象，飽滿的舞臺畫面不僅烘托出悲劇的氣氛，也將戲劇的發(fā)展推至高潮。

3 燈光藝術(shù)表現(xiàn)對主題深化

該劇燈光藝術(shù)照明的另一個突出特征還表現(xiàn)在開幕前和結(jié)尾兩處效果的設(shè)計上，舞臺敘述的完整性正是在燈光的作用下有效地達成了前后呼應(yīng)，深化主題的意義效果。如圖6，演出開始前，五個明晃晃的大字就已出現(xiàn)在舞臺上，字的立體感更是燈光設(shè)計刻意雕琢的結(jié)果，隨著音樂的節(jié)奏，四位權(quán)丞的畫像以及該劇的主創(chuàng)信息滾動出現(xiàn)在面幕上，音樂、燈光、字幕的配合開宗明義地將舞臺上即將呈現(xiàn)的內(nèi)容展示給觀眾，音樂本身對于觀眾的感染力顯然是非常重要的，它以強烈的節(jié)奏和深沉的樂音首先從聽覺上給觀眾以深刻的印象，觀眾的情緒隨之被帶入了歷史的演繹中。

與上述開幕方式相呼應(yīng)的是，該劇的結(jié)尾處理同樣是以音樂、燈光、字幕的有效配合實現(xiàn)的，圖7中，每一篇文字背后對應(yīng)每一個人物的形象，文字敘述以簡練而富有深意的方式引注了四位權(quán)臣死后的狀況，它既是重新回到歷史并以歷史的角度對每一個人物進行的概括，也是對該劇主題意義的一種升華。定格的人物造型，大理石般的拴馬柱形象，每個權(quán)臣的命運都被牢牢地禁錮在歷史的長河中，《大明四臣相》的歷史厚重感在這樣的方式中得到進一步的加強，并以完整的敘述結(jié)構(gòu)為這段歷史的舞臺演繹畫上了一個句號。

燈光藝術(shù)照明的價值在該劇的舞臺呈現(xiàn)中得到了充分體現(xiàn)，從視覺呈現(xiàn)的效果來看，燈光設(shè)計以戲劇舞臺呈現(xiàn)的整體性為前提，無論是在人物的塑造上，還是在空間氣氛的營造上，都發(fā)揮著非常重要的作用。燈光語匯的準確使用，更是為戲劇主題的意義闡述提供了有益的線索?？梢哉f，舞臺燈光的藝術(shù)合理性正是對戲劇本身深入理解的結(jié)果。

結(jié)語

一臺完整的話劇作品，其藝術(shù)的獨特性全部濃縮于舞臺演出的整體效果中。盡管一個劇目可以有多種舞臺呈現(xiàn)方式，但對于一個由導演、演員、舞臺設(shè)計師、燈光設(shè)計師、人物造型設(shè)計師等所有人組成的二度創(chuàng)作團隊而言，該劇便有了舞臺藝術(shù)呈現(xiàn)的惟一性。所有舞臺構(gòu)成元素都將以相互融合、促進、加強的方式參與到演出整體效果的創(chuàng)作中。大型原創(chuàng)歷史劇《大明四臣相》通過表演與燈光、布景等舞臺構(gòu)成元素的巧妙融合，最終實現(xiàn)了歷史主題戲劇性的舞臺演繹。