徐慧麗
【摘 要】優(yōu)秀的動畫應(yīng)該在整體設(shè)計的基礎(chǔ)之上重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的注入,以此為載體,成為豐富人文精神與美感薈萃的統(tǒng)一體。因此,動畫設(shè)計與傳統(tǒng)文化元素之間是魚水相依、密不可分的。接下來本篇文章就以山西傳統(tǒng)文化元素在原創(chuàng)動漫人物設(shè)計當(dāng)中的應(yīng)用作為研究對象,引導(dǎo)業(yè)內(nèi)有關(guān)人士學(xué)會應(yīng)用山西傳統(tǒng)藝術(shù)來對動漫人物設(shè)計進行角色應(yīng)用,學(xué)會表達美,同時也致力于為弘揚我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貢獻一絲微薄的力量。
【關(guān)鍵詞】山西傳統(tǒng)藝術(shù);動畫設(shè)計;角色應(yīng)用;發(fā)展研究
中圖分類號:J218.7 ? ?文獻標(biāo)志碼:A? ? ? ? ? ? ?文章編號:1007-0125(2019)02-0147-01
現(xiàn)階段,山西傳統(tǒng)藝術(shù)造型元素的發(fā)展正處于一個從外延到內(nèi)涵不斷深化的階段。起初傳統(tǒng)文化對于動漫人物設(shè)計而言僅僅是表達工具,而如今如果仍然只認為是表達工具是不夠的。山西傳統(tǒng)藝術(shù)造型元素具有獨特的魅力,注重寫意是其最為關(guān)鍵的部分,這就要求設(shè)計人員在描述現(xiàn)實事物的前提之下追求細節(jié)之處的完美展示,用細節(jié)強調(diào)情感,注重工具性和情感性的有機統(tǒng)一。
一、山西傳統(tǒng)藝術(shù)造型元素在動畫角色設(shè)計中的應(yīng)用發(fā)展優(yōu)勢
(一)濃厚的山西傳統(tǒng)藝術(shù)文化元素貼近群眾生活。貼近群眾生活、了解群眾需求是山西傳統(tǒng)藝術(shù)文化元素在動漫角色設(shè)計當(dāng)中應(yīng)用的主渠道。山西傳統(tǒng)藝術(shù)造型元素是本地傳統(tǒng)文化的濃縮,歷經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展,蘊含著深厚的底蘊,也是動漫人物創(chuàng)作的靈魂,努力增強傳統(tǒng)藝術(shù)造型元素在動漫設(shè)計當(dāng)中的應(yīng)用是當(dāng)前最主要的任務(wù)。由此可見,動漫影片的設(shè)計圍繞傳統(tǒng)藝術(shù)文化主題展開時不僅在內(nèi)容和表現(xiàn)形式上更加豐富多彩,激發(fā)了觀眾的好奇心,更為重要的是它可以運用現(xiàn)代技術(shù)手段弘揚山西優(yōu)秀文化,并增強人們對于民族文化的自信心,達到事半功倍的效果。然而就目前的情況來看,市場上口碑較好的動漫少之又少,脫離觀眾情感實際便是動漫發(fā)展過程當(dāng)中的最大危險。
(二)山西傳統(tǒng)藝術(shù)元素所蘊含的民族文化更容易被觀眾理解接受。無論是在動漫內(nèi)容還是人物形象設(shè)計方面充分發(fā)揮民族文化特色的優(yōu)勢,要力求做到人物形象新穎生動,這樣的作品才能夠逐漸內(nèi)化觀眾的心理,得到觀眾的認可和理解。與此同時,山西傳統(tǒng)文化涉及的領(lǐng)域極其廣泛,動畫創(chuàng)作不能獨尊一個領(lǐng)域,而是古今各種類型的文化兼收并蓄,展現(xiàn)當(dāng)?shù)孛褡逦幕亩鄻有浴?/p>
(三)融合山西傳統(tǒng)元素使動畫角色更加豐滿美觀。怎樣有效將山西傳統(tǒng)元素融入到動漫角色設(shè)計當(dāng)中一直是動漫產(chǎn)業(yè)比較關(guān)注的一個問題,即將山西民族文化特色滲透到動漫人物塑造的方方面面,這也是本篇文章所著力探討的終極目標(biāo)之一。具體來講,我們可以從服裝搭配、畫面色調(diào)、臺詞設(shè)計以及劇情禮儀等方面與山西傳統(tǒng)文化元素達到水乳交融。而且,在實際創(chuàng)作過程當(dāng)中我們還有意識地進行創(chuàng)新,一改過去單一的制作體系,善于發(fā)現(xiàn)新的創(chuàng)作點,勇于應(yīng)用不同的繪畫表現(xiàn)手法,按照以藝術(shù)為靈魂、以傳統(tǒng)文化元素為骨架、以動漫人物為血肉的方式始終保持動漫角色以山西傳統(tǒng)文化元素為主題設(shè)計的優(yōu)勢。
二、山西傳統(tǒng)藝術(shù)造型元素在動畫角色設(shè)計中的應(yīng)用發(fā)展
動畫是以山西傳統(tǒng)文化為中介來營構(gòu)角色形象、創(chuàng)設(shè)情景、表現(xiàn)獨特情感的,而情感的抒發(fā)更多時候包孕在形象之中。如果說動畫形象是動漫成功的生命,那么傳統(tǒng)文化元素則是動畫形象的翅膀。很難說,沒有傳統(tǒng)文化元素的支持,未來動漫發(fā)展會呈現(xiàn)出怎樣的趨勢。好的動畫形象角色在于觀眾的體驗和聯(lián)想,角色的每一個細節(jié)都是情感的集中表達,動畫正是通過觀眾對傳統(tǒng)藝術(shù)情感的個性化體驗來反映實際生活的,所以無論是在年齡還是性別等方面都需要仔細斟酌??梢哉f,把握了角色形象設(shè)計的要點也就把握住了傳統(tǒng)藝術(shù)造型元素的實際內(nèi)涵。
設(shè)計者要通過對動漫角色性格的塑造來進行創(chuàng)作,最為關(guān)鍵的就是有機融入山西傳統(tǒng)藝術(shù)造型元素來達到情感的共鳴,這樣觀眾對于動畫的欣賞才能夠有效展開。除了要注意動畫創(chuàng)作的時代背景之外,還要依靠一些特色道具,充分利用現(xiàn)代高科技術(shù)手段,例如光源設(shè)計和色彩的調(diào)制等等,將最終塑造的人物性格走進觀眾所創(chuàng)造的境界當(dāng)中去,進而加強整體動畫在觀眾心中的印象。
動畫臺詞是劇情設(shè)置當(dāng)中最純粹和最精煉的一部分。受動畫播放時間的限制,無論是臺詞內(nèi)容設(shè)置還是配音人員的語言功底都一定要達到相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)。現(xiàn)代動漫依然具有極強的意境,通過引用一些經(jīng)典的特色文化元素不僅可以使動漫本身擁有一種美感,提升動畫的文化內(nèi)涵,表達其獨特魅力,也更易于充分調(diào)動觀眾情感,以求得心靈的撞擊。
真正的動漫藝術(shù)扎根于傳統(tǒng)文化元素的土壤里生長,山西傳統(tǒng)元素在動漫設(shè)計當(dāng)中的應(yīng)用是實現(xiàn)動漫效果的根本保證。值得特別注意的是,對于民族文化特色的運用不僅僅是簡單的工具化插入,而是通過多重渠道強化動漫內(nèi)容主題情感,使觀眾在真正意義上充分理解和接受動漫傳達的感情。只有當(dāng)我們更加深刻地認識到這一點,并不斷根據(jù)觀眾反饋的情況,對角色形象設(shè)計、性格塑造以及臺詞設(shè)計進行更新調(diào)整,才能適應(yīng)未來動漫創(chuàng)作的發(fā)展。
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