時成成 祝瑞 楊瀚馳 張杰瑞 肖甜
【摘要】??? 通過隨機抽取四川省彭州市濛陽鎮(zhèn)、彭縣居民300人,采用自行設(shè)計的問卷進行調(diào)查,了解彭州市居民對川劇的認知、現(xiàn)狀、發(fā)展情況。同時根據(jù)實際情況給出合理建議,為彭州市川劇發(fā)展提供參考。彭州市現(xiàn)階段居民對川劇的認知較高,但對于川劇代表曲目的了解程度比較低。影響居民不喜歡川劇的因素主要有:對川劇不了解、不喜歡戲曲本身風(fēng)格、覺得川劇已經(jīng)過時。居民對發(fā)展川劇的支持較高,川劇具有較大的發(fā)展空間。
【關(guān)鍵詞】??? 彭州市??? 川劇??? 認知??? 發(fā)展
川戲自古有“蜀戲冠天下”的榮稱,具有獨樹一幟的“噴火”,“水袖”和“變臉”等內(nèi)容形式。從上世紀(jì)80年代后期以來,隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展以及群眾娛樂方式的多元化,川劇逐漸淡出人們的視野,陷入觀眾流失、傳承發(fā)展舉步維艱等窘境[1]。1982年7月,中共四川省委根據(jù)日益消亡的川劇文化情況,提出“振新川劇”的口號及“搶救、繼承、改革、發(fā)展”八字方針。
彭州市積極響應(yīng)四川省委的號召,在振興川劇、保護傳統(tǒng)文化的道路上不斷前行并取得一定成效。川劇圍鼓成為成都市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄之一,川劇變臉(制作)被列為彭州市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。彭州市隆豐鎮(zhèn)先后被命名為“普及川劇第一鎮(zhèn)”、“首批成都市特色文化之鄉(xiāng)”;2000年5月被文化部授予中國川劇藝術(shù)之鄉(xiāng)。彭州振興川劇的事跡,還先后被《人民日報》《四川日報》等國家省市媒體報道。2014年,彭州市又提出了創(chuàng)建中國川劇之鄉(xiāng)的目標(biāo)[2]。2015年彭州市為促進川劇發(fā)展,提升地方特色文化品牌,建設(shè)了648平米的綜合文化站和2000平米左右的文化活動廣場,以供川劇愛好者們的使用及居民欣賞川劇演出。
一、調(diào)查對象和調(diào)查方法
1.1調(diào)查對象
以彭州市濛陽鎮(zhèn)、彭縣的居民為調(diào)查對象。采用簡單隨機抽樣方法共抽取300位當(dāng)?shù)鼐用?,以問卷自填式和詢問形式調(diào)查被抽中的對象。
1.2調(diào)查內(nèi)容
調(diào)查內(nèi)容包括:⑴居民基本情況;⑵居民對川劇的認知;⑶川劇在彭州的現(xiàn)狀;⑷對川劇在彭州發(fā)展的建議
1.3調(diào)查方法
2019年7月在彭州市濛陽鎮(zhèn)、彭縣發(fā)放問卷,以詢問形式、自填方式完成問卷后當(dāng)場收回問卷。
1.4統(tǒng)計學(xué)方法
除無效問卷后,采用EpiData 3.1錄人數(shù)據(jù),SPSS19.0軟件進行數(shù)據(jù)分析,以統(tǒng)計描述的分析方法對調(diào)查數(shù)據(jù)進行分析。
二、結(jié)果
2.1基本情況
本次調(diào)查共發(fā)放問卷300份,回收問卷300份,有效問卷297份。問卷回收率100%,有效率為99%。
人口學(xué)特征。在本次調(diào)查的居民中,男性140人(47.1%),女性157人(52.9%);18歲及以下33人(11.1%),19~30歲70人(23.6%),31~40歲37人(12.5%),41~50歲55人(18.5%),50歲及以上102人(34.3%);文化程度:小學(xué)66人(22.2%) ,初中74人(24.9%),高中/中專58人(19.5%),大專/大學(xué)及以上70人(23.6%),其他29人(9.8%)。
職業(yè):農(nóng)民90人(30.3%) ,學(xué)生74人(24.9%) ,自由職業(yè)者50人(16.8%),企/事業(yè)單位員工28人(9.4%),工人10人(3.4%) ,教師4人(1.4%),公務(wù)員1人(0.3%),其他40人(13.5%)。
2.2居民對川劇的認知
調(diào)查結(jié)果顯示,聽說過川劇的居民高達93.3%;認為川劇屬于中國傳統(tǒng)戲曲的高達89.6%,1.0%的居民認為不屬于,余下9.4%的居民表示不知道;看過現(xiàn)場川劇表演者高達57.9%。
川劇曲目知曉個數(shù):超過一半的居民一個都不知道,1~5個為38.4%,6~10個為1.7%,10個以上的僅有2.4%。
2.3川劇在彭州的現(xiàn)狀
1.當(dāng)?shù)卮▌”硌莸攸c固定情況。32.7%的居民表示有固定的川劇表演地點,11.8%表示沒有,而不知道的為55.5%。
2.當(dāng)?shù)鼐用駥Υ▌〉膽B(tài)度。發(fā)展態(tài)度:69.0%的居民支持川劇的發(fā)展,29.6%保持中立態(tài)度,僅1.4%表示不支持。學(xué)習(xí)態(tài)度:僅42.8%的居民表示假如有機會愿意學(xué)習(xí)川劇。
3.不喜歡川劇的原因。居民認為現(xiàn)在大部分人不喜歡川劇的原因包括:不了解川?。?8.8%),不喜歡戲曲本身風(fēng)格(42.8%),認為川劇已經(jīng)過時(39.1%),其余派別戲曲競爭壓力大(22.9%),怕學(xué)習(xí)川劇被周圍人恥笑(16.5%)等。
4.對川劇未來的發(fā)展預(yù)測。60.3 %的居民認為川劇未來會越來越好,必將振新,34.7%認為川劇將不溫不火的延遲下去,5.0%則認為川劇很快會被淘汰。
2.4對川劇在彭州發(fā)展的建議
川劇工作者任務(wù):45.1%居民認為川劇工作者要傳統(tǒng)與創(chuàng)新并存,同時發(fā)展;28.6%認為要維持傳統(tǒng),以繼承為主;26.3%認為要結(jié)合現(xiàn)代元素,以創(chuàng)新為主。
改進方法:絕大多數(shù)居民(71.0%)認為應(yīng)加強宣傳力度,67.7%的居民認為要將川劇與現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合,24.2%認為應(yīng)將演員偶像化。
加大川劇宣傳力度的途徑:居民認為彭州市可以加大川劇宣傳的途徑主要有4種,其中有3項途徑的認可人數(shù)>50%,而網(wǎng)絡(luò)、新媒體認可人數(shù)多達78.8%。詳見表1。
三、討論
3.1居民對川劇的認知情況
據(jù)調(diào)查,93.3%的居民聽說過川劇,大多數(shù)居民知道川劇是屬于中國傳統(tǒng)戲曲,并且超過一半的居民看過川劇表演,但對于川劇代表曲目的了解程度比較低,甚至有57.6%的居民一個曲目都不知道。劉桂村[3]調(diào)查結(jié)果顯示,成都市56.8%的游客不知道川劇代表曲目。該結(jié)果與本次調(diào)查結(jié)果較為符合,不難看出大部分居民對川劇的認知僅限于聽說過,而不清楚川劇代表的曲目。所以,彭州市居民對川劇的認知程度較低,相關(guān)部門還需要加大對川劇的宣傳力度。
3.2川劇在彭州市的現(xiàn)狀
支持川劇發(fā)展的居民占69.0%,并有61.0%的居民認為川劇會發(fā)展的越來越好,必將振興。川劇是中華民族的傳統(tǒng)文化,也是彭州市的特色文化,大多數(shù)彭州居民對當(dāng)?shù)卮▌〉陌l(fā)展抱有積極的態(tài)度。但也有一部分居民并不了解川劇,55.5%的居民不知道彭州市是否有固定川劇表演地點,而對川劇的不了解成為居民不喜歡川劇最大的原因。這與劉嘉瑩[4]在重慶大學(xué)生的調(diào)查結(jié)果顯示一致。因此川劇發(fā)展受限的主要原因之一民眾對川劇的認知太淺薄。
3.3居民對川劇在彭州發(fā)展的建議
要促進川劇在彭州的發(fā)展,當(dāng)?shù)鼐用裰?5.1%認為川劇工作者要傳統(tǒng)與創(chuàng)新并存,同時發(fā)展,而劉嘉瑩[4]對重慶大學(xué)生的調(diào)查結(jié)果顯示:53.0%的大學(xué)生選擇了“川劇需要與時俱進,內(nèi)容創(chuàng)新”,由此可見川劇要發(fā)展必要與時俱進。同時,大多數(shù)居民認為應(yīng)加強川劇的宣傳力度。研究表明,缺乏暢通的、便捷的演出信息渠道使我們基本上看不到川劇的傳播[5]。宣傳途徑多種多樣,包括網(wǎng)絡(luò)、新媒體,電視、報紙,課本教育,社區(qū)宣傳等,其中高達78.8%的居民認可網(wǎng)絡(luò)與新媒體的傳播途徑。如今網(wǎng)絡(luò)是傳播速度最快、受眾面最廣的宣傳媒介,因此要把握網(wǎng)絡(luò)、新媒體等媒介加大宣傳。
四、建議
4.1加大川劇各類曲目和表演活動的宣傳力度,擴大宣傳范圍
居民對川劇的低認知在一定程度限制了川劇的發(fā)展。調(diào)查結(jié)果顯示,半數(shù)以上居民不知道有川劇固定表演地點,但大多數(shù)居民支持川劇的發(fā)展,故川劇的發(fā)展仍有較大潛力。而發(fā)揮這部分潛力需要市政府發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)核心作用,街道辦、社區(qū)服務(wù)中心,校宣傳部門,新聞媒體積極配合與行動,逐漸形成以市政府為中心,各下級宣傳部門為基本點的宣傳形式。第一,通過社區(qū)、文化站、廣場、學(xué)校等地開展相關(guān)活動,如:相關(guān)宣傳部門制作宣傳冊發(fā)放給居民;在文化站和廣場的宣傳欄中以畫報或照片的形式進行推廣和普及;學(xué)校定期開展川劇相關(guān)主題活動(如:臉譜手抄報比賽、川劇知識講座、川劇曲藝表演欣賞等)。第二,政府也應(yīng)該通過報紙、雜志、電視等進行專題宣傳,以提高彭州市居民對川劇的了解程度。
本次調(diào)研中大多數(shù)居民認為應(yīng)通過網(wǎng)絡(luò)、新媒體來加大宣傳。因此,必須充分利用各種媒體平臺,如在抖音、嗶哩嗶哩、小紅書等平臺上傳川劇的精彩表演短片、精美川劇臉譜圖、川劇人物特寫照等,以此擴大宣傳范圍。
4.2對川劇的繼承要取精華去糟粕,發(fā)展要勇創(chuàng)新敢改革
川劇傳承至今有諸多經(jīng)典之處,例如:川劇臉譜、五個行當(dāng)及五袍四柱劇目等。川劇作為一項非物質(zhì)文化遺產(chǎn),主要通過前輩的言傳身教來傳承。為更好的繼承川劇文化,應(yīng)整理出版書籍和電子書以便流傳,但一味傳承是不行的,大多數(shù)的居民也表示要傳統(tǒng)與創(chuàng)新同時發(fā)展。李道森[6]的研究也表明要使川劇振興,就要跟上時代的步伐,不斷改革發(fā)展。本調(diào)查中,有部分居民認為川劇戲曲本身缺少吸引力,也有居民認為川劇已經(jīng)過時。針對此情況,可創(chuàng)新表演形式,適當(dāng)更改表演內(nèi)容,如:在樂器中加入西方樂器元素;改編熱門小說、抓住社會熱點;融合西方音樂會、舞蹈、美術(shù)等藝術(shù)打破傳統(tǒng)表現(xiàn)形式,增強戲曲的感染力等[5]。
4.3加大對川劇人才的培養(yǎng),使川劇文化后繼有人
研究表明,很多年輕力強的專業(yè)藝術(shù)人才已停止表演,僅存的川劇團體人員嚴(yán)重老化,新鮮血液注入不足[7]。在本次調(diào)研中約有90%的居民為18歲以上,但其中半數(shù)以上不愿意學(xué)習(xí)川劇,可見雖然成年居民對川劇未來抱有美好希望,但并不十分愿意學(xué)習(xí)川劇。針對這一現(xiàn)象,可以從青少年抓起,先培養(yǎng)青少年對川劇的興趣,此時學(xué)校的地位就顯得十分重要。中小學(xué)可以在非遺傳承人和志愿者的幫助下根據(jù)青少年的生理心理特點,編寫教材、選拔苗子;購買川劇練習(xí)所需物品;裝修練功房、演練室;再從基本形體訓(xùn)練開始,系統(tǒng)傳授川劇基礎(chǔ)知識[2]。而大學(xué)院??筛鶕?jù)自身特色開展川劇文化必修課或選修課,以培養(yǎng)川劇相關(guān)人才,為川劇文化注入新鮮血液。
參? 考? 文? 獻
[1]張珂.從川劇的現(xiàn)狀看傳統(tǒng)川劇傳承與發(fā)展的路徑[J].四川戲劇,2012(02):18-20.
[2]何曉玲.川劇進校園與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和傳承——以彭州市為例[J].四川戲劇,2016(02):176-178.
[3]劉桂村.游客“對川劇價值的認知”情況調(diào)查與結(jié)果分析[J].旅游縱覽(行業(yè)版),2011(10):38-39+41.
[4]劉嘉瑩.受眾對川劇價值的認知與消費意愿調(diào)查研究[D].重慶大學(xué),2016.
[5]陳菊芳.新時代川劇的困境及其傳承發(fā)展[J].四川戲劇,2018(03):53-56.
[6]李道森.研究觀眾? 培養(yǎng)觀眾服務(wù)觀眾——川劇觀眾消費心理淺析[J].四川戲劇,1992(05):12-14.
[7]劉大軍.談?wù)劥▌〉奈C與前途[N]. 綿陽日報,2019-06-09(003).