謝際春

父母想解決孩子的問題，首先要用心建立良好的親子關(guān)系，在相互信任的前提下充分溝通，而非期待換一個(gè)學(xué)校就能解決所有問題。

歌手孫楠和妻子潘蔚稱為了陪伴孩子上“國學(xué)”學(xué)校，舉家搬到了遠(yuǎn)離徐州市區(qū)的地方，租了一套月租700元的房子。這件事在2019年初持續(xù)發(fā)酵，吃瓜群眾紛紛扒出房屋月租、出書宣傳、“國學(xué)”學(xué)校只有培訓(xùn)資質(zhì)無國家認(rèn)可學(xué)歷，以及孫楠夫婦是該校股東等許多細(xì)節(jié)。

對于這些細(xì)節(jié)，真實(shí)情況如何，尚無評判。但大眾如此關(guān)切此事，除了孫楠的明星效應(yīng)，還因?yàn)榻逃钱?dāng)下全民關(guān)注、憂心的焦點(diǎn)，是無數(shù)父母和社會(huì)的焦慮映射所在。

國學(xué)能拯救一切嗎

這些年，國家重視和宣傳傳統(tǒng)文化，希望民眾能夠傳承和學(xué)習(xí)其中之精髓，并在新時(shí)代發(fā)揚(yáng)光大。但有些人卻濫用國學(xué)的名號招搖撞騙、借機(jī)斂財(cái)，內(nèi)容也是無論精華糟粕，統(tǒng)統(tǒng)大肆宣揚(yáng)。例如之前的“女德班”，就是封建思想對女性束縛壓迫那一套理論的復(fù)辟，對此須要警惕。還有些人則是附庸風(fēng)雅，對國學(xué)一知半解、概念混淆、牽強(qiáng)附會(huì)。以潘蔚書中一段話為例，“我喜歡穿含蓄不外露的中裝，讓孩子們看到媽媽的尊嚴(yán)。孩子們都知道，媽媽衣服上的5個(gè)盤扣代表著五德，豎起的立領(lǐng)代表著生命上達(dá)的心意……”

這段話大有問題。1.潘蔚是否有考據(jù)，中裝的盤扣代表五德？2.“孩子們都知道，媽媽衣服上的5個(gè)盤扣代表著五德”，這是否是孩子真正的認(rèn)知，還是假借孩子之口或是她想要灌輸給孩子的？3.中裝就代表尊嚴(yán)？那古代妓女豈不是很有尊嚴(yán)？4.媽媽的尊嚴(yán)是靠服裝來表達(dá)和體現(xiàn)的嗎？4.含蓄不外露是美德，那穿比基尼就是傷風(fēng)敗俗？5.界限不清。潘蔚的言論可以說是她個(gè)人對服裝的喜好、理解和象征賦義，但擴(kuò)大到國學(xué)、品德的范疇，極為不妥。

可以看出，潘蔚對國學(xué)的學(xué)術(shù)、邏輯思維以及人的尊嚴(yán)、教育的理解甚為表淺。也許她主要是為了宣傳新書及投資的需要片面夸大了國學(xué)的作用，可惜因研究有限，反過來毀損了國學(xué)。

作為一個(gè)現(xiàn)代人，只要懂得一點(diǎn)兒歷史、科學(xué)、教育和心理學(xué)的發(fā)展和進(jìn)程，就不難知道：國學(xué)不可能拯救一切，也不可能解決所有教育問題。中西方融會(huì)貫通，兼容并蓄，才是正道。

教育路徑的選擇

孫楠夫婦為子女的教育效仿“孟母三遷”的出發(fā)點(diǎn)和努力值得肯定，但是，初心好，也要講究方式方法。其他父母更不要盲目效仿。

首先，這里涉及義務(wù)教育和學(xué)歷。對于絕大多數(shù)普通家庭，學(xué)歷對于孩子必不可少，無論是進(jìn)一步求學(xué)還是將來的社會(huì)融入和就業(yè)。孫楠家庭的經(jīng)濟(jì)條件為父母和孩子提供了更多的選擇和試錯(cuò)機(jī)會(huì)，這不是普通人能夠負(fù)擔(dān)的。類似的事情還發(fā)生在王菲的女兒竇靖童身上，曾經(jīng)的繼父李亞鵬費(fèi)盡心血讓她上了北京的一所知名高中，但最終她選擇退學(xué)，踏入音樂圈。另一個(gè)不要學(xué)歷的著名例子是比爾·蓋茨，他曾退學(xué)創(chuàng)業(yè)。由此不難看出：不尋常的教育路徑，需要經(jīng)濟(jì)、資源或異常出眾的才華來支撐。

還有一些反向遷徙的例子。一對北大的夫婦在多年隱居山林后，為了孩子，選擇回歸社會(huì)，讓孩子接受常規(guī)的教育。這對夫婦無疑是明智的，他們清楚隱居山林是他們作為成年人的選擇，但不應(yīng)該將他們的意志強(qiáng)加給孩子。愛、尊重、教育孩子是要讓孩子有機(jī)會(huì)去了解、參與、比較各種教育，讓孩子在伙伴和社會(huì)中學(xué)習(xí)、成長，最終能獨(dú)立思考、做出他自己的人生選擇。

其次，選擇國學(xué)學(xué)校，能否解決孩子的問題、實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教育目標(biāo)？潘蔚提到孩子的兩個(gè)問題是：1.女兒厭學(xué)、玩兒游戲;2.弟弟愛抱怨。這兩個(gè)都是常見的讓父母頭疼的教育難題，前者涉及學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，后者有關(guān)習(xí)慣和性格的養(yǎng)成。

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的解決策略

關(guān)于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，父母需要明白：孩子天生是有學(xué)習(xí)的本能、興趣和動(dòng)機(jī)的，但隨著長大，有些孩子的學(xué)習(xí)興趣被削減或破壞了。原因大致有以下幾個(gè)：1.很多孩子的生活條件比較好，不需要為了生存而學(xué)習(xí);2.父母的財(cái)富使得孩子目之所及的東西都唾手可得，沒有奮斗的目標(biāo);3.孩子迷茫，而父母卻無法回答孩子所問“為什么要學(xué)習(xí)”;4.受不了學(xué)習(xí)過程中的艱苦、挫折以及壓力和競爭;5.應(yīng)試教育、課業(yè)過于繁重、枯燥等;6.情緒、情感等其他干擾因素，如父母忽視、吵架、離婚以及同學(xué)關(guān)系;

父母需要了解背后真正的原因，才能采取相應(yīng)的措施。我不認(rèn)為僅轉(zhuǎn)去國學(xué)學(xué)校就可以把學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的問題解決掉。比較好的兩個(gè)思路應(yīng)該是：發(fā)現(xiàn)興趣和鼓勵(lì)。興趣主要針對前三個(gè)原因，鼓勵(lì)則解決第四和第五個(gè)原因。如果孩子是因?yàn)榈诹鶄€(gè)原因，則需要通過親子溝通或求助專業(yè)人士來解決。

如果孫楠的女兒本人對國學(xué)感興趣，或受父母熏陶真的愛上了國學(xué)，那國學(xué)學(xué)?？赡苁遣诲e(cuò)的選擇。否則，很可能是換湯不換藥，或只是逃避了普校的考試、競爭而已。后者本質(zhì)上和一些父母用留學(xué)的虛榮來誘惑沒有動(dòng)機(jī)、成績一塌糊涂的孩子一樣，通常無效。前些日，咨詢室接待了一名剛?cè)ビ魧W(xué)兩個(gè)月就被遣送回來的學(xué)生，她因?yàn)槲场靶狻辈⒂惺圪u嫌疑被學(xué)校發(fā)現(xiàn)，受到退學(xué)并通報(bào)所有英國大學(xué)都不得再錄取的處理。其實(shí)，她在國內(nèi)的時(shí)候問題就挺多的，到了英國之后，人生地不熟，加劇了她的迷茫、壓力，于是就開始網(wǎng)購“笑氣”來減壓、麻醉。

教育要量體裁衣，合適才好

可見，父母在教育上沒有親力親為，僅指望花錢或換學(xué)校是不行的。不管是國學(xué)還是留學(xué)，適合孩子的才是好的。如何選擇適合的教育之路呢？第一，要有良好的親子關(guān)系;第二，父母要真正了解自己的孩子，知道他的興趣、能力、弱點(diǎn)等，最好還要學(xué)會(huì)評估手段;第三，尊重孩子的意愿。動(dòng)機(jī)從根本上要孩子自我激發(fā)，屈于父母被迫、被動(dòng)的選擇永遠(yuǎn)無法和自主、自發(fā)的選擇相提并論;第四，關(guān)于學(xué)校選擇和目標(biāo)的設(shè)定，在這里可以將蘇聯(lián)心理學(xué)家維果斯基“最近發(fā)展區(qū)”的教育理論通俗地解讀一下，那就是孩子踮起腳，努力跳一跳，能夠達(dá)到的就是合適的。

父母教育和學(xué)校教育既要各司其職，也要相互補(bǔ)充

孫楠的兒子愛抱怨的情況，我依然不認(rèn)為這是一個(gè)通過上國學(xué)學(xué)校就可以解決的問題。父母不能期待孩子在學(xué)校學(xué)幾篇國學(xué)古文就能改掉愛抱怨的習(xí)慣。大體來說，我們現(xiàn)行的教育模式，學(xué)校主要提供知識和能力的培養(yǎng)，而習(xí)慣、道德、性格、情感等方面無論從教育的角度還是從心理發(fā)展的角度來說，父母才是最主要的老師，因此要比學(xué)校承擔(dān)起更大的責(zé)任。當(dāng)然，家庭教育和學(xué)校教育有交叉、重合的地方，二者缺一不可。

孩子很容易模仿和認(rèn)同父母，所以要去了解孩子為什么會(huì)養(yǎng)成愛抱怨的習(xí)慣，反思孩子周圍有沒有也喜歡抱怨或無意中“鼓勵(lì)”他抱怨的人？父母在教育功能上最簡單、但并非最容易的辦法就是榜樣作用，想讓孩子成為什么樣的人，父母自己先要做到。

總之，父母想解決孩子面臨的問題，首先要用心建立良好的親子關(guān)系，在相互信任的前提下充分溝通，而非期待換一所學(xué)校就能解決所有問題。